Нашел текст о псилоцибиновых грибах и их влиянии на мировые религии. Авторы заявялют, что практики шаманизма (которые со временем превратились в религии) основаны на экспериментах с психоделиками.

Из интересного: продвинутые техники археологов почти не способны засекать в раскопках останки грибов. Поэтому ориентироваться приходится на фольклор, мифы, скульптуры, наскальные рисунки и древние тексты.

Эффекты псилоцибиновых грибов описывают в фольклоре Азии, Африки, Среднего Востока, Европы, Америки. Грибы — часть ритуалов, атрибут некоторых божеств (Аполлон в Греции, Грибное Божество в Алжире), эффективный способ коммуникации с потусторонними силами.

Какой же он грибучий

Грибная сказка на ночь:

"Navet (1988) provides a summary of ethnohistorical sources of information regarding the use of A. muscaria and its role in the origin myth of the Ojibway, where a red and white mushroom buzzes with strange sounds and songs. When Little Brother consumes the biggest of the mushrooms, he is transformed into a mushroom himself. The Big Brother uses drumming, tobacco, and eagle feathers in a ritual that the shamans had recommended. This enabled Big Brother to escape with the little Brother mushroom and transform him back into a human. But something had changed: “Little Brother woke up smiling every morning, the heart happy and a song on his lips” (Navet, 1988, p. 169). Curiously, he cures and resolves misfortunes with the waters that flowed out of his penis, a clear parallel to the Siberian practices of consuming the even more potent urine from one who consumes A. muscaria. Little Brother begins to perform healing rituals based on the powers acquired from the supernatural experience in the land of the mushrooms, providing a mythological verification of a general entheogenic hypothesis of the origin of shamanic-healing practices in the experiences produced by psychedelic mushrooms."

Дайте знать, если у вас есть хорошие знакомые в Тбилиси. Ищу кого можно позвать к нам на грядущую тусовку

Ну и какой теперь смысл кидать сюда пересказы статей?🫠🫠🫠

Когда ИИ пришел за художниками, я молчал: я не был художником. Когда ИИ пришел за джунами программистами, я молчал: я не был программистом. А теперь ИИ пишет тексты не хуже моего — только в сто раз быстрее. И это немного обидно. Хотя за тех же художников я совсем не переживал: "Ну и правильно, нечего одно и то же рисовать. Пусть этим займется ИИ. А вы попробуйте выдать что-то оригинальное" — безжалостно думал я. Штош, посмотрим, как долго протянет моя "оригинальность".

Вчера днём я на несколько часов потерялся. Показалось, что я никуда не двигаюсь и ничего не делаю, что я не знаю чего хочу. Мои однокурсники тогда были на лекции в ФОМе — делали что-то важное для личного роста, а я стоял на месте.

Вечером пошел на митап UX-исследователей в одной айтишной компании. Вообще ноль ожиданий было от встречи, думал, что будет неловко и формально. А на деле куча молодых людей, энергичные спикеры, стилевый офис с шикарной террасой, бесконечные пицца (!) и пиво (!!), исследователи из больших и не очень компаний. Обменялся контактами, наслушался советов. Понял, что вот это и хочу, причем уже сейчас. ФОМ и близко не стоит, не к этому надо стремиться.

TL;DR Теперь социологи должны изучать микробы холеры

Нашел ещё один способ использовать чатгпт: подготовка к собесам.

Это мы читаем. Сборник текстов, которые объясняют социальную теорию на примере поп-культурных феноменов. Сериал "Мир Дикого Запада" и марксизм, Бурдье в Mario Kart (лол), Гарри Поттер и Фуко. Возможно позже скину выжимку самого интересного текста. Файл оставлю в комментах.

А вообще мы с Мишей и дюжиной ярких авторов готовим сейчас похожую тему. Новости будут позже⛓👽🎬🐴🐉🥶🤡🦇🚽

VK UX-researcher internship 'Fresh File' speedrun Any% in 07 min 06 sec

Какой был план: если я получаю стажировку в ВК, то я возвращаюсь за ней в Москву, а если не получаю, то я остаюсь в Тбилиси с просроченным паспортом. Позавчера я действительно получил оффер, дико обрадовался, купил билеты на самолет, рассказал об этом всем друзьям. Вчера отправил свои реквизиты, ИНН и фото на пропуск. А сегодня, когда я собираю чемоданы, мне звонит эйчар и говорит: стажировка заморожена, всё отменяется. Как мне сказали, я попал в топ-3 кандидатов, но потом третье место урезали (почему именно сегодня?) и на стажировку отправили только топ-2 (хотя на собесе мне говорили, что стажер будет один, в лучшем случае два?).

Далее всё как по методичке: отрицание (да ну не может такого быть!) – гнев (да какого черта!) – торг (ну может они передумают?) – депрессия (и на что я вообще надеялся) – принятие (it is what it is). Войти в этот ваш Айти не так-то просто, получается.

На самом деле первое время неиронично думал что мне отказали из-за поста о собеседовании в Гугл мите.

Чо дальше делать? Видимо, пытаться ещё. Мало кто знает, но Икар в конце мифа на самом деле всё же становится успешным UX-исследователем и устраивает революцию в CX восковых крыльев. И если я хочу больше попыток, то, видимо, придется возвращаться за этим в Москву. А вы пишите, если понадобится помощь с исследовательским проектом или стажер🌚. Резюме тут.

He just like me fr fr

За неделю прочитал по совету Виталика книжку "Путь программиста". Про программирование там, на самом деле, почти ни слова. Сонмез скорее рассказывает как быть красавчиком в карьере и учебе. Здесь нет каких-то революционных советов, которые повернут вашу жизнь на 180 градусов, но есть 71 глава лютой базы, на каждую из которых уходит по 5-7 минут.

Разделы про финансы, фитнес и дух я, честно, довольно небрежно пролистал: финансы и дух у меня отсутствуют, а на фитнес нет времени (да-да, чел, так мы и поверили). Зато теперь я лучше концентрируюсь на задачах и реже отвлекаюсь во время "помидоров". В метро читаю книги, а не слушаю музыку. Ещё лишний раз вспомнил о том, как важно вести тг-канал (если я вас ещё не уговорил начать делать то же самое, быть может, это получится у Джона Сонмеза).

Хотя, с альтернативной точки зрения я просто превратился в более скучного раба капитализма.

В моей жизни за последнюю неделю произошло достаточно много изменений. Хочу здесь это зафиксировать: как-никак дневники вернувшегося в Москву релоканта — достаточно уникальный контент.

Москва всё ещё жива. Поезда метро заполнены даже после полуночи, по краям города открываются новые станции (БКЛ это вообще шик), цены в Beer and Fries стали совсем немного выше, а студенты так же беззаботно встречают весну. Но ощущение большой дымовой завесы меня всё равно никак не покидает. Новости тоже не особо радуют: инфа об электронных повестках появилась в тот же день, когда приземлился мой самолет. В Тбилиси всё казалось более далеким и нереальным.

Про работу. После восьми часов выслушивания моего нытья по поводу ситуации в ВК, Макс нашел для меня работу! Пару месяцев назад я глубоко погрузился в тему задачников, календарей и баз знаний (кстати, на Tana я в итоге реально забил...), а теперь я занимаюсь исследованиями в команде, которая разрабатывает похожу штуку: "Ok, Bob!" — это задачник с интеграцией в Телеграм. На самом деле это довольно прикольно. Один наш препод, Степан Козлов, советовал начинать карьеру не в большой корпорации, а в относительно маленькой конторе, где будут гореть дедлайны и где будет куча разных обязанностей: мол, так шишки набиваются быстрее и специалистом становишься раньше. Пока действительно много всего непонятно. Но точно интересно! Смотрим, что будет дальше.

Про режим. В Тбилиси никак не мог настроить себе желаемый режим сна: часто спал до полудня, хотя хотел просыпаться с рассветом солнца (вроде это полезно для эмоционального состояния). Тут меня в 6-7 часов бескомпромиссно будит младшая сестра. Вроде, действительно, чувствую себя в течение дня лучше, чем обычно. Хотя на тусах теперь отрубаюсь первым (простите, ребят).

Сейчас я сижу на трёх стульях. Буквально. Но метафорически тоже: я беру максимум от всё ещё интересной мне учебы (хотя китайский так зае...), делаю классные штуки по работе и активно социализируюсь (пишите, если хотите увидеться!) И времени при этом в обрез. А ведь мне нужны ещё стулья: хочу расти как ученый, искать учебу за границей, отношения какие-то. Как кто-то в здравом уме всё это успевает?

Thank you for reading my essay. That's all I wanted to say.

Очень хороший текст современного философа медиа Яна Богоста про определение видеоигры и про способы её изученя. Для меня, как для человека науки и почетного обладателя 30 игр в стиме нынешнее запустелое состояние game studies в корне непонятно. Казалось бы, игры генерят столько уникальных ситуаций; пользователей с каждым годом всё больше; это весело, в конце концов. А нормальные статьи про видеоигры хрен найдешь.

Богост объясняет почему так происходит: игры — это очень сложно. Вокруг одного феномена расположены материальные носители информации, цифровой код, символические смыслы, нарративы, экономика потребления. Большинство исследователей пытается свести это множество переменных до некоторой ёмкой иерархии категорий, но рано или поздно натыкается на противоречие. Богост предлагает смириться с хаосом и прекратить поиск закономерности. Он называет такой подход messy ontology (грязная чтойность). Я бы назвал, скорее, clusterfuck ontology (боюсь, тут непереводимо).

Попутно в тексте на примере Super Mario Bros., Animal Crossing и Duke Nukem объясняется посткантианская традиция онтологического антиреализма, спекулятивный реализм и акторно-сетевая теория. Простыми словами: Богост делает сводку по актуальным на сегодня философским вопросам о человеческом доступе к знанию, к вещам. Он рассказывает, как философы (не) сокращают дистанцию между человеческим восприятием и объективной истиной.

Ещё сразу находим для себя три перспективных источника научного контента по играм:
Блог Яна Богоста (огромным упущением стало название не blogost)
Архивы DIGRA — ассоциации исследователей видеоигр
Сайт Издательского Центра Медиафилософии