Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
﷽
⭕️ تکفیر مولوی عبدالحمید توسط عبد الفتاح خدمتی كارشناس وهابي
❌ عبدالفتاح خدمتی صراحتا فتوا داده است که پیروان عبد القادر گیلانی همگی کافر و مشرک و... هستند؛ هرچند که سُنّی دو آتیشه هم باشند. غافل از این که مولوی عبد الحمید رئیس دار العلوم زاهدان، از قدیم الأیام پیرو طریقت قادریه بوده و با شیخ این فرقه بیعت کرده است
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
⭕️ تکفیر مولوی عبدالحمید توسط عبد الفتاح خدمتی كارشناس وهابي
❌ عبدالفتاح خدمتی صراحتا فتوا داده است که پیروان عبد القادر گیلانی همگی کافر و مشرک و... هستند؛ هرچند که سُنّی دو آتیشه هم باشند. غافل از این که مولوی عبد الحمید رئیس دار العلوم زاهدان، از قدیم الأیام پیرو طریقت قادریه بوده و با شیخ این فرقه بیعت کرده است
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
Janam Zahra ~ Music-Fa.Com
Mahmoud Karimi ~ Music-Fa.Com
محمود کریمی – جانم زهرا
دردای من بی درمونه حیدر امشب سرگردونه😞
#نوحه🕯
#فاطمیه
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
دردای من بی درمونه حیدر امشب سرگردونه😞
#نوحه🕯
#فاطمیه
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
﷽
⭕️ جنگ جمل و صفین و تار و مار شدن صحابه توسط همدیگر، بهمنی است هولناک که بر سر پیروان جمل آوار شده و بنیان اعتقادات آنها را از اساس ویران میکند. آنان نمی توانند انتخاب کنند که در این نبردهای خونین در کدام جبهه قرار بگیرند.
✅ کارنشناس وهابی در ابتدا پذیرفت که در این جنگ‌ها حق با امیر مؤمنان علیه السلام است و اگر در آن روزگار بود در جبهه آن حضرت با عایشه و معاویه و بقیه می جنگید؛ اما گفته شد که پس خون کشته های این جنگ ها به گردن عایشه است، هنگ کرد. فهميد كه اگر مسؤوليت خون هزاران نفر كه به گردن مسببان اصلی اش بیندازد، بايد دست از اعتقادات غیر منطقی و باطل خود بكشد. پس چهره واقعی خود را نشان داد و مدعی شد که امیرمؤمنان علیه السلام مسؤول این کشته ها است.
غافل از این که بازهم تفاوتی نمی کند. اگر خلیفه چهارم اهل سقیفه قاتل سی هزار نفر باشد، جایگاهش در بدترین جای جهنم است و... و بازهم اعتقاد آنها مبنی بر تقدس و بهشتی بودن همه صحابه که اساس مذهب شان است، باطل می شود.
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
⭕️ جنگ جمل و صفین و تار و مار شدن صحابه توسط همدیگر، بهمنی است هولناک که بر سر پیروان جمل آوار شده و بنیان اعتقادات آنها را از اساس ویران میکند. آنان نمی توانند انتخاب کنند که در این نبردهای خونین در کدام جبهه قرار بگیرند.
✅ کارنشناس وهابی در ابتدا پذیرفت که در این جنگ‌ها حق با امیر مؤمنان علیه السلام است و اگر در آن روزگار بود در جبهه آن حضرت با عایشه و معاویه و بقیه می جنگید؛ اما گفته شد که پس خون کشته های این جنگ ها به گردن عایشه است، هنگ کرد. فهميد كه اگر مسؤوليت خون هزاران نفر كه به گردن مسببان اصلی اش بیندازد، بايد دست از اعتقادات غیر منطقی و باطل خود بكشد. پس چهره واقعی خود را نشان داد و مدعی شد که امیرمؤمنان علیه السلام مسؤول این کشته ها است.
غافل از این که بازهم تفاوتی نمی کند. اگر خلیفه چهارم اهل سقیفه قاتل سی هزار نفر باشد، جایگاهش در بدترین جای جهنم است و... و بازهم اعتقاد آنها مبنی بر تقدس و بهشتی بودن همه صحابه که اساس مذهب شان است، باطل می شود.
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
⭕️ تکفیر مولوی عبد الحمید توسط کارشناسان شبکه‌های وهابی
.
❌ خدمتی کارنشناس وهابی:
➖ دست کشیدن به لباس و عمامه، تقدیس آن فرد است.
➖ بوسیدن دست و سر افراد، آنها را شریک افراد قرار دادن است.
➖ انسان عالم و خدا ترس نهی میکند از این که مردم بیایند و دست و سر او را ببوسند.
➖ کسی که می‌داند که مردم گمراه می‌شوند، ولی ساکت است، چنین انسانی معصیت‌کار است
➖ چنین کسی راضی است که مردم او را همانند بت بپرستند. او هم شریک است در این گناه...
✅ این در حالی است که طبق تصاویر موجود مردم با اشتیاق فراوان دستان مولوی عبد الحمید اسماعیل زهی، ملک عبد الله و ملک سلمان را می‌بوسند. آنها هم هیچ‌گونه ممانعتی به عمل نمی‌آورند؛ بلکه احساس رضایت از چهره آنها پیداست.
بنابراین طبق فتاوای این کارنشاس وهابی باید پذیرفت کسانی که دستان آنها را بوسیده‌اند، مشرک هستند. مولوی عبد الحمید و سایرین نیز عالم و خدا ترس نیستند؛ بلکه معصیت‌‌کارند که اجازه داده‌اند دست‌شان را ببوسند و راضی هستند که مردم او را همانند بت بپرستند. آنها هم شریک در شرک و بت‌پرستی طرفداران خود هستند.
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
⭕️ تکفیر مولوی عبد الحمید توسط کارشناسان شبکه‌های وهابی
.
❌ خدمتی کارنشناس وهابی:
➖ دست کشیدن به لباس و عمامه، تقدیس آن فرد است.
➖ بوسیدن دست و سر افراد، آنها را شریک افراد قرار دادن است.
➖ انسان عالم و خدا ترس نهی میکند از این که مردم بیایند و دست و سر او را ببوسند.
➖ کسی که می‌داند که مردم گمراه می‌شوند، ولی ساکت است، چنین انسانی معصیت‌کار است
➖ چنین کسی راضی است که مردم او را همانند بت بپرستند. او هم شریک است در این گناه...
✅ این در حالی است که طبق تصاویر موجود مردم با اشتیاق فراوان دستان مولوی عبد الحمید اسماعیل زهی، ملک عبد الله و ملک سلمان را می‌بوسند. آنها هم هیچ‌گونه ممانعتی به عمل نمی‌آورند؛ بلکه احساس رضایت از چهره آنها پیداست.
بنابراین طبق فتاوای این کارنشاس وهابی باید پذیرفت کسانی که دستان آنها را بوسیده‌اند، مشرک هستند. مولوی عبد الحمید و سایرین نیز عالم و خدا ترس نیستند؛ بلکه معصیت‌‌کارند که اجازه داده‌اند دست‌شان را ببوسند و راضی هستند که مردم او را همانند بت بپرستند. آنها هم شریک در شرک و بت‌پرستی طرفداران خود هستند.
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
﷽
⭕️ یکی از افتراهای قدیمی پیروان سقیفه این بوده که شیعیان بعد از نماز سلام به جای «الله اکبر» جمله «خان الأمین» را سه بار تکرار می‌کنند. و این بدان معناست که آن ها تصور می‌کنند خداوند جبرئیل را فرستاد که به امیرمؤمنان علیه السلام وحی را ببرد؛ ولی او خیانت کرد و آن را به حضرت رسول‌خدا صلی الله علیه وآله تحویل داد.
یکی از کارنشناسان وهابی چند روز پیش بازهم این دروغ را مطرح کرده است.
⭕️ ابن جبرین یکی از مفتی‌های دروغگوی عربستان هم مدعی است که همین الآن در عراق، ایران و حتی عربستان و شهر مدینه شیعیانی هستند که این کار را می‌کنند.
یک مستند از کتاب‌های شیعیان نشان بدهید که چنین فتوایی داده باشند. یا یک شیعه پیدا کنید كه به چنین چیزی معتقد باشد
چنین فتوایی وجود ندارد و هیچ شیعه‌ای چنین عملی را مرتکب نمی‌شود. شاهد بر این مطلب هم اعتراف دیگر کارنشناس همین شبکه است که تصریح میکند شیعیان هرگز چنین کاری انجام نمی‌دهند.
مذهبی که اساسش بر دروغ و خیانت و نیرنگ بنا شده باشداز پیروان او چیز دیگری نباید انتظار داشت. دروغ با خون آنها عجین شده و در ذات شان نهادینه شده است.
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
⭕️ یکی از افتراهای قدیمی پیروان سقیفه این بوده که شیعیان بعد از نماز سلام به جای «الله اکبر» جمله «خان الأمین» را سه بار تکرار می‌کنند. و این بدان معناست که آن ها تصور می‌کنند خداوند جبرئیل را فرستاد که به امیرمؤمنان علیه السلام وحی را ببرد؛ ولی او خیانت کرد و آن را به حضرت رسول‌خدا صلی الله علیه وآله تحویل داد.
یکی از کارنشناسان وهابی چند روز پیش بازهم این دروغ را مطرح کرده است.
⭕️ ابن جبرین یکی از مفتی‌های دروغگوی عربستان هم مدعی است که همین الآن در عراق، ایران و حتی عربستان و شهر مدینه شیعیانی هستند که این کار را می‌کنند.
یک مستند از کتاب‌های شیعیان نشان بدهید که چنین فتوایی داده باشند. یا یک شیعه پیدا کنید كه به چنین چیزی معتقد باشد
چنین فتوایی وجود ندارد و هیچ شیعه‌ای چنین عملی را مرتکب نمی‌شود. شاهد بر این مطلب هم اعتراف دیگر کارنشناس همین شبکه است که تصریح میکند شیعیان هرگز چنین کاری انجام نمی‌دهند.
مذهبی که اساسش بر دروغ و خیانت و نیرنگ بنا شده باشداز پیروان او چیز دیگری نباید انتظار داشت. دروغ با خون آنها عجین شده و در ذات شان نهادینه شده است.
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
﷽
✅ روایت #استغاثه بلال بن حارث به قبر رسول‌خدا صلی الله علیه وآله یکی از محکم‌ترین ادله برای اثبات مشروعیت کمک طلبی از قبور اولیاء الهی است. این روایت را بزرگان اهلسنت؛ از جمله، ابن‌حجر عسقلانی، ابن‌کثیر دمشقی، سمهودی، ابن‌حجر هیتمی و ... تصحیح کرده‌اند.
حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ مَالِكِ الدَّارِ، قَالَ: وَكَانَ خَازِنَ عُمَرَ عَلَى الطَّعَامِ، قَالَ: أَصَابَ النَّاسَ قَحْطٌ فِي زَمَنِ عُمَرَ، فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى قَبْرِ النَّبِيِّ صَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، اسْتَسْقِ لأُمَّتِكَ فَإِنَّهُمْ قَدْ هَلَكُوا، فَأَتَى الرَّجُلَ فِي الْمَنَامِ فَقِيلَ لَهُ: ائْتِ عُمَرَ فَأَقْرِئْهُ السَّلامَ، وَأَخْبِرْهُ أَنَّكُمْ مَسْقِيُّونَ وَقُلْ لَهُ: عَلَيْك الْكَيْسَ، عَلَيْك الْكَيْسَ، فَأَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ فَبَكَى عُمَرُ...
ابن أبی شیبه، المصنف ، ج11، ص118.
کارشناس وهابی که راه فراری در برابر این روایت پیدا نمی‌کند، به دروغ مدعی است که این روایت ضعیف است!
✅ با این که بزرگان اهلسنت و حتی سلفی‌ها آن را تصحیح کرده‌اند
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
✅ روایت #استغاثه بلال بن حارث به قبر رسول‌خدا صلی الله علیه وآله یکی از محکم‌ترین ادله برای اثبات مشروعیت کمک طلبی از قبور اولیاء الهی است. این روایت را بزرگان اهلسنت؛ از جمله، ابن‌حجر عسقلانی، ابن‌کثیر دمشقی، سمهودی، ابن‌حجر هیتمی و ... تصحیح کرده‌اند.
حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ مَالِكِ الدَّارِ، قَالَ: وَكَانَ خَازِنَ عُمَرَ عَلَى الطَّعَامِ، قَالَ: أَصَابَ النَّاسَ قَحْطٌ فِي زَمَنِ عُمَرَ، فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى قَبْرِ النَّبِيِّ صَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، اسْتَسْقِ لأُمَّتِكَ فَإِنَّهُمْ قَدْ هَلَكُوا، فَأَتَى الرَّجُلَ فِي الْمَنَامِ فَقِيلَ لَهُ: ائْتِ عُمَرَ فَأَقْرِئْهُ السَّلامَ، وَأَخْبِرْهُ أَنَّكُمْ مَسْقِيُّونَ وَقُلْ لَهُ: عَلَيْك الْكَيْسَ، عَلَيْك الْكَيْسَ، فَأَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ فَبَكَى عُمَرُ...
ابن أبی شیبه، المصنف ، ج11، ص118.
کارشناس وهابی که راه فراری در برابر این روایت پیدا نمی‌کند، به دروغ مدعی است که این روایت ضعیف است!
✅ با این که بزرگان اهلسنت و حتی سلفی‌ها آن را تصحیح کرده‌اند
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
﷽
✳️ پيامبر صلی الله عليه وآله، به عايشه اطمينان نداشت و به او می‌گفت كه اگر زنا كردی به من بگو!!!
✅ ابن‌تيميه حرانی مؤسس سلفي‌گري نيز همين سخن را در باره عايشه گفته است:
و في الصحيحين أنه قال لعائشة رضي الله عنها في قصة الإفك قبل أن يعلم النبي صلى الله عليه وسلم براءتها وكان قد ارتاب في أمرها فقال: يا عائشة أن كنت بريئة فسيبرئك الله و أن كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه... (ابن تيميه، منهاج السنة النبوية، ج7، ص80)
«در صحیحین آمده است که رسول خدا در قضیه افک، قبل از این از برائت عائشه با خبر باشد، نسبت به عفت و پاکدامنی عائشه تردید داشت؛ پس گفت:
اى عايشه! اگر بى‌گناه باشى خداوند تو را تبرئه خواهد كرد و اگر گناه كردى استغفار كن و به درگاه او توبه كن...».
❓آيا امکان دارد رسول خدا قبل از اثبات این تهمت، به همسرش بدگمان شده باشد؟ با این که خداوند صراحتا می‌فرماید:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ. الحجرات : 12.
«اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! از بسيارى گمان‌ها بپرهيزيد، چرا كه پاره‌اى از گمان‌ها گناه است».
❓آیا رسول خدا به خاطر سخن چند نفر که به قول اهل سنت همگی منافق بودند، به همسر خود مشکوک بوده است؟
متأسفانه سازندگان این افسانه، با زیاد کردن پیاز داغ این داستان، به عمد و یا به سهو پیامبر خدا را متهم به گناه بزرگ بدگمانی کرده‌اند.
✅ البته طبق روايت ديگر، خود ابوبكر نيز در ميان تهمت زنندگان بوده است.
. فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ جاء أبو بَكْرٍ فَدَخَلَ عَلَيَّ فقال: يا رَسُولَ اللَّهِ ما تَنْتَظِرُ بِهَذِهِ التي خَانَتْكَ وَفَضَحَتْنِي قالت فَازْدَدْتُ شَرًّا إلى شَرٍّ ... (طبراني، المعجم الكبير، ج23، ص117، ح152؛ النميري، عمر بن شبة، ج1، ص192، ح684).
«عایشه گفت:... من با رسول خدا بودم که ابوبکر وارد شد و گفت: ای پیامبر خدا ! چرا منتظر کسی هستی که به تو خیانت کرده و مرا مفتضح کرده است؟!»
❓آيا ابوبكر از دخترش چيزی ديده بوده كه سخن چند منافق را باور كرده است يا سازندگان اين افسانه پياز داغش را زياد كرده‌اند؟
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
✳️ پيامبر صلی الله عليه وآله، به عايشه اطمينان نداشت و به او می‌گفت كه اگر زنا كردی به من بگو!!!
✅ ابن‌تيميه حرانی مؤسس سلفي‌گري نيز همين سخن را در باره عايشه گفته است:
و في الصحيحين أنه قال لعائشة رضي الله عنها في قصة الإفك قبل أن يعلم النبي صلى الله عليه وسلم براءتها وكان قد ارتاب في أمرها فقال: يا عائشة أن كنت بريئة فسيبرئك الله و أن كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه... (ابن تيميه، منهاج السنة النبوية، ج7، ص80)
«در صحیحین آمده است که رسول خدا در قضیه افک، قبل از این از برائت عائشه با خبر باشد، نسبت به عفت و پاکدامنی عائشه تردید داشت؛ پس گفت:
اى عايشه! اگر بى‌گناه باشى خداوند تو را تبرئه خواهد كرد و اگر گناه كردى استغفار كن و به درگاه او توبه كن...».
❓آيا امکان دارد رسول خدا قبل از اثبات این تهمت، به همسرش بدگمان شده باشد؟ با این که خداوند صراحتا می‌فرماید:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ. الحجرات : 12.
«اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! از بسيارى گمان‌ها بپرهيزيد، چرا كه پاره‌اى از گمان‌ها گناه است».
❓آیا رسول خدا به خاطر سخن چند نفر که به قول اهل سنت همگی منافق بودند، به همسر خود مشکوک بوده است؟
متأسفانه سازندگان این افسانه، با زیاد کردن پیاز داغ این داستان، به عمد و یا به سهو پیامبر خدا را متهم به گناه بزرگ بدگمانی کرده‌اند.
✅ البته طبق روايت ديگر، خود ابوبكر نيز در ميان تهمت زنندگان بوده است.
. فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ جاء أبو بَكْرٍ فَدَخَلَ عَلَيَّ فقال: يا رَسُولَ اللَّهِ ما تَنْتَظِرُ بِهَذِهِ التي خَانَتْكَ وَفَضَحَتْنِي قالت فَازْدَدْتُ شَرًّا إلى شَرٍّ ... (طبراني، المعجم الكبير، ج23، ص117، ح152؛ النميري، عمر بن شبة، ج1، ص192، ح684).
«عایشه گفت:... من با رسول خدا بودم که ابوبکر وارد شد و گفت: ای پیامبر خدا ! چرا منتظر کسی هستی که به تو خیانت کرده و مرا مفتضح کرده است؟!»
❓آيا ابوبكر از دخترش چيزی ديده بوده كه سخن چند منافق را باور كرده است يا سازندگان اين افسانه پياز داغش را زياد كرده‌اند؟
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
﷽
✳️ بررسی ازدواج #ام‌کلثوم با عمر . قسمت دوم.
آيا اين ازدواج برای‌خليفه فضيلت محسوب می‌شود يا ثابت می‌كند كه او به ناموس رسول‌خدا صلی الله عليه وآله دست درازی كرده است؟
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
✳️ بررسی ازدواج #ام‌کلثوم با عمر . قسمت دوم.
آيا اين ازدواج برای‌خليفه فضيلت محسوب می‌شود يا ثابت می‌كند كه او به ناموس رسول‌خدا صلی الله عليه وآله دست درازی كرده است؟
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
﷽
✳️ بررسی ازدواج #ام‌کلثوم با عمر . قسمت اول
آيا اين ازدواج می‌تواند حسن رابطه بين خلفا و اميرمؤمنان عليه السلام را ثابت كند؟
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
✳️ بررسی ازدواج #ام‌کلثوم با عمر . قسمت اول
آيا اين ازدواج می‌تواند حسن رابطه بين خلفا و اميرمؤمنان عليه السلام را ثابت كند؟
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
✅ تقيه حذيفة بن يمان از عثمان بن عفان.
آيا تقيه از مسلمان طبق مبنای اهل سنت جايز است؟
مگر نه اين كه تقيه از ديدگاه شما نفاق، دو رویی، دروغگویی، بزدلی و ترس است؟ پس چرا صحابه از همديگر تقیه مي‌كردند؟
آيا آنها نيز منافق و ... بودند؟
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
✅ تقيه حذيفة بن يمان از عثمان بن عفان.
آيا تقيه از مسلمان طبق مبنای اهل سنت جايز است؟
مگر نه اين كه تقيه از ديدگاه شما نفاق، دو رویی، دروغگویی، بزدلی و ترس است؟ پس چرا صحابه از همديگر تقیه مي‌كردند؟
آيا آنها نيز منافق و ... بودند؟
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
⭕️ اگر طبق آيه اكمال، خداوند دينش را كامل كرده است؛ چرا خليفه دوم معتقد است كه اين دين ناقص خواهد شد؟
آيا آن طور كه اين كارشناس وهابي مدعي است، مي توان او را تكفير كرد؟
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
⭕️ اگر طبق آيه اكمال، خداوند دينش را كامل كرده است؛ چرا خليفه دوم معتقد است كه اين دين ناقص خواهد شد؟
آيا آن طور كه اين كارشناس وهابي مدعي است، مي توان او را تكفير كرد؟
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔥تصمیم عمر به آتش زدن خانه فاطمه﴿؏﴾🔥
آتش بلند گشته و در، گُر گرفته بود
قلبَت غمۍ وراۍ تصوّر گرفته بود...
◾️الْمَدَائِنِيُّ عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ مُحَارِبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ التيمى، وعن ابْنِ عَوْنٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَرْسَلَ إِلَى عَلِيٍّ يُرِيدُ الْبَيْعَةَ، فَلَمْ يُبَايِعْ. فَجَاءَ عُمَرُ، ومعه قَبَس فتلقته فاطمة على الباب، فقالت فاطِمَة: يا ابن الْخَطَّابِ، أَتُرَاكَ مُحَرِّقًا عَلَيَّ بَابِي؟ قَالَ: نَعَمْ، وَذَلِكَ أَقْوَى فِيمَا جَاءَ بِهِ أَبُوكِ.
📌سلیمان تیمۍ وعبدالله بن عون گفتند:«ابوبکر به على﴿؏﴾ پیام فرستاد تا با وي بیعت کند امّا علي نپذیرفت. پس عمر با مشعلي از آتش آمد، فاطمه﴿؏﴾ عمر را با مشعل در خانهاش یافت، پس فرمود: ای پسر خطاب! آیا درب خانه ام را بر من میسوزانی؟! عمر گفت: آري! این کار آنچه را که پدرت آورده محکم‌تر مي‌سازد»!
📚📕انساب الأشراف ج:۱ ،ص:۵۸۶
⬇️بررســۍ سنــد⬇️
⫸الْمَدَائِنِيُّ
📌العَلاَّمَةُ الحَافِظُ الصَّادِقُ
قَالَ يَحْيَى: ثِقَـةٌ ثِقَـةٌ ثِقَـةْ
سير أعلام النبلاء ج:۱۰ ص:۴۰۰
➸━━➵━━➵━━➸━┅┄
⫸مَسْلَمَةَ بْنِ مُحَارِبٍ
📌ابن حبان اسم اورا در #ثقات مۍآورد
الثقات ج:۷ ص:۴۰۹
📌ذهبی از حافظ مزی نقل میکند:«هرکس میخواهد روایات را بگیرد،از امثال قتاده...و مسلمة بن محارب و..بگیرد که آنها مأمون وراستگو هستند»
الحافظ ثم قال:«فمن أراد الاخبار فليأخذها من مثل قتادة.. ومسلمة بن محارب...فإنهم مأمونون».
ميزان الاعتدال ج:۳ ص:۴۱۹
📌محمد بن طاهر برزنجۍ بعد از نقل سخن مزی درباره مسلمه بن محارب میگوید:«این سخن و #توثیق برای ما معادل طلا است.»
وهذا الكلام والتوثيق بالنسبة لنا يعدل ذهبًا
صحیح وضعیف تاریخ طبری ج:۱ ص:۱۴۳
📌هیثمۍ درمورد روایتۍ ڪه در سند آن مسلمة بن محارب وجود دارد میگوید:«رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ»
مجمع الزوائد ج:۵ ص:۳۲۲
➸━━➵━━➵━━➸━┅┄
⫸سُلَيْمَانَ التيمۍ
📌وقال ابن معين والنسائي ثقة وقال العجلي تابعي ثقة وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث
تهذيب التهذيب ج:۴ ص:۲۰۲
➸━━➵━━➵━━➸━┅┄
⫸عبْدِاللهْ بنَ عَوْنٍ
📌الإِمَامُ، القُدْوَةُ، عَالِمُ البَصْرَةِ الحَافِظُ
ابْنَ مَعِيْنٍ فَقَالَ: هُوَ فِي كُلِّ شَيْءٍ ثِقَـةٌ
ابْنُ سَعْدٍ: كَانَ ابْنُ عَوْنٍ ثِقَةً كَثِيْرَ الحَدِيْثِ
سیر أعلام النبلاء ج:۶ ص:۳۶۴
💢سند ڪاملاً صحیح است💢
آتش بلند گشته و در، گُر گرفته بود
قلبَت غمۍ وراۍ تصوّر گرفته بود...
◾️الْمَدَائِنِيُّ عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ مُحَارِبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ التيمى، وعن ابْنِ عَوْنٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَرْسَلَ إِلَى عَلِيٍّ يُرِيدُ الْبَيْعَةَ، فَلَمْ يُبَايِعْ. فَجَاءَ عُمَرُ، ومعه قَبَس فتلقته فاطمة على الباب، فقالت فاطِمَة: يا ابن الْخَطَّابِ، أَتُرَاكَ مُحَرِّقًا عَلَيَّ بَابِي؟ قَالَ: نَعَمْ، وَذَلِكَ أَقْوَى فِيمَا جَاءَ بِهِ أَبُوكِ.
📌سلیمان تیمۍ وعبدالله بن عون گفتند:«ابوبکر به على﴿؏﴾ پیام فرستاد تا با وي بیعت کند امّا علي نپذیرفت. پس عمر با مشعلي از آتش آمد، فاطمه﴿؏﴾ عمر را با مشعل در خانهاش یافت، پس فرمود: ای پسر خطاب! آیا درب خانه ام را بر من میسوزانی؟! عمر گفت: آري! این کار آنچه را که پدرت آورده محکم‌تر مي‌سازد»!
📚📕انساب الأشراف ج:۱ ،ص:۵۸۶
⬇️بررســۍ سنــد⬇️
⫸الْمَدَائِنِيُّ
📌العَلاَّمَةُ الحَافِظُ الصَّادِقُ
قَالَ يَحْيَى: ثِقَـةٌ ثِقَـةٌ ثِقَـةْ
سير أعلام النبلاء ج:۱۰ ص:۴۰۰
➸━━➵━━➵━━➸━┅┄
⫸مَسْلَمَةَ بْنِ مُحَارِبٍ
📌ابن حبان اسم اورا در #ثقات مۍآورد
الثقات ج:۷ ص:۴۰۹
📌ذهبی از حافظ مزی نقل میکند:«هرکس میخواهد روایات را بگیرد،از امثال قتاده...و مسلمة بن محارب و..بگیرد که آنها مأمون وراستگو هستند»
الحافظ ثم قال:«فمن أراد الاخبار فليأخذها من مثل قتادة.. ومسلمة بن محارب...فإنهم مأمونون».
ميزان الاعتدال ج:۳ ص:۴۱۹
📌محمد بن طاهر برزنجۍ بعد از نقل سخن مزی درباره مسلمه بن محارب میگوید:«این سخن و #توثیق برای ما معادل طلا است.»
وهذا الكلام والتوثيق بالنسبة لنا يعدل ذهبًا
صحیح وضعیف تاریخ طبری ج:۱ ص:۱۴۳
📌هیثمۍ درمورد روایتۍ ڪه در سند آن مسلمة بن محارب وجود دارد میگوید:«رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ»
مجمع الزوائد ج:۵ ص:۳۲۲
➸━━➵━━➵━━➸━┅┄
⫸سُلَيْمَانَ التيمۍ
📌وقال ابن معين والنسائي ثقة وقال العجلي تابعي ثقة وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث
تهذيب التهذيب ج:۴ ص:۲۰۲
➸━━➵━━➵━━➸━┅┄
⫸عبْدِاللهْ بنَ عَوْنٍ
📌الإِمَامُ، القُدْوَةُ، عَالِمُ البَصْرَةِ الحَافِظُ
ابْنَ مَعِيْنٍ فَقَالَ: هُوَ فِي كُلِّ شَيْءٍ ثِقَـةٌ
ابْنُ سَعْدٍ: كَانَ ابْنُ عَوْنٍ ثِقَةً كَثِيْرَ الحَدِيْثِ
سیر أعلام النبلاء ج:۶ ص:۳۶۴
💢سند ڪاملاً صحیح است💢
lib.efatwa.ir
کتابخانه مدرسه فقاهت کتابخانه‌ای رایگان برای مستند کردن مقاله‌ها است
أنساب الأشراف - البلاذري -
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
﷽
⭕️ چرا ولايت اميرمؤمنان عليه السلام در مكه كه بيش از صد هزار نفر در آن حضور داشتند، اعلام نشد❓
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
⭕️ چرا ولايت اميرمؤمنان عليه السلام در مكه كه بيش از صد هزار نفر در آن حضور داشتند، اعلام نشد❓
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
┄┄┅━𖣐🔥﷽🔥𖣐━┅┄┄
↯شَبِیخُونْ عُمَرْ بِہ خٰانِه أهْلِبیْت↯
🛑با سند صحیح از ابوسلمة:«علۍ و زبیْـر در خانه ۍ فاطمه دختر رسول اللهﷺ وارد شدند؛ سپس عمر آمد و گفت: برای بیعت خارج شوید؛ به خدا قسم! یا باید خارج شوید یا خانه را بر سر شما به آتش می کشم ،
زبیر شمشیرش را از غلاف کشید پس زیاد بن لبید وی را محکم گرفت و شمشیرش افتاد،پس زیاد آن را گرفت وبه سنگ زد[وشکست] محمد بن عمرو گفت⇠ابوعمرو بن حماس لیثی خبر داد که: سنگی که شمشیر به آن زده شد را دیدم»
📚📕حدیث هشام بن عمّار ص:۱۲۴
📚📜پوستر ومخطوطـہ روایت
𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄⇣متـن روایت فوق⇣
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَي ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ:..وَدَخَلَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ بَيْتَ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِﷺ فَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ: اخْرُجُوا لِلْبَيْعَةِ، وَاللَّهِ لَتَخْرُجُنَّ أَوْ لَأُحَرِّقَنَّهُ عَلَيْكُمْ، فَخَرَجَ الزُّبَيْرُ صَلْتًا بِالسَّيْفِ، فَاعْتَنَقَهُ زِيَادُ بْنُ لَبِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَيَاضَةَ فَدَقَّ بِهِ وَبَدَرَ السَّيْفَ مِنْ يَدِهِ مِنْهُ فَأَخَذَهُ زِيَادٌ قَالَ: لَا وَلَكِنِ اضْرِبْ بِهِ الْحَجَرَ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو: فَحَدَّثَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ حِمَاسٍ مِنَ اللَّيْثِيِّينَ قَالَ: أَدْرَكْتُ ذَلِكَ الْحَجَرَ الَّذِي فِيهِ ضُرِبَ السَّيْفُ.
📚📕کتاب حدیث هشام بن عمّـار ص:۱۲۴
✺➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
❌⇣برّرسۍ سند⇣❌
سَعِيدُ بْنُ يَحْيَي: ثِقَـةٌ مَأمونْ
میزان الإعتدال ۱۶۳:۲
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو: المُحَدِّثُ الصَّدُوْقُ
سیراعلام النبلاء ۱۳۶:۶
أَبِي سَلَمَةَ: ثِقَـةٌ إِمَامٌ
سیراعلام النبلاء ۲۸۷:۴
✺➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
⫸تا ڪنون صحّت سند اثبات شد؛در انتهای روایت نیز قولی را از ابوعمرو بن حماس نقل ڪردند ڪه او هم تابعی جلیل القدر است:
أَبُو عَمْرِو بْنُ حِمَاسٍ:
ابن سعد:كان متعبدا مجتهدا
الطبقات الكبرى ۳۴۴:۵
دارقطنۍ: معـروف
تهذيب التهذيب ۳۱۸:۴
ابن حجر:مقبول
تقريب التهذيب ۶۶۰:۱
لذا این راوۍ حداقل براۍ متابعت معتبر است.
#نتیجـه:
💢این سند ڪاملاً صحیح است💢
🔥 پیروان سقیفه از داشتن همچین خلیفه ایی باید تبری بجویید وگر نه در آخرت بجرم پیروی از منفور فاطمه س اهل آتش خواهند شد🔥
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
↯شَبِیخُونْ عُمَرْ بِہ خٰانِه أهْلِبیْت↯
🛑با سند صحیح از ابوسلمة:«علۍ و زبیْـر در خانه ۍ فاطمه دختر رسول اللهﷺ وارد شدند؛ سپس عمر آمد و گفت: برای بیعت خارج شوید؛ به خدا قسم! یا باید خارج شوید یا خانه را بر سر شما به آتش می کشم ،
زبیر شمشیرش را از غلاف کشید پس زیاد بن لبید وی را محکم گرفت و شمشیرش افتاد،پس زیاد آن را گرفت وبه سنگ زد[وشکست] محمد بن عمرو گفت⇠ابوعمرو بن حماس لیثی خبر داد که: سنگی که شمشیر به آن زده شد را دیدم»
📚📕حدیث هشام بن عمّار ص:۱۲۴
📚📜پوستر ومخطوطـہ روایت
𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄⇣متـن روایت فوق⇣
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَي ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ:..وَدَخَلَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ بَيْتَ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِﷺ فَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ: اخْرُجُوا لِلْبَيْعَةِ، وَاللَّهِ لَتَخْرُجُنَّ أَوْ لَأُحَرِّقَنَّهُ عَلَيْكُمْ، فَخَرَجَ الزُّبَيْرُ صَلْتًا بِالسَّيْفِ، فَاعْتَنَقَهُ زِيَادُ بْنُ لَبِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَيَاضَةَ فَدَقَّ بِهِ وَبَدَرَ السَّيْفَ مِنْ يَدِهِ مِنْهُ فَأَخَذَهُ زِيَادٌ قَالَ: لَا وَلَكِنِ اضْرِبْ بِهِ الْحَجَرَ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو: فَحَدَّثَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ حِمَاسٍ مِنَ اللَّيْثِيِّينَ قَالَ: أَدْرَكْتُ ذَلِكَ الْحَجَرَ الَّذِي فِيهِ ضُرِبَ السَّيْفُ.
📚📕کتاب حدیث هشام بن عمّـار ص:۱۲۴
✺➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
❌⇣برّرسۍ سند⇣❌
سَعِيدُ بْنُ يَحْيَي: ثِقَـةٌ مَأمونْ
میزان الإعتدال ۱۶۳:۲
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو: المُحَدِّثُ الصَّدُوْقُ
سیراعلام النبلاء ۱۳۶:۶
أَبِي سَلَمَةَ: ثِقَـةٌ إِمَامٌ
سیراعلام النبلاء ۲۸۷:۴
✺➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
⫸تا ڪنون صحّت سند اثبات شد؛در انتهای روایت نیز قولی را از ابوعمرو بن حماس نقل ڪردند ڪه او هم تابعی جلیل القدر است:
أَبُو عَمْرِو بْنُ حِمَاسٍ:
ابن سعد:كان متعبدا مجتهدا
الطبقات الكبرى ۳۴۴:۵
دارقطنۍ: معـروف
تهذيب التهذيب ۳۱۸:۴
ابن حجر:مقبول
تقريب التهذيب ۶۶۰:۱
لذا این راوۍ حداقل براۍ متابعت معتبر است.
#نتیجـه:
💢این سند ڪاملاً صحیح است💢
🔥 پیروان سقیفه از داشتن همچین خلیفه ایی باید تبری بجویید وگر نه در آخرت بجرم پیروی از منفور فاطمه س اهل آتش خواهند شد🔥
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
⭕️ #تحدي
✅ به اتفاق مسلمانان، قرآن مصدر اصلی تشريع احكام دينی است، اما آيا پيروان مكتب خلافت می‌توانند "مشروعيت خلافت خلفای سه گانه" را از قرآن ثابت كنند؟
آيا از رسول خدا صلی الله عليه وآله روايتی مبنی بر مشروعيت خلافت آن سه نفر وجود دارد؟
✳️ پيروان سقيفه تا قيامت فرصت دارند دليلی صريح از قرآن و سنت برای اثبات گزاره "مشروعيت خلافت خلفا" پيدا كنند.
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
⭕️ #تحدي
✅ به اتفاق مسلمانان، قرآن مصدر اصلی تشريع احكام دينی است، اما آيا پيروان مكتب خلافت می‌توانند "مشروعيت خلافت خلفای سه گانه" را از قرآن ثابت كنند؟
آيا از رسول خدا صلی الله عليه وآله روايتی مبنی بر مشروعيت خلافت آن سه نفر وجود دارد؟
✳️ پيروان سقيفه تا قيامت فرصت دارند دليلی صريح از قرآن و سنت برای اثبات گزاره "مشروعيت خلافت خلفا" پيدا كنند.
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
﴾❶﴿➸━━➵━━➵━━➸━┅┄
1⃣#روایت_أول
📌مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ أَبِي الْحَسَنِ﴿؏﴾ قَالَ:«إِنَّ فَاطِمَةَ ﴿؏﴾صِدِّيقَةٌ شَهِيدَةٌ»
امام ڪاظم﴿؏﴾ فرمود:«همانا فاطمه صدیقه شهیده است»
📚📕الكافۍ ج:۱ ص:۴۵۸
﴾❷﴿➸━━➵━━➵━━➸━┅┄
2⃣#روایت_دوم
📌عیسۍ بن المستفاد بجلۍ از اصحاب امام ڪاظم ﴿؏﴾ از امام ڪاظم روایت میڪند: رسول الله ﷺ فرمود :«من برکسی که فاطمه بر او خشم ورزیده خشم ورزیده ام، یا علۍ وای برکسی که به او ظلـم کند،واۍ برکسی که حق فاطمه را سلب میکند،وحرمتش را هتڪ کند وجنینش را آزار دهـد وپهلویش را بشکند، واۍ برکسی که درب خانه اش را میسوزاند و با وۍ مخالفت میکند و مبارزه میکند، خداوندا من از آنان بیزارم وآنان از من بیزار هستند سپس رسول خداﷺ نام آنان را برد»
أَنِّي رَاضٍ عَمَّنْ رَضِيَتْ عَنْهُ اِبْنَتِي فَاطِمَةُ وَكَذَلِكَ رَبِّي وَ مَلاَئِكَتُهُ يَا عَلِيُّ وَيْلٌ لِمَنْ ظَلَمَهَا وَوَيْلٌ لِمَنِ اِبْتَزَّهَا حَقَّهَا وَوَيْلٌ لِمَنْ هَتَكَ حُرْمَتَهَا وَ وَيْلٌ لِمَنْ أَحْرَقَ بَابَهَا وشجَّ جنبَیْها وَ وَيْلٌ لِمَنْ آذَى جَنِینَها وَ وَيْلٌ لِمَنْ شَاقَّهَا وَ بَارَزَهَا اَللَّهُمَّ إِنِّي مِنْهُمْ بَرِيءٌ وَ هُمْ مِنِّي بُرَآءُ ثُمَّ سَمَّاهُمْ رسول اللهﷺ
📚📜ڪتاب الوصـیّـه ص:۹۰
📚📕بحار الأنوار ج:۲۲ ص:۴۸۴
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
1⃣#روایت_أول
📌مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ أَبِي الْحَسَنِ﴿؏﴾ قَالَ:«إِنَّ فَاطِمَةَ ﴿؏﴾صِدِّيقَةٌ شَهِيدَةٌ»
امام ڪاظم﴿؏﴾ فرمود:«همانا فاطمه صدیقه شهیده است»
📚📕الكافۍ ج:۱ ص:۴۵۸
﴾❷﴿➸━━➵━━➵━━➸━┅┄
2⃣#روایت_دوم
📌عیسۍ بن المستفاد بجلۍ از اصحاب امام ڪاظم ﴿؏﴾ از امام ڪاظم روایت میڪند: رسول الله ﷺ فرمود :«من برکسی که فاطمه بر او خشم ورزیده خشم ورزیده ام، یا علۍ وای برکسی که به او ظلـم کند،واۍ برکسی که حق فاطمه را سلب میکند،وحرمتش را هتڪ کند وجنینش را آزار دهـد وپهلویش را بشکند، واۍ برکسی که درب خانه اش را میسوزاند و با وۍ مخالفت میکند و مبارزه میکند، خداوندا من از آنان بیزارم وآنان از من بیزار هستند سپس رسول خداﷺ نام آنان را برد»
أَنِّي رَاضٍ عَمَّنْ رَضِيَتْ عَنْهُ اِبْنَتِي فَاطِمَةُ وَكَذَلِكَ رَبِّي وَ مَلاَئِكَتُهُ يَا عَلِيُّ وَيْلٌ لِمَنْ ظَلَمَهَا وَوَيْلٌ لِمَنِ اِبْتَزَّهَا حَقَّهَا وَوَيْلٌ لِمَنْ هَتَكَ حُرْمَتَهَا وَ وَيْلٌ لِمَنْ أَحْرَقَ بَابَهَا وشجَّ جنبَیْها وَ وَيْلٌ لِمَنْ آذَى جَنِینَها وَ وَيْلٌ لِمَنْ شَاقَّهَا وَ بَارَزَهَا اَللَّهُمَّ إِنِّي مِنْهُمْ بَرِيءٌ وَ هُمْ مِنِّي بُرَآءُ ثُمَّ سَمَّاهُمْ رسول اللهﷺ
📚📜ڪتاب الوصـیّـه ص:۹۰
📚📕بحار الأنوار ج:۲۲ ص:۴۸۴
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
⭕️ پاسخ به يك #تحدي
✅ آيا دليلی وجود دارد كه در زمان حيات اميرمؤمنان عليه السلام به آن حضرت «امام علی» گفته شده باشد؟
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
⭕️ پاسخ به يك #تحدي
✅ آيا دليلی وجود دارد كه در زمان حيات اميرمؤمنان عليه السلام به آن حضرت «امام علی» گفته شده باشد؟
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄
🔥مَلعُـون است قاتِل فاطِمـہ🔥
حَدَّثَنَا اَلشَّيْخُ اَلْفَقِيهُ أَبُو اَلْحَسَنِ بْنُ شَاذَانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا اِبْنُ اَلْوَلِيدِ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا اَلصَّفَّارُ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحُسَيْنِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ سَمِعْتُ اَلصَّادِقَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ﴿؏﴾ يَقُولُ:..يَا يُونُسُ قَالَ جَدِّي رَسُولُ اَللَّهِ ﷺ:«مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ يَظْلِمُ بَعْدِي فَاطِمَةَ اِبْنَتِي وَ يَغْصِبُهَا حَقَّهَا وَ يَقْتُلُهَا».
📌إمام صادق علیہ السلام فرمود: اى يونس جدم رسول خداﷺ فرمود:«ملعون است ملعون، کسۍ كه پس از من به دخترم فاطمـہ﴿؏﴾ ستم كند و حقّ وی را غصب كند و او را به قتـل برساند»
📚📕ڪنزالفوائد ج:۱ ص:۱۵۰
⬅️روایت ڪاملاً صحیح است➡️
⇣بررسـۍ وثاقت رجال سند⇣
📌محمد بن احمد بن علۍ بن شاذان
قال العلّامہ الڪراجڪۍ: «الشیخ الفَقیہ مُحمّد بن احمَد بن شاذان رضۍ الله عنہ ؛ الشیخ المُفید»
📕ڪنزالفوائد:lish.ir/1GJO
الحُـر العاملۍ: «الشیخ محمد بن احمد بن شاذان، فاضِلٌ جَلیْل...»
📕أمل الآمل:lish.ir/1GJP
الوحید البهبهانۍ: «یَظْهـرُ منہ حُسْن حالِہ»
السیّد الخوئۍ: «... هُوَ ثِقَـہ...»
📕معجـم رجال الحدیث:lish.ir/1GJQ
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
📌احمد بن علۍ بن الحسن بن شاذان
قال النجاشۍ: «شَيْخُنا الفَقيه، حَسَن المَعْرِفَة...»
📘ڪتاب الرجال:lish.ir/1GJS
➤نڪته:احمد بن محمد بن علۍ بن شاذان وپدرش، هـردو از مشائخ نجاشۍ، هستند ومشائخ النجاشۍ همـه ثقـه هستند.
سخـن سیّد الخوئۍ:
📘معجـم الرجال:lish.ir/1GJQ
سخـن سید بحر العلوم:
📘الفوائد الرجالیـہ:lish.ir/1GJT
سخـن سید موحـد ابطحۍ:
📘تهـذیب المقال:lish.ir/1GJUT
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
📌 محمد بن الحسن ابن الولید
قال النجاشۍ: « مُحمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، أبو جعفر: شَيخُ القميّين وفَقيههم، ومُتقدّمهم ووجهُهم، ويُقال: إنه نَزيل قُم، وما كان أصْلُه منها،ثقة ثقة، عيْن، مسكون إليه...»
قال الشیخ الطوسۍ: «مُحّمد بن الحسن بن الوليد القُمّي، جَليلُ القَدْر،عارِفٌ بالرِجال، مَوْثوقٌ به...»
📕معجم رجال الحدیث:lish.ir/1GJV
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
📌محمّد بن الحسن الصفار
قال النجاشۍ: «مُحمّد بن الحسن بن فروخ الصفّار...كان وَجْها في أصّحابنا القميّين، ثِقة، عظيم القدر، راجِحا، قليلُ السِقط في الرواية»
الشیخ الطوسۍ :«محمّد بن الحَسَن الصفّار: قُمّي، له كُتُب مثل كتب الحسين بن سعيد وزيادة، كتاب بصائر الدرجات، وغيره، وله مسائل، كتب بها إلى أبي محمد الحسن بن علي العسكرۍ عليه السلام»
📘معجـم رجال الحدیث:lish.ir/1GJW
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
📌محمّد ابن ابۍ عُمَیْر
قال الشیخ الطوسۍ: «محمد بن أبي عُمَيْر واسم أبي عُمير زياد، وكان من أوْثَق النّاس عند الخاصّة والعامّة، وأنسكهم نسكا، وأورعهم وأعبدهم..»
📕الفهـرسـت:lish.ir/1GK0
قال النجاشۍ:«محمّد بن ابۍ عمیر...جليلُ القَدْر، عظيمُ المَنزِلة فينا وعند المخالفين..»
📕ڪتاب الرجال:lish.ir/1GJZ
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
📌المفضّل بن عمر
روۍ المفید عن الصادق علیہ السلام بإسناد صحیح: «...يَا مُفَضَّلُ فَوَ رَبِّي إِنِّي لَأُحِبُّكَ وَ أُحِبُّ مَنْ يُحِبُّكَ يَا مُفَضَّلُ لَوْ عَرَفَ جَمِيعُ أَصْحَابِي مَا تَعْرِفُ مَا اِخْتَلَفَ اِثْنَانِ..»
📘الإختصاص:lish.ir/1GK2
قال الشیخ المفید: «من شيوخ أصحابِ أبي عبدالله وخاصّته وبطانته وثقاتِه الفُقَهاءِ الصالحين رضوان الله عليهم، المفضّل بن عمر الجعفي..»
📘الإرشـاد:lish.ir/1GK1
➤نڪته: روایات مـدح مفضّـل از معصومین حـدود ۲۶ روایت هستند و تواتر معنوۍ در این شأن تحـقق پیـدا ڪرده، پس بہ روایات یا اقوال علماۍ وارد در ذم وۍ التفات نمۍ شود.
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
📌یونس بن یعقوب
قال النجاشۍ: «يونس بن يعقوب بن قيس...وكان حظيا عندهم موثقا...»
📕ڪتاب الرجال:lish.ir/1GK6
الشیخ الطوسۍ: «يونس بن يعقوب، ثقة له كتاب،من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام»
📕ڪتاب الرجال:lish.ir/1GK4
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
🛎در حاصـل روایت ڪاملاً صحیح است وغبارۍ بر روی سند آن نیست
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔥مَلعُـون است قاتِل فاطِمـہ🔥
حَدَّثَنَا اَلشَّيْخُ اَلْفَقِيهُ أَبُو اَلْحَسَنِ بْنُ شَاذَانَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا اِبْنُ اَلْوَلِيدِ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا اَلصَّفَّارُ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحُسَيْنِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ سَمِعْتُ اَلصَّادِقَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ﴿؏﴾ يَقُولُ:..يَا يُونُسُ قَالَ جَدِّي رَسُولُ اَللَّهِ ﷺ:«مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ يَظْلِمُ بَعْدِي فَاطِمَةَ اِبْنَتِي وَ يَغْصِبُهَا حَقَّهَا وَ يَقْتُلُهَا».
📌إمام صادق علیہ السلام فرمود: اى يونس جدم رسول خداﷺ فرمود:«ملعون است ملعون، کسۍ كه پس از من به دخترم فاطمـہ﴿؏﴾ ستم كند و حقّ وی را غصب كند و او را به قتـل برساند»
📚📕ڪنزالفوائد ج:۱ ص:۱۵۰
⬅️روایت ڪاملاً صحیح است➡️
⇣بررسـۍ وثاقت رجال سند⇣
📌محمد بن احمد بن علۍ بن شاذان
قال العلّامہ الڪراجڪۍ: «الشیخ الفَقیہ مُحمّد بن احمَد بن شاذان رضۍ الله عنہ ؛ الشیخ المُفید»
📕ڪنزالفوائد:lish.ir/1GJO
الحُـر العاملۍ: «الشیخ محمد بن احمد بن شاذان، فاضِلٌ جَلیْل...»
📕أمل الآمل:lish.ir/1GJP
الوحید البهبهانۍ: «یَظْهـرُ منہ حُسْن حالِہ»
السیّد الخوئۍ: «... هُوَ ثِقَـہ...»
📕معجـم رجال الحدیث:lish.ir/1GJQ
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
📌احمد بن علۍ بن الحسن بن شاذان
قال النجاشۍ: «شَيْخُنا الفَقيه، حَسَن المَعْرِفَة...»
📘ڪتاب الرجال:lish.ir/1GJS
➤نڪته:احمد بن محمد بن علۍ بن شاذان وپدرش، هـردو از مشائخ نجاشۍ، هستند ومشائخ النجاشۍ همـه ثقـه هستند.
سخـن سیّد الخوئۍ:
📘معجـم الرجال:lish.ir/1GJQ
سخـن سید بحر العلوم:
📘الفوائد الرجالیـہ:lish.ir/1GJT
سخـن سید موحـد ابطحۍ:
📘تهـذیب المقال:lish.ir/1GJUT
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
📌 محمد بن الحسن ابن الولید
قال النجاشۍ: « مُحمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، أبو جعفر: شَيخُ القميّين وفَقيههم، ومُتقدّمهم ووجهُهم، ويُقال: إنه نَزيل قُم، وما كان أصْلُه منها،ثقة ثقة، عيْن، مسكون إليه...»
قال الشیخ الطوسۍ: «مُحّمد بن الحسن بن الوليد القُمّي، جَليلُ القَدْر،عارِفٌ بالرِجال، مَوْثوقٌ به...»
📕معجم رجال الحدیث:lish.ir/1GJV
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
📌محمّد بن الحسن الصفار
قال النجاشۍ: «مُحمّد بن الحسن بن فروخ الصفّار...كان وَجْها في أصّحابنا القميّين، ثِقة، عظيم القدر، راجِحا، قليلُ السِقط في الرواية»
الشیخ الطوسۍ :«محمّد بن الحَسَن الصفّار: قُمّي، له كُتُب مثل كتب الحسين بن سعيد وزيادة، كتاب بصائر الدرجات، وغيره، وله مسائل، كتب بها إلى أبي محمد الحسن بن علي العسكرۍ عليه السلام»
📘معجـم رجال الحدیث:lish.ir/1GJW
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
📌محمّد ابن ابۍ عُمَیْر
قال الشیخ الطوسۍ: «محمد بن أبي عُمَيْر واسم أبي عُمير زياد، وكان من أوْثَق النّاس عند الخاصّة والعامّة، وأنسكهم نسكا، وأورعهم وأعبدهم..»
📕الفهـرسـت:lish.ir/1GK0
قال النجاشۍ:«محمّد بن ابۍ عمیر...جليلُ القَدْر، عظيمُ المَنزِلة فينا وعند المخالفين..»
📕ڪتاب الرجال:lish.ir/1GJZ
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
📌المفضّل بن عمر
روۍ المفید عن الصادق علیہ السلام بإسناد صحیح: «...يَا مُفَضَّلُ فَوَ رَبِّي إِنِّي لَأُحِبُّكَ وَ أُحِبُّ مَنْ يُحِبُّكَ يَا مُفَضَّلُ لَوْ عَرَفَ جَمِيعُ أَصْحَابِي مَا تَعْرِفُ مَا اِخْتَلَفَ اِثْنَانِ..»
📘الإختصاص:lish.ir/1GK2
قال الشیخ المفید: «من شيوخ أصحابِ أبي عبدالله وخاصّته وبطانته وثقاتِه الفُقَهاءِ الصالحين رضوان الله عليهم، المفضّل بن عمر الجعفي..»
📘الإرشـاد:lish.ir/1GK1
➤نڪته: روایات مـدح مفضّـل از معصومین حـدود ۲۶ روایت هستند و تواتر معنوۍ در این شأن تحـقق پیـدا ڪرده، پس بہ روایات یا اقوال علماۍ وارد در ذم وۍ التفات نمۍ شود.
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
📌یونس بن یعقوب
قال النجاشۍ: «يونس بن يعقوب بن قيس...وكان حظيا عندهم موثقا...»
📕ڪتاب الرجال:lish.ir/1GK6
الشیخ الطوسۍ: «يونس بن يعقوب، ثقة له كتاب،من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام»
📕ڪتاب الرجال:lish.ir/1GK4
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬
🛎در حاصـل روایت ڪاملاً صحیح است وغبارۍ بر روی سند آن نیست
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
⭕️ #تحدي
✅ به اتفاق مسلمانان، قرآن مصدر اصلی تشريع احكام دينی است، اما آيا پيروان مكتب خلافت می‌توانند "عدالت همه صحابه" را از قرآن ثابت كنند؟
✳️ پيروان سقيفه تا قيامت فرصت دارند دليلی صريح از قرآن، سنت، گفتار صحابه و يا حتی گفتار تابعين و یا اتباع تابعين برای اثبات گزاره "الصحابة كلهم عدول" پيدا كنند.
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
⭕️ #تحدي
✅ به اتفاق مسلمانان، قرآن مصدر اصلی تشريع احكام دينی است، اما آيا پيروان مكتب خلافت می‌توانند "عدالت همه صحابه" را از قرآن ثابت كنند؟
✳️ پيروان سقيفه تا قيامت فرصت دارند دليلی صريح از قرآن، سنت، گفتار صحابه و يا حتی گفتار تابعين و یا اتباع تابعين برای اثبات گزاره "الصحابة كلهم عدول" پيدا كنند.
#اهلسنت
#وهابیت
🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom