Forwarded from سردبیر سایت ضیاءالصالحین
🚨 برگزاری دوره آموزشی الفبای فارسی - عربی در باکو!!
🔻 "بنیاد حمایت از ادبیات" وابسته به "خانه ادیب" جمهوری آذربایجان به منظور فراهم کردن امکان مطالعه و بررسی آثار ادبی و تاریخی، دوره آموزشی "الفبای قدیم آذربایجان" برگزار میکند! داوطلبان میتوانند تا ٣۰ آذر از طریق لینک
https://rb.gy/usjsp
فرم درخواست را تکمیل کنند!
✍️ (توجه: الفبای فارسی -عربی قدیمی رایج در نگارش زبان آذری، در جمهوری آذربایجان بر اساس سیاست ریشهکنی هویتی و جعل هویت جدید برای مردم این دیار با نام "اسکی آذربایجان الفباسی" یاد میشود! کلمه اسکی در آذری به معنای تکه پارچه کهنه و مندرس است و در جمهوری آذربایجان به معنای "قدیمی" در این مورد به کار رفته است که نامگذاری "اسکی الفبا" برای "الفبای قدیمی" (الفبای فارسی و عربی) در دوره تغییر الفبا در زمان #شوروی نیز بهمنظور تحقیر و تخفیف الفبای فارسی - عربی رواج داده شده است!)
🔸 به گزارش آذرتاج، اولویت با پژوهشگران رشتههای تاریخ، زبانشناسی، روزنامهنگاری و کتابداری خواهد بود. شهریه دوره از محل کمکهای صندوق حمایت ادبی «ادیبین اوی» (خانه ادیب) پرداخت میشود. کسانیکه دوره را با موفقیت به پایان برسانند گواهینامه دریافت خواهند کرد.
🔸 مرکز "خانه ادیب" در ایچری شهر باکو در ساختمان محل زندگی میرجلال پاشایف (طی سالهای ۱۹۲۹ تا ۱۹۴۱)، پدربزرگ پدری مهربان علیاوا، همسر الهام علیاف (دختر عارف پاشایف، بزرگ طایفه پاشایفها که قدرت و ثروت را در جمهوری آذربایجان قبضه کرده است) قرار دارد و تاریخ و ادبیات را بر اساس خواسته این خانواده و بر پایه محورهای جعل هویت "آذربایجانگرایی ترک محور و صهیونیست مسلک" ترویج و تدریس میکند!
🔗 مرجع
🏷 #آذربایجان #باکو #قفقاز #فارسی #الفبای_عربی #پانترکیسم
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
🔻 "بنیاد حمایت از ادبیات" وابسته به "خانه ادیب" جمهوری آذربایجان به منظور فراهم کردن امکان مطالعه و بررسی آثار ادبی و تاریخی، دوره آموزشی "الفبای قدیم آذربایجان" برگزار میکند! داوطلبان میتوانند تا ٣۰ آذر از طریق لینک
https://rb.gy/usjsp
فرم درخواست را تکمیل کنند!
✍️ (توجه: الفبای فارسی -عربی قدیمی رایج در نگارش زبان آذری، در جمهوری آذربایجان بر اساس سیاست ریشهکنی هویتی و جعل هویت جدید برای مردم این دیار با نام "اسکی آذربایجان الفباسی" یاد میشود! کلمه اسکی در آذری به معنای تکه پارچه کهنه و مندرس است و در جمهوری آذربایجان به معنای "قدیمی" در این مورد به کار رفته است که نامگذاری "اسکی الفبا" برای "الفبای قدیمی" (الفبای فارسی و عربی) در دوره تغییر الفبا در زمان #شوروی نیز بهمنظور تحقیر و تخفیف الفبای فارسی - عربی رواج داده شده است!)
🔸 به گزارش آذرتاج، اولویت با پژوهشگران رشتههای تاریخ، زبانشناسی، روزنامهنگاری و کتابداری خواهد بود. شهریه دوره از محل کمکهای صندوق حمایت ادبی «ادیبین اوی» (خانه ادیب) پرداخت میشود. کسانیکه دوره را با موفقیت به پایان برسانند گواهینامه دریافت خواهند کرد.
🔸 مرکز "خانه ادیب" در ایچری شهر باکو در ساختمان محل زندگی میرجلال پاشایف (طی سالهای ۱۹۲۹ تا ۱۹۴۱)، پدربزرگ پدری مهربان علیاوا، همسر الهام علیاف (دختر عارف پاشایف، بزرگ طایفه پاشایفها که قدرت و ثروت را در جمهوری آذربایجان قبضه کرده است) قرار دارد و تاریخ و ادبیات را بر اساس خواسته این خانواده و بر پایه محورهای جعل هویت "آذربایجانگرایی ترک محور و صهیونیست مسلک" ترویج و تدریس میکند!
🔗 مرجع
🏷 #آذربایجان #باکو #قفقاز #فارسی #الفبای_عربی #پانترکیسم
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
Google Docs
“Əski Azərbaycan Əlifbası” üzrə sertifikatlı təlim kursu
Forwarded from سردبیر سایت ضیاءالصالحین
🚨 آیا ارامنه و آذریها همانند دورانی که تحت حاکمیت ایران بودند، مجدداً بدون واسطه و میانجیگر، به صلح و زندگی مسالمتآمیز خواهند رسید؟
🔻زرتشت علیزاده، از تحلیلگران منطق گرا در جمهوری آذربایجان گفت: این فکر که جمهوری #آذربایجان و #ارمنستان بطور مستقیم و بدون واسطه برای صلح گفتگو کنند، مبتنی بر پایههای سالم است. زیرا، در هر گفتگویی که میانجی وارد شود، منافع خودش را هم دنبال میکند و در این صورت، منافع یکی از طرفین گفتگو پایمال میشود. این نشست میتواند در مرز دو کشور و یا در کشور همسایه گرجستان برگزار شود. در چنین حالتی، هیچ یک از طرفین به حامی ثالث نیاز ندارند. بنابراین هر دو طرف منافع خود را متقابلاً بر همدیگر منطبق میکنند. بنابراین، گفتگوی دوجانبه چارچوب بسیار درستی است!"
🔸 زرتشت علیزاده گفت: "بدون شک در این صورت، گزینه قابل قبول جمهوری آذربایجان مبنا خواهد بود. جمهوری آذربایجان در دوره شوروی سابق جایگاه یک جمهوری ضعیف را نداشت. هنگامی که قانون اساسی اتحاد جماهیر شوروی در سال ١٩٧٨ تصویب شد، مواد بسیاری که حق حاکمیت جمهوریها را تضمین میکرد، در آن گنجانده شده بود. اصل ٧۶ آن قانون اساسی تصریح میکرد که سرزمین هیچ جمهوری بدون موافقت آن جمهوری قابل تغییر نیست. بر اساس ماده ٧۶ بود که رهبری اتحاد جماهیر #شوروی آذربایجان در سال ١٩٨٨ درخواست جدایی استان خودمختار #قراباغ کوهستانی سابق را رد کرد. چون در آن زمان میخواستند آذربایجان شوروی را ترک کنند. در همان زمان، تصمیم شورای عالی جمهوری ارمنستان شوروی مبنی بر الحاق قراباغ سابق لغو شد، زیرا این تصمیم برخلاف قانون اساسی شوروی بود. امروز کشورهای اروپا باید به معاهده هلسینکی مراجعه میکنند. مرزها در اروپا بر اساس این معاهده معین شدهاند. آذربایجان و ارمنستان نیز در بحث مرز باید به معاهده هلسینکی مراجعه کنند. طرف ارمنی میتواند خیلی چیزها را ادعا کند. آنها همچنین به مرزهایی اشاره میکنند که قدمت آنها تقریباً ٣۰۰۰ سال پیش است. اینها رؤیاهای خام هستند. اما ارامنه فراموش نکنند که #زنگزور در سال ١٩٢٩ به ارمنستان داده شد. بنابراین، مناقشه در نقشههای مربوط به سالهای مختلف موفقیتآمیز نخواهد بود."
🔗 مرجع
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
🔻زرتشت علیزاده، از تحلیلگران منطق گرا در جمهوری آذربایجان گفت: این فکر که جمهوری #آذربایجان و #ارمنستان بطور مستقیم و بدون واسطه برای صلح گفتگو کنند، مبتنی بر پایههای سالم است. زیرا، در هر گفتگویی که میانجی وارد شود، منافع خودش را هم دنبال میکند و در این صورت، منافع یکی از طرفین گفتگو پایمال میشود. این نشست میتواند در مرز دو کشور و یا در کشور همسایه گرجستان برگزار شود. در چنین حالتی، هیچ یک از طرفین به حامی ثالث نیاز ندارند. بنابراین هر دو طرف منافع خود را متقابلاً بر همدیگر منطبق میکنند. بنابراین، گفتگوی دوجانبه چارچوب بسیار درستی است!"
🔸 زرتشت علیزاده گفت: "بدون شک در این صورت، گزینه قابل قبول جمهوری آذربایجان مبنا خواهد بود. جمهوری آذربایجان در دوره شوروی سابق جایگاه یک جمهوری ضعیف را نداشت. هنگامی که قانون اساسی اتحاد جماهیر شوروی در سال ١٩٧٨ تصویب شد، مواد بسیاری که حق حاکمیت جمهوریها را تضمین میکرد، در آن گنجانده شده بود. اصل ٧۶ آن قانون اساسی تصریح میکرد که سرزمین هیچ جمهوری بدون موافقت آن جمهوری قابل تغییر نیست. بر اساس ماده ٧۶ بود که رهبری اتحاد جماهیر #شوروی آذربایجان در سال ١٩٨٨ درخواست جدایی استان خودمختار #قراباغ کوهستانی سابق را رد کرد. چون در آن زمان میخواستند آذربایجان شوروی را ترک کنند. در همان زمان، تصمیم شورای عالی جمهوری ارمنستان شوروی مبنی بر الحاق قراباغ سابق لغو شد، زیرا این تصمیم برخلاف قانون اساسی شوروی بود. امروز کشورهای اروپا باید به معاهده هلسینکی مراجعه میکنند. مرزها در اروپا بر اساس این معاهده معین شدهاند. آذربایجان و ارمنستان نیز در بحث مرز باید به معاهده هلسینکی مراجعه کنند. طرف ارمنی میتواند خیلی چیزها را ادعا کند. آنها همچنین به مرزهایی اشاره میکنند که قدمت آنها تقریباً ٣۰۰۰ سال پیش است. اینها رؤیاهای خام هستند. اما ارامنه فراموش نکنند که #زنگزور در سال ١٩٢٩ به ارمنستان داده شد. بنابراین، مناقشه در نقشههای مربوط به سالهای مختلف موفقیتآمیز نخواهد بود."
🔗 مرجع
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
Teleqraf.com
Sərhədlər bu konstitusiya ilə müəyyənləşir: Ermənistan razılıq verdi - Şərtlər açıqlandı
Azərbaycan və dünyada baş verən hadisələr haqqında operativ xəbərləri fasiləsiz çatdırır. Xəbərlə bitmir, foto, video, peşəkar reportyor araşdırması, müəllif layihələri və əyləncə...
Forwarded from سردبیر سایت ضیاءالصالحین
🚨 استقبال رسانهای باکو از پیام ذلت طلبانه پاشینیان به مردم ارمنستان به مناسبت شروع سال ۲۰۲۴
🔸 پیام ذلت بار نیکول #پاشینیان، نخستوزیر غربگرای #ارمنستان به مناسبت سال نو میلادی که توجیه کننده شکست و اخراج دستجمعی ارامنه از #قراباغ و عقبنشینیهای ذلتبار ایروان در مقابل زیادهخواهیهای #باکو و #ترکیه بوده است، با استقبال رسانهای باکو مواجه شد!
🔻 به گزارش تلگراف، الخان شاهین اوغلو، مدیر مرکز تحقیقاتی اطلس باکو گفت: "از این پیام انتزاعی رهبر ارمنستان دو نتیجه میتوان گرفت. او ابتدا از ارمنیها بهخاطر «از دست دادن» قراباغ عذرخواهی کرد. ثانیاً، وی خاطرنشان کرد که با «از دست دادن قراباغ» از ارمنستان محافظت کرده است!! بهعبارت دیگر، پاشینیان میخواست بگوید که اگر برای قراباغ میجنگید، ارمنستان را از دست میداد. این حقیقت دارد. اگر پاشینیان در اقدامات ضدتروریستی ارتش #آذربایجان در قراباغ در ١٩ سپتامبر مداخله میکرد، حداقل "زنگزور غربی" (سیونیک) را از دست میداد!!"
🔸 الخان شاهین اوغلو در تحلیل سخنان پاشینیان مبنی بر "عبور از مسیری دشوار در انتقال و تحویل ارمنستان به نسلهای آینده ارمنی"، پیشبینی کرد که پاشینیان با این سخنان برای امضای توافق صلح با علیاف بسترسازی میکند و در آینده این توافق را امضاء خواهد کرد!
🔸 الخان شاهین اوغلو همچنین به درگیری بین کلیسای ارمنی و نخستوزیر ارمنستان اشاره کرد و گفت: «این تصمیم پاشینیان بود که تلویزیون «اجتماعی» ارمنستان سخنرانی سال نو اسقف گارگین دوم را برای اولین بار پخش نکند. زیرا قرار بود #اسقف ارامنه علیه سیاست پاشینیان در کانال دولتی صحبت کند. کلیسای ارمنی و اسقف از زمان جنگ دوم قراباغ از سیاستهای پاشینیان انتقاد کردهاند. #کلیسا با «طایفه قراباغ» علیه پاشینیان متحد شده است. غیر از این نمیتواند باشد. از زمان اتحاد جماهیر #شوروی، این کلیسا کانون اصلی نفرت از ترکها در بین ارامنه بوده و از این نقش دست برنداشته است. در گذشته این کلیسا بود که ارامنه قراباغ را به جداییطلبی علیه آذربایجان تشویق میکرد. کلیسایی که این "سنت" را ادامه میدهد و اسقف آن مخالف هرگونه توافق با آذربایجان است. حتی در صورت امضای توافقنامه صلح بین آذربایجان و ارمنستان، کلیسا از سیاست نفرت خود علیه ترکها دست بر نمیدارد."
🔸 به گزارش تلگراف، در پیام سال نو نخستوزیر ارمنستان در سخنرانی خود از عبارت "ما تنها راه موجود را طی میکنیم که به ما امکان میدهد میراث کشور خود را برای نسلهای آینده حفظ کنیم" استفاده کرده است!!
🔗 مرجع
👇
🆔 @sardabir313
🔸 پیام ذلت بار نیکول #پاشینیان، نخستوزیر غربگرای #ارمنستان به مناسبت سال نو میلادی که توجیه کننده شکست و اخراج دستجمعی ارامنه از #قراباغ و عقبنشینیهای ذلتبار ایروان در مقابل زیادهخواهیهای #باکو و #ترکیه بوده است، با استقبال رسانهای باکو مواجه شد!
🔻 به گزارش تلگراف، الخان شاهین اوغلو، مدیر مرکز تحقیقاتی اطلس باکو گفت: "از این پیام انتزاعی رهبر ارمنستان دو نتیجه میتوان گرفت. او ابتدا از ارمنیها بهخاطر «از دست دادن» قراباغ عذرخواهی کرد. ثانیاً، وی خاطرنشان کرد که با «از دست دادن قراباغ» از ارمنستان محافظت کرده است!! بهعبارت دیگر، پاشینیان میخواست بگوید که اگر برای قراباغ میجنگید، ارمنستان را از دست میداد. این حقیقت دارد. اگر پاشینیان در اقدامات ضدتروریستی ارتش #آذربایجان در قراباغ در ١٩ سپتامبر مداخله میکرد، حداقل "زنگزور غربی" (سیونیک) را از دست میداد!!"
🔸 الخان شاهین اوغلو در تحلیل سخنان پاشینیان مبنی بر "عبور از مسیری دشوار در انتقال و تحویل ارمنستان به نسلهای آینده ارمنی"، پیشبینی کرد که پاشینیان با این سخنان برای امضای توافق صلح با علیاف بسترسازی میکند و در آینده این توافق را امضاء خواهد کرد!
🔸 الخان شاهین اوغلو همچنین به درگیری بین کلیسای ارمنی و نخستوزیر ارمنستان اشاره کرد و گفت: «این تصمیم پاشینیان بود که تلویزیون «اجتماعی» ارمنستان سخنرانی سال نو اسقف گارگین دوم را برای اولین بار پخش نکند. زیرا قرار بود #اسقف ارامنه علیه سیاست پاشینیان در کانال دولتی صحبت کند. کلیسای ارمنی و اسقف از زمان جنگ دوم قراباغ از سیاستهای پاشینیان انتقاد کردهاند. #کلیسا با «طایفه قراباغ» علیه پاشینیان متحد شده است. غیر از این نمیتواند باشد. از زمان اتحاد جماهیر #شوروی، این کلیسا کانون اصلی نفرت از ترکها در بین ارامنه بوده و از این نقش دست برنداشته است. در گذشته این کلیسا بود که ارامنه قراباغ را به جداییطلبی علیه آذربایجان تشویق میکرد. کلیسایی که این "سنت" را ادامه میدهد و اسقف آن مخالف هرگونه توافق با آذربایجان است. حتی در صورت امضای توافقنامه صلح بین آذربایجان و ارمنستان، کلیسا از سیاست نفرت خود علیه ترکها دست بر نمیدارد."
🔸 به گزارش تلگراف، در پیام سال نو نخستوزیر ارمنستان در سخنرانی خود از عبارت "ما تنها راه موجود را طی میکنیم که به ما امکان میدهد میراث کشور خود را برای نسلهای آینده حفظ کنیم" استفاده کرده است!!
🔗 مرجع
👇
🆔 @sardabir313
Teleqraf.com
Paşinyan anonsonu verdi – Son qərar məlum oldu, Əliyevlə...
Azərbaycan və dünyada baş verən hadisələr haqqında operativ xəbərləri fasiləsiz çatdırır. Xəbərlə bitmir, foto, video, peşəkar reportyor araşdırması, müəllif layihələri və əyləncə...
Forwarded from سردبیر سایت ضیاءالصالحین
🚨 واکنشهای عصبی و تحلیلهای چپ اندر قیچی و انحرافی باکو به گزارش "کمیسیون آزادی دینی بینالمللی" وزارت خارجه آمریکا
🔻پرداختن گزارش "کمیسیون آزادی دینی بینالمللی" وزارت خارجه #آمریکا به موضوع نقض حقوق و آزادیها و سرکوب ارامنه مسیحی و شیعیان جمهوری #آذربایجان توسط رژیم علیاف، با واکنشهای عصبی و تحلیلهای انحرافی رسانهها و تبیینگران این رژیم مواجه شده است!
🔸 تبیینگران رژیم علیاف با توجه به اینکه آمریکا به واکنشها و فحاشیهای رژیمهایی همچون علیاف که بهرغم برخی تظاهرهای ضدغربیشان، ماهیتاً و در سیاستهای امنیتی و انرژی و فرهنگی و... در خدمت اهداف و منافع #غرب و #صهیونیسم هستند، اعتنایی نمیکند، با تندترین الفاظ این گزارش وزارت خارجه آمریکا و شخص #بلینکن را هدف حملات لفظی خود قرار دادهاند!
🔸در این میان، اشاره گزارش وزارت خارجه آمریکا به سرکوب شدید اعضای "جنبش اتحاد مسلمانان" و "جنبش #حسینیون" جمهوری آذربایجان که رژیم علیاف آنها را "شبکه جاسوسی و خرابکاری #ایران در جمهوری آذربایجان" مینامد، از نظر مقامات و رسانهها و تبیینگران #رژیم_صهیونیستی علیاف خیلی گران و غیرقابل قبول بوده است!!
🔸تبیینگران رژیم علیاف با اشاره به اینکه خود آمریکا سرکوبگرترین و وحشیترین رژیم سیاسی در دنیاست، اشاره وزارت خارجه آمریکا به سرکوب جنبشهای حسینیون و اتحاد مسلمانان جمهوری آذربایجان را با بیمنطقی تمام بهعنوان حمایت آمریکا از سیاست ایران در جمهوری آذربایجان قلمداد میکنند!!
🔸 آصف نریمانلی، یکی از تبیینگران سیاستهای رسانهای رژیم علیاف در سایت تلگراف نوشت: "این نکته بهویژه جالب است و همیشه یک سؤال را مطرح میکند: چرا آمریکا که در موضع خصمانه با ایران قرار دارد از کسانیکه برای ایجاد رژیم آخوندی در جمهوری آذربایجان کار میکنند، حمایت میکند؟ یا چرا واشنگتن که طرفدار سکولاریسم است از کسانی که میخواهند در آذربایجان «حکومت شرعی» ایجاد کنند (آنهایی که با نیروهای مذهبی ایران در ارتباط هستند این هدف خود را پنهان نمیکنند) به این شکل حمایت میکند؟ واضح است که هدف کنونی فشار بر #باکو بهویژه در پس زمینه فرآیندهای منطقهای (مسأله #قراباغ) است. اما دلایلی وجود دارد که عمیق ترند."
🔸 آصف نریمانلی در ادامه تحلیل انحرافی خود با التقاط برخی حقایق با برخی دروغها و استفاده از کماطلاعی مخاطبان در خصوص مسائل جاری و تاریخی، برای فریب اذهان میافزايد: "اولین هدف، طرح تشکیل «اپوزیسیون مذهبی» در جمهوری آذربایجان است: همکاری عمیق اپوزیسیون لیبرال که از نظر سیاسی و ایدئولوژیک به غرب نزدیک است، با «مذهبهای سیاسی شده» که بخصوص پس از سال 2005 بهپاخاستند نیز از همین طرح سرچشمه گرفته است!! مورد دوم، تداوم تجربه تاریخی است: یکی از اهداف اصلی انقلاب اسلامی 1357 در ایران ایجاد حکومت مذهبی در مرزهای اتحاد جماهیر #شوروی برای جلوگیری از گسترش کمونیسم بود!! هرچند که اکنون اهداف تغییر کردهاند، اما سنت (آمریکایی) حمایت از «اسلام سیاسی» در این منطقه ادامه دارد!!"
🔸 گفتنی است تبیینگران رژیم علیاف و حامیان سیاسی غربی و روسی و اسرائیلی و ترکیهای و بهخصوص برخی خاخامهای صهیونیست و بهاییان طرفدار رژیم علیاف نیز طی روزهای اخیر با استفاده از فرصتی که گزارش وزارت خارجه آمریکا در خصوص نقض آزادیهای دینی فراهم کرده است، به انتشار تحلیلها و مصاحبههای زیادی در تبیین "چندفرهنگگرایی و تساهل و مدارای دینی در جمهوری آذربایجان" پرداختهاند و تلاش دارند هویت جعلی تعریف شده برای مردم جمهوری آذربایجان را بهمنظور انکار و تغییر هویت شیعی و ایرانی اصیل این مردم تقویت کنند!!
🔗 مرجع
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
🔻پرداختن گزارش "کمیسیون آزادی دینی بینالمللی" وزارت خارجه #آمریکا به موضوع نقض حقوق و آزادیها و سرکوب ارامنه مسیحی و شیعیان جمهوری #آذربایجان توسط رژیم علیاف، با واکنشهای عصبی و تحلیلهای انحرافی رسانهها و تبیینگران این رژیم مواجه شده است!
🔸 تبیینگران رژیم علیاف با توجه به اینکه آمریکا به واکنشها و فحاشیهای رژیمهایی همچون علیاف که بهرغم برخی تظاهرهای ضدغربیشان، ماهیتاً و در سیاستهای امنیتی و انرژی و فرهنگی و... در خدمت اهداف و منافع #غرب و #صهیونیسم هستند، اعتنایی نمیکند، با تندترین الفاظ این گزارش وزارت خارجه آمریکا و شخص #بلینکن را هدف حملات لفظی خود قرار دادهاند!
🔸در این میان، اشاره گزارش وزارت خارجه آمریکا به سرکوب شدید اعضای "جنبش اتحاد مسلمانان" و "جنبش #حسینیون" جمهوری آذربایجان که رژیم علیاف آنها را "شبکه جاسوسی و خرابکاری #ایران در جمهوری آذربایجان" مینامد، از نظر مقامات و رسانهها و تبیینگران #رژیم_صهیونیستی علیاف خیلی گران و غیرقابل قبول بوده است!!
🔸تبیینگران رژیم علیاف با اشاره به اینکه خود آمریکا سرکوبگرترین و وحشیترین رژیم سیاسی در دنیاست، اشاره وزارت خارجه آمریکا به سرکوب جنبشهای حسینیون و اتحاد مسلمانان جمهوری آذربایجان را با بیمنطقی تمام بهعنوان حمایت آمریکا از سیاست ایران در جمهوری آذربایجان قلمداد میکنند!!
🔸 آصف نریمانلی، یکی از تبیینگران سیاستهای رسانهای رژیم علیاف در سایت تلگراف نوشت: "این نکته بهویژه جالب است و همیشه یک سؤال را مطرح میکند: چرا آمریکا که در موضع خصمانه با ایران قرار دارد از کسانیکه برای ایجاد رژیم آخوندی در جمهوری آذربایجان کار میکنند، حمایت میکند؟ یا چرا واشنگتن که طرفدار سکولاریسم است از کسانی که میخواهند در آذربایجان «حکومت شرعی» ایجاد کنند (آنهایی که با نیروهای مذهبی ایران در ارتباط هستند این هدف خود را پنهان نمیکنند) به این شکل حمایت میکند؟ واضح است که هدف کنونی فشار بر #باکو بهویژه در پس زمینه فرآیندهای منطقهای (مسأله #قراباغ) است. اما دلایلی وجود دارد که عمیق ترند."
🔸 آصف نریمانلی در ادامه تحلیل انحرافی خود با التقاط برخی حقایق با برخی دروغها و استفاده از کماطلاعی مخاطبان در خصوص مسائل جاری و تاریخی، برای فریب اذهان میافزايد: "اولین هدف، طرح تشکیل «اپوزیسیون مذهبی» در جمهوری آذربایجان است: همکاری عمیق اپوزیسیون لیبرال که از نظر سیاسی و ایدئولوژیک به غرب نزدیک است، با «مذهبهای سیاسی شده» که بخصوص پس از سال 2005 بهپاخاستند نیز از همین طرح سرچشمه گرفته است!! مورد دوم، تداوم تجربه تاریخی است: یکی از اهداف اصلی انقلاب اسلامی 1357 در ایران ایجاد حکومت مذهبی در مرزهای اتحاد جماهیر #شوروی برای جلوگیری از گسترش کمونیسم بود!! هرچند که اکنون اهداف تغییر کردهاند، اما سنت (آمریکایی) حمایت از «اسلام سیاسی» در این منطقه ادامه دارد!!"
🔸 گفتنی است تبیینگران رژیم علیاف و حامیان سیاسی غربی و روسی و اسرائیلی و ترکیهای و بهخصوص برخی خاخامهای صهیونیست و بهاییان طرفدار رژیم علیاف نیز طی روزهای اخیر با استفاده از فرصتی که گزارش وزارت خارجه آمریکا در خصوص نقض آزادیهای دینی فراهم کرده است، به انتشار تحلیلها و مصاحبههای زیادی در تبیین "چندفرهنگگرایی و تساهل و مدارای دینی در جمهوری آذربایجان" پرداختهاند و تلاش دارند هویت جعلی تعریف شده برای مردم جمهوری آذربایجان را بهمنظور انکار و تغییر هویت شیعی و ایرانی اصیل این مردم تقویت کنند!!
🔗 مرجع
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
Forwarded from سردبیر سایت ضیاءالصالحین
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from سردبیر سایت ضیاءالصالحین
🚨 ریاکاری و مکاری سفیر رژیم صهیونیستی در سوءاستفاده از سالگرد واقعه ۲۰ ژانویه، فاجعه ملی جمهوری آذربایجان!!؛
↩️ قهرمانسازی یهود برای جمهوری آذربایجان!
🔻 به گزارش سایت اوخو، جرج دیک با حضور در خیابان قبرستان شهدای ۲۰ ژانویه ۱۹۹۰ (حمله ارتش سرخ #شوروی به #باکو برای سرکوب قیام ضدکمونیستی مردم جمهوری آذربایجان)، بر سر قبر آلبرت آگارانوف، یهودی کشته شده در جنگ نخست #قراباغ که بهعنوان قهرمان ملی جمهوری #آذربایجان معرفی میشود و نیز بر سر قبر واحد عزیزوف، از دیگر کشتهشدگان جنگ اول قراباغ که نوهاش در ۷ اکتبر ۲۰۲۳ در عملیات طوفان الاقصی حماس در #فلسطین اشغالی کشته شد، حاضر شد و به این طریق واقعه ۲۰ ژانویه را به خادمان #رژیم_صهیونیستی گره زد!!
▪️ جرج دیک در حساب x خود نوشت:
"همانطور که به قربانیان #ژانویه سیاه ادای احترام کردم، به زیارت قبر دو قهرمان ملی آذربایجان رفتم: آلبرت آگارونوف و واحد عزیزوف، که نوه او در ٧ اکتبر در حالی که از مردم #اسرائیل دفاع میکرد توسط #حماس کشته شد. پیوند خورده توسط قهرمانان نسلها."
🔗 مرجع
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
↩️ قهرمانسازی یهود برای جمهوری آذربایجان!
🔻 به گزارش سایت اوخو، جرج دیک با حضور در خیابان قبرستان شهدای ۲۰ ژانویه ۱۹۹۰ (حمله ارتش سرخ #شوروی به #باکو برای سرکوب قیام ضدکمونیستی مردم جمهوری آذربایجان)، بر سر قبر آلبرت آگارانوف، یهودی کشته شده در جنگ نخست #قراباغ که بهعنوان قهرمان ملی جمهوری #آذربایجان معرفی میشود و نیز بر سر قبر واحد عزیزوف، از دیگر کشتهشدگان جنگ اول قراباغ که نوهاش در ۷ اکتبر ۲۰۲۳ در عملیات طوفان الاقصی حماس در #فلسطین اشغالی کشته شد، حاضر شد و به این طریق واقعه ۲۰ ژانویه را به خادمان #رژیم_صهیونیستی گره زد!!
▪️ جرج دیک در حساب x خود نوشت:
"همانطور که به قربانیان #ژانویه سیاه ادای احترام کردم، به زیارت قبر دو قهرمان ملی آذربایجان رفتم: آلبرت آگارونوف و واحد عزیزوف، که نوه او در ٧ اکتبر در حالی که از مردم #اسرائیل دفاع میکرد توسط #حماس کشته شد. پیوند خورده توسط قهرمانان نسلها."
🔗 مرجع
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
Oxu.Az
İsrail səfiri 20 Yanvar faciəsi qurbanlarının xatirəsini ehtiramla yad edib - FOTO
“Yanvarın 20-də Azərbaycanda ölkənin milli iradəsini darmadağın etmək istəyən təcavüzkarların zorakılığı nəticəsində faciəvi şəkildə həlak olmuş 147 günahsız insanın xatirəsi ehtiramla yad edilir”. Bunu İsrailin Azərbaycandakı səfiri Corc Dik “X” sosial şəbəkəsində…
Forwarded from سردبیر سایت ضیاءالصالحین
🚨 ضرورت های مقابله با ترکگرایی وارداتی و دستکاریهای هویتی در جامعه آذریهای ایران
✍️ #برهان_حشمتی
🔻 پذیرش تعریف هویت جدید و جعلی برای آذربایجان و آذریهای ایران بهمنظور ساکت کردن قومیتگرایان و "هویتطلبان" داخلی و ایجاد زمینه مشترک با جمهوری آذربایجان و ترکیه، همانند سیاست هویتی حکومت پهلوی برای تعریف هویت جدید و جعلی برای #ایران بهمنظور تجدد و همگرایی با جهان #غرب عقیم خواهد ماند، اما مشکلات و مصائب عدیدهای به بار خواهد آورد.
🔹 حکومت #پهلوی هم برای ایجاد زمینه مشترک میان ایران و غرب، جعلیات فراوانی را از حوزه دین و مذهب گرفته (پذیرش و گسترش بهاییت) تا روایتهای عجیب و غریب از ایران باستان و ترویج ابتذال آموخته شده از غرب و جشن هنر شیراز و.... به کار بست.
نهایتا چه شد؟
دستکاری غربمآبانه در هویت فرهنگی ایران چنان بلایی سر هویتمان آورده است که در دوره حاکمیت جمهوری اسلامی نیز امکان علاجش هنوز فراهم نشده است و ممکن است تا ابد مجبور به تحمل زیانهای آن دستکاری هویتی بمانیم.
🔹 پذیرش عناصر هویتی جعلی از طرز لباس گرفته تا زبان و لهجه باکویی و مقدس شمردن زبان و برتری قائل شدن به زبان محلی آذری بر زبان ملی فارسی و درخواست تدریس به آذری بهجای تدریس به فارسی و سایر مطالباتی که قومیتگرایان داخلی در ایران همگام و هم فکر با جمهوری آذربایجان از ایران دارند نیز شبیه همان سیاست هویتسازی جعلی پهلوی برای ایران بر مبنای آموزهها و القائات و مطالبات غربگرایانه و یهودپسندانه بهمنظور دور کردن ایران از هویت اسلامی و شیعی است و تبعات منفی جبران ناپذیری دارد.
🔹 در خود جمهوری آذربایجان نیز پذیرش هویت جعلی و دستکاریهای هویتی که بهخصوص در دوره حاکمیت نظام #شوروی کمونیستی ترویج شد، منجر به بحرانهای همیشگی هویتی برای مردم این کشور شده است. همین که امروزه نظام سلطنتی خانوادگی بر جمهوری آذربایجان حاکم شده است که طایفه حاکم با همه پستیها و پلشتیهایی که دارد، بهراحتی بر گرده مردم این سرزمین سوار شده و اکثریت مردم جمهوری آذربایجان هم سواری دادن به چنین طایفه فاسدی را که معلوم نیست تابعیت و هویت روس دارد یا یهودی یا ترک یا انگلیسی و... بهراحتی میپذیرد، ناشی از همان دستکاری هویتی و بینشی در آن جامعه است.
وضعیتی که با بینش و منش اکثریت در جامعه آذری های ایران کاملا مغایرت دارد.
🔹 کسانی که از مبارزه کنندگان با هویت جعلی و وارداتی به آذربایجان ایران مطالبه منبع برای رد و نفی عناصر هویتی ساختگی از لباس مندرآوردی آذری گرفته تا جعلیات ریشهتراشی قومی و نژادی مغولی -ترکی میکنند، بهتر است و لازم است منبع را از جاعلان بخواهند و نه نفی کنندگان جاعلان. اگر عقلانی و منطقی به این قضیه نگاه شود، مطالبه مدرک برای ادعای جدید و هویت جدید، عقلانیتر از مطالبه مدرک از حافظان هویت موجود و قدیمی و مستقر است. هویت تشیع آذری ایرانی چرا باید در مقابل ترکگرایی وارداتی و عناصر هویتی وارداتی نظیر لباس و رقص و زبان و چندفرهنگگرایی که جمهوری آذربایجان به دلایل مختلف زیر بار آن رفته است و هویتی نسبتاً مجزا از هویت تمدنی ایرانی قدیمی آن دیار برایش تراشیده شده است، رنگ ببازد؟ نتیجه محو و هضم کردن هویت شیعی ایرانی آذریهای ایران در هویت جعلی و دستکاری شده ترکگرایی حاکم شده در جمهوری آذربایجان چه میتواند باشد؟ آیا میخواهیم آذربایجان ایران را نیز گرفتار وضعیت موجود در جمهوری آذربایجان کنیم؟ آیا مردم ترکیه تحت نظام بهاصطلاح سکولار آتاترکی - اردوغانی و جمهوری آذربایجان تحت ظلم خانواده علیاف و پاشایف، به لحاظ شخصیتی و فرهنگی و حتی مادی وضعیت قابل قبول و حسرت برانگیزی دارند که قومیتگرایان آذری و هویت خواهان ترکگرا در ایران نیز میخواهند جامعه آذریهای ایران را شبیه ترکیه و جمهوری آذربایجان کنند؟
اساساً ترکگرایان در ایران، ترکیه را که خود پس از دههها تجربه ناموفق هویتخواهی اروپایی هنوز هم در جدال و کشمکش میان هویتسازی #آتاترکی و #نئوعثمانی گرایی اردوغانی - شبه اخوانی در حیرت و سردرگمی بهسر میبرد، بهعنوان الگوی هویتی خود برمیگزینند یا اینکه جمهوری آذربایجان را که بهرغم سیطره هویت جعلی و التقاطی ترکگرایی - روسگرایی پنهان - چندفرهنگگرایی انگلیسی - صهیونیستی بر این جمهوری، هنوز هم اقشار قابل توجهی از همین جامعه مظلوم در حال مقاومت شدید برای حفظ ریشههای هویتی ایرانی - شیعی خود هستند و هر روز در این مبارزه با انواع و اقسام سرکوبها و شکنجهها و اتهامها مواجه میشوند، الگوی هویتی بهاصطلاح قومیتگرایان آذربایجانگرا و ترکگرا در ایران است؟!
🔻ادامه🔻
✍️ #برهان_حشمتی
🔻 پذیرش تعریف هویت جدید و جعلی برای آذربایجان و آذریهای ایران بهمنظور ساکت کردن قومیتگرایان و "هویتطلبان" داخلی و ایجاد زمینه مشترک با جمهوری آذربایجان و ترکیه، همانند سیاست هویتی حکومت پهلوی برای تعریف هویت جدید و جعلی برای #ایران بهمنظور تجدد و همگرایی با جهان #غرب عقیم خواهد ماند، اما مشکلات و مصائب عدیدهای به بار خواهد آورد.
🔹 حکومت #پهلوی هم برای ایجاد زمینه مشترک میان ایران و غرب، جعلیات فراوانی را از حوزه دین و مذهب گرفته (پذیرش و گسترش بهاییت) تا روایتهای عجیب و غریب از ایران باستان و ترویج ابتذال آموخته شده از غرب و جشن هنر شیراز و.... به کار بست.
نهایتا چه شد؟
دستکاری غربمآبانه در هویت فرهنگی ایران چنان بلایی سر هویتمان آورده است که در دوره حاکمیت جمهوری اسلامی نیز امکان علاجش هنوز فراهم نشده است و ممکن است تا ابد مجبور به تحمل زیانهای آن دستکاری هویتی بمانیم.
🔹 پذیرش عناصر هویتی جعلی از طرز لباس گرفته تا زبان و لهجه باکویی و مقدس شمردن زبان و برتری قائل شدن به زبان محلی آذری بر زبان ملی فارسی و درخواست تدریس به آذری بهجای تدریس به فارسی و سایر مطالباتی که قومیتگرایان داخلی در ایران همگام و هم فکر با جمهوری آذربایجان از ایران دارند نیز شبیه همان سیاست هویتسازی جعلی پهلوی برای ایران بر مبنای آموزهها و القائات و مطالبات غربگرایانه و یهودپسندانه بهمنظور دور کردن ایران از هویت اسلامی و شیعی است و تبعات منفی جبران ناپذیری دارد.
🔹 در خود جمهوری آذربایجان نیز پذیرش هویت جعلی و دستکاریهای هویتی که بهخصوص در دوره حاکمیت نظام #شوروی کمونیستی ترویج شد، منجر به بحرانهای همیشگی هویتی برای مردم این کشور شده است. همین که امروزه نظام سلطنتی خانوادگی بر جمهوری آذربایجان حاکم شده است که طایفه حاکم با همه پستیها و پلشتیهایی که دارد، بهراحتی بر گرده مردم این سرزمین سوار شده و اکثریت مردم جمهوری آذربایجان هم سواری دادن به چنین طایفه فاسدی را که معلوم نیست تابعیت و هویت روس دارد یا یهودی یا ترک یا انگلیسی و... بهراحتی میپذیرد، ناشی از همان دستکاری هویتی و بینشی در آن جامعه است.
وضعیتی که با بینش و منش اکثریت در جامعه آذری های ایران کاملا مغایرت دارد.
🔹 کسانی که از مبارزه کنندگان با هویت جعلی و وارداتی به آذربایجان ایران مطالبه منبع برای رد و نفی عناصر هویتی ساختگی از لباس مندرآوردی آذری گرفته تا جعلیات ریشهتراشی قومی و نژادی مغولی -ترکی میکنند، بهتر است و لازم است منبع را از جاعلان بخواهند و نه نفی کنندگان جاعلان. اگر عقلانی و منطقی به این قضیه نگاه شود، مطالبه مدرک برای ادعای جدید و هویت جدید، عقلانیتر از مطالبه مدرک از حافظان هویت موجود و قدیمی و مستقر است. هویت تشیع آذری ایرانی چرا باید در مقابل ترکگرایی وارداتی و عناصر هویتی وارداتی نظیر لباس و رقص و زبان و چندفرهنگگرایی که جمهوری آذربایجان به دلایل مختلف زیر بار آن رفته است و هویتی نسبتاً مجزا از هویت تمدنی ایرانی قدیمی آن دیار برایش تراشیده شده است، رنگ ببازد؟ نتیجه محو و هضم کردن هویت شیعی ایرانی آذریهای ایران در هویت جعلی و دستکاری شده ترکگرایی حاکم شده در جمهوری آذربایجان چه میتواند باشد؟ آیا میخواهیم آذربایجان ایران را نیز گرفتار وضعیت موجود در جمهوری آذربایجان کنیم؟ آیا مردم ترکیه تحت نظام بهاصطلاح سکولار آتاترکی - اردوغانی و جمهوری آذربایجان تحت ظلم خانواده علیاف و پاشایف، به لحاظ شخصیتی و فرهنگی و حتی مادی وضعیت قابل قبول و حسرت برانگیزی دارند که قومیتگرایان آذری و هویت خواهان ترکگرا در ایران نیز میخواهند جامعه آذریهای ایران را شبیه ترکیه و جمهوری آذربایجان کنند؟
اساساً ترکگرایان در ایران، ترکیه را که خود پس از دههها تجربه ناموفق هویتخواهی اروپایی هنوز هم در جدال و کشمکش میان هویتسازی #آتاترکی و #نئوعثمانی گرایی اردوغانی - شبه اخوانی در حیرت و سردرگمی بهسر میبرد، بهعنوان الگوی هویتی خود برمیگزینند یا اینکه جمهوری آذربایجان را که بهرغم سیطره هویت جعلی و التقاطی ترکگرایی - روسگرایی پنهان - چندفرهنگگرایی انگلیسی - صهیونیستی بر این جمهوری، هنوز هم اقشار قابل توجهی از همین جامعه مظلوم در حال مقاومت شدید برای حفظ ریشههای هویتی ایرانی - شیعی خود هستند و هر روز در این مبارزه با انواع و اقسام سرکوبها و شکنجهها و اتهامها مواجه میشوند، الگوی هویتی بهاصطلاح قومیتگرایان آذربایجانگرا و ترکگرا در ایران است؟!
🔻ادامه🔻
Forwarded from سردبیر سایت ضیاءالصالحین
🚨 سرگئی ملکونیان، کارشناس ارمنی در مسائل سیاسی دربارهٔ پیشنهاد امضای پیمان عدم تعرض که توسط پاشینیان مطرح شده، نوشت:
🏷 #آذربایجان #باکو #قفقاز #ارمنستان
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
🔹پاشینیان گفته که به آذربایجان پیشنهاد میکند تا زمانی که معاهده صلح امضا شود، "پیمان عدم تعرض" را امضا کند.
🔸 به یاد بیاورید که پس از امضای پیمان عدم تعرض بین اتحاد جماهیر #شوروی و #آلمان نازی چه اتفاقی افتاد؟
🔺 کسی که بخواهد حمله کند، حمله خواهد کرد. هیچ کاغذی جلوی متجاوز را نخواهد گرفت.
🏷 #آذربایجان #باکو #قفقاز #ارمنستان
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
Forwarded from سردبیر سایت ضیاءالصالحین
🚨 تداوم تلاشهای رسانهای باکو برای تطهیر محمد امین رسولزاده از سابقه نوکری برای آلمان نازی!!
🔻 در ادامه تلاشهای تبیینگران و رسانههای #باکو برای تطهیر محمد امین رسولزاده، بهاصطلاح مؤسس جمهوری #آذربایجان و پوشاندن سابقه همکاری و نوکری او برای #آلمان هیتلری، الخان شاهین اوغلو، مدیر مرکز تحقیقاتی اطلس باکو گفت: "باید به ماریا زاخارووا، سخنگوی وزارت خارجه #روسیه یادآوری کرد تا دفعه بعد، وقتیکه درباره رسولزاده و دیگر رهبران ما صحبت میکند، اظهارات نادرست نکند!»
🔸 الخان شاهین اوغلو درباره سخنان زاخاروا مبنی بر ارسال ارزیابیهای مسکو به باکو درباره محمد امین رسولزاده گفت: "وقتی ما به روسیه گفتیم چرا روسیه با نصب مجسمه گارگین نژده فاشیست در #ارمنستان مخالفت نمیکند، حال آنکه او دستورات آلمان هیتلری را انجام میداد؟ مقامات روسی با چند کلمه اظهار تأسف، کار خود را تمام شده دانستند و مجسمه گارگین نژده در ایروان بر جای ماند! اکنون ارمنیها ضد حمله کردند و از ماریا زاخاروا خواستند که اینبار علیه محمد امین رسولزاده (بهخاطر همکاری با آلمان نازی علیه #شوروی و روسیه کمونیستی) بیانیهای بدهد که زاخاروا هم گفت ما ارزیابیهای خود را در این زمینه به طرف آذربایجانی رساندهایم و با آنها در تماس هستیم!!
اولاً، در مورد چه ارزیابی صحبت میکنید؟
ثانیاً، وزارت امور خارجه آذربایجان و سفارت ما در روسیه باید به ماریا زاخارووا یادآوری کنند که تشبیه کردن محمد امین رسولزاده و نژده، نادرست و ناآگاهی تاریخی است. چون نژده همدست فاشیستها بود و با پیروی از دستور آنها کشتار میکرد، اما بنیانگذار جمهوری آذربایجان، در زمان جنگ جهانی دوم برای نجات آذربایجانیها از اسارت فعالیت میکرد و به دلیل پافشاریاش در این زمینه، در زمان جنگ از ورود به برلین منع شد!"
🔹 گفتنی است محمدامین رسولزاده که در کتب و مقالات جدید برای ساختن هویت جعلی برای جمهوری آذربایجان، او نیز بهعنوان متفکر و شخصیت ادبی و تاریخی تبلیغ میشود، در جوانی در ایران نشریه "ایران امروز" را منتشر و "ایران گرایی" میکرد، سپس جذب جریان پانترکیست و کانونهای ترکگرایی در امپراطوری عثمانی شد و تحت تعالیم انگلیس و ترکها، در تأسیس جمهوری دموکراتیک آذربایجان در #باکو پس از فروپاشی امپراطوری تزاری #روسیه نقش ایفا کرد و پس از برچیده شدن بساط این جمهوری توسط شوروی، محمد امین رسولزاده از شوروی فرار کرد و به همکاری با آلمان علیه شوروی و روسیه پرداخت.
🔸 بر اساس فرمان الهام علیاف، سال ۲۰۲۴ در جمهوری آذربایجان بهعنوان سال بزرگداشت این شخص چندچهره و آفتابپرستگونه بهعنوان مؤسس جمهوری آذربایجان اعلام شده است!
🔺️ سال گذشته را نیز الهام علیاف سال حیدر علیاف اعلام کرده بود!
🔗 مرجع
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
🔻 در ادامه تلاشهای تبیینگران و رسانههای #باکو برای تطهیر محمد امین رسولزاده، بهاصطلاح مؤسس جمهوری #آذربایجان و پوشاندن سابقه همکاری و نوکری او برای #آلمان هیتلری، الخان شاهین اوغلو، مدیر مرکز تحقیقاتی اطلس باکو گفت: "باید به ماریا زاخارووا، سخنگوی وزارت خارجه #روسیه یادآوری کرد تا دفعه بعد، وقتیکه درباره رسولزاده و دیگر رهبران ما صحبت میکند، اظهارات نادرست نکند!»
🔸 الخان شاهین اوغلو درباره سخنان زاخاروا مبنی بر ارسال ارزیابیهای مسکو به باکو درباره محمد امین رسولزاده گفت: "وقتی ما به روسیه گفتیم چرا روسیه با نصب مجسمه گارگین نژده فاشیست در #ارمنستان مخالفت نمیکند، حال آنکه او دستورات آلمان هیتلری را انجام میداد؟ مقامات روسی با چند کلمه اظهار تأسف، کار خود را تمام شده دانستند و مجسمه گارگین نژده در ایروان بر جای ماند! اکنون ارمنیها ضد حمله کردند و از ماریا زاخاروا خواستند که اینبار علیه محمد امین رسولزاده (بهخاطر همکاری با آلمان نازی علیه #شوروی و روسیه کمونیستی) بیانیهای بدهد که زاخاروا هم گفت ما ارزیابیهای خود را در این زمینه به طرف آذربایجانی رساندهایم و با آنها در تماس هستیم!!
اولاً، در مورد چه ارزیابی صحبت میکنید؟
ثانیاً، وزارت امور خارجه آذربایجان و سفارت ما در روسیه باید به ماریا زاخارووا یادآوری کنند که تشبیه کردن محمد امین رسولزاده و نژده، نادرست و ناآگاهی تاریخی است. چون نژده همدست فاشیستها بود و با پیروی از دستور آنها کشتار میکرد، اما بنیانگذار جمهوری آذربایجان، در زمان جنگ جهانی دوم برای نجات آذربایجانیها از اسارت فعالیت میکرد و به دلیل پافشاریاش در این زمینه، در زمان جنگ از ورود به برلین منع شد!"
🔹 گفتنی است محمدامین رسولزاده که در کتب و مقالات جدید برای ساختن هویت جعلی برای جمهوری آذربایجان، او نیز بهعنوان متفکر و شخصیت ادبی و تاریخی تبلیغ میشود، در جوانی در ایران نشریه "ایران امروز" را منتشر و "ایران گرایی" میکرد، سپس جذب جریان پانترکیست و کانونهای ترکگرایی در امپراطوری عثمانی شد و تحت تعالیم انگلیس و ترکها، در تأسیس جمهوری دموکراتیک آذربایجان در #باکو پس از فروپاشی امپراطوری تزاری #روسیه نقش ایفا کرد و پس از برچیده شدن بساط این جمهوری توسط شوروی، محمد امین رسولزاده از شوروی فرار کرد و به همکاری با آلمان علیه شوروی و روسیه پرداخت.
🔸 بر اساس فرمان الهام علیاف، سال ۲۰۲۴ در جمهوری آذربایجان بهعنوان سال بزرگداشت این شخص چندچهره و آفتابپرستگونه بهعنوان مؤسس جمهوری آذربایجان اعلام شده است!
🔺️ سال گذشته را نیز الهام علیاف سال حیدر علیاف اعلام کرده بود!
🔗 مرجع
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
Axar.Az
Zaxarovaya deyin ki, Rəsulzadə ilə faşisti… - Politoloq
Elxan Şahinoğlu
Forwarded from سردبیر سایت ضیاءالصالحین
📹 مسجد ابوبکر که بهتازگی با حضور الهام علیاف و همسرش افتتاح شد یکی از مساجد اصلی وهابیت در باکو است.
🔺فیلمی که مشاهده میکنید خبر از پر شدن مسجد چند هزار نفری ابوبکر میدهد تا جاییکه نمازگزاران مجبور شدند بیرون از مسجد و در حیاط به صفوف جماعت بپیوندد.
🔹اوایل فروپاشی #شوروی تعداد اهل سنت بسیار کم و تعداد انگشتشماری از آنها در مساجد #باکو حضور پیدا میکردند که با حمایت دولتی و سفارتخانههای عربی و ترویج آزادانه #وهابیت و جعل هویت و تحریف تاریخ و درنهایت سوق دادن منافع اقتصادی به سمت این گروه شاهد این حجم از شیعهزدایی در جمهوری #آذربایجان هستیم.
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
🔺فیلمی که مشاهده میکنید خبر از پر شدن مسجد چند هزار نفری ابوبکر میدهد تا جاییکه نمازگزاران مجبور شدند بیرون از مسجد و در حیاط به صفوف جماعت بپیوندد.
🔹اوایل فروپاشی #شوروی تعداد اهل سنت بسیار کم و تعداد انگشتشماری از آنها در مساجد #باکو حضور پیدا میکردند که با حمایت دولتی و سفارتخانههای عربی و ترویج آزادانه #وهابیت و جعل هویت و تحریف تاریخ و درنهایت سوق دادن منافع اقتصادی به سمت این گروه شاهد این حجم از شیعهزدایی در جمهوری #آذربایجان هستیم.
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
Forwarded from سردبیر سایت ضیاءالصالحین
🚨 نمونهای از عواقب و فجایع قومیتگرایی؛
🔻 رسانههای #باکو: قبل از اغتشاشات قومیتی ۲۶ فوریه ۱۹۸۸ سومقاییت، در این شهر ۱۸ هزار نفر ارمنی زندگی میکردند!
🔸 رسانههای باکو با انتشار مطلبی نسبتاً مفصل درباره فجایع درگیریهای خونین قومیتگرایانه میان آذریها و ارامنه در اواخر فوریه ۱۹۸۸ (اواخر عمر نظام کمونیستی شوروی) در شهر سومقاییت جمهوری #آذربایجان، در جهتگیری یکسویه این واقعه را ناشی از طراحی کمیته امنیت دولتی #شوروی و خرابکاریها و تحریکات قومیتگرایان ارمنی به سرپرستی ادوارد گریگوریان معرفی کردند و نوشتند: "در سال 1988، جمعیت شهر سومگایت 258000 نفر بود که تقریباً 18000 نفر آن ارمنی بودند. تا فوریه ۱۹۸۸ در سومقاییت درگیریهای قومیتی وجود نداشت و امروز نیز سومقاییت مانند سایر شهرهای جمهوری آذربایجان خصلت چند قومیتی و چند مذهبی خود را حفظ کرده است!!! در 26 فوریه 1988، میدان مرکزی سومقایت توسط تظاهرکنندگان آذربایجانی معترض به کشتن دو جوان توسط ارامنه در منطقه #قراباغ کوهستانی آذربایجان، تصرف شد. اما، این اعتراض توسط افراطیون ارمنی و عوامل خرابکار، به اغتشاش کشیده شد. برای بررسی این شورش، یک پرونده جنایی توسط دادستانی کل اتحاد جماهیر شوروی آغاز شد و یک گروه ویژه تحقیقاتی - عملیاتی متشکل از 231 بازپرس و همین تعداد عامل از مناطق مختلف کشور به ریاست ولادیمیر گالکین، بازپرس پروندههای مهم و حساس تشکیل شد. در تحقیقات مشخص شد که در این اغتشاشات قومی شش نفر آذربایجانی کشته شدهاند. بر اساس رأی دادگاه 92 نفر به حبس طویلالمدت و یک نفر به اعدام محکوم شدند. با این حال، با تحقیقات انجام شده توسط دادستانی کل اتحاد جماهیر شوروی، صرفاً بخشی از شرکتکنندگان در این اغتشاش شناسایی و با حکم دادگاه مجازات شدند!!"
🔸 در این مطلب رسانههای باکو درباره نقش عناصر و محافل قومیتگرای ارمنی در درگیری قومیتی در سومقاییت و زمینهسازیهای قومیتگرایانه برای این فجایع خونین قومیتی که منجر به فرار دستجمعی ارامنه از سومقاییت در فوریه ۱۹۸۸ شد،آمده است: "تحقیقات نشان داد که بخش بزرگی از ارامنه ساکن سومقایت، به انجمن "کرونک" پول پرداخت میکردهاند. بیشتر قربانیان ارامنه در شهر سومقاییت کسانی بودند که از پرداخت داوطلبانه پول به انجمن "کرونک" فعال در استان خودمختار قراباغ کوهستانی خودداری کرده بودند!! بدین ترتیب، عوامل این گروه جنایتکار بدون ورود به خانههای ساکنان ارمنی در طبقات اول ساختمانها، به آپارتمانهای ارامنه ساکن در طبقات بالاتر حمله میکردند که بعدها مشخص شد که صاحبان خانههایی که مورد تعرض قرار نگرفتهاند، کسانی بودند که هر از چند گاهی به جامعه «کرونک» پول واریز میکردند!!! طبق شهادت شاهدان عینی مشخص شد که به خانههای ارامنهای که به جامعه «کرونک» بهطور منظم و بیوقفه پول واریز میکردند، حملهای صورت نگرفته است!!! حتی مشخص شد که آهنگسازهای ارمنی بخشی از پولی را که از عروسیها و سایر مراسمها به دست میآوردند، برای مقاصد قومیتی به انجمن "کرونک" منتقل میکردند!!!"
🔗 مرجع
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
🔻 رسانههای #باکو: قبل از اغتشاشات قومیتی ۲۶ فوریه ۱۹۸۸ سومقاییت، در این شهر ۱۸ هزار نفر ارمنی زندگی میکردند!
🔸 رسانههای باکو با انتشار مطلبی نسبتاً مفصل درباره فجایع درگیریهای خونین قومیتگرایانه میان آذریها و ارامنه در اواخر فوریه ۱۹۸۸ (اواخر عمر نظام کمونیستی شوروی) در شهر سومقاییت جمهوری #آذربایجان، در جهتگیری یکسویه این واقعه را ناشی از طراحی کمیته امنیت دولتی #شوروی و خرابکاریها و تحریکات قومیتگرایان ارمنی به سرپرستی ادوارد گریگوریان معرفی کردند و نوشتند: "در سال 1988، جمعیت شهر سومگایت 258000 نفر بود که تقریباً 18000 نفر آن ارمنی بودند. تا فوریه ۱۹۸۸ در سومقاییت درگیریهای قومیتی وجود نداشت و امروز نیز سومقاییت مانند سایر شهرهای جمهوری آذربایجان خصلت چند قومیتی و چند مذهبی خود را حفظ کرده است!!! در 26 فوریه 1988، میدان مرکزی سومقایت توسط تظاهرکنندگان آذربایجانی معترض به کشتن دو جوان توسط ارامنه در منطقه #قراباغ کوهستانی آذربایجان، تصرف شد. اما، این اعتراض توسط افراطیون ارمنی و عوامل خرابکار، به اغتشاش کشیده شد. برای بررسی این شورش، یک پرونده جنایی توسط دادستانی کل اتحاد جماهیر شوروی آغاز شد و یک گروه ویژه تحقیقاتی - عملیاتی متشکل از 231 بازپرس و همین تعداد عامل از مناطق مختلف کشور به ریاست ولادیمیر گالکین، بازپرس پروندههای مهم و حساس تشکیل شد. در تحقیقات مشخص شد که در این اغتشاشات قومی شش نفر آذربایجانی کشته شدهاند. بر اساس رأی دادگاه 92 نفر به حبس طویلالمدت و یک نفر به اعدام محکوم شدند. با این حال، با تحقیقات انجام شده توسط دادستانی کل اتحاد جماهیر شوروی، صرفاً بخشی از شرکتکنندگان در این اغتشاش شناسایی و با حکم دادگاه مجازات شدند!!"
🔸 در این مطلب رسانههای باکو درباره نقش عناصر و محافل قومیتگرای ارمنی در درگیری قومیتی در سومقاییت و زمینهسازیهای قومیتگرایانه برای این فجایع خونین قومیتی که منجر به فرار دستجمعی ارامنه از سومقاییت در فوریه ۱۹۸۸ شد،آمده است: "تحقیقات نشان داد که بخش بزرگی از ارامنه ساکن سومقایت، به انجمن "کرونک" پول پرداخت میکردهاند. بیشتر قربانیان ارامنه در شهر سومقاییت کسانی بودند که از پرداخت داوطلبانه پول به انجمن "کرونک" فعال در استان خودمختار قراباغ کوهستانی خودداری کرده بودند!! بدین ترتیب، عوامل این گروه جنایتکار بدون ورود به خانههای ساکنان ارمنی در طبقات اول ساختمانها، به آپارتمانهای ارامنه ساکن در طبقات بالاتر حمله میکردند که بعدها مشخص شد که صاحبان خانههایی که مورد تعرض قرار نگرفتهاند، کسانی بودند که هر از چند گاهی به جامعه «کرونک» پول واریز میکردند!!! طبق شهادت شاهدان عینی مشخص شد که به خانههای ارامنهای که به جامعه «کرونک» بهطور منظم و بیوقفه پول واریز میکردند، حملهای صورت نگرفته است!!! حتی مشخص شد که آهنگسازهای ارمنی بخشی از پولی را که از عروسیها و سایر مراسمها به دست میآوردند، برای مقاصد قومیتی به انجمن "کرونک" منتقل میکردند!!!"
🔗 مرجع
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
Report
Ermənilərin təxribatı ilə törədilmiş Sumqayıt hadisələrindən 36 il ötür
Ermənilərin təxribatı ilə törədilən Sumqayıt hadisələrindən 36 il ötür.
Forwarded from سردبیر سایت ضیاءالصالحین
🚨 دکتر کاظمی در همایش «تالش در آینه فرهنگ و تاریخ ایران»: پانتورانیسم انگلیسی با اغراض ژئوپلیتیکی به دنبال استحاله هویتی تالشان و سایر اقوام ایرانی در منطقه است.
🔹 «صحبت از اقوام ایرانی همواره لذتبخش است چرا که در سپهر تاریخی #ایران، همه اقوام از جمله #تالشان سابقهای کهن و پرافتخار داشته و دارند».
🔸 #دکتر_احمد_کاظمی در همایش «تالش در آینه فرهنگ و تاریخ ایران» با ذکر این مطلب افزود: البته صحبت از اقلیتها و اقوام در ایران بهنوعی «سهل و ممتنع» است؛ سهل به دلیل اینکه آنها موضوعی عینی هستند؛ ممتنع ازآنجهت که به قول مردمشناسانی نظیر ویل کیملیکا و آنتونی اسمیت، اساساً در کشورهای باستانی مانند ایران به دلیل شرایط تاریخی، ملتی واحد ایجاد شده است که قابلتفکیک نیستند، در واقع، اقوام و اقلیتها، اجزاء بههمپیوسته ملت واحد ایران هستند.
🔹 این پژوهشگر ارشد اوراسیا با تأکید بر اینکه تالشان در تمامی ادوار تاریخی در صیانت از مرزهای هویتی و جغرافیایی ایران، دوشادوش سایر ایرانیان نقشآفرینی داشتهاند؛ افزود زمانی که قشون متجاوز تزارهای روس به میانه رسیده بودند، هنوز بخشهایی از #تالش شمالی به دلیل مقاومت مثالزدنی تالشان، در یَد حاکمیت ایران بود.
🔸 وی با اشاره به تاریخ پرفرازوفرود تالشان و اجرای ژنوساید فرهنگی علیه آنها در دوره تزارهای روس، #شوروی و پسا شوروی؛ افزود: همّت تاریخی تالشان در صیانت از فرهنگ، سنن و هویت دینی خود مثالزدنی است.
🔹 دکتر کاظمی با تأکید بر اینکه «جداییها همواره خسارتبار بوده است»، افزود: بسیاری از اقوامی که امروزه در #قفقاز، جنوب شرق #ترکیه، آسیای مرکزی و #افغانستان، به دلیل تحریک بیگانگان رودروی یکدیگر قرار گرفتهاند؛ درگذشته در چارچوب ایران، در کنار هم زندگی مسالمتآمیز و مثالزدنی داشتهاند؛ از جمله، وضعیت تاریخی آذریها، ارامنه، تالشان و کردها اینگونه بوده است.
🔸 دکتر کاظمی تجربه همزیستی مسالمتآمیز تاریخی اقوام در ایران را «میراث معنوی» و «سرمایه تاریخی» خواند که امروزه «الگوی اسلامی – ایرانی پیشرفت» را شکل داده و به فرایند «تمدنسازی نوین اسلامی» سرعت بخشیده است.
🔹 استاد حقوق بینالملل دانشگاه در ادامه با تأکید بر اینکه نگاه ایران به اقلیتها و اقوام ایرانی در منطقه، یک نگاه «اسلامی، تاریخی، تمدنی و حقوقی» است: افزود بسیاری از اقوام ایرانی از جمله تالشان در خارج از مرزها امتداد دارند؛ بنابراین بهطور طبیعی، جامعه ایرانی نمیتواند به سرنوشت فرهنگی، هویتی و معنوی آنها بیتوجه باشد.
🔸 وی فتنه ژئوپلیتیکی #دالان_تورانی_ناتو باهدف ایجاد بهاصطلاح «جهان خالص تُرک» در قالب ایده دویستساله «پانتورانیسم انگلیسی» را، بزرگترین خطر برای حقوق فرهنگی، هویتی و همچنین حق موجودیت اقلیتهای قومی در منطقه قفقاز و آسیای مرکزی خواند.
🔹 دکتر کاظمی افزود: از منظر پانتورانیسم انگلیسی برای شکلگیری بهاصطلاح «جهان تکقومی تُرک»، نهتنها باید جنوب #ارمنستان تجزیه شود؛ بلکه از یک سو باید هویت تالشان و سایر اقوام که مانعی در مقابل این فتنه هستند، دچار استحاله شود و از سوی دیگر هویت آذربایجانی که هویتی ایرانی – شیعی است، به هویت «تُرک آناتولی و تورانی» تغییر یابد.
🔗 متن کامل را در اینجا بخوانید
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
🔹 «صحبت از اقوام ایرانی همواره لذتبخش است چرا که در سپهر تاریخی #ایران، همه اقوام از جمله #تالشان سابقهای کهن و پرافتخار داشته و دارند».
🔸 #دکتر_احمد_کاظمی در همایش «تالش در آینه فرهنگ و تاریخ ایران» با ذکر این مطلب افزود: البته صحبت از اقلیتها و اقوام در ایران بهنوعی «سهل و ممتنع» است؛ سهل به دلیل اینکه آنها موضوعی عینی هستند؛ ممتنع ازآنجهت که به قول مردمشناسانی نظیر ویل کیملیکا و آنتونی اسمیت، اساساً در کشورهای باستانی مانند ایران به دلیل شرایط تاریخی، ملتی واحد ایجاد شده است که قابلتفکیک نیستند، در واقع، اقوام و اقلیتها، اجزاء بههمپیوسته ملت واحد ایران هستند.
🔹 این پژوهشگر ارشد اوراسیا با تأکید بر اینکه تالشان در تمامی ادوار تاریخی در صیانت از مرزهای هویتی و جغرافیایی ایران، دوشادوش سایر ایرانیان نقشآفرینی داشتهاند؛ افزود زمانی که قشون متجاوز تزارهای روس به میانه رسیده بودند، هنوز بخشهایی از #تالش شمالی به دلیل مقاومت مثالزدنی تالشان، در یَد حاکمیت ایران بود.
🔸 وی با اشاره به تاریخ پرفرازوفرود تالشان و اجرای ژنوساید فرهنگی علیه آنها در دوره تزارهای روس، #شوروی و پسا شوروی؛ افزود: همّت تاریخی تالشان در صیانت از فرهنگ، سنن و هویت دینی خود مثالزدنی است.
🔹 دکتر کاظمی با تأکید بر اینکه «جداییها همواره خسارتبار بوده است»، افزود: بسیاری از اقوامی که امروزه در #قفقاز، جنوب شرق #ترکیه، آسیای مرکزی و #افغانستان، به دلیل تحریک بیگانگان رودروی یکدیگر قرار گرفتهاند؛ درگذشته در چارچوب ایران، در کنار هم زندگی مسالمتآمیز و مثالزدنی داشتهاند؛ از جمله، وضعیت تاریخی آذریها، ارامنه، تالشان و کردها اینگونه بوده است.
🔸 دکتر کاظمی تجربه همزیستی مسالمتآمیز تاریخی اقوام در ایران را «میراث معنوی» و «سرمایه تاریخی» خواند که امروزه «الگوی اسلامی – ایرانی پیشرفت» را شکل داده و به فرایند «تمدنسازی نوین اسلامی» سرعت بخشیده است.
🔹 استاد حقوق بینالملل دانشگاه در ادامه با تأکید بر اینکه نگاه ایران به اقلیتها و اقوام ایرانی در منطقه، یک نگاه «اسلامی، تاریخی، تمدنی و حقوقی» است: افزود بسیاری از اقوام ایرانی از جمله تالشان در خارج از مرزها امتداد دارند؛ بنابراین بهطور طبیعی، جامعه ایرانی نمیتواند به سرنوشت فرهنگی، هویتی و معنوی آنها بیتوجه باشد.
🔸 وی فتنه ژئوپلیتیکی #دالان_تورانی_ناتو باهدف ایجاد بهاصطلاح «جهان خالص تُرک» در قالب ایده دویستساله «پانتورانیسم انگلیسی» را، بزرگترین خطر برای حقوق فرهنگی، هویتی و همچنین حق موجودیت اقلیتهای قومی در منطقه قفقاز و آسیای مرکزی خواند.
🔹 دکتر کاظمی افزود: از منظر پانتورانیسم انگلیسی برای شکلگیری بهاصطلاح «جهان تکقومی تُرک»، نهتنها باید جنوب #ارمنستان تجزیه شود؛ بلکه از یک سو باید هویت تالشان و سایر اقوام که مانعی در مقابل این فتنه هستند، دچار استحاله شود و از سوی دیگر هویت آذربایجانی که هویتی ایرانی – شیعی است، به هویت «تُرک آناتولی و تورانی» تغییر یابد.
🔗 متن کامل را در اینجا بخوانید
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
دکتر احمد کاظمی
دکتر کاظمی در همایش «تالش در آینه فرهنگ و تاریخ ایران»: پان تورانیسم انگلیسی با اغراض ژئوپلیتیکی به دنبال استحاله هویتی تالشان…
«صحبت از اقوام ایرانی همواره لذتبخش است چرا که در سپهر تاریخی ایران، همه اقوام از جمله تالشان سابقهای کهن و پرافتخار داشته و دارند» .
دکتر احمد کاظمی در همایش «تالش در آینه فرهنگ و تاریخ ایران» با ذکر این مطلب افزود: البته صحبت از اقلیتها
دکتر احمد کاظمی در همایش «تالش در آینه فرهنگ و تاریخ ایران» با ذکر این مطلب افزود: البته صحبت از اقلیتها
Forwarded from سردبیر سایت ضیاءالصالحین
🚨 باکو سعی دارد از طریق "تبلیغات مستمر و تکرار مکرر" ادعای خود بر چند روستاهای راهبردی در ارمنستان را به ایروان و جامعه جهانی بقبولاند!
🔻 ماههاست که همه روزه اخبار و مصاحبهها و تحلیلهای گوناگون و متعدد در رسانههای #باکو مبنی بر "تعلق ۸ روستای استان تاووش #ارمنستان به جمهوری #آذربایجان" و نیز " تعلق روستای کرکی (تیگراناشن) در نزدیکی مرز ارمنستان با نخجوان به جمهوری آذربایجان" منتشر میشود و رسانهها و مقامات ارمنستان نیز در موضع انفعالی، در رد یا تأیید این ادعاهای باکو مطالبی را منتشر میکنند.
🔸 تبلیغات مستمر و تکرار مکرر ادعای باکو درباره این روستاهای راهبردی که مشرف به جاده بینالمللی جنوب به شمال ارمنستان و نیز یک جاده راهبردی منتهی به ایروان هستند، موجب شده است که پس از مدتها و عادت کردن گوشها و افکار به شنیدن این ادعا، کمتر کسی درباره واقعی و حقوقی بودن این ادعا صحبت کند! اما اخیراً نیکول #پاشینیان، نخستوزیر ارمنستان اعلام کرد که این روستاها مورد مذاکره با طرف آذربایجانی نبوده و نخواهد بود!
🔸 در شگردی برای معکوس کردن این تحول و خنثی کردن تاثیر سخنان اخیر نخستوزیر ارمنستان، سایت گلوبالاینفو جمهوری آذربایجان، ضمن تکرار ادعاهای قبلی درباره ۸ روستا، از زبان "کارشناسان ارمنی و آذری" مدعی تعلق کل استان تاووش (شمال ارمنستان) به جمهوری آذربایجان را مطرح کرده و حتی اقدام به ریشهشناسی مجعول برای نام این منطقه کرده است.
🔸 گلوبالاینفو نوشت: "کارشناسان ارمنی هرازگاهی نظر خود را اعلام میکنند که در کنار ۷ روستای اشغالی قزاق، منطقه تاووش ارمنستان نیز در اختیار آذربایجان قرار خواهد گرفت!!! باکو میگوید که به اراضی ارمنستان ادعای ارضی ندارد، اما خواستار تحویل گرفتن ۸ روستا از جمله مناطق برون بوم متعلق به جمهوری آذربایجان در داخل خاک ارمنستان است. نیکول پاشینیان، نخستوزیر ارمنستان در کنفرانس مطبوعاتی که در ۱۲ مارس برگزار شد، گفت که هیچ بحثی در مورد تسلیم کردن منطقه تاووش و هیچ روستایی در آنجا وجود ندارد!
🔹 #تاووش که اغلب از آن بهعنوان قلمرو ارمنستان یاد میشود، از نظر جغرافیایی کجا را شامل میشود؟ ریشهشناسی این کلمه چیست؟
🔺 فایق علی اکبرلی، تحلیلگر سیاسی گفت: "آذربایجان خواستار بازگرداندن ۸ روستا از ارمنستان است!! بازگرداندن ۴ روستای واقع در مرز مشکلی ایجاد نمیکند، اما از آنجایی که ارتباط ۴ روستای دیگر با جمهوری آذربایجان در زمان #شوروی قطع شده است، در مذاکرات #باکو و ایروان برای تعیین مرزها، به این موضوع توجه میشود که ۸ روستای تحت تصرف ارمنستان از اراضی باستانی آذربایجان هستند!!! تاووش در واقع نام اصلی منطقه «طائوس» (طاووس) بوده و بعداً هایها (ارامنه) آن را «تاووش» نامیدهاند. این کلمه از "tau" بهمعنای "منطقه کوهستانی مرتفع" گرفته شده است!!!! یعنی شهر نظامی که بر روی کوهی بلند ساخته شده است. در دوره حکومت قپچاقها، ایالتهای قپچاق و قبایل ترک با اصالت قپچاق که به هونها معروف بودند، در این مناطق شهرهای نظامی ساختند!!! یکی از آنها تاووش است. این کلمه در کشور ما به عنوان تووز و در ارمنستان به نام تاووش استفاده میشود. اگر به ریشهشناسی آن نگاه کنیم، مشخص میشود که ساکنان باستانی این مکان ترک بودهاند!!!!»
🔹 فقدان بررسیهای حقوقی و ریشهشناسی واقعی نام منطقه طاووس در شمال ارمنستان و وجود مطامع قوی برای تغییر ژئوپلتیک منطقه #قفقاز جنوبی بهمنظور قطع خطوط مواصلاتی و ارتباطی ایران با منطقه اوراسیا، گستردگی و قدرت رسانهای باکو و #ترکیه، انفعال و ضعف رسانهای ارمنستان و #ایران و... موجب شده است که جریان اخبار و اطلاعات در خصوص منطقه طاووس و بهخصوص روستاهای راهبردی آن، فعلاً به نفع حکومت باکو باشد و این نیز زمینه را برای اقدام نظامی باکو در صورت مؤثر واقع نشدن تبلیغات و دیپلماسی برای تصرف این منطقه راهبردی فراهم کند! بخش آذربایجانی این منطقه یعنی ناحیه قزاق در جمهوری آذربایجان نیز بهعلت عبور خطوط لوله نفت باکو - جیجان (تأمینکننده اصلی نفت اسرائیل) و خط لوله گاز به ترکیه و اروپا اهمیت فوق العادهای دارد و طراحان انگلیسی و صهیونیست سیاستهای باکو درنظر دارند با تسلط بر روستاهای راهبردی استان تاووش (طاووس) ارمنستان، امنیت این خطوط لوله را افزایش دهند و هم زمان، بر راه ارتباطی ایران به اوراسیا از طریق ارمنستان اشراف کامل داشته باشند و در صورت لزوم آن را قطع کنند!
🔗 مرجع
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
🔻 ماههاست که همه روزه اخبار و مصاحبهها و تحلیلهای گوناگون و متعدد در رسانههای #باکو مبنی بر "تعلق ۸ روستای استان تاووش #ارمنستان به جمهوری #آذربایجان" و نیز " تعلق روستای کرکی (تیگراناشن) در نزدیکی مرز ارمنستان با نخجوان به جمهوری آذربایجان" منتشر میشود و رسانهها و مقامات ارمنستان نیز در موضع انفعالی، در رد یا تأیید این ادعاهای باکو مطالبی را منتشر میکنند.
🔸 تبلیغات مستمر و تکرار مکرر ادعای باکو درباره این روستاهای راهبردی که مشرف به جاده بینالمللی جنوب به شمال ارمنستان و نیز یک جاده راهبردی منتهی به ایروان هستند، موجب شده است که پس از مدتها و عادت کردن گوشها و افکار به شنیدن این ادعا، کمتر کسی درباره واقعی و حقوقی بودن این ادعا صحبت کند! اما اخیراً نیکول #پاشینیان، نخستوزیر ارمنستان اعلام کرد که این روستاها مورد مذاکره با طرف آذربایجانی نبوده و نخواهد بود!
🔸 در شگردی برای معکوس کردن این تحول و خنثی کردن تاثیر سخنان اخیر نخستوزیر ارمنستان، سایت گلوبالاینفو جمهوری آذربایجان، ضمن تکرار ادعاهای قبلی درباره ۸ روستا، از زبان "کارشناسان ارمنی و آذری" مدعی تعلق کل استان تاووش (شمال ارمنستان) به جمهوری آذربایجان را مطرح کرده و حتی اقدام به ریشهشناسی مجعول برای نام این منطقه کرده است.
🔸 گلوبالاینفو نوشت: "کارشناسان ارمنی هرازگاهی نظر خود را اعلام میکنند که در کنار ۷ روستای اشغالی قزاق، منطقه تاووش ارمنستان نیز در اختیار آذربایجان قرار خواهد گرفت!!! باکو میگوید که به اراضی ارمنستان ادعای ارضی ندارد، اما خواستار تحویل گرفتن ۸ روستا از جمله مناطق برون بوم متعلق به جمهوری آذربایجان در داخل خاک ارمنستان است. نیکول پاشینیان، نخستوزیر ارمنستان در کنفرانس مطبوعاتی که در ۱۲ مارس برگزار شد، گفت که هیچ بحثی در مورد تسلیم کردن منطقه تاووش و هیچ روستایی در آنجا وجود ندارد!
🔹 #تاووش که اغلب از آن بهعنوان قلمرو ارمنستان یاد میشود، از نظر جغرافیایی کجا را شامل میشود؟ ریشهشناسی این کلمه چیست؟
🔺 فایق علی اکبرلی، تحلیلگر سیاسی گفت: "آذربایجان خواستار بازگرداندن ۸ روستا از ارمنستان است!! بازگرداندن ۴ روستای واقع در مرز مشکلی ایجاد نمیکند، اما از آنجایی که ارتباط ۴ روستای دیگر با جمهوری آذربایجان در زمان #شوروی قطع شده است، در مذاکرات #باکو و ایروان برای تعیین مرزها، به این موضوع توجه میشود که ۸ روستای تحت تصرف ارمنستان از اراضی باستانی آذربایجان هستند!!! تاووش در واقع نام اصلی منطقه «طائوس» (طاووس) بوده و بعداً هایها (ارامنه) آن را «تاووش» نامیدهاند. این کلمه از "tau" بهمعنای "منطقه کوهستانی مرتفع" گرفته شده است!!!! یعنی شهر نظامی که بر روی کوهی بلند ساخته شده است. در دوره حکومت قپچاقها، ایالتهای قپچاق و قبایل ترک با اصالت قپچاق که به هونها معروف بودند، در این مناطق شهرهای نظامی ساختند!!! یکی از آنها تاووش است. این کلمه در کشور ما به عنوان تووز و در ارمنستان به نام تاووش استفاده میشود. اگر به ریشهشناسی آن نگاه کنیم، مشخص میشود که ساکنان باستانی این مکان ترک بودهاند!!!!»
🔹 فقدان بررسیهای حقوقی و ریشهشناسی واقعی نام منطقه طاووس در شمال ارمنستان و وجود مطامع قوی برای تغییر ژئوپلتیک منطقه #قفقاز جنوبی بهمنظور قطع خطوط مواصلاتی و ارتباطی ایران با منطقه اوراسیا، گستردگی و قدرت رسانهای باکو و #ترکیه، انفعال و ضعف رسانهای ارمنستان و #ایران و... موجب شده است که جریان اخبار و اطلاعات در خصوص منطقه طاووس و بهخصوص روستاهای راهبردی آن، فعلاً به نفع حکومت باکو باشد و این نیز زمینه را برای اقدام نظامی باکو در صورت مؤثر واقع نشدن تبلیغات و دیپلماسی برای تصرف این منطقه راهبردی فراهم کند! بخش آذربایجانی این منطقه یعنی ناحیه قزاق در جمهوری آذربایجان نیز بهعلت عبور خطوط لوله نفت باکو - جیجان (تأمینکننده اصلی نفت اسرائیل) و خط لوله گاز به ترکیه و اروپا اهمیت فوق العادهای دارد و طراحان انگلیسی و صهیونیست سیاستهای باکو درنظر دارند با تسلط بر روستاهای راهبردی استان تاووش (طاووس) ارمنستان، امنیت این خطوط لوله را افزایش دهند و هم زمان، بر راه ارتباطی ایران به اوراسیا از طریق ارمنستان اشراف کامل داشته باشند و در صورت لزوم آن را قطع کنند!
🔗 مرجع
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
GlobalInfo.az
Bakı və İrəvan arasında yeni "ərazi münaqişəsi” – Taus kimin olub? - GlobalInfo.az
Erməni ekspertlər zaman-zaman Qazaxın işğaldakı 7 kəndi ilə yanaşı Ermənistanın Tavuş rayonunun da Azərbaycana veriləcəyi ilə fikirlər səsləndirirlər. Rəsmi
Forwarded from سردبیر سایت ضیاءالصالحین
🔺🔺 3️⃣ 🔺🔺
۶. به تالشها در حوزهٔ سیاسی اجازه مشارکت نمیدهند. پس از فروپاشی #شوروی بهسرعت ج.آذربایجان اعلام شد و در باکو در ۱۹۹۲ «حزب مردمی تالش» ایجاد شد که پس از مدتی از ثبت رسمی با این نام محروم شد. در نتیجه، نام آن را به حزب «برابری ملت آذربایجان» تغییر دادند؛ اما طولی نکشید که بعد از دستگیری رهبر جمهوری تالش مغان در سال ۱۹۹۳ حزب از هم پاشید. امروز در شرایط تمامعیار ملیگرایی ترکی، ایجاد خودمختاری مناطق تالش بهصورت رسمی از نظر سیاسی دشوار شده است و به همان اندازه هم تقاضای مردم تالش است. هرگونه گروهی بهعنوان حامی مردمان تالش در ج.آذربایجان بهعنوان جاسوسهای ایران شناخته میشوند؛ از جمله نوروزعلی محمداف که دستگیر و کشته شد. همچنین فخرالدین عباسزاده نیز دستگیر و زندانی شد. فشار و سرکوب ج.آذربایجان نسبت به افرادی که برای حقوق تالشها تلاش میکنند هر روز افزایش مییابد.
امروز تالشها در رژیم جمهوری آذربایجان سرکوب میشوند اما در چنین شرایطی ما همچنان به مبارزه خودمان ادامه میدهیم تا بتوانیم خودمختاری تالشستان را بازگردانیم. قطعا حمایتهای بینالمللی و نهادهایی چون دانشگاه تهران، مجلس ایران و رسانهها و بالاترین سطوح سازمانهای بینالمللی برای این مقصود لازم است و خوشبختانه هر روز موج حمایتهای مردمی و بینالمللی و بیداری مردم تالش بیشتر شده است و رسیدن به هدف نزدیک است.
© به نقل از کانون ایرانشناسی دانشگاه تهران از تلگراف
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
۶. به تالشها در حوزهٔ سیاسی اجازه مشارکت نمیدهند. پس از فروپاشی #شوروی بهسرعت ج.آذربایجان اعلام شد و در باکو در ۱۹۹۲ «حزب مردمی تالش» ایجاد شد که پس از مدتی از ثبت رسمی با این نام محروم شد. در نتیجه، نام آن را به حزب «برابری ملت آذربایجان» تغییر دادند؛ اما طولی نکشید که بعد از دستگیری رهبر جمهوری تالش مغان در سال ۱۹۹۳ حزب از هم پاشید. امروز در شرایط تمامعیار ملیگرایی ترکی، ایجاد خودمختاری مناطق تالش بهصورت رسمی از نظر سیاسی دشوار شده است و به همان اندازه هم تقاضای مردم تالش است. هرگونه گروهی بهعنوان حامی مردمان تالش در ج.آذربایجان بهعنوان جاسوسهای ایران شناخته میشوند؛ از جمله نوروزعلی محمداف که دستگیر و کشته شد. همچنین فخرالدین عباسزاده نیز دستگیر و زندانی شد. فشار و سرکوب ج.آذربایجان نسبت به افرادی که برای حقوق تالشها تلاش میکنند هر روز افزایش مییابد.
امروز تالشها در رژیم جمهوری آذربایجان سرکوب میشوند اما در چنین شرایطی ما همچنان به مبارزه خودمان ادامه میدهیم تا بتوانیم خودمختاری تالشستان را بازگردانیم. قطعا حمایتهای بینالمللی و نهادهایی چون دانشگاه تهران، مجلس ایران و رسانهها و بالاترین سطوح سازمانهای بینالمللی برای این مقصود لازم است و خوشبختانه هر روز موج حمایتهای مردمی و بینالمللی و بیداری مردم تالش بیشتر شده است و رسیدن به هدف نزدیک است.
© به نقل از کانون ایرانشناسی دانشگاه تهران از تلگراف
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
Forwarded from سردبیر سایت ضیاءالصالحین
🚨 رسانههای باکو سخنان سفیر انگلیس در ایروان را در رد پیشنهادهای روسیه برای صلح باکو و ایروان بهطور گسترده منعکس کردند!!
🔻 به گزارش ینیمساوات، جان گاللاهر در ۲۰ مارس در ایروان، در کنفرانسی با عنوان "قفقاز جنوبی: روندها و چشماندازها در بستر جنگ #اوکراین"، درباره روند مذاکرات باکو و #ایروان گفت: "شواهدی وجود دارد که نشان میدهد گزینههای پیشنهادی #روسیه غیرقابل قبول است!"
🔸 اخیراً سیاسیون و نظامیان #انگلیس دخالتهای #لندن در معادلات #قفقاز جنوبی را آشکارتر از گذشته بیان میکنند که بر پیچیدهتر و مرموزتر شدن اوضاع میان جمهوری #آذربایجان و #ارمنستان افزوده است! انگلیس همواره طی سه دهه پس از فروپاشی #شوروی، بخش نفت و گاز و سیاست پنهان #باکو را تحت کنترل خود داشته است و اکنون سعی دارد در ارمنستان نیز موقعیت خود را تقویت کند!
🔗 مرجع
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
🔻 به گزارش ینیمساوات، جان گاللاهر در ۲۰ مارس در ایروان، در کنفرانسی با عنوان "قفقاز جنوبی: روندها و چشماندازها در بستر جنگ #اوکراین"، درباره روند مذاکرات باکو و #ایروان گفت: "شواهدی وجود دارد که نشان میدهد گزینههای پیشنهادی #روسیه غیرقابل قبول است!"
🔸 اخیراً سیاسیون و نظامیان #انگلیس دخالتهای #لندن در معادلات #قفقاز جنوبی را آشکارتر از گذشته بیان میکنند که بر پیچیدهتر و مرموزتر شدن اوضاع میان جمهوری #آذربایجان و #ارمنستان افزوده است! انگلیس همواره طی سه دهه پس از فروپاشی #شوروی، بخش نفت و گاز و سیاست پنهان #باکو را تحت کنترل خود داشته است و اکنون سعی دارد در ارمنستان نیز موقعیت خود را تقویت کند!
🔗 مرجع
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
Musavat
"Azərbaycan-Ermənistan danışıqlarında Rusiya qəbuledilməz variantlar təklif edir" -Britaniya səfiri
Rusiyanın təklif etdiyi variantların qəbuledilməz olduğuna dair sübutlar var.Musavat.com erməni mediasına istinadən xəbər verir ki, bu barədə Böyük Britaniyanın Ermənistandakı fövqəladə və səlahiyyətl...
Forwarded from سردبیر سایت ضیاءالصالحین
🔺🔺2️⃣🔺🔺
ثالثاً، در زمان امضای این قرارداد و یا پس از آن، هیچگاه اظهارنظر رسمی از سوی دولت #روسیه به دولت جمهوری #آذربایجان صورت نگرفت. بهعنوان مثال، من این را به پرزیدنت کلینتون گفتم و او هم نمایندگان تمام شرکتهای نفتی را آورد، من هم هیچ چیزی در این اظهارات و ادعاهای منتشر شده در رسانهها معتبر نمیبینم. ما بدون توجه به این گزارشهای روزنامهها به روند اجرای قرارداد نفتی ادامه خواهیم داد!!!!... آنچه ما را نگران میکند، امنیت مسیر خط لوله، ثبات سیاسی و کارایی اقتصادی است. من میگویم #ترکیه بهترین گزینه در هر دو این مذاکرات خواهد بود. همانطور که اشاره کردم کار ما هنوز تمام نشده است. مشکلات و دشواریهایی در این راه در انتظار ماست. با این وجود، ما آماده هستیم تا تمام نیروهای خود را از قبل برای اطمینان از اجرای این توافق و برای غلبه بر هرگونه چالش آینده بسیج کنیم!!!"
🔹 در این مصاحبه نشریه آمریکایی "آذربایجان اینترنشنال" همچنین سعی شده است با تأکید بر تمایلات و ویژگیهای شخصی حیدر علیاف و معرفی وی بهعنوان یکی از رهبران اصلی ابرقدرتی همچون #شوروی که تا چند سال قبل یکی از دو قدرت اصلی جهان بود، اهمیت نقش علیاف در ایجاد این تحول تاریخی در حوزه مهم خزر برجسته شود!!
🔹 اکنون پس از گذشت ۳ دهه از شروع و امضای قرارداد نفتی خزر به نام #باکو که اساساً منافع اصلی آن عاید #انگلیس و #رژیم_صهیونیستی و ترکیه و تفکر #پانترکیسم شده است و زیانهای جدی و غیرقابل جبران حقوقی و زیستمحیطی و سیاسی و نظامی برای #ایران در حوزه دریای خزر ایجاد کرده است، طرح تحولی مشابه دیگری تحت عنوان "دالان #زنگزور" دسیسهبندی شده است و باز هم با کارگزاری باکو برای جلب و جذب تمامی عوامل مهم و تأثیرگذار بینالمللی از #روسیه گرفته تا #آمریکا و از انگلیس،گرفته تا #چین و #ژاپن و از ترکیه گرفته تا #سعودی و #امارات عربی متحده در این طرح تلاش میشود تا باز هم با مخمصهای دیگر در همین ناحیه برای جمهوری اسلامی ایران، گرهای سخت بازشو و مسألهای دایمی برای ایران اسلامی و مانعی صعبالعبور برای ایران که حامل اصلی تمدن نوین اسلامی است، ایجاد شود!
🔗 مرجع
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
ثالثاً، در زمان امضای این قرارداد و یا پس از آن، هیچگاه اظهارنظر رسمی از سوی دولت #روسیه به دولت جمهوری #آذربایجان صورت نگرفت. بهعنوان مثال، من این را به پرزیدنت کلینتون گفتم و او هم نمایندگان تمام شرکتهای نفتی را آورد، من هم هیچ چیزی در این اظهارات و ادعاهای منتشر شده در رسانهها معتبر نمیبینم. ما بدون توجه به این گزارشهای روزنامهها به روند اجرای قرارداد نفتی ادامه خواهیم داد!!!!... آنچه ما را نگران میکند، امنیت مسیر خط لوله، ثبات سیاسی و کارایی اقتصادی است. من میگویم #ترکیه بهترین گزینه در هر دو این مذاکرات خواهد بود. همانطور که اشاره کردم کار ما هنوز تمام نشده است. مشکلات و دشواریهایی در این راه در انتظار ماست. با این وجود، ما آماده هستیم تا تمام نیروهای خود را از قبل برای اطمینان از اجرای این توافق و برای غلبه بر هرگونه چالش آینده بسیج کنیم!!!"
🔹 در این مصاحبه نشریه آمریکایی "آذربایجان اینترنشنال" همچنین سعی شده است با تأکید بر تمایلات و ویژگیهای شخصی حیدر علیاف و معرفی وی بهعنوان یکی از رهبران اصلی ابرقدرتی همچون #شوروی که تا چند سال قبل یکی از دو قدرت اصلی جهان بود، اهمیت نقش علیاف در ایجاد این تحول تاریخی در حوزه مهم خزر برجسته شود!!
🔹 اکنون پس از گذشت ۳ دهه از شروع و امضای قرارداد نفتی خزر به نام #باکو که اساساً منافع اصلی آن عاید #انگلیس و #رژیم_صهیونیستی و ترکیه و تفکر #پانترکیسم شده است و زیانهای جدی و غیرقابل جبران حقوقی و زیستمحیطی و سیاسی و نظامی برای #ایران در حوزه دریای خزر ایجاد کرده است، طرح تحولی مشابه دیگری تحت عنوان "دالان #زنگزور" دسیسهبندی شده است و باز هم با کارگزاری باکو برای جلب و جذب تمامی عوامل مهم و تأثیرگذار بینالمللی از #روسیه گرفته تا #آمریکا و از انگلیس،گرفته تا #چین و #ژاپن و از ترکیه گرفته تا #سعودی و #امارات عربی متحده در این طرح تلاش میشود تا باز هم با مخمصهای دیگر در همین ناحیه برای جمهوری اسلامی ایران، گرهای سخت بازشو و مسألهای دایمی برای ایران اسلامی و مانعی صعبالعبور برای ایران که حامل اصلی تمدن نوین اسلامی است، ایجاد شود!
🔗 مرجع
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
Medianews
Əliyevin Klintona xüsusi hörmətinin SƏBƏBİ – MÜSAHİBƏ + FOTOLAR
ABŞ-də nəşr olunan “Azerbaijan International” jurnalının təsisçisi və baş redaktoru, jurnalist-tədqiqatçı Betti Bleyerin 1994-cü ildə ümummilli lider Heydər Əliyevdən aldığı
Forwarded from سردبیر سایت ضیاءالصالحین
🚨 فرمان «رمضانی» شاه عباس برای مردم باکو
🔹 مسجد جمعه #باکو، پایتخت جمهوری #آذربایجان، یکی از مهمترین مساجد #قفقاز جنوبی است که در سال ۲۰۰۰ میلادی ذیل پرونده شهر تاریخی باکو، در فهرست جهانی یونسکو ثبت شده است؛ مسجدی با کتیبههای فارسی از شاه عباس و طهماسب.
🔻 #مرتضی_رضوانفر، عضو هیات علمی پژوهشگاه میراث فرهنگی براساس پژوهشی که درباره این مسجد انجام داده، میگوید: این مسجد ارزشمند که در دوره دینستیزی در #شوروی سابق، تبدیل به موزهٔ فرش شده بود، دارای کتیبههای فارسی ارزشمندی از قرن ۸ تا ۱۳ قمری است، از جمله آنها فرامین سه پادشاه شامل «اولجایتو محمد خدابنده» ۶۸۰ تا ۷۱۶ قمری، شاه طهماسب ۹۶۴ قمری، شاه عباس ۱۰۲۴ قمری، و چند کتیبه وقف و مرمت در قرن سیزدهم است.
🔹 به گفته این پژوهشگر، بخشی از متن کتیبه فرمان شاه عباس مبنی بر تخفیف مالیاتی مردم باکو در ماه مبارک رمضان چنین است: «حکم جهان مطاع شد آنکه در این وقت بنابر عنایت بی غایت شاهانه در باب شیعیان #بادکوبه، الکا (ناحیه) شیروان... یک ماهۀ شهر رمضان المبارک سوای توجیهاتی که اجازه داده میشود و به تخفیف و تصدق مقرر دانستیم... تیولداران الکا مذکور حسب المسطور مقرر دانسته رسد یک ماه شهر مذکور را از تیول خود بر طرف دانند و طلبی از رعایا ننمایند... تغییر کننده تخفیف مذکور به لعنت الهی و نفرین حضرت رسالت پناهی گرفتار گردد و باید که دستور میمون را به سنگ نقش نموده بر دعا گویی دوام دولت قاهره تقصیر نکنند....»
🔹 رضوانفر همچنین به بخشی از کتیبه فرمان تخفیف مالیاتی اولجایتو خدابنده اشاره کرد که در آن نوشته شده است: «... پادشاه اسلام فرمان فرمای ربع مسکون سلطان معظم قاآن اعظم مالک رقاب الامم شهریار العرب و العجم اولجایتو خدابنده محمد خلدالله ملکه...».
🔹 این پژوهشگر همچنین به بخشی از کتیبه تخفیف مالیاتی شاه طهماسب پرداخت که در آن آمده است: «ممالک محروسه را بتخفیف و تصدق مقرر فرموده ثواب آنرا بارواح حضرات عالیات (مقدسات چهارده) معصوم صلواة الله و سلامه علیهم اجمعین هدیه کردم...».
🔹 براساس پژوهش رضوانفر، شهر باکو دارای بیشترین کتیبه فارسی در کشورهای قفقاز جنوبی و شمالی است که توسط مردم فرهنگ دوست آن، به شیوه مناسبی حفاظت و اکثراً شناسنامهدار شده است.
🔗 به نقل از ایسنا
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
🔹 مسجد جمعه #باکو، پایتخت جمهوری #آذربایجان، یکی از مهمترین مساجد #قفقاز جنوبی است که در سال ۲۰۰۰ میلادی ذیل پرونده شهر تاریخی باکو، در فهرست جهانی یونسکو ثبت شده است؛ مسجدی با کتیبههای فارسی از شاه عباس و طهماسب.
🔻 #مرتضی_رضوانفر، عضو هیات علمی پژوهشگاه میراث فرهنگی براساس پژوهشی که درباره این مسجد انجام داده، میگوید: این مسجد ارزشمند که در دوره دینستیزی در #شوروی سابق، تبدیل به موزهٔ فرش شده بود، دارای کتیبههای فارسی ارزشمندی از قرن ۸ تا ۱۳ قمری است، از جمله آنها فرامین سه پادشاه شامل «اولجایتو محمد خدابنده» ۶۸۰ تا ۷۱۶ قمری، شاه طهماسب ۹۶۴ قمری، شاه عباس ۱۰۲۴ قمری، و چند کتیبه وقف و مرمت در قرن سیزدهم است.
🔹 به گفته این پژوهشگر، بخشی از متن کتیبه فرمان شاه عباس مبنی بر تخفیف مالیاتی مردم باکو در ماه مبارک رمضان چنین است: «حکم جهان مطاع شد آنکه در این وقت بنابر عنایت بی غایت شاهانه در باب شیعیان #بادکوبه، الکا (ناحیه) شیروان... یک ماهۀ شهر رمضان المبارک سوای توجیهاتی که اجازه داده میشود و به تخفیف و تصدق مقرر دانستیم... تیولداران الکا مذکور حسب المسطور مقرر دانسته رسد یک ماه شهر مذکور را از تیول خود بر طرف دانند و طلبی از رعایا ننمایند... تغییر کننده تخفیف مذکور به لعنت الهی و نفرین حضرت رسالت پناهی گرفتار گردد و باید که دستور میمون را به سنگ نقش نموده بر دعا گویی دوام دولت قاهره تقصیر نکنند....»
🔹 رضوانفر همچنین به بخشی از کتیبه فرمان تخفیف مالیاتی اولجایتو خدابنده اشاره کرد که در آن نوشته شده است: «... پادشاه اسلام فرمان فرمای ربع مسکون سلطان معظم قاآن اعظم مالک رقاب الامم شهریار العرب و العجم اولجایتو خدابنده محمد خلدالله ملکه...».
🔹 این پژوهشگر همچنین به بخشی از کتیبه تخفیف مالیاتی شاه طهماسب پرداخت که در آن آمده است: «ممالک محروسه را بتخفیف و تصدق مقرر فرموده ثواب آنرا بارواح حضرات عالیات (مقدسات چهارده) معصوم صلواة الله و سلامه علیهم اجمعین هدیه کردم...».
🔹 براساس پژوهش رضوانفر، شهر باکو دارای بیشترین کتیبه فارسی در کشورهای قفقاز جنوبی و شمالی است که توسط مردم فرهنگ دوست آن، به شیوه مناسبی حفاظت و اکثراً شناسنامهدار شده است.
🔗 به نقل از ایسنا
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
ایسنا
فرمان «رمضانی» شاه عباس برای مردم باکو + عکس
مسجد جمعه باکو، پایتخت جمهوری آذربایجان، یکی از مهمترین مساجد قفقاز جنوبی است که در سال ۲۰۰۰ میلادی ذیل پرونده شهر تاریخی باکو، در فهرست جهانی یونسکو ثبت شده است؛ مسجدی با کتیبههای فارسی از شاه عباس و طهماسب.
Forwarded from سردبیر سایت ضیاءالصالحین
🚨 فرمان «رمضانی» شاه عباس برای مردم باکو
🔹 مسجد جمعه #باکو، پایتخت جمهوری #آذربایجان، یکی از مهمترین مساجد #قفقاز جنوبی است که در سال ۲۰۰۰ میلادی ذیل پرونده شهر تاریخی باکو، در فهرست جهانی یونسکو ثبت شده است؛ مسجدی با کتیبههای فارسی از شاه عباس و طهماسب.
🔻 #مرتضی_رضوانفر، عضو هیات علمی پژوهشگاه میراث فرهنگی براساس پژوهشی که درباره این مسجد انجام داده، میگوید: این مسجد ارزشمند که در دوره دینستیزی در #شوروی سابق، تبدیل به موزهٔ فرش شده بود، دارای کتیبههای فارسی ارزشمندی از قرن ۸ تا ۱۳ قمری است، از جمله آنها فرامین سه پادشاه شامل «اولجایتو محمد خدابنده» ۶۸۰ تا ۷۱۶ قمری، شاه طهماسب ۹۶۴ قمری، شاه عباس ۱۰۲۴ قمری، و چند کتیبه وقف و مرمت در قرن سیزدهم است.
🔹 به گفته این پژوهشگر، بخشی از متن کتیبه فرمان شاه عباس مبنی بر تخفیف مالیاتی مردم باکو در ماه مبارک رمضان چنین است: «حکم جهان مطاع شد آنکه در این وقت بنابر عنایت بی غایت شاهانه در باب شیعیان #بادکوبه، الکا (ناحیه) شیروان... یک ماهۀ شهر رمضان المبارک سوای توجیهاتی که اجازه داده میشود و به تخفیف و تصدق مقرر دانستیم... تیولداران الکا مذکور حسب المسطور مقرر دانسته رسد یک ماه شهر مذکور را از تیول خود بر طرف دانند و طلبی از رعایا ننمایند... تغییر کننده تخفیف مذکور به لعنت الهی و نفرین حضرت رسالت پناهی گرفتار گردد و باید که دستور میمون را به سنگ نقش نموده بر دعا گویی دوام دولت قاهره تقصیر نکنند....»
🔹 رضوانفر همچنین به بخشی از کتیبه فرمان تخفیف مالیاتی اولجایتو خدابنده اشاره کرد که در آن نوشته شده است: «... پادشاه اسلام فرمان فرمای ربع مسکون سلطان معظم قاآن اعظم مالک رقاب الامم شهریار العرب و العجم اولجایتو خدابنده محمد خلدالله ملکه...».
🔹 این پژوهشگر همچنین به بخشی از کتیبه تخفیف مالیاتی شاه طهماسب پرداخت که در آن آمده است: «ممالک محروسه را بتخفیف و تصدق مقرر فرموده ثواب آنرا بارواح حضرات عالیات (مقدسات چهارده) معصوم صلواة الله و سلامه علیهم اجمعین هدیه کردم...».
🔹 براساس پژوهش رضوانفر، شهر باکو دارای بیشترین کتیبه فارسی در کشورهای قفقاز جنوبی و شمالی است که توسط مردم فرهنگ دوست آن، به شیوه مناسبی حفاظت و اکثراً شناسنامهدار شده است.
🔗 به نقل از ایسنا
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
🔹 مسجد جمعه #باکو، پایتخت جمهوری #آذربایجان، یکی از مهمترین مساجد #قفقاز جنوبی است که در سال ۲۰۰۰ میلادی ذیل پرونده شهر تاریخی باکو، در فهرست جهانی یونسکو ثبت شده است؛ مسجدی با کتیبههای فارسی از شاه عباس و طهماسب.
🔻 #مرتضی_رضوانفر، عضو هیات علمی پژوهشگاه میراث فرهنگی براساس پژوهشی که درباره این مسجد انجام داده، میگوید: این مسجد ارزشمند که در دوره دینستیزی در #شوروی سابق، تبدیل به موزهٔ فرش شده بود، دارای کتیبههای فارسی ارزشمندی از قرن ۸ تا ۱۳ قمری است، از جمله آنها فرامین سه پادشاه شامل «اولجایتو محمد خدابنده» ۶۸۰ تا ۷۱۶ قمری، شاه طهماسب ۹۶۴ قمری، شاه عباس ۱۰۲۴ قمری، و چند کتیبه وقف و مرمت در قرن سیزدهم است.
🔹 به گفته این پژوهشگر، بخشی از متن کتیبه فرمان شاه عباس مبنی بر تخفیف مالیاتی مردم باکو در ماه مبارک رمضان چنین است: «حکم جهان مطاع شد آنکه در این وقت بنابر عنایت بی غایت شاهانه در باب شیعیان #بادکوبه، الکا (ناحیه) شیروان... یک ماهۀ شهر رمضان المبارک سوای توجیهاتی که اجازه داده میشود و به تخفیف و تصدق مقرر دانستیم... تیولداران الکا مذکور حسب المسطور مقرر دانسته رسد یک ماه شهر مذکور را از تیول خود بر طرف دانند و طلبی از رعایا ننمایند... تغییر کننده تخفیف مذکور به لعنت الهی و نفرین حضرت رسالت پناهی گرفتار گردد و باید که دستور میمون را به سنگ نقش نموده بر دعا گویی دوام دولت قاهره تقصیر نکنند....»
🔹 رضوانفر همچنین به بخشی از کتیبه فرمان تخفیف مالیاتی اولجایتو خدابنده اشاره کرد که در آن نوشته شده است: «... پادشاه اسلام فرمان فرمای ربع مسکون سلطان معظم قاآن اعظم مالک رقاب الامم شهریار العرب و العجم اولجایتو خدابنده محمد خلدالله ملکه...».
🔹 این پژوهشگر همچنین به بخشی از کتیبه تخفیف مالیاتی شاه طهماسب پرداخت که در آن آمده است: «ممالک محروسه را بتخفیف و تصدق مقرر فرموده ثواب آنرا بارواح حضرات عالیات (مقدسات چهارده) معصوم صلواة الله و سلامه علیهم اجمعین هدیه کردم...».
🔹 براساس پژوهش رضوانفر، شهر باکو دارای بیشترین کتیبه فارسی در کشورهای قفقاز جنوبی و شمالی است که توسط مردم فرهنگ دوست آن، به شیوه مناسبی حفاظت و اکثراً شناسنامهدار شده است.
🔗 به نقل از ایسنا
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
ایسنا
فرمان «رمضانی» شاه عباس برای مردم باکو + عکس
مسجد جمعه باکو، پایتخت جمهوری آذربایجان، یکی از مهمترین مساجد قفقاز جنوبی است که در سال ۲۰۰۰ میلادی ذیل پرونده شهر تاریخی باکو، در فهرست جهانی یونسکو ثبت شده است؛ مسجدی با کتیبههای فارسی از شاه عباس و طهماسب.
Forwarded from سردبیر سایت ضیاءالصالحین
🚨 بلایی که در باکو بر سر زبان آذری آورده شده است!
🔻 از آغاز بهاصطلاح "پاکسازی" اجباری و البته نافرجام و بیهوده زبان آذری در جمهوری #آذربایجان از کلمات مشترک با زبانهای فارسی و عربی و تغییر نام آن به "زبان آذربایجانی" یا "ترکی آذربایجانی" در دهه ۱۹۲۰ تاکنون، بدترین و مهلکترین دوره "پاکسازی" برای این زبان، برهه کنونی است که زبان آذری باکویی نهتنها مجبور به تداوم حرکت "پاکسازی دوره کمونیسم" است، بلکه بهشدت هدف هجمه و مورد تجاوز "ترکی استانبولی" و کلمات و مفاهیم نامفهوم وارداتی از زبانهای اروپایی است!!
🔸 آش توسعه "زبان آذربایجانی" (آذری باکویی) در دوره کنونی جمهوری آذربایجان بهقدری شور شده است که حتی متولیان پاسداشت "زبان آذربایجانی"، خود نیز به ستوه آمدهاند!! چرا که بهخصوص در حوزه قانونگذاری و تولید محتوای علمی، زبانی شکل گرفته است که نهتنها برای مردم عادی جمهوری آذربایجان، بلکه حتی برای خود قانونگذاران و نمایندگان مجلس این جمهوری و دانشجویان و اساتید دانشگاهها و پژوهشگران جمهوری آذربایجان نیز نامفهوم و غیرقابل درک است!!
🔹 به گزارش باکوپست، صابر رستمخانلی، رئیس "نهاد زبان آذربایجانی" جمهوری آذربایجان در نشست علمی "زبان قوانین و اسناد کارگزاری" گفت: "در ماه ژانویه، "کمیسیون زبان دولتی" گروه نظارت و بازرسی تأسیس کرد. این، خیلی خوب است. تا به حال چنین گروهی وجود نداشت. هم کمیسیون و هم مؤسسه زبانشناسی ما تلاش میکنندکه مشکلات مربوط به حفاظت از زبان فراموش نشود. اما من فکر میکنم که همه اینها کافی نیست!! زبان قوانین امروز ما مشکلات جدی دارد!! البته قانونگذاری کار بسیار سختی است. در آذربایجان هم پیشینه بزرگی در این زمینه وجود ندارد!! همچنین انتظار اینکه همه چیز بهطور ناگهانی درست شود، دشوار است. اما چرا امروز بحث زبان قوانین و زبان دفتری خود را مطرح کردهایم؟ زیرا زبان قوانین بلافاصله به تمامی لایههای جامعه سرایت میکند. البته، ما با زبان ادبی مشکلی نداریم. زبان نثر و شعر ما ناب و زیباست. اما وقتی صحبت از زبان دفتری و مقررات اداری به میان میآید، وضعیت کمی متفاوت است!!! باید کمی روی این موضوع کار شود!! به دلیل فقدان رویکرد خلاقانه، کلمات بیگانه ابتدا به زبان قوانین ما و سپس به زبان کاربردی راه مییابند!! به قانون آموزش مفاهیمی مانند
adyunktura", "akkreditasiya", "distant təhsil", "informal təhsil", "innovasiya", "kampus", "rezidentura", "kurikulum", "təhsil françayzinqi"
وارد شدهاند!! اینها فقط در یکی از قانون است. با این حال، قانون آموزش و پرورش ما باید کامل و جامع باشد!! قانون «بازار اوراق بهادار» نیز مملو از واژههای بیگانه غیرقابل تلفظ و نامفهوم است. میتوان برای این واژهها که اخیراً بهطور گسترده رواج یافته است، معادلهای خوبی در زبان آذربایجانی یافت!!! به تعبیر حقوقدانان، من در این نوع غفلت از زبان مادری، ماهیت کیفری میبینم. گاهی پس از استفاده از یک واژه بیگانه، توضیح آن نیز در زبان ما (در قوانین و اسناد اداری) آمده است!! حال آنکه، برعکس باید باشد و باید واژه زبان خودمان را بهعنوان یک مفهوم پذیرفت و اصطلاح معادل خارجی آن را را بهعنوان اطلاعات تکمیلی قید کرد تا در ارتباطات بینالمللی از آنها استفاده شود!!"
🔸 گفتنی است زبان آذری رایج در #باکو و سایر شهرهای آذرینشین در شمال ارس تا قبل از دهه ۱۹۲۰ و آغاز "پاکسازی زبان" یا "ترکیسازی" آذری در جمهوری سوسیالیستی آذربایجان #شوروی، مشابه #زبان_آذری رایج در #ایران و بسیار سلیس و مفهوم و عاری از لغات اجنبی نامفهوم و سخت تلفظ بوده است!! اما، با ترکی سازی زبان در جمهوری آذربایجان و نیز با تغییرات مکرر الفباء، اکنون مردم این جمهوری از خواندن و درک متون و اسناد و کتابهای دوره قبل از "پاکسازی زبان" محرومند و "پاکسازی زبان" در این جامعه به تغییر هویتی و بعضاً نابودی هویتی انجامیده است!!
🔹 در سالهای اخیر، جریانهای پانترکیستی و بهاصطلاح هویتخواه ترکی و آذربایجانی (دروغین) در ایران نیز به دنبال ایجاد تغییرات هویتی مشابه در جامعه آذری زبانان ایران هستند که این مقاصد شوم را تحت پوشش حراست از زبان مادری پیگیری میکنند!! و بعضاً در نهادهای دولتی و دانشگاهی ایران نیز نفوذ کردهاند!!
🔗 مرجع
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
🔻 از آغاز بهاصطلاح "پاکسازی" اجباری و البته نافرجام و بیهوده زبان آذری در جمهوری #آذربایجان از کلمات مشترک با زبانهای فارسی و عربی و تغییر نام آن به "زبان آذربایجانی" یا "ترکی آذربایجانی" در دهه ۱۹۲۰ تاکنون، بدترین و مهلکترین دوره "پاکسازی" برای این زبان، برهه کنونی است که زبان آذری باکویی نهتنها مجبور به تداوم حرکت "پاکسازی دوره کمونیسم" است، بلکه بهشدت هدف هجمه و مورد تجاوز "ترکی استانبولی" و کلمات و مفاهیم نامفهوم وارداتی از زبانهای اروپایی است!!
🔸 آش توسعه "زبان آذربایجانی" (آذری باکویی) در دوره کنونی جمهوری آذربایجان بهقدری شور شده است که حتی متولیان پاسداشت "زبان آذربایجانی"، خود نیز به ستوه آمدهاند!! چرا که بهخصوص در حوزه قانونگذاری و تولید محتوای علمی، زبانی شکل گرفته است که نهتنها برای مردم عادی جمهوری آذربایجان، بلکه حتی برای خود قانونگذاران و نمایندگان مجلس این جمهوری و دانشجویان و اساتید دانشگاهها و پژوهشگران جمهوری آذربایجان نیز نامفهوم و غیرقابل درک است!!
🔹 به گزارش باکوپست، صابر رستمخانلی، رئیس "نهاد زبان آذربایجانی" جمهوری آذربایجان در نشست علمی "زبان قوانین و اسناد کارگزاری" گفت: "در ماه ژانویه، "کمیسیون زبان دولتی" گروه نظارت و بازرسی تأسیس کرد. این، خیلی خوب است. تا به حال چنین گروهی وجود نداشت. هم کمیسیون و هم مؤسسه زبانشناسی ما تلاش میکنندکه مشکلات مربوط به حفاظت از زبان فراموش نشود. اما من فکر میکنم که همه اینها کافی نیست!! زبان قوانین امروز ما مشکلات جدی دارد!! البته قانونگذاری کار بسیار سختی است. در آذربایجان هم پیشینه بزرگی در این زمینه وجود ندارد!! همچنین انتظار اینکه همه چیز بهطور ناگهانی درست شود، دشوار است. اما چرا امروز بحث زبان قوانین و زبان دفتری خود را مطرح کردهایم؟ زیرا زبان قوانین بلافاصله به تمامی لایههای جامعه سرایت میکند. البته، ما با زبان ادبی مشکلی نداریم. زبان نثر و شعر ما ناب و زیباست. اما وقتی صحبت از زبان دفتری و مقررات اداری به میان میآید، وضعیت کمی متفاوت است!!! باید کمی روی این موضوع کار شود!! به دلیل فقدان رویکرد خلاقانه، کلمات بیگانه ابتدا به زبان قوانین ما و سپس به زبان کاربردی راه مییابند!! به قانون آموزش مفاهیمی مانند
adyunktura", "akkreditasiya", "distant təhsil", "informal təhsil", "innovasiya", "kampus", "rezidentura", "kurikulum", "təhsil françayzinqi"
وارد شدهاند!! اینها فقط در یکی از قانون است. با این حال، قانون آموزش و پرورش ما باید کامل و جامع باشد!! قانون «بازار اوراق بهادار» نیز مملو از واژههای بیگانه غیرقابل تلفظ و نامفهوم است. میتوان برای این واژهها که اخیراً بهطور گسترده رواج یافته است، معادلهای خوبی در زبان آذربایجانی یافت!!! به تعبیر حقوقدانان، من در این نوع غفلت از زبان مادری، ماهیت کیفری میبینم. گاهی پس از استفاده از یک واژه بیگانه، توضیح آن نیز در زبان ما (در قوانین و اسناد اداری) آمده است!! حال آنکه، برعکس باید باشد و باید واژه زبان خودمان را بهعنوان یک مفهوم پذیرفت و اصطلاح معادل خارجی آن را را بهعنوان اطلاعات تکمیلی قید کرد تا در ارتباطات بینالمللی از آنها استفاده شود!!"
🔸 گفتنی است زبان آذری رایج در #باکو و سایر شهرهای آذرینشین در شمال ارس تا قبل از دهه ۱۹۲۰ و آغاز "پاکسازی زبان" یا "ترکیسازی" آذری در جمهوری سوسیالیستی آذربایجان #شوروی، مشابه #زبان_آذری رایج در #ایران و بسیار سلیس و مفهوم و عاری از لغات اجنبی نامفهوم و سخت تلفظ بوده است!! اما، با ترکی سازی زبان در جمهوری آذربایجان و نیز با تغییرات مکرر الفباء، اکنون مردم این جمهوری از خواندن و درک متون و اسناد و کتابهای دوره قبل از "پاکسازی زبان" محرومند و "پاکسازی زبان" در این جامعه به تغییر هویتی و بعضاً نابودی هویتی انجامیده است!!
🔹 در سالهای اخیر، جریانهای پانترکیستی و بهاصطلاح هویتخواه ترکی و آذربایجانی (دروغین) در ایران نیز به دنبال ایجاد تغییرات هویتی مشابه در جامعه آذری زبانان ایران هستند که این مقاصد شوم را تحت پوشش حراست از زبان مادری پیگیری میکنند!! و بعضاً در نهادهای دولتی و دانشگاهی ایران نیز نفوذ کردهاند!!
🔗 مرجع
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
www.bakupost.az
Sabir Rüstəmxanlı: "Bu münasibətdə cinayət tərkibi və qəsd var" - VİDEO
"Yanvar ayında Dövlət Dil Komissiyasının Monitorinq Qrupu yaradılıb
Forwarded from سردبیر سایت ضیاءالصالحین
🚨 شگرد خاص رژیم صهیونیستی برای اغوای افکار عمومی جمهوری آذربایجان
🔻 به گزارش ینیمساوات، الیزا بننون، مدیرکل وزارت خارجه رژیم اشغالگر صهیونیستی که برای رایزنیهای دورهای با مقامات #باکو، به جمهوری #آذربایجان سفر کرده است، در x خبر داد به همراه جرج دیک و مختار محمدوف، سفرای دو طرف در طرف مقابل، مجسمه حضی اصلانف، قهرمان ملی (که در جنگ شوروی با فاشیسم رشادتهای زیادی داشته و از دولت #شوروی نشان قهرمانی دریافت کرده بود) را زیارت کرده است!
🔸 آلیزا بننون در تکمیل این فریبکاری برای برعکس نشان دادن ماهیت جنایتکار رژیم صهیونیست نوشت: "فداکاری در برابر شر بهخاطر آزادی و تساهل یک افتخار است!!! دولت #اسرائیل محکم میایستد و آماده دفاع از خود در برابر هر بدی است!!!
🔗 مرجع
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫
🔻 به گزارش ینیمساوات، الیزا بننون، مدیرکل وزارت خارجه رژیم اشغالگر صهیونیستی که برای رایزنیهای دورهای با مقامات #باکو، به جمهوری #آذربایجان سفر کرده است، در x خبر داد به همراه جرج دیک و مختار محمدوف، سفرای دو طرف در طرف مقابل، مجسمه حضی اصلانف، قهرمان ملی (که در جنگ شوروی با فاشیسم رشادتهای زیادی داشته و از دولت #شوروی نشان قهرمانی دریافت کرده بود) را زیارت کرده است!
🔸 آلیزا بننون در تکمیل این فریبکاری برای برعکس نشان دادن ماهیت جنایتکار رژیم صهیونیست نوشت: "فداکاری در برابر شر بهخاطر آزادی و تساهل یک افتخار است!!! دولت #اسرائیل محکم میایستد و آماده دفاع از خود در برابر هر بدی است!!!
🔗 مرجع
👇
🆔 ☫ @sardabir313 ☫