Вспомнил артиста которого завтра буду слушать весь день.
Немного позабытая рубрика для дорогих коллег воссияет в лучах этого исполнителя.
Немного позабытая рубрика для дорогих коллег воссияет в лучах этого исполнителя.
Итак, дорогие коллеги, всем добрый рабочий день!
Сегодня слушаем максимальную базу. Не иначе как великий Nujabes. Батя целого жанра lofi hiphop beats to relax/study to. Прекрасный музыкант, который совершенно несправедливо покинул нас в 2010 году.
Вчера вечером я случайно наткнулся на видео о нем и вспомнил как в 2015 году случайно наткнулся на тогда ещё не такое популярное радио, где впервые услышал его треки. После чего и прослушал всю дискографию. Это приятные воспоминания.
Советую всем в этот тёплый весенний день покрутить оба прижизненных лонгплея.
Modal Soul
https://music.yandex.ru/album/12933191?utm_medium=copy_link
Metaphorical Music
https://music.yandex.ru/album/2392288?utm_medium=copy_link
Сегодня слушаем максимальную базу. Не иначе как великий Nujabes. Батя целого жанра lofi hiphop beats to relax/study to. Прекрасный музыкант, который совершенно несправедливо покинул нас в 2010 году.
Вчера вечером я случайно наткнулся на видео о нем и вспомнил как в 2015 году случайно наткнулся на тогда ещё не такое популярное радио, где впервые услышал его треки. После чего и прослушал всю дискографию. Это приятные воспоминания.
Советую всем в этот тёплый весенний день покрутить оба прижизненных лонгплея.
Modal Soul
https://music.yandex.ru/album/12933191?utm_medium=copy_link
Metaphorical Music
https://music.yandex.ru/album/2392288?utm_medium=copy_link
🔥5
Forwarded from в черной рубашке
У русской эмиграции за все периоды её истории была одна проблема. Она создавала своего рода замкнутые циклы экономики морального шантажа.
Очень грубо говоря, вы несчачтный редактор кадетской газеты. Мчите в Берлин от проклятых большевиков. Чем вам заниматься в Берлине? Либо подавать шнапс ещё неоформившимся нацистам, либо пестовать ЧСВ и заниматься социально-ответственными вещами. Например, выпускать газету про борьбу, конституционализм и прочий прогресс.
Очевидно, вы слишком хороши для сервис-индустрии. И вы мутите газету. А лучше целое коммьюнити вокруг него.
Но вам же нужно её продавать. А ещё лучше — экономить на авторах. И вы начинаете играть на чувстве отчаяния остальных эмигрантов. Даже больше, культивируете исключительность.
Мол, мы, наследники великих гуманистов. Ну как пассажи про Чернышевского в набоковском "Даре".
И вот уже отставные аристократы несут вам сантимы, а ностальгирующие старики сбрасывают последнее.
Примерно то же происходит и сейчас, только помимо отчуждения и неприкаянности добавляется чувство вины. Правильное, разумеется, с выверенными критериями.
И возникают центры, которые в силу медийного капитала или близости к грантам присваивают себе право изменять эти критерии "хорошести".
На уровне условного Фридмана это работает проще, он может просто занести бабок. Но сам статус эмитентов моральной валюты держится на уехавших нормисах. Мол, если вы с нами то вы точно проверенный, скидывайте донат, дадим вам карту в клуб нужных людей, чтобы вы ещё сильнее вовлекались и питали своим раскаянием наши пирамиды.
Такие центры часто конфликтуют между собой, потому что ресурс-то ограничен. А родной эгоизм никто не отменял.
Отсюда и страшные внутриэлитные тёрки уже в среди российской уехавшей оппозиции.
Проблема в том, что все такие организации и лидеры по сути и существуют, пока их базовые сторонники впитывают нужный образ хороших и правильных людей.
Службы поддержки внушают, что людям нужно чувствовать себя определённым образом плохо, чтобы обратиться в эту самую службу поддержки.
Если всё происходящее резко закончится, они умрут. Это не политическая борьба, это борьба за то, кто сильнее наживется на покаянии.
И единственный выход в таком случае — перестать быть идеальным типом русского эмигранта.
Свалили в Новую Зеландию? Окей, гладьте птичек Киви, пейте вино и сношайтесь с хоббитами. Это, в конце концов, ваш выбор.
Иногда мне кажется, что нужно открыть медиа для внутренних эмигрантов.
Без этих бесконечных "а что мы будем говорить на уроках" и "списках 6000".
Медиа для тех, кого реально затошнило от сладких подарков.
Ведь подержать волосы — это лучшее, что ты можешь сделать в таком случае.
Очень грубо говоря, вы несчачтный редактор кадетской газеты. Мчите в Берлин от проклятых большевиков. Чем вам заниматься в Берлине? Либо подавать шнапс ещё неоформившимся нацистам, либо пестовать ЧСВ и заниматься социально-ответственными вещами. Например, выпускать газету про борьбу, конституционализм и прочий прогресс.
Очевидно, вы слишком хороши для сервис-индустрии. И вы мутите газету. А лучше целое коммьюнити вокруг него.
Но вам же нужно её продавать. А ещё лучше — экономить на авторах. И вы начинаете играть на чувстве отчаяния остальных эмигрантов. Даже больше, культивируете исключительность.
Мол, мы, наследники великих гуманистов. Ну как пассажи про Чернышевского в набоковском "Даре".
И вот уже отставные аристократы несут вам сантимы, а ностальгирующие старики сбрасывают последнее.
Примерно то же происходит и сейчас, только помимо отчуждения и неприкаянности добавляется чувство вины. Правильное, разумеется, с выверенными критериями.
И возникают центры, которые в силу медийного капитала или близости к грантам присваивают себе право изменять эти критерии "хорошести".
На уровне условного Фридмана это работает проще, он может просто занести бабок. Но сам статус эмитентов моральной валюты держится на уехавших нормисах. Мол, если вы с нами то вы точно проверенный, скидывайте донат, дадим вам карту в клуб нужных людей, чтобы вы ещё сильнее вовлекались и питали своим раскаянием наши пирамиды.
Такие центры часто конфликтуют между собой, потому что ресурс-то ограничен. А родной эгоизм никто не отменял.
Отсюда и страшные внутриэлитные тёрки уже в среди российской уехавшей оппозиции.
Проблема в том, что все такие организации и лидеры по сути и существуют, пока их базовые сторонники впитывают нужный образ хороших и правильных людей.
Службы поддержки внушают, что людям нужно чувствовать себя определённым образом плохо, чтобы обратиться в эту самую службу поддержки.
Если всё происходящее резко закончится, они умрут. Это не политическая борьба, это борьба за то, кто сильнее наживется на покаянии.
И единственный выход в таком случае — перестать быть идеальным типом русского эмигранта.
Свалили в Новую Зеландию? Окей, гладьте птичек Киви, пейте вино и сношайтесь с хоббитами. Это, в конце концов, ваш выбор.
Иногда мне кажется, что нужно открыть медиа для внутренних эмигрантов.
Без этих бесконечных "а что мы будем говорить на уроках" и "списках 6000".
Медиа для тех, кого реально затошнило от сладких подарков.
Ведь подержать волосы — это лучшее, что ты можешь сделать в таком случае.
❤3
Forwarded from Осторожно, новости
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В ЛДПР анонсировали создание нейросети, которая могла бы принимать решения как Жириновский.
О создании “политического алгоритма «Жириновский»” в ходе заседания Госдумы объявил нынешний глава фракции Слуцкий. По его словам, проект предполагает создание нейросети, которая смогла бы “смоделировать позицию, которую занял бы гениальный политик, великий сын России [Жириновский]”.
О создании “политического алгоритма «Жириновский»” в ходе заседания Госдумы объявил нынешний глава фракции Слуцкий. По его словам, проект предполагает создание нейросети, которая смогла бы “смоделировать позицию, которую занял бы гениальный политик, великий сын России [Жириновский]”.
🐳1
Forwarded from Инженер говнокачки
Илон Маск, Стив Возняк и более 1000 экспертов в области искусственного интеллекта призвали приостановить на полгода разработку нейросети "Жириновский".
❤3
Forwarded from валерия хочет домой
6 апреля в Карелии стартовала четвёртая ежегодная неделя карельского языка. неделя карельского языка приурочена ко Дню карельской письменности. в республике библиотеки, школы, дома культуры, творческие объединения проводят различные мероприятия для популяризации карельского языка среди населения.
я родилась в русскоговорящей семье и карельским языком заинтересовалась около двух лет назад. как оказалось, слова из карельского языка активно используют мои родные. мать раскиданную одежду называет рибушами (лохмотья, рванная одежда). отец использует на рыбалке кубас (неводной поплавок). я называю ветер со снегом пургой (сильная низовая метель). ватрушки мы называем колобами. а рыбачить мы ездим на ламбину (лесное несточное озеро).
к недели карельского языка я подготовила буклеты, которые работники Дома культуры и библиотеки села Ругозеро раздали местным жителям. в буклете есть подборка пословиц, полезных фраз и слов на карельском языке. я сделала в буклете раздел «учим карельский не выходя из дома», чтобы заинтересовавшиеся люди могли воспользоваться медиаресурсами о карельском языке.
сейчас в Ругозере практически не говорят на карельском. но в селе очень много людей, которые выросли в карельских семьях. надеюсь, им будет приятно, что их родной язык, язык их предков, не забыт.
я родилась в русскоговорящей семье и карельским языком заинтересовалась около двух лет назад. как оказалось, слова из карельского языка активно используют мои родные. мать раскиданную одежду называет рибушами (лохмотья, рванная одежда). отец использует на рыбалке кубас (неводной поплавок). я называю ветер со снегом пургой (сильная низовая метель). ватрушки мы называем колобами. а рыбачить мы ездим на ламбину (лесное несточное озеро).
к недели карельского языка я подготовила буклеты, которые работники Дома культуры и библиотеки села Ругозеро раздали местным жителям. в буклете есть подборка пословиц, полезных фраз и слов на карельском языке. я сделала в буклете раздел «учим карельский не выходя из дома», чтобы заинтересовавшиеся люди могли воспользоваться медиаресурсами о карельском языке.
сейчас в Ругозере практически не говорят на карельском. но в селе очень много людей, которые выросли в карельских семьях. надеюсь, им будет приятно, что их родной язык, язык их предков, не забыт.