Простите. Ржу. Иллюстрация к моему первому посту в рубрике #заметкинаполяхменталитета. Ну тот, что по поводу Иншалла. 😁
Заметки на полях Востока
«Тысяча и одна ночь», кто из нас в детстве не зачитывался этими сказками, всегда сдобренными прекрасными иллюстрациями, погружавшими маленьких читателей в дивный мир Востока. Это была одна из любимых книг в детстве, с потрясающими картинками, и я бережно…
Tysyacha i odna noch.epub
3.3 MB
Сами напросились.😁 Каких-то 2886 страниц в каких-то смешных восьми томах. Есть и 10-томное издание, но я не такой уж садист. 😉 #заметкинаполяхкниг
Расскажу историю про еду руками vs. столовыми приборами. Два эксперта отправились в Йемен. Как водится, местные приглашают их «к столу». К полу, если быть предельно точным в описаниях, на котором стоит что-то вроде большущего казана с рисом и бараниной (нет это не плов, другие специи и ингредиенты и иной вкус) при, конечно, полном отсутствии столовых приборов. Один из экспертов была женщина, и есть руками ей было ну совсем не уютно. Просит вилку. Немая пауза. Но вилку приносят...такого вида, что мгновенно возникают вопросы о месте, где она хранилась, в каком десятилетии ее мыли в последний раз и осознание того, что, воспользовавшись этой вилкой, вероятность заболеть дизентерией возрастает в N-ное количество раз. И тогда фраза коллеги: «Ты хотя бы знаешь, где и когда ты мыла в последний раз руки и что ты ими трогала, а вот про эту вилку ты не знаешь ничего», – предопределила последующий отказ от вилки под одобрительные взгляды собравшихся и поедание риса с бараниной руками.
#поволнаммоейпамяти #ближневосточныекраски
#поволнаммоейпамяти #ближневосточныекраски
О Ближнем Востоке фильмов не мало, снятых на Ближнем Востоке тоже (их очень много). О тех и других большинство почти не знает. (Потом мы говорим о глобализме и глобализации...ха...ха...ха...). Есть такой фильм: «О людях и богах». В 2010 году он получил гран-при Каннского фестиваля, но вряд ли кто-то его смотрел. Это фильм не для массового зрителя. Это камерный, очень сильный фильм о людях и боге в их душах. Фильм основан на реальных событиях. Действие происходит в 1996 году. Картина повествует о католическом монастыре в алжирских горах, жизни монахов в соседстве с мусульманами, их отношениях и как в размеренную жизнь, полную любви и доброты, врывается экстремизм и уничтожает всё... Посмотрите, если любите глубокие фильмы. Советую.
И не стесняйтесь делиться впечатлениями после просмотра под постом!
#заметкинаполяхкинолент
И не стесняйтесь делиться впечатлениями после просмотра под постом!
#заметкинаполяхкинолент
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ghost-riding (призрачная езда) - ещё одно психоделичное увлечение саудовцев. #заметкинаполяхюмора
О вы, любящие цитаты и красивые высказывания! Сколько раз вам попадались высказывания и цитаты, подписанные «©Руми»? А кто из вас сподобился посмотреть, кто такой, собственно, этот самый Руми? О самом Джалаладдине Руми, жившем с 1207 по 1273 год, я расскажу уже завтра. А сегодня делюсь с вами одним из его стихотворений.
«О молящиеся! Бога не вмещает небосвод:
Осознайте и поймите – Бог всесильный в вас живет!
Вы – свидетельство о Боге, цель и замысел Творца,
Вы – священного Корана воплощенье и оплот!
Вы – стиха святого буквы, только в целом этот стих
Лицемерный толкователь не осмыслит, не поймет!
В вас – поток бессмертной жизни, ваши души не умрут,
Вы – престол Живого Бога посреди земных красот!
Вы Творца найти хотите, а ведь Он – у вас в душе,
Мысль высокую Аллаха – облик ваш передает!
Чтобы в сердце, как в зерцале, отразился Божий Лик,
С сердца ржавчину сотрите мелких, низменных забот!
Пусть в омытых ваших душах навсегда, как у Руми,
В цветнике любви сердечной образ Друга расцветет!..»
#восточныеслова
«О молящиеся! Бога не вмещает небосвод:
Осознайте и поймите – Бог всесильный в вас живет!
Вы – свидетельство о Боге, цель и замысел Творца,
Вы – священного Корана воплощенье и оплот!
Вы – стиха святого буквы, только в целом этот стих
Лицемерный толкователь не осмыслит, не поймет!
В вас – поток бессмертной жизни, ваши души не умрут,
Вы – престол Живого Бога посреди земных красот!
Вы Творца найти хотите, а ведь Он – у вас в душе,
Мысль высокую Аллаха – облик ваш передает!
Чтобы в сердце, как в зерцале, отразился Божий Лик,
С сердца ржавчину сотрите мелких, низменных забот!
Пусть в омытых ваших душах навсегда, как у Руми,
В цветнике любви сердечной образ Друга расцветет!..»
#восточныеслова
Просто в Каире очень жарко, понимаете ли... #заметкинаполяхюмора
Цитатами Руми заполонены Тумблер, Пинтерест, всевозможные цитатники и так далее, и тому подобное. Его часто можно найти в рубриках индуизма, буддизма, духовных практик и еще Бог весть чего. Но ни к чему этому он никакого отношения не имел.
Джалял ад-Дин Мухаммад Руми (имя при рождении Мухаммад ибн Мухаммад ибн Хусайн Хусайни Хатиби Бакри Балхи), больше известный просто как Руми, был великим персидским суннитским поэтом, юристом, ученым-богословом, теологом и суфийским мистиком (1207-1273). Он родился в Государстве Гуридов, нынешний Таджикистан, в городе Вахш. Его отец, будучи придворным ученым-богословом и проповедником, под угрозой монгольского нападения был вынужден бежать и обосновался при дворе турок-сельджуков в городе Конья. После смерти отца Руми занимает его пост, который занимает до своей смерти.
Но все же прежде всего он был поэтом. Через поэзию он раскрывал свои взгляды на Бога и суть вещей. В его текстах красной линией проходит идея ценности человека, вне зависимости от его социального земного статуса, порицание религиозного формализма, обрядности. Его поэтическое наследие - грандиозно. Его «Месневи», пожалуй, краеугольная книга его творчества. По сути, в поэтической форме в ней изложена вся суть философии суфизма (я расскажу о суфизме отдельно). Как в том стихотворении, что я ставила вечером, основная идея творчества, если обобщать - человек! Его очищение, просветление, через аскетизм и работу души! Похоронен Руми в Турции, в Коньи. На месте погребения возведён целый ансамбль построек, возводимый на протяжении 7-ми веков, называемый музей Мевляны (один из псевдонимов Руми, что означает «мой господин» - так его прозвали), ставший настоящим местом паломничества. Каждый год дервиши проводят на могиле Руми особую церемонию в день его смерти, 17 декабря.
#ближневосточныекраски #восточныеслова #великиелюдивостока
Джалял ад-Дин Мухаммад Руми (имя при рождении Мухаммад ибн Мухаммад ибн Хусайн Хусайни Хатиби Бакри Балхи), больше известный просто как Руми, был великим персидским суннитским поэтом, юристом, ученым-богословом, теологом и суфийским мистиком (1207-1273). Он родился в Государстве Гуридов, нынешний Таджикистан, в городе Вахш. Его отец, будучи придворным ученым-богословом и проповедником, под угрозой монгольского нападения был вынужден бежать и обосновался при дворе турок-сельджуков в городе Конья. После смерти отца Руми занимает его пост, который занимает до своей смерти.
Но все же прежде всего он был поэтом. Через поэзию он раскрывал свои взгляды на Бога и суть вещей. В его текстах красной линией проходит идея ценности человека, вне зависимости от его социального земного статуса, порицание религиозного формализма, обрядности. Его поэтическое наследие - грандиозно. Его «Месневи», пожалуй, краеугольная книга его творчества. По сути, в поэтической форме в ней изложена вся суть философии суфизма (я расскажу о суфизме отдельно). Как в том стихотворении, что я ставила вечером, основная идея творчества, если обобщать - человек! Его очищение, просветление, через аскетизм и работу души! Похоронен Руми в Турции, в Коньи. На месте погребения возведён целый ансамбль построек, возводимый на протяжении 7-ми веков, называемый музей Мевляны (один из псевдонимов Руми, что означает «мой господин» - так его прозвали), ставший настоящим местом паломничества. Каждый год дервиши проводят на могиле Руми особую церемонию в день его смерти, 17 декабря.
#ближневосточныекраски #восточныеслова #великиелюдивостока
Сразу вспоминается русский аналог, не правда ли? #восточныеслова
EL-FAGR
Hossam Ramzy & Mohamed Naiem
Это не музыка. Это магия. Это медитация. Это пустыня. Это пение дюн и ветра. Это сама душа. Лучше слушать в наушниках. Лежа. С закрытыми глазами. В темноте. #заметкинаполяхнот
Маленькие иракские балеринки Школы музыки и танца Багдада смотрят на дорогу не далеко от парка Аль-Заураа #ближневосточныекраски
Самый удивительный современный каллиграф на Ближнем Востоке...американец из Теннеси, влюбившийся в Ближний Восток, арабскую каллиграфию и переехавший жить в Ливан. Он и не думал, что курсы каллиграфии, которые на которые он ходил в 2009 году, находясь в Сирии по обмену, изучая арабский язык, круто изменят его жизнь. Пошёл он на них вообще поближе познакомиться с девушкой из его группы, которая туда ходила (он был в неё влюблён), в итоге каллиграфия стала его жизнью, профессией и заработком. Его работы расходятся как горячие пирожки по всему миру, особенно в США, Европе, Персидском заливе, а большинство его выставок проходит в Ливане. Ах, да! Зовут его - Еверит Барби.
Ниже ещё три его работы. Периодически буду ставить и другие. (Стоит, наверно, пояснить, что это фактически картины из целикового связного текста: Сурры из Корана, стихи, конкретные фразы и т.д., могут использоваться просто слова. Примеры разных стилей и подходов ещё покажу и буду рассказывать»). #ближневосточныекраски
Ниже ещё три его работы. Периодически буду ставить и другие. (Стоит, наверно, пояснить, что это фактически картины из целикового связного текста: Сурры из Корана, стихи, конкретные фразы и т.д., могут использоваться просто слова. Примеры разных стилей и подходов ещё покажу и буду рассказывать»). #ближневосточныекраски
Давно не писала иорданские заметки...столица Иордании, как вы, наверно, знаете, — Амман. Римляне называли его Филадельфией. Город стоит на семи холмах. Аки Москва, только холмы во много раз круче. Если описать кратко, то Амман — это: холмы, провода, хаос, зелень, удоды, голуби и охренительный асфальт на основных дорогах. Утром ты просыпаешься вместе с первым азаном, как и в любом другом мусульманском городе, особенно если живешь рядом с мечетью. Но это волшебное ощущение и, уезжая в другое место, начинаешь скучать по этим магическим звукам.
Город живет машинами и дорогами, и наблюдательным глазам есть, что подметить. В этом посте как раз остановлюсь на дорожных заметках.
В пробках обращаешь внимание на то, что количество одежды на женщине обратно пропорционально дороговизне её транспортного средства. Иными словами - за рулем Порше мадам будет одета по-европейски, с открытыми руками, декольте, непокрытой головой. А вот в старом потрёпанном Опеле увидите за рулём женщину всю укутанную в чёрное и хиджабе. Пешеходы в отдельных частях города отсутствуют вообще как класс.
Дороги вечно перекопываются (прям Москва). Вчера положили новый асфальт - сегодня потребовалось поменять коммуникации.
Глаза нужно иметь, которые видят на 360°. Ибо правила для дураков: ну как бы дурак - это ты, ездишь по правилам, а вокруг тебя все умные и ты им дико мешаешь. Очень много женщин за рулём. И самые дикие и безумные манёвры совершают именно они. Сильный пол кроет матом (арабский оооочень богат на эпитеты), но уворачивается от слабого, впиливаясь в широкие песчаные обочины. Ещё скоростной режим - это одно лишь название. Камеры есть, штрафы шлют, народ ропщет, но топит 100. Едешь со скоростью 80 в черте города (максимально разрешённая 60) - не удивляйся, если сзади тебе просигналит грузовик, требуя уступить дорогу. Он просто едет на 100. Обычно такое ночью. Но днём тоже весело. Повернуть грузовику направо из крайнего левого на трехполосной дороге - фигня-вопрос. «И ты не бибикай тут, мелюзга». Ещё ночью ездить по городу или пригороду тот ещё экстрим - вся встречка лупит дальним светом. Пробки в час-пик не так чтобы жесть, в сравнении с Москвой, но почему-то сильнее укачивает и начинает дико болеть голова. Скорее всего от загазованности и духоты - Москва кажется в этом смысле почище. Ещё горячий асфальт очень сильно пахнет. Ужасно пахнет...нефтью...
Продолжение следует 😉
#Иорданские_заметки
Город живет машинами и дорогами, и наблюдательным глазам есть, что подметить. В этом посте как раз остановлюсь на дорожных заметках.
В пробках обращаешь внимание на то, что количество одежды на женщине обратно пропорционально дороговизне её транспортного средства. Иными словами - за рулем Порше мадам будет одета по-европейски, с открытыми руками, декольте, непокрытой головой. А вот в старом потрёпанном Опеле увидите за рулём женщину всю укутанную в чёрное и хиджабе. Пешеходы в отдельных частях города отсутствуют вообще как класс.
Дороги вечно перекопываются (прям Москва). Вчера положили новый асфальт - сегодня потребовалось поменять коммуникации.
Глаза нужно иметь, которые видят на 360°. Ибо правила для дураков: ну как бы дурак - это ты, ездишь по правилам, а вокруг тебя все умные и ты им дико мешаешь. Очень много женщин за рулём. И самые дикие и безумные манёвры совершают именно они. Сильный пол кроет матом (арабский оооочень богат на эпитеты), но уворачивается от слабого, впиливаясь в широкие песчаные обочины. Ещё скоростной режим - это одно лишь название. Камеры есть, штрафы шлют, народ ропщет, но топит 100. Едешь со скоростью 80 в черте города (максимально разрешённая 60) - не удивляйся, если сзади тебе просигналит грузовик, требуя уступить дорогу. Он просто едет на 100. Обычно такое ночью. Но днём тоже весело. Повернуть грузовику направо из крайнего левого на трехполосной дороге - фигня-вопрос. «И ты не бибикай тут, мелюзга». Ещё ночью ездить по городу или пригороду тот ещё экстрим - вся встречка лупит дальним светом. Пробки в час-пик не так чтобы жесть, в сравнении с Москвой, но почему-то сильнее укачивает и начинает дико болеть голова. Скорее всего от загазованности и духоты - Москва кажется в этом смысле почище. Ещё горячий асфальт очень сильно пахнет. Ужасно пахнет...нефтью...
Продолжение следует 😉
#Иорданские_заметки
— Притча «Адский огонь» —
Однажды Гарун аль-Рашид повстречал юродивого.
– Откуда ты идешь? – спросил халиф.
– Я-то? Из самого ада.
– И что же тебя привело туда?
– Я искал огонь, чтобы раскурить свою трубку, и решил спросить у тамошних жителей, не поделятся ли они им со мной.
– И как, дали они тебе огня?
– Нет, тамошний правитель сказал мне, что нет у них его. «Как же так?» – спросил я. А он мне и ответил: «У нас здесь нет огня, сюда каждый приходит со своим собственным».
#восточныеслова
#восточныепритчи
#суфийскиепритчи
Однажды Гарун аль-Рашид повстречал юродивого.
– Откуда ты идешь? – спросил халиф.
– Я-то? Из самого ада.
– И что же тебя привело туда?
– Я искал огонь, чтобы раскурить свою трубку, и решил спросить у тамошних жителей, не поделятся ли они им со мной.
– И как, дали они тебе огня?
– Нет, тамошний правитель сказал мне, что нет у них его. «Как же так?» – спросил я. А он мне и ответил: «У нас здесь нет огня, сюда каждый приходит со своим собственным».
#восточныеслова
#восточныепритчи
#суфийскиепритчи
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Дабка! Так называется этот народный танец, распространённый в странах Леванта + Палестина. Ничего не напоминает? А если присмотреться? А если вспомнить River Dance? 😉 #ближневосточныекраски