Здоровенная галерея акварелей австралийского художника Збуквича. Фамилия такая потому, что по происхождению он хорват. Я лично просто в восторге, и вы порадуйтесь.
👍299❤102🔥30👏12🥰3❤🔥2
Сегодня годовщина "Норд-Оста". Традиционно - мой текст на тему.
Также: Буденновск
Также: Беслан
Подробные разборы - как событие смогло состояться, что произошло, почему кончилось так, а не иначе. Это "Бусти", но доступ к этим трем текстам открытый, и будет открытым всегда.
Если "Бусти" не работает, то же самое есть на "Спонсоре".
Также: Буденновск
Также: Беслан
Подробные разборы - как событие смогло состояться, что произошло, почему кончилось так, а не иначе. Это "Бусти", но доступ к этим трем текстам открытый, и будет открытым всегда.
Если "Бусти" не работает, то же самое есть на "Спонсоре".
👍95🫡61😢41🔥17❤14🤡1💯1🗿1
Честно говоря, я такое вот читаю, и думаю, благословил же меня Господь издаваться в "Черной Сотне". Вот серьезно. Сколько печатаю книжки, столько слышу "Ах, какое ужасное название у этого издательства!" - а больше реально ни одного недостатка. Книги издают - закачаешься. Раскрутка - всегда готовы. К каждой работе относятся как к отдельному проекту. Пока издательство "N" кладет болт на писателя, читателя, редактуру и совесть, издательство "V" подписывает договор и исчезает, ничего не издавая, издательство "U" публикует на туалетной бумаге с обложкой "Три минуты в пейнте", и все сукупно платят по тридцать тысяч рублей за книгу, которую автор писал год, "Сотня" ведет себя как издатель здорового человека. А я, понимаешь, в писательском раю, без всяких шуток. Спасибо, ребята.
Telegram
Рыба Лоцман
Роман Энтони Троллопа «Вот так мы теперь живем», за который я взялась после долгого сопротивления рекомендациям Екатерины Шульман* и Екатерины Доброхотовой-Майковой (последней спасибо еще и за перевод и комментарии), открывается дивной сценой. Леди Карбери…
2👍310🔥57❤21🥰10🫡9👎8🤡4❤🔥3😁1💯1
К запрету чайлдфри
Закон о запрете пропаганды чайлдфри принят Думой в первом чтении, и уже можно уверенно говорить, что скоро он вступит в силу. Эта норма, естественно, продолжает предыдущие запреты — на пропаганду ЛГБТ, экстремистских идеологий и т.д. и т.п.
Таким образом, по логике законодателя, планируется помочь решить проблему демографии. Однако этот закон выглядит проблемным сразу с нескольких сторон.
Во-первых, как и все подобные запреты, этот очень неконкретно формулирует, что такое пропаганда отказа от деторождения. Заявлена конкретная задача законопроекта — отсечь контент, который может повлиять на решение не заводить детей. Это прекрасно, но будет ли отнесена к деструктивной идеологии, к примеру, фраза "Куда тебе рожать, ты их не прокормишь"? Такие реплики не отнести к проявлениям цельной идеологии, это сугубо бытовая логика, и подобных разговоров ведутся тысячи каждый день. Некоторые — в интернете. От закона, который будет оборачиваться для граждан реальными последствиями, хотелось бы конкретики, которая позволила бы отделить некое организованное движение от обычных разговоров, а то и вообще пожеланий разумной осторожности и права людей определять собственную судьбу.
Второй вопрос заключается в том, лежит ли решение демографической проблемы в плоскости запрета идеологий. России нужна системная стратегия борьбы за рост населения, борьбы за большие семьи. Здесь не может быть спора. Но встроен ли такой запрет в общую систему — не систему запретов, а систему мер поддержки семьи? Существует ли вообще доказанная связь между идеологией чайлдфри и общим уровнем рождаемости? Если мы намерены таким образом менять доминирующие в обществе настроения, то, очевидно, полезен был бы контроль результата: нечто сделано, каков итог? К сожалению, похоже, этим вообще никто не озаботился. А это ставит нас перед вопросом: насколько вообще эффективной мерой является запрет некой идеологии?
Пока мы видим, к сожалению, скорее попытки найти решение «под фонарем»: ввести лишнюю статью в КоАП легко. Гораздо труднее искать фундаментальные причины сокращения населения и комплексные меры, принятые в реальной жизни. Запрет на пропаганду бездетности очень хорош тем, что позволяет нарисовать красивый отчет: меры приняты. Ни копейки не потрачено, ничего не нужно строить, даже убеждать никого ни в чем не надо, сиди да озадачивай полицию выписыванием штрафов.
Это все очень хорошо и замечательно экономит интеллектуальные усилия и вообще усилия, а также казенные деньги. Но без встроенности в общую систему действительно работающих мер по поддержке семьи все это останется разовыми мерами, которые не решат проблему.
Закон о запрете пропаганды чайлдфри принят Думой в первом чтении, и уже можно уверенно говорить, что скоро он вступит в силу. Эта норма, естественно, продолжает предыдущие запреты — на пропаганду ЛГБТ, экстремистских идеологий и т.д. и т.п.
Таким образом, по логике законодателя, планируется помочь решить проблему демографии. Однако этот закон выглядит проблемным сразу с нескольких сторон.
Во-первых, как и все подобные запреты, этот очень неконкретно формулирует, что такое пропаганда отказа от деторождения. Заявлена конкретная задача законопроекта — отсечь контент, который может повлиять на решение не заводить детей. Это прекрасно, но будет ли отнесена к деструктивной идеологии, к примеру, фраза "Куда тебе рожать, ты их не прокормишь"? Такие реплики не отнести к проявлениям цельной идеологии, это сугубо бытовая логика, и подобных разговоров ведутся тысячи каждый день. Некоторые — в интернете. От закона, который будет оборачиваться для граждан реальными последствиями, хотелось бы конкретики, которая позволила бы отделить некое организованное движение от обычных разговоров, а то и вообще пожеланий разумной осторожности и права людей определять собственную судьбу.
Второй вопрос заключается в том, лежит ли решение демографической проблемы в плоскости запрета идеологий. России нужна системная стратегия борьбы за рост населения, борьбы за большие семьи. Здесь не может быть спора. Но встроен ли такой запрет в общую систему — не систему запретов, а систему мер поддержки семьи? Существует ли вообще доказанная связь между идеологией чайлдфри и общим уровнем рождаемости? Если мы намерены таким образом менять доминирующие в обществе настроения, то, очевидно, полезен был бы контроль результата: нечто сделано, каков итог? К сожалению, похоже, этим вообще никто не озаботился. А это ставит нас перед вопросом: насколько вообще эффективной мерой является запрет некой идеологии?
Пока мы видим, к сожалению, скорее попытки найти решение «под фонарем»: ввести лишнюю статью в КоАП легко. Гораздо труднее искать фундаментальные причины сокращения населения и комплексные меры, принятые в реальной жизни. Запрет на пропаганду бездетности очень хорош тем, что позволяет нарисовать красивый отчет: меры приняты. Ни копейки не потрачено, ничего не нужно строить, даже убеждать никого ни в чем не надо, сиди да озадачивай полицию выписыванием штрафов.
Это все очень хорошо и замечательно экономит интеллектуальные усилия и вообще усилия, а также казенные деньги. Но без встроенности в общую систему действительно работающих мер по поддержке семьи все это останется разовыми мерами, которые не решат проблему.
👍381💯235❤26🤔13🤡12🤣8😁6👎5🤬3🔥2😢2
Подвожу итог великой битвы за окрошку
Окрошечники нанесли разгромное поражение окрошкофобам со счетом 38 тысяч - 21 тысяча. Ненавистникам холодных супов не помог даже мощный донат на 10 тысяч (Алексей, спасибо!).
Совокупно на гуманитарных счетах сейчас 175 тысяч рублей. С эндуриком для морских пехотинцев придется немного погодить, потому что им же сейчас срочно нужно развернуть окопную лабораторию по производству ЗАЖИГАТЕЛЬНОГО настроения для ребят с укропами на шевронах. Предыдущую разбили. На 2 центнера сырья и пару сотен плат инициации эта сумма плюс-минус и уйдет.
Но если что, цена эндурика - 120-150 тысяч.
Кто не успел принять участие в битве при Окрошке, но хочет поддержать армию —
Окрошечники нанесли разгромное поражение окрошкофобам со счетом 38 тысяч - 21 тысяча. Ненавистникам холодных супов не помог даже мощный донат на 10 тысяч (Алексей, спасибо!).
Совокупно на гуманитарных счетах сейчас 175 тысяч рублей. С эндуриком для морских пехотинцев придется немного погодить, потому что им же сейчас срочно нужно развернуть окопную лабораторию по производству ЗАЖИГАТЕЛЬНОГО настроения для ребят с укропами на шевронах. Предыдущую разбили. На 2 центнера сырья и пару сотен плат инициации эта сумма плюс-минус и уйдет.
Но если что, цена эндурика - 120-150 тысяч.
Кто не успел принять участие в битве при Окрошке, но хочет поддержать армию —
2202206152326851 Альбина Б.🫡144👍56😁25👏11🤡3❤2⚡1
Норин
Подвожу итог великой битвы за окрошку Окрошечники нанесли разгромное поражение окрошкофобам со счетом 38 тысяч - 21 тысяча. Ненавистникам холодных супов не помог даже мощный донат на 10 тысяч (Алексей, спасибо!). Совокупно на гуманитарных счетах сейчас 175…
Отдельное спасибо Владимиру Геннадьевичу: треть эндурика сразу - это очень круто. Морпехи-байкеры все ближе!
👍144❤21🤡2
Норин
Отдельное спасибо Владимиру Геннадьевичу: треть эндурика сразу - это очень круто. Морпехи-байкеры все ближе!
Ты не поверишь, но это штурмовая группа 61 бригады морской пехоты.
❤🔥287🔥96🤣32👍31🤡6💯6
Forwarded from Туркестанский генштабист
Вот умели в символические обложки! Это обложка книги оправданий Куропаткина после японской войны, изданная в Берлине. Но каков стиль - череп павшего русского витязя в терновом венце, символ поражения и разгрома русской армии, отсылающий к знакомому всем, окончившим гимназию, походу Игоря Святославича на половцев и битве русских дружин с монголами на Калке, а за ним - не то закат, не то восходящее солнце Японии на Дальнем Востоке. И все с славянским шрифтом и узорами. Серебряный век умел в надрыв и стиль, пробирает!
❤226❤🔥74🔥53👍32😢23💯19🤡9🫡4
Forwarded from Великая русская красота | ВРК
А вот портреты руки Брюллова, которых я не нашла, увы. Мария Разумовская, писать которую, должно быть, было весьма неоднозначно. История очень известная, но позволю себе напомнить.
В 1802 году в Москве разыгрался небывалый скандал. Князь Голицын проиграл жену в карты. Но это вовсе не то, что вы подумали.
Марию Голицыну называли в обществе "печальной". Еще бы: девушку выдали замуж не просто против ее воли, а к её полному ужасу — за человека, прославленного пагубными пристрастиями и транжирством(раскуривал трубку купюрами, а чаевые давал ювелиркой). У Голицына было прозвище, которое можно было бы по смыслу перевести как "редкостная дрянь". По слухам, князь принуждал жену к выполнению супружеского долга силой, хотя сохранился и ряд свидетельств, как он пытался впечатлить ее находчивостью и безумными подарками.
И мучиться бы ей всю жизнь, но внезапно в неё влюбился друг Голицына, граф Разумовский.
Лев Разумовский тоже был человек, мягко говоря, сложный, но в другом роде, чем Голицын. Считается, что он стал одним из прототипов Пьера Безухова у Толстого. А в реальности на всю Москву гремели его вечеринки и представления в особняках на Тверской.
В те времена адюльтер не был чем-то из ряда вон, даже императоры почти открыто жили с любовницами, но официальный развод не поощрялся, и часто супруги сохраняли формальный брак, даже разъехавшись по разным городам, создав другие семьи и наплодив бастардов.
Но Разумовский в этот раз влюбился по-настоящему, и желал не интрижки, а законного брака. Второй брак был тогда возможен, но рамки этих возможностей были крайне узки, например, вдовство. Нет, он не вызвал Голицына на дуэль, а использовал страсть обоих к игре.
Проиграть огромные состояния, поместья и все до последней нитки и копейки было легко. Карточная игра устроена так, что после определенного количества поражений, игрок уже не может выйти, и вынужден идти ва-банк, чтобы отыграться, потому что своих средств уже нет. Эту-то особенность и использовал Разумовский. Он раз за разом выигрывал, и когда после бессонной ночи Голицын оказался в ловушке, предложил сделку: он оставляет весь выигрыш, но забирает жену оппонента.
Сыграли на жену. Голицын проиграл.
Так гласит легенда, но по косвенным признакам могу предположить, что всё это было неким спектаклем по общему сговору "треугольника".
На следующий день Москва и Петербург взорвались возмущением. Просто представьте, что та же ситуация была возможна в любой момент и без согласия Марии Григорьевны, а она, помимо прочего, являлась фрейлиной и сестрой сенатора. Церковь, конечно, сразу расторгла брак с Голицыным, но признавать даже уже узаконенный союз двух влюбленных в обществе не торопились, даже несмотря на то, что сам бывший муж сохранил дружеские отношения с обоими.
Мария теперь уже Разумовская стала "нерукопожатной", хотя все ей очень сочувствовали. Ничего личного, правила света есть правила света.
Посещать она могла только узкие семейные вечера, благо, у обоих супругов хватало сиятельных и высокопоставленных родственников.
Так продолжалось 7 лет, а разрешилось изящно и красиво благодаря содействию дядюшки Разумовского, генерал-фельдмаршала и главнокомандующего Москвы Ивана Гудовича. На одном из таких камерных балов, куда была приглашена и Мария Григорьевна, прибыл государь. Когда пришла пора танцев, Александр демонстративно прошел к ней и во всеуслышанье произнес по-французски: "Мадам графиня, не угодно ли вам оказать мне честь станцевать со мной полонез?".
Казалось бы, с тех пор вопрос был решен. Брак был невероятно счастливый, эти двое воистину нашли друг друга. Но увы, спустя 16 лет Лев Кириллович умер. А брат покойного попытался лишить вдову наследства, оспорив брак. Несмотря на высочайшее признание, тяжба длилась два года, но в конечном итоге Разумовская выиграла дело.
Она прожила еще долгую жизнь, путешествуя, устраивая вечера, поощряя искусства и помогая всем, кто в этом нуждался. Несмотря на весёлый и лёгкий характер, замуж больше не выходила и нашла последнее пристанище под одним памятником со своим любимым Львом, которого пережила на 47 лет.
💃 @russ_krasota
В 1802 году в Москве разыгрался небывалый скандал. Князь Голицын проиграл жену в карты. Но это вовсе не то, что вы подумали.
Марию Голицыну называли в обществе "печальной". Еще бы: девушку выдали замуж не просто против ее воли, а к её полному ужасу — за человека, прославленного пагубными пристрастиями и транжирством(раскуривал трубку купюрами, а чаевые давал ювелиркой). У Голицына было прозвище, которое можно было бы по смыслу перевести как "редкостная дрянь". По слухам, князь принуждал жену к выполнению супружеского долга силой, хотя сохранился и ряд свидетельств, как он пытался впечатлить ее находчивостью и безумными подарками.
И мучиться бы ей всю жизнь, но внезапно в неё влюбился друг Голицына, граф Разумовский.
Лев Разумовский тоже был человек, мягко говоря, сложный, но в другом роде, чем Голицын. Считается, что он стал одним из прототипов Пьера Безухова у Толстого. А в реальности на всю Москву гремели его вечеринки и представления в особняках на Тверской.
В те времена адюльтер не был чем-то из ряда вон, даже императоры почти открыто жили с любовницами, но официальный развод не поощрялся, и часто супруги сохраняли формальный брак, даже разъехавшись по разным городам, создав другие семьи и наплодив бастардов.
Но Разумовский в этот раз влюбился по-настоящему, и желал не интрижки, а законного брака. Второй брак был тогда возможен, но рамки этих возможностей были крайне узки, например, вдовство. Нет, он не вызвал Голицына на дуэль, а использовал страсть обоих к игре.
Проиграть огромные состояния, поместья и все до последней нитки и копейки было легко. Карточная игра устроена так, что после определенного количества поражений, игрок уже не может выйти, и вынужден идти ва-банк, чтобы отыграться, потому что своих средств уже нет. Эту-то особенность и использовал Разумовский. Он раз за разом выигрывал, и когда после бессонной ночи Голицын оказался в ловушке, предложил сделку: он оставляет весь выигрыш, но забирает жену оппонента.
Сыграли на жену. Голицын проиграл.
Так гласит легенда, но по косвенным признакам могу предположить, что всё это было неким спектаклем по общему сговору "треугольника".
На следующий день Москва и Петербург взорвались возмущением. Просто представьте, что та же ситуация была возможна в любой момент и без согласия Марии Григорьевны, а она, помимо прочего, являлась фрейлиной и сестрой сенатора. Церковь, конечно, сразу расторгла брак с Голицыным, но признавать даже уже узаконенный союз двух влюбленных в обществе не торопились, даже несмотря на то, что сам бывший муж сохранил дружеские отношения с обоими.
Мария теперь уже Разумовская стала "нерукопожатной", хотя все ей очень сочувствовали. Ничего личного, правила света есть правила света.
Посещать она могла только узкие семейные вечера, благо, у обоих супругов хватало сиятельных и высокопоставленных родственников.
Так продолжалось 7 лет, а разрешилось изящно и красиво благодаря содействию дядюшки Разумовского, генерал-фельдмаршала и главнокомандующего Москвы Ивана Гудовича. На одном из таких камерных балов, куда была приглашена и Мария Григорьевна, прибыл государь. Когда пришла пора танцев, Александр демонстративно прошел к ней и во всеуслышанье произнес по-французски: "Мадам графиня, не угодно ли вам оказать мне честь станцевать со мной полонез?".
Казалось бы, с тех пор вопрос был решен. Брак был невероятно счастливый, эти двое воистину нашли друг друга. Но увы, спустя 16 лет Лев Кириллович умер. А брат покойного попытался лишить вдову наследства, оспорив брак. Несмотря на высочайшее признание, тяжба длилась два года, но в конечном итоге Разумовская выиграла дело.
Она прожила еще долгую жизнь, путешествуя, устраивая вечера, поощряя искусства и помогая всем, кто в этом нуждался. Несмотря на весёлый и лёгкий характер, замуж больше не выходила и нашла последнее пристанище под одним памятником со своим любимым Львом, которого пережила на 47 лет.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍323❤🔥122❤71🔥17😢14🥰6
Песня про вьетнамского летчика Ли Си Цына, который сбивал "Фантомы", широко известна. В реальности изначально шутка была придумана про летчиков в Корее. Одним из таких Ли Си Цынов был лично Иван Кожедуб, лучший ас Антигитлеровской коалиции. В Корее он уже командовал полком, и его подчиненные сражались с бывшими союзниками во Второй мировой. Одним из самых впечатляющих перформансов стал бой 12 апреля 1951 года, когда американские "стратеги" B-29 летали бомбить мост через Ялуцзян, но напоролись на русских "ихтамнетов" и ушли с тяжелыми потерями. Наши сбили меньше "Крепостей", чем заявлено, но все равно нанесли противнику серьезный урон - тем более, что свои потери были почти нулевыми - два не фатально поврежденных МиГа и один летчик ранен. Подробности - по ссылке.
Вообще, северные корейцы люди веселыми и без комплексов. Вот, скажем, история о том, как они попытались убить в Сеуле южнокорейского диктатора.
А еще КНДРовцы до сих пор имеют у себя трофейный американский военный корабль. Насколько мне известно, это единственная страна, у которой на данный момент в плену американский военный корабль - да еще и взятый на абордаж!
Что же касается наших летчиков, то у них после войны были разные пути. Кожедуб сбивал американцев, а вот, скажем, Георгий Береговой ушел сначала в испытатели, потом в космонавты, и вообще, просто образцовая биография эпохи. И некоторые мрачные ее детали тоже образцовые.
Ну, и возвращаясь к холодному небу Холодной войны, воздушные бои тогда шли не только в Корее. Первой жертвой Холодной можно считать экипаж, сбитый над Балтикой...
Если у вас не работает или не нравится "Бусти", подписывайтесь на "Спонсор". И "Бусти", и "Спонсор" дают не только доступ ко всем материалам на месяц вперед, но и ко всему архиву. Архив же обилен и многообразен. Современные вооруженные конфликты, особенности торговли слонами в античном Египте, американские сектанты ждут конца света, русские землепроходцы строят республику старателей в Китае - у нас есть офигительные истории на любой вкус.
Вообще, северные корейцы люди веселыми и без комплексов. Вот, скажем, история о том, как они попытались убить в Сеуле южнокорейского диктатора.
А еще КНДРовцы до сих пор имеют у себя трофейный американский военный корабль. Насколько мне известно, это единственная страна, у которой на данный момент в плену американский военный корабль - да еще и взятый на абордаж!
Что же касается наших летчиков, то у них после войны были разные пути. Кожедуб сбивал американцев, а вот, скажем, Георгий Береговой ушел сначала в испытатели, потом в космонавты, и вообще, просто образцовая биография эпохи. И некоторые мрачные ее детали тоже образцовые.
Ну, и возвращаясь к холодному небу Холодной войны, воздушные бои тогда шли не только в Корее. Первой жертвой Холодной можно считать экипаж, сбитый над Балтикой...
Если у вас не работает или не нравится "Бусти", подписывайтесь на "Спонсор". И "Бусти", и "Спонсор" дают не только доступ ко всем материалам на месяц вперед, но и ко всему архиву. Архив же обилен и многообразен. Современные вооруженные конфликты, особенности торговли слонами в античном Египте, американские сектанты ждут конца света, русские землепроходцы строят республику старателей в Китае - у нас есть офигительные истории на любой вкус.
🔥131👍48❤11👏7❤🔥5💯1
Forwarded from Норин. Книжки & Игрушки
Окассен и Николетта
Я бы хотел повыпендриваться, какой я эстет, но кого я обманываю, об этой средневековой книжечке я узнал потому, что с ее персонажами себя сравнивают герои "Гуситского цикла" Сапковского. Так вот. "Окассен и Николетта" - книжка красивая, и ты даже не сразу понимаешь, что это лютейшая средневековая пародия. Вот роскошный отрывок:
"Окассен, облаченный в доспехи, поскакал на своем коне. (...) Но уж не
думаете ли вы, что он хотел угнать быков, коров или коз или сразиться с
врагами? Ничуть не бывало! Ни о чем подобном он и не помышлял: так погружен он был в мысли о Николетте, своей нежной подруге, что забыл о поводьях и о том, что ему надлежало делать. Конь же, почувствовав шпоры, понес его в битву и устремился в самую гущу врагов. Они протянули к нему со всех сторон руки, схватили его, отняли щит и копье, и потащили его, застигнутого врасплох, и по дороге уже обсуждали, какой смерти его предать. И Окассен услышал их речи.
— Иисусе сладчайший! — воскликнул он.— Ведь это мои смертельные
враги уводят меня, чтобы отрубить голову! Но если отрубят мне голову, то не смогу я говорить с Николеттой, моей нежной подругой, которую так люблю".
Черт побери, ему не отказать в способности мыслить логически! Придя к этому умозаключению, наш герой достал меч и всех поубивал. Там враги такие же интеллектуалы, и меч у него не отняли.
Однако одна сентенция просто удивительна для эпохи:
"- Не нужен мне рай! Я туда не стремлюсь, лишь бы была со мной
Николетта, моя нежная подруга, которую я так люблю. Я скажу вам сейчас, кто попадает в рай. Старые попы, и дряхлые калеки, и убогие, что дни и ночи ползают перед алтарями и криптами, и те, кто едва прикрыт лохмотьями или жалкими монашескими одеяниями, а то и вовсе ходит голый и босый, и те, кто умирает от голода, жажды, холода и нищеты. Эти все отправляются в рай; с ними мне делать нечего. А вот в ад я хочу, ибо в ад уходят прилежные ученые, доблестные рыцари, павшие на турнирах и в грозных сражениях, и славные воины, и благородные люди. С ними мне будет хорошо. Прекрасные обходительные дамы, имевшие двух или трех возлюбленных, кроме своего мужа, и золото, и серебро, и драгоценные, пышные меха, тоже уходят в ад, идут туда арфисты, и жонглеры, и короли. Вот с ними хочу я быть".
Я когда это прочел, аж полез пересматривать, когда книжка написана. Нет, точно, XIII век. Обалдеть можно.
Кстати, там вообще много занятных для эпохи деталей. Главный герой, французский дворянин, носит имя, как предполагается, искаженное "Аль-Касым", а его подруга - "натурализованная" сарацинка (ее опекун все время подчеркивает, что за бабло ее купил) - честь по чести, Николетта.
Авторы троллят просто не переставая. Там еще и такая сцена есть:
"...опоясавшись мечом, сажает подругу впереди себя и едет к замку.
Спрашивает, где король, а ему отвечают, что тот рожает ребенка.
— А где же тогда его жена?
И ему отвечают, что она ушла с войском и увела с собой всех жителей
страны". - ну просто мечта радфем образца XIII века.
В общем, круто, что прочел. И спасибо старому польскому троллю за это великолепие; книжечка недлинная, так что при случае зацените толстый юмор высокого средневековья.
Я бы хотел повыпендриваться, какой я эстет, но кого я обманываю, об этой средневековой книжечке я узнал потому, что с ее персонажами себя сравнивают герои "Гуситского цикла" Сапковского. Так вот. "Окассен и Николетта" - книжка красивая, и ты даже не сразу понимаешь, что это лютейшая средневековая пародия. Вот роскошный отрывок:
"Окассен, облаченный в доспехи, поскакал на своем коне. (...) Но уж не
думаете ли вы, что он хотел угнать быков, коров или коз или сразиться с
врагами? Ничуть не бывало! Ни о чем подобном он и не помышлял: так погружен он был в мысли о Николетте, своей нежной подруге, что забыл о поводьях и о том, что ему надлежало делать. Конь же, почувствовав шпоры, понес его в битву и устремился в самую гущу врагов. Они протянули к нему со всех сторон руки, схватили его, отняли щит и копье, и потащили его, застигнутого врасплох, и по дороге уже обсуждали, какой смерти его предать. И Окассен услышал их речи.
— Иисусе сладчайший! — воскликнул он.— Ведь это мои смертельные
враги уводят меня, чтобы отрубить голову! Но если отрубят мне голову, то не смогу я говорить с Николеттой, моей нежной подругой, которую так люблю".
Черт побери, ему не отказать в способности мыслить логически! Придя к этому умозаключению, наш герой достал меч и всех поубивал. Там враги такие же интеллектуалы, и меч у него не отняли.
Однако одна сентенция просто удивительна для эпохи:
"- Не нужен мне рай! Я туда не стремлюсь, лишь бы была со мной
Николетта, моя нежная подруга, которую я так люблю. Я скажу вам сейчас, кто попадает в рай. Старые попы, и дряхлые калеки, и убогие, что дни и ночи ползают перед алтарями и криптами, и те, кто едва прикрыт лохмотьями или жалкими монашескими одеяниями, а то и вовсе ходит голый и босый, и те, кто умирает от голода, жажды, холода и нищеты. Эти все отправляются в рай; с ними мне делать нечего. А вот в ад я хочу, ибо в ад уходят прилежные ученые, доблестные рыцари, павшие на турнирах и в грозных сражениях, и славные воины, и благородные люди. С ними мне будет хорошо. Прекрасные обходительные дамы, имевшие двух или трех возлюбленных, кроме своего мужа, и золото, и серебро, и драгоценные, пышные меха, тоже уходят в ад, идут туда арфисты, и жонглеры, и короли. Вот с ними хочу я быть".
Я когда это прочел, аж полез пересматривать, когда книжка написана. Нет, точно, XIII век. Обалдеть можно.
Кстати, там вообще много занятных для эпохи деталей. Главный герой, французский дворянин, носит имя, как предполагается, искаженное "Аль-Касым", а его подруга - "натурализованная" сарацинка (ее опекун все время подчеркивает, что за бабло ее купил) - честь по чести, Николетта.
Авторы троллят просто не переставая. Там еще и такая сцена есть:
"...опоясавшись мечом, сажает подругу впереди себя и едет к замку.
Спрашивает, где король, а ему отвечают, что тот рожает ребенка.
— А где же тогда его жена?
И ему отвечают, что она ушла с войском и увела с собой всех жителей
страны". - ну просто мечта радфем образца XIII века.
В общем, круто, что прочел. И спасибо старому польскому троллю за это великолепие; книжечка недлинная, так что при случае зацените толстый юмор высокого средневековья.
👍218🤣99🔥39😁16❤4❤🔥2