Фарисеи — кто они и почему их считают «плохими»?
Если дело доходило до споров в Евангелии, то чаще всего они происходили с фарисеями. Спорил с ними сам Христос. Разберемся подробнее, кто такие фарисеи и почему именно они часто провоцировали каверзными вопросами и были недовольны проповедями Сына Божьего.
Слово «фарисей» переводится с еврейского как «отделившийся» или «обособившийся». Во времена Христа фарисеи не занимали высоких постов, но оставались религиозными лидерами, строго исполнявшими предписания Торы. Люди воспринимали их как духовных учителей, не вступали с ними в спор и боялись их.
Христос стал первым, кто начал разоблачать их лицемерие и бессмысленные установки, мешающие услышать нужды человека и искреннюю молитву. Фарисеи воспринимали речи Христа с опаской, так как боялись потерять свою власть в обществе.
Один из конфликтов, упоминаемых в Евангелии, касается субботы. Согласно закону Моисея, седьмой день посвящен Богу, и в этот день люди должны отдыхать и не работать. В одну из суббот ученики Христа начали срывать колосья, растирать их руками и есть, потому что были голодными.
Фарисеи вновь начали критиковать Христа за то, что он позволяет своим ученикам нарушать закон. Однако Христос не побоялся, а уверенно начал обличать их в лицемерии — покой субботы означает отдание себя Милостивому Богу. Именно в этот день человек, отрешившись от суетности повседневных дел, должен творить дела милосердия.
Нить
Если дело доходило до споров в Евангелии, то чаще всего они происходили с фарисеями. Спорил с ними сам Христос. Разберемся подробнее, кто такие фарисеи и почему именно они часто провоцировали каверзными вопросами и были недовольны проповедями Сына Божьего.
Слово «фарисей» переводится с еврейского как «отделившийся» или «обособившийся». Во времена Христа фарисеи не занимали высоких постов, но оставались религиозными лидерами, строго исполнявшими предписания Торы. Люди воспринимали их как духовных учителей, не вступали с ними в спор и боялись их.
Христос стал первым, кто начал разоблачать их лицемерие и бессмысленные установки, мешающие услышать нужды человека и искреннюю молитву. Фарисеи воспринимали речи Христа с опаской, так как боялись потерять свою власть в обществе.
Один из конфликтов, упоминаемых в Евангелии, касается субботы. Согласно закону Моисея, седьмой день посвящен Богу, и в этот день люди должны отдыхать и не работать. В одну из суббот ученики Христа начали срывать колосья, растирать их руками и есть, потому что были голодными.
Фарисеи вновь начали критиковать Христа за то, что он позволяет своим ученикам нарушать закон. Однако Христос не побоялся, а уверенно начал обличать их в лицемерии — покой субботы означает отдание себя Милостивому Богу. Именно в этот день человек, отрешившись от суетности повседневных дел, должен творить дела милосердия.
«Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма; если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных; ибо Сын Человеческий есть господин и субботы» (Мф. 12:6-8).
Нить
❤18⚡4👍4
Иконка на рабочем столе — это про образ или про функции?
Мы говорим «иконка приложения» каждый день, не задумываясь. Но откуда это слово? Eἰκών — по-гречески «образ». Именно это слово мы используем говоря о таинственных образах, перед которым мы молимся в храме. Но откуда взялся «иконостас» на рабочем столе?
Всё началось в семидесятых. Инженеры искали способ показать человеку файл без строчки кода — нужен был визуальный ярлык, понятный без перевода. Дэвид Кэнфилд Смит в своей диссертации 1975 года назвал такое решение иконой. С тех пор слово прижилось намертво. Маленькое изображение, узнаваемое мгновенно, — теперь мы тапаем по ним сотни раз в день.
Но вот что интересно. Устройство экрана поразительно напоминает устройство красного угла.
В традиционном доме красный угол — самое видное место. Там иконы, лампада, крест — то, к чему обращаются каждый день, без чего не начинают утро и не заканчивают вечер. На главный экран смартфона мы точно так же выносим то, к чему тянемся чаще всего. Мессенджеры, почта, соцсети, банк — это наш цифровой иконостас со своими иконками. Это опись нашего внимания, которая всегда под рукой.
Разница лишь в направлении взгляда.
Красный угол собирает внимание и направляет его вовне и вверх — к духовному, сакральному и божественному. Экран смартфона собирает внимание и замыкает его на нас самих: наши сообщения, наши лайки, наш баланс, наше отражение. Мы сами становимся главной иконой этого иконостаса.
Предлагаем сегодня унести с собой несколько строк и вместе подумать: что стоит в красном углу нашего экрана? И куда направлено наше внимание — туда, где мы становимся больше, или туда, где мы просто тратим время?
На фото — работа диакона Андрея Бодько из серии «Всегда рядом».
Нить
Мы говорим «иконка приложения» каждый день, не задумываясь. Но откуда это слово? Eἰκών — по-гречески «образ». Именно это слово мы используем говоря о таинственных образах, перед которым мы молимся в храме. Но откуда взялся «иконостас» на рабочем столе?
Всё началось в семидесятых. Инженеры искали способ показать человеку файл без строчки кода — нужен был визуальный ярлык, понятный без перевода. Дэвид Кэнфилд Смит в своей диссертации 1975 года назвал такое решение иконой. С тех пор слово прижилось намертво. Маленькое изображение, узнаваемое мгновенно, — теперь мы тапаем по ним сотни раз в день.
Но вот что интересно. Устройство экрана поразительно напоминает устройство красного угла.
В традиционном доме красный угол — самое видное место. Там иконы, лампада, крест — то, к чему обращаются каждый день, без чего не начинают утро и не заканчивают вечер. На главный экран смартфона мы точно так же выносим то, к чему тянемся чаще всего. Мессенджеры, почта, соцсети, банк — это наш цифровой иконостас со своими иконками. Это опись нашего внимания, которая всегда под рукой.
Разница лишь в направлении взгляда.
Красный угол собирает внимание и направляет его вовне и вверх — к духовному, сакральному и божественному. Экран смартфона собирает внимание и замыкает его на нас самих: наши сообщения, наши лайки, наш баланс, наше отражение. Мы сами становимся главной иконой этого иконостаса.
Предлагаем сегодня унести с собой несколько строк и вместе подумать: что стоит в красном углу нашего экрана? И куда направлено наше внимание — туда, где мы становимся больше, или туда, где мы просто тратим время?
На фото — работа диакона Андрея Бодько из серии «Всегда рядом».
Нить
👍14❤9⚡7
Наши друзья из фонда «Витамин Ц» проводят исследование
В России более 17 000 православных приходов в малых городах и сёлах. Но их роль в жизни территорий очень разная. Где-то вокруг прихода формируется активное сообщество, появляются новые проекты и инициативы, а где-то этого не происходит.
Ребята стараются изучить современные вызовы для малых городов и приходов.
Делимся с вами и приглашаем поучаствовать в исследовании.
Вся информация по ссылке на канал фонда.
Нить
В России более 17 000 православных приходов в малых городах и сёлах. Но их роль в жизни территорий очень разная. Где-то вокруг прихода формируется активное сообщество, появляются новые проекты и инициативы, а где-то этого не происходит.
Ребята стараются изучить современные вызовы для малых городов и приходов.
Делимся с вами и приглашаем поучаствовать в исследовании.
Вся информация по ссылке на канал фонда.
Нить
❤6⚡5👍2
Письмо до востребования
Совсем недавно мы запустили рубрику, в которой даём слово вам, нашим читателям.
Письмо до востребования — возможность оставить письмо со своей личной историей. Это письмо обязательно найдёт своего читателя и откликнется в своё время. Живое не может угаснуть.
Благодарим за искренние строки, которые вы присылаете и делимся первым письмом. Оно совсем короткое, но искреннее и доброе.
Поделиться своим письмом можно в сообщениях каналу.
Нить
Совсем недавно мы запустили рубрику, в которой даём слово вам, нашим читателям.
Письмо до востребования — возможность оставить письмо со своей личной историей. Это письмо обязательно найдёт своего читателя и откликнется в своё время. Живое не может угаснуть.
Благодарим за искренние строки, которые вы присылаете и делимся первым письмом. Оно совсем короткое, но искреннее и доброе.
Поделиться своим письмом можно в сообщениях каналу.
Нить
❤21👍8⚡7
Каждый день — праздник, а выходной только один. Как быть?
Откроешь православный календарь, а там сплошные праздники. Память святителя, мученика или обретения мощей. Крестьяне в такие дни не пахали и не сеяли, но в наши дни у всех загруженный понедельник, дедлайны, планёрки и отчёты. Как быть?
Важно понять, что праздник для христиан — это не выходной.
В христианской традиции праздник никогда не означал день безделья. Он означал день, сугубо посвящённый Богу. Утром — божественная литургия, днём отдых и радость общения с близкими, вечером — снова молитва. Работа отступала, потому что душе нужен особый ритм, в котором есть место Богу, ближнему и тишине. Душа должна дышать: вдох — это труд, выдох — праздник. И так всю жизнь.
Сегодня мы этот ритм потеряли. Церковный круг крутится сам по себе, офисный — сам по себе, а в точке их пересечения рождается либо чувство вины (когда не попал на службу), либо раздражение (сколько можно праздновать).
Но можно попробовать иначе и сменить фокус.
Что если праздник — это совсем не запрет на труд, а разрешение на другую жизнь. В этот день можно выключить уведомления на короткое время. Можно пообедать не перед экраном телефона, а с родными, про которых забывал в суете рабочей недели. Можно найти полчаса для медленого чтения Евангелия и духовной литературы. Иоанн Златоуст говорил: «Кто живет в правде и добродетели, тот и без праздника празднует, получая чистую радость от своей совести».
Так что же делать, когда выходной только один, а праздников много?
Оставим здесь три бесплатных совета:
1. Узнать, какой сегодня день в церковном календаре, познакомиться с житием святого или с историей празднуемого события.
2. Три минуты тишины. Вместо службы, на которую не хватило времени из-за работы, можно со вниманием прочитать тропарь или кондак этого дня.
3. Позвонить близкому. Праздник — это про общение. Если не с общиной, то хотя бы с одним человеком, которому это очень нужно.
Главное — не успеть на все службы, а чтобы время текло в сторону Бога. Праздник — это как маленький якорь, который помогает вовремя остановиться, подумать и продолжить набравшись сил.
Нить
Откроешь православный календарь, а там сплошные праздники. Память святителя, мученика или обретения мощей. Крестьяне в такие дни не пахали и не сеяли, но в наши дни у всех загруженный понедельник, дедлайны, планёрки и отчёты. Как быть?
Важно понять, что праздник для христиан — это не выходной.
В христианской традиции праздник никогда не означал день безделья. Он означал день, сугубо посвящённый Богу. Утром — божественная литургия, днём отдых и радость общения с близкими, вечером — снова молитва. Работа отступала, потому что душе нужен особый ритм, в котором есть место Богу, ближнему и тишине. Душа должна дышать: вдох — это труд, выдох — праздник. И так всю жизнь.
Сегодня мы этот ритм потеряли. Церковный круг крутится сам по себе, офисный — сам по себе, а в точке их пересечения рождается либо чувство вины (когда не попал на службу), либо раздражение (сколько можно праздновать).
Но можно попробовать иначе и сменить фокус.
Что если праздник — это совсем не запрет на труд, а разрешение на другую жизнь. В этот день можно выключить уведомления на короткое время. Можно пообедать не перед экраном телефона, а с родными, про которых забывал в суете рабочей недели. Можно найти полчаса для медленого чтения Евангелия и духовной литературы. Иоанн Златоуст говорил: «Кто живет в правде и добродетели, тот и без праздника празднует, получая чистую радость от своей совести».
Так что же делать, когда выходной только один, а праздников много?
Оставим здесь три бесплатных совета:
1. Узнать, какой сегодня день в церковном календаре, познакомиться с житием святого или с историей празднуемого события.
2. Три минуты тишины. Вместо службы, на которую не хватило времени из-за работы, можно со вниманием прочитать тропарь или кондак этого дня.
3. Позвонить близкому. Праздник — это про общение. Если не с общиной, то хотя бы с одним человеком, которому это очень нужно.
Главное — не успеть на все службы, а чтобы время текло в сторону Бога. Праздник — это как маленький якорь, который помогает вовремя остановиться, подумать и продолжить набравшись сил.
Нить
❤35👍12⚡5
Нить недели
Каждую субботу мы рассказываем, что успели сделать за прошедшую неделю: поведали о фарисеях, о дне ангела и образе дьявола в культуре разных эпох. Рассуждали о гневе и запустили рубрику, где каждый может написать письмо в редакцию.
Что было
Запустили рубрику «Письма до востребования». Когда-то давно люди писали письма, рассказывали о своем дне, раскрывали свои чувства. Письма были разными: строго конфиденциальными или общественными. В новой рубрике каждый может написать письмо в редакцию и рассказать о личном, наболевшем или радостном событии в своей жизни.
О чём писали
— Фарисеи — кто они и почему их считают «плохими»?
— Иконка на рабочем столе — это про образ или про функции?
— Гнев — это дофаминовая петля, которая затягивает всё сильнее.
— От зверя до бунтаря и актёра: что говорит нам эволюция образа дьявола?
— Каждый день — праздник, а выходной только один. Как быть?
— Что православные празднуют в день ангела?
— Медиа, которое не торопит.
Что дальше
Скоро откроем новую площадку, где будет еще больше лонгридов, а также планируем большое мероприятие. Скоро поделимся всеми подробностями с вами!
Хорошей субботы!
Нить
Каждую субботу мы рассказываем, что успели сделать за прошедшую неделю: поведали о фарисеях, о дне ангела и образе дьявола в культуре разных эпох. Рассуждали о гневе и запустили рубрику, где каждый может написать письмо в редакцию.
Что было
Запустили рубрику «Письма до востребования». Когда-то давно люди писали письма, рассказывали о своем дне, раскрывали свои чувства. Письма были разными: строго конфиденциальными или общественными. В новой рубрике каждый может написать письмо в редакцию и рассказать о личном, наболевшем или радостном событии в своей жизни.
О чём писали
— Фарисеи — кто они и почему их считают «плохими»?
— Иконка на рабочем столе — это про образ или про функции?
— Гнев — это дофаминовая петля, которая затягивает всё сильнее.
— От зверя до бунтаря и актёра: что говорит нам эволюция образа дьявола?
— Каждый день — праздник, а выходной только один. Как быть?
— Что православные празднуют в день ангела?
— Медиа, которое не торопит.
Что дальше
Скоро откроем новую площадку, где будет еще больше лонгридов, а также планируем большое мероприятие. Скоро поделимся всеми подробностями с вами!
Хорошей субботы!
Нить
❤15👍7⚡6
Нам пишут авторы сообщества «Нить»!
Авторский текст — это всегда что-то личное, прожитое и очень ценное. Мы стараемся это сохранить в нашем сообществе.
В пространстве нашего медиа мы создаём своеобразный онлайн-амвон, с которого наш автор может поделиться с вами, нашими читателями, своим личным взглядом.
Ниже делимся свежим материалом от нашего автора Кирилла Ткаченко
Хотите стать автором нашего сообщества — пишите в сообщения каналу. Оперативно рассмотрим вашу заявку.
Нить
Авторский текст — это всегда что-то личное, прожитое и очень ценное. Мы стараемся это сохранить в нашем сообществе.
В пространстве нашего медиа мы создаём своеобразный онлайн-амвон, с которого наш автор может поделиться с вами, нашими читателями, своим личным взглядом.
Ниже делимся свежим материалом от нашего автора Кирилла Ткаченко
Хотите стать автором нашего сообщества — пишите в сообщения каналу. Оперативно рассмотрим вашу заявку.
Нить
❤6⚡5👍4
Что сегодня действительно хранит память?
Пергамент XII века читается беглым взглядом, без техники, без подписки, без совместимости. Подносишь к свету и видишь буквы, складывающиеся в предложения.
А теперь попробуйте открыть файл с дискеты 1998 года. Нужен специальный дисковод, драйвер. Нужна программа, которая давно не обновлялась или вовсе утратилась. Архивисты называют это цифровым тёмным средневековьем: эпоха, записавшая о себе больше всех, рискует остаться самой неразборчивой. Тексты, фотографии, письма — всё это лежит в мёртвых форматах, на мёртвых носителях, в облаках, к которым потерян пароль.
Синодик решал ту же задачу иначе. Он представлял собой базу данных с именами, которые упоминались на литургии. Книга имён для поминовения жила при храме и переходила от поколения к поколению. Её читали вслух, перечитывали в тайне у престола. Забыть её незаметно было нельзя — пока жив храм, жива и память.
Цифровое облако обещает нам вечность и живёт, пока мы платим за подписку. Пергамент ничего не обещал и до сих пор читается. Мы стали забывать, что память держится не только на носителе, но и на сообществе, которое этот носитель передаёт из рук в руки, перечитывает и проживает.
Мы живём в цифровом тёмном средневековье, даже не замечая этого? Или память всё ещё можно взять в руки и передать другому?
Нить
Пергамент XII века читается беглым взглядом, без техники, без подписки, без совместимости. Подносишь к свету и видишь буквы, складывающиеся в предложения.
А теперь попробуйте открыть файл с дискеты 1998 года. Нужен специальный дисковод, драйвер. Нужна программа, которая давно не обновлялась или вовсе утратилась. Архивисты называют это цифровым тёмным средневековьем: эпоха, записавшая о себе больше всех, рискует остаться самой неразборчивой. Тексты, фотографии, письма — всё это лежит в мёртвых форматах, на мёртвых носителях, в облаках, к которым потерян пароль.
Синодик решал ту же задачу иначе. Он представлял собой базу данных с именами, которые упоминались на литургии. Книга имён для поминовения жила при храме и переходила от поколения к поколению. Её читали вслух, перечитывали в тайне у престола. Забыть её незаметно было нельзя — пока жив храм, жива и память.
Цифровое облако обещает нам вечность и живёт, пока мы платим за подписку. Пергамент ничего не обещал и до сих пор читается. Мы стали забывать, что память держится не только на носителе, но и на сообществе, которое этот носитель передаёт из рук в руки, перечитывает и проживает.
Мы живём в цифровом тёмном средневековье, даже не замечая этого? Или память всё ещё можно взять в руки и передать другому?
Нить
❤21⚡8👍6