«За все лежит вина на митрополите Викентии, который допустил такую ситуацию – и возникновение секты, и ее разрастание. Он создал секту по факту рукоположа человека, который имел четыре блокирующих параметра при рукоположении. При нем это все возрастало и туда вербовались люди, в том числе и священники. Я считаю, что за это тоже надо лишать сана и отправлять на покой за непрофессиональную непригодность»,— рассказал “Ъ-Урал” Роман Силантьев.

#РПЦ #коллизиицерковногоправа

https://www.kommersant.ru/doc/4558690

5 ноября 2020 года в Минском епархиальном управлении Митрополит Минский и Слуцкий Вениамин возглавил заседание Синода Белорусской Православной Церкви.

ЖУРНАЛ № 143
СЛУШАЛИ:
Сообщение Заместителя Уполномоченного по делам религий и национальностей Радченко Елены Ивановны. Она сообщила, что в Республике Беларусь проходит общереспубликанская кампания, инициированная Главой Государства, по борьбе с цветовым сочетанием красной полосы на белом фоне. Заместитель Уполномоченного призвала к участию в кампании Белорусскую Православную Церковь. Поскольку в парадной форме Преосвященных присутствует данное цветовое сочетание, было предложено заменить в нем красный цвет на синий, чтобы сочетание цветов носило нейтральный характер, либо нижнюю белую полосу заменить зеленой, чтобы сочетание цветов приобрело патриотический оттенок. Такое сочетание цветов соответствует цвету Государственного Флага и используется, например, на парадной форме спортсменов, представляющих Республику Беларусь на международных соревнованиях.

Справка:
Епископская или архиерейская мантия – длинная, без рукавов, накидка до земли с застёжкой только на вороте, которая надевается поверх рясы. Архиерей надевает мантию при прохождении торжественных процессий, при входе в храм, и во время некоторых богослужений. При облачении в богослужебные одеяния мантия снимается. У епископов мантия фиолетового цвета, у митрополитов – голубого, у патриарха - зелёного. На мантию епископа спереди вверху и внизу нашиваются скрижали. По ширине мантии расположены три широкие двуцветные, бело-красно-белые полосы, которые называются «источниками» или «струями».

ПОСТАНОВИЛИ:
1. С воодушевлением принять инициативу Главы Государства, направленную на преодоление разделений и восстановление единства в белорусском народе. Возблагодарить Бога за дарованную Ему мудрость.
2. Сменить центральный красный цвет "струй" на синий либо белую нижнюю полосу - на зелёный.
3. Утвердить предлагаемые образцы мантий, изображенные на рис. 1 и 2.

https://www.facebook.com/587504668/posts/10159204154714669/

#веселыйпономарь

Синод Греческой Церкви открыто заявил, что йоге нет места ни в христианстве, ни в жизни христиан. Они назвали йогу частью индуистской религии, ложной религии.

#Синод #каноническоеправо #секта

https://www.pravmir.com/church-of-greece-yoga-is-incompatible-with-christian-faith/?fbclid=IwAR24tOb6ssSr1G962zm33qOuMr9ieie9qeCoDx9v_YHHAg3smOxF9xDimrc

Имеются интересные сведения о том, что, например, половецких принцесс несторианского вероисповедания, которые выходили замуж за русских князей, не крестили заново. Несторианство некогда являлось традиционной религией и части башкир, и предков Терского казачества. К слову, по-другому их называют еще староверами.

#статья #лииургика

КГИОП исключил Петропавловскую церковь в Петергофе из программы реставрации после самовольно проведённых приходом работ. Вместо православного храма деньги пойдут на лютеранский.

Как следует из материалов судебных заседаний, приход, не имея на то согласований, покрыл пол керамической плиткой типа "шашечки", устроил профилированный карниз из полиуретана, а также оштукатурил и окрасил стены. Кроме того, проведя в 2018 году проверку, КГИОП не обнаружил под куполом живописи, являющейся предметом охраны (свод был покрашен при самовольном ремонте интерьеров, а его новая отделка — синий фон со звёздами — "по цвету, масштабу и расположению звёзд не соответствует предмету охраны объекта").

#государство #демаргинализация

https://m.dp.ru/a/2020/11/06/SHashechkami_ne_vishli

Как только умер Ленин (1924), оказалось, что второй человек в партии, товарищ Троцкий — предатель.
Каменев, Зиновьев, Бухарин и Сталин свергли Троцкого и изгнали из СССР (1927). Но через пару лет оказалось, что Каменев, Зиновьев и Бухарин тоже враги и вредители. Тогда доблестный товарищ Генрих Ягода их арестовал (1936).
Чуть позже Ягоду как вражеского агента арестовал Ежов (1937). Но через пару лет оказалось, что и Ежов не товарищ, а обычный предатель и вражеский агент. И Ежова арестовал Берия (1938).
После смерти Сталина (1953), все поняли, что и Берия тоже предатель. Тогда Жуков арестовал Берию (1953).
Но вскоре Хрущев узнал, что Жуков враг и заговорщик. И сослал Жукова на Урал.
А чуть позже вскрылось что и Сталин–то был врагом, вредителем и предателем (1956). А вместе с ним и большая часть политбюро. Тогда Сталина вынесли из мавзолея, а Политбюро и примкнувшего к ним Шепилова разогнали честные партийцы во главе с Хрущевым (1957).
Прошло несколько лет и выяснилось, что Хрущев был волюнтаристом, проходимцем, авантюристом и врагом.
Тогда Брежнев отправил Хрущева на пенсию (1964). После смерти Брежнева, выяснилось, что и он был вредителем и причиной застоя (1964-82).
Потом было еще двое, которых никто и запомнить-то не успел (1982-85). Но тут пришел к власти молодой, энергичный Горбачев. И оказалось, что вся партия была партией вредителей и врагов, но он–то сейчас все исправит.
Тут–то СССР и развалился (1991). А Горбачев оказался врагом и предателем.
Вы ознакомились с кратким курсом истории КПСС.

#веселыйпономарь

8 ноября 2020 года.
Минск. Петропавловский собор.

Прихожане собора изгнали карателя без опознавательных знаков, пытавшегося задержать человека в храме.

#видео #демаргинализация #государство

Конституционный суд РФ запретил контролирующим органам требовать от религиозных организаций размещения вывесок с полным наименованием, если те используют под свои нужды не здание целиком, а лишь помещение в нем.

#государство #закон #суд

https://rg.ru/2020/11/08/ks-rf-raziasnil-pravila-naimenovaniia-religioznyh-organizacij.html

Недавний съезд мирян не привёл ни одного святоотеческого или другого серьёзного аргумента в пользу своей позиции о невозможности заражения от причастия. Приведём некоторые цитаты. Если найдёте ещё - присылайте.

Против возможности заражения:
1. Случай из практики свт. Иоанна Шанхайского рассказанный о. Скопиченко: "«Владыка! Что Вы творите?! Бешенство страшно заразно!» Но Владыка спокойно ответил: «Ничего не случится - это Святые Дары». И действительно ничего не случилось" (Святитель Иоанн Шанхайский: «Хотя я умер, я — жив!». Лада Ермолинская. / Вечерняя Москва)

2. Из письма свт. Филарета Московского про эпидемию холеры: "Кадеты корпуса захотели приобщаться Святых Таин, а начальники их испугались сего так, что и по моим чрез священника словам не решились дозволить" (Письма Филарета к Гавриилу, изд. Общ. ист. и древностей, стр. 20. Москва, 1868. Цит. по: И.Н. Корсунский. Деятельность Филарета, митрополита Московского, в холеру 1830–1831 годов)

3. Сщмч. Горазд Чешский: "* 687. Было бы благоразумно опасаться заразной болезни в Святом Причастии?
Бояться заразной болезни в Святом Причастии было бы не только совершенно неразумно, но и греховно, поскольку это свидетельствовало бы о небольшой вере.
* 688. Почему мы не боимся заразы при Святом Причастии?
В Святом Причастии мы не должны бояться заразы, потому что мы получаем Тело и Кровь Господа и Бога нашего, Иисуса Христа, через Которого никакая болезнь не передается. <...>
* X. Никогда в истории Православной Церкви не случалось, чтобы кто-либо заразился болезнью во время Святого Причастия. Ни с одним священником или диаконом такого никогда не случалось, хотя они, после всех верующих, присутствовавших при Святом Причастии, наслаждаются оставшимися святыми дарами после Святой Литургии" (Православный катехизис)

#аналитика

За возможность заражения:
1. Прп. Никодим Святогорец: "и иереям, и архиереям во время чумы следует употреблять для причащения больных такой способ, какой не противоречит этому правилу. Они должны класть Святой Хлеб не в виноград, а в какой-нибудь священный сосуд, из которого могильщики и больные могут брать его лжицей. Сосуд и лжицу следует затем погружать в уксус, а уксус выливать в алтарный колодец. Или же они могут причащать каким угодно другим, более надежным способом, не нарушающим правило" (Пидалион. Правила Православной Церкви с толкованиями. т. 2. Екатеринбург, 2019, с 240. Цит. по: Диакон Андрей Кураев. "Причастие во время чумы. Преп. Никодим Святогорец против московского Синода")

2. Указ Святейшего Синода от 30 ноября 1830 года, в составе Синода - свт. Филарет Московский: "Чтобы заразительная болезнь не распространялась чрез причащение больных младенцев, приносимых к бого­служению в церквах, священники обязаны внушить прихожанам, по возможности, чаще причащать своих детей когда они находятся еще в здравомъ состоянии. Когда младенец, больной заразительною болезнию, будет, сверх чаяния, принесен для причащения св. тайнами в церковь, то причащать его следует после литургии особою лжицею, отделив в оную другою лжицею из потира потребное количество св. крови; затем со лжи­цею и употребляемым при сем платом поступить так, как сказано ниже. Больных заразительною болезнию от семилетняго возраста и выше, которые по правилам св. церкви могут быть причащаемы запасными дарами, причащать на домах из особаго сосуда и особою лжи­цею; после причащения лжицу следует прокаливать иа пламени спиртовой лампы, без присутствия, буде возможно, посторонних лиц. Вместо плата, употребляемаго при причащении, употреблять кусок белаго чистаго холста, который, по причащении больного заразительною болезнию непременно следует сжечь, а с пеплом поступить, какъ сказано въ „Учительном известии", приложенном при служебнике" (Пензенские епархиальные ведомости №13, часть неофициальная. стр. 678-679)

📌Небольшой комментарий относительно свт. Филарета Московского: как видим, он хотя лично и считал, что через Причащение нельзя заразиться, но не считал недопустимым в составе Синода одобрить прямо противоположное решение. Видимо, он считал оба мнения допустимыми. Характерно, что в своём письме он не отзывается о начальстве кадетского корпуса как о еретиках. Думается, что пример свт. Филарета идеально подходит к текущей ситуации. Можно не соглашаться с недавним решением Синода, но еретическим оно вряд ли является - иначе в еретиках окажутся двое святых, и весь состав Синода в 1830 году.

#аналитика

Митрополит Ганский и Хорский (с 2018 г.) Амфилохий (Цукос), бывший с 2005 по 2018 гг. митрополитом Новой Зеландии и островов Тихого океана, с Меланией, настоятельницей Свято-Успенского монастыря Пресвятой Богородицы-Савени на Фиджи.
Его Высокопреосвященство проживает в своей родной деревне на Родосе, Греция.

📌 Интерес представляет игуменская мантия на матушке Мелании.

#литургика

Церквач и Легойда. Кто кого?!

#нетакпоняли

Гелясов А. Российский опыт несостоявшихся церковных реформ // Зборнiк навуковых артыкулаў “Збожжа”. Выпуск 1. “Царква, рэформы i Рэфармацыя”. – Мiнск: «Медысонт», 2019. – С. 162 – 186.

Аннотация: В статье рассказывается о некоторых особенностях канонического права православной церкви, о церковных и государственных нормах, о правилах входящих в канонический корпус и тех, что не получили официальный статус канонов, делается краткий обзор наиболее значимых кодексов, затрагиваются проблемы толкования и применения канонов, а также рассматриваются вопросы правовых коллизий и тех принципов, которые были заложены церковными правовыми сборниками и Трулльским собором, последствия решений последнего видятся автором катастрофическими для православного канонического права.

#статья