کانال ندای شیعه
2.67K subscribers
4.65K photos
1.3K videos
200 files
3.85K links
🔸پاسخ به شبهات اعتقادی و بیان عقیده شیعه
🔹مدیریت: @xxmortezaxxx
🔹کانال: @Nedayeshiacom
🔹گروه: @nedayeshiaofficial
🔹تبلیغات: @nedayeshia_tab
🔹اینستاگرام: instagram.com/nedayeshiaofficial
🔹سایت : nedayeshia.com
Download Telegram
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

☑️ أمير مؤمنان (عليه السلام) از شهادت امام حسين (عليه السلام) خبر مى‌دهد (از منابع مخالفين)

✔️ أحمد بن حنبل از كبار فقها و محدثين مخالفين با سند صحيح روايت مى‌كند:

⚫️ حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا شرحبيل بن مدرك عن عبد الله بن نجى عن أبيه : انه سار مع علي رضي الله عنه وكان صاحب مطهرته فلما حاذى نينوى وهو منطلق إلى صفين فنادى علي رضي الله عنه اصبر أبا عبد الله اصبر أبا عبد الله بشط الفرات قلت وماذا قال دخلت على النبي صلى الله عليه و سلم ذات يوم وعيناه تفيضان قلت يا نبي الله أغضبك أحد ما شأن عينيك تفيضان قال بل قام من عندي جبريل قبل فحدثني ان الحسين يقتل بشط الفرات قال فقال هل لك إلى ان أشمك من تربته قال قلت نعم فمد يده فقبض قبضة من تراب فأعطانيها فلم أملك عيني أن فاضتا

🔘 عبد الله بن نجی از پدرش نقل می‌کند که با علی (علیه السلام) بود و به سمت صفین در حرکت بود و هنگامی که به نینوا رسیدند ، علی بن ابی طالب (علیهما السلام) فرمودند: صبر کن ، کنار رود فرات صبر کن. گفتم چرا؟ علی بن ابی طالب (علیهما السلام) فرمودند: روزی بر پیامبر (صلّى الله عليه وآله) وارد شدم و چشمان آن‌حضرت پر از اشک بود. گفتم ای پیامبر خدا آیا کسی شما را عصبانی کرده است؟ چرا چشمانتان پر از اشک است؟ پیامبر (صلّى الله عليه وآله) فرمودند: قبل از این که تو بیایی جبرئیل پیش من بود و به من گفت که حسین (عليه السلام) نزدیک رود فرات به شهادت خواهد رسید. سپس پیامبر (صلّى الله عليه وآله) به من فرمودند: آیا می‌خواهی از تربت آن جا ببویی؟ گفتم بله. پیامبر (صلّى الله عليه وآله) دستش را دراز کرد و مقداری از خاکی را برداشت و آن را به من دادند. نتوانستم جلوی پر اشک شدن چشمانم را بگیرم.

📝 أحمد محمّد شاكر سند اين روايت را صحيح مى‌داند.

📚 المسند - أحمد بن حنبل - ج ١ - الصفحة ٤٤٦

📄 لينك با كيفيت پوستر:
🌐 https://yon.ir/1KGaf
📄 لينك كيفيت بالاى اسكن:
🌐 https://yon.ir/zmcVw


▶️ برخى از تصحيح علماى مخالفين براى اين حديث:

علاوه بر تصحيح أحمد محمّد شاكر (محقق كتاب مسند أحمد بن حنبل) در پاورقى اين كتاب كه فوق اشاره به آن شد ، تصحيحاتى ديگر از علماى مخالفين براى عزيزان نيز نقل مى‌كنيم:

📝 «بن دهيش» در پاورقى كتاب «الأحاديث المختارة»

📚 الأحاديث المختارة - ضياء الدين المقدسي - ج ٢ - الصفحة ٣٧٥

📝 «بوصيرى» ضمن نقل روايت در كتاب «إتحاف الخيرة المهرة» سند روايت را صحيح مى‌داند.

📚 إتحاف الخيرة المهرة - البوصيري - ج ٧ - الصفحة ٢٣٨

📝 «هيثمى» ضمن نقل روايت در كتاب «مجمع الزوائد» بعد از نقل روايت تمامى راويان اين روايت را افرادى راستگو مى‌داند.

📚 مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - الهيثمي - ج ٩ - الصفحة ٢١٨

📝 «حسين سليم أسد» در پاورقى كتاب «مسند أبي يعلى» درباره سند روايت فوق ، حكم به صحيح بودن مى‌كند.

📚 المسند - أبي يعلى الموصلي - ج ١ - الصفحة ٢٩٨

🔸 البته تعداد بيشتر از علما وجود دارند كه اين حديث را تصحيح كرده‌اند.

🔍 قابل توجه براى مخالفينى كه دنبال اشكال به فضائل أهل‌البيت (صلوات الله وسلامه عليهم) هستند ، ما براى اشكالات شما به اين روايت ، جواب‌هاى محكمى داريم.


#فضائل_أهل_البيت_عليهم_السلام #امام_حسين_عليه_السلام #ماه_محرم

السلام على البدن السليب🌷🌷


#عزاداری
#اهلسنت
#وهابیت

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📽شهادت حضرت علی اصغر (صلوات الله علیه) در منابع اهل سنت

#استاد_روستایی
#حضرت_علی‌اصغر علیه السلام
#اهل‌سنت

✳️ همراه ما باشید :


#عزاداری
#اهلسنت
#وهابیت

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔹 اولین کسی که غذای اطعام برای عزاداران امام حسین (ع) را تدارک دید/ چرا امام سجاد (ع) «دعا» را انتخاب کرد؟

⁉️ چگونه امام علی بن حسین (ع) توانستند بعد از آن مصیببت عظما، ضمن تسلی خانواده و اهل بیت امام حسین (ع)، به نشر معارف بپردازند؟

حجت‌الاسلام والمسلمین استاد عبّاسی:

🔰💠 در اینجا بحث تسلی افراد و خانواده در مدینه مطرح است که باید در مدینه بعد از بازگشت همچنان ادامه پیدا می‌کرد. در ابتدا امام سجاد (ع) شرایط را برای عزاداری اهل‌ بیت بنی‌هاشم فراهم کردند. براساس روایاتی که وجود دارد امام زین العابدین (ع) اولین کسی است که غذای اطعام برای عزاداران امام حسین (ع) را تدارک دیدند؛ یعنی به زنان بنی‌هاشم می‌گفتند شما عزاداری کنید و من برای شما غذا درست می‌کنم تا شما فرصت مناسب برای عزاداری داشته باشید که این درجه اهمیت عزاداری کردن و پرداختن به عزاداری را نشان می‌دهد که خیلی مهم است. زیرا کارکرد بالایی دارد.

🔰💠 نکته دیگر اینکه حضرت سجاد (ع) نشر معارف را با توجه به آن شرایط ویژه و خفقان از طریق «دعا» آغاز کردند. چون اگر حضرت سخنرانی‌های آتشین می‌خواستند انجام دهند با جو خفقان و فشاری که وجود داشت، قطعاً مزاحمت‌ها، ممانعت‌ها و اتفاقاتی پیش می‌آمد. بنابراین حضرت (ع) از سیستم دعا و ابزار دعا استفاده کردند. زیرا که دیگر جلوی دعا را نمی‌توانستند بگیرند.

🔰💠 امام (ع) در سجده و حالت عادی دعا می‌کردند و این دعاها منتقل می‌شد و به دست شیعیان می‌رسید و در اختیار همگان قرار می‌گرفت. این در حالی است که می‌توان بیان داشت «دعا» روش و وسیله‌ای منحصربفرد برای انتشار معارف حقه و سیره نبوی از سوی امام سجاد (ع) در آن شرایط خفقان و سانسور حکومتی به صورت جدی دنبال شد.

🗒 منبع: فارس نیوز
🌐 https://fna.ir/dchgnw



#عزاداری
#اهلسنت
#وهابیت

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
به شهادت تاریخ، جامعه ای که امام حسین (علیه السلام) در آن دست به قیام زد، جامعه ای دگرگون شده و منحط بود که از نابه سامانی ها و ناهنجاری های مختلف رنج می برد. در این دوره، نهادهای اجتماعی، در جهت اهداف بنی امیه استقرار یافته، بیش تر مردم، زیر ستم خشونت بار آنان گرفتار آمده و از حقوق اولیه اقتصادی و اجتماعی خویش محروم بودند.
بالندگی فرهنگی اسلام، جای خود را به فرهنگ جاهلی و عصبیت سپرده، دین، پوستین وارونه پوشیده بود.
این همه به خاطر حاکمیت بنی امیه بر مقدرات جامعه اسلامی پدید آمد که محصول برخی حکومت های پیشین به حساب می آید.
آن چه از رفتارها و گفتارها و نیز روایات به دست می آید، این است که بنی امیه دین را بازیچه اهداف سیاسی خود قرار داده بودند و اظهار تدین آنان نیز با اهداف سیاسی بوده است تا با پوشش دینی، حاکمیت خویش را مستقر سازند.

با ما همراه باشید :

#عزاداری
#اهلسنت
#وهابیت

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔰 عنصر رسانه‌ای امام سجاد (ع) برای انتقال پیام عاشورا از اشک مداوم تا بیان روضه مصور

⁉️ بعد از واقعه عاشورا و با توجه به شرایط خفقان آن روز، امام سجاد (ع) از کدام روش رسانه‌ای برای رساندن پیام حق استفاده کردند؟

حجت‌الاسلام والمسلمین استاد عبّاسی:

💠 با توجه به شرایط خفقان آن روزگار و روش رسانه‌ای حضرت سجاد (ع) برای رساندن پیام حق باید به موضوع «اشک مداوم» توجه داشت. در طول دوره نسبتاً طولانی امامت امام سجاد (ع)، حضرت (ع) از زبان بدن که همان ناراحتی و اشک مدام است، استفاده کردند. اینکه افراد دائماً یک نفر را در حال گریه کردن و غصه خوردن ببینند، موجب تدبر و واکنش‌هایی می‌شود. در نظر داشته باشید گاهی یک شخص، یک نفر از کسان خود را از دست می‌دهد، یکی دو روز غصه می‌خورد. اما یک زمانی این شخص به صورت طولانی غصه‌اش مدام است و ادامه پیدا می‌کند. این برای اطرافیان سؤال می‌شود! هر کسی که ببیند، می‌پرسد چه اتفاقی افتاده است؟ بنابراین یک بخشی از انتقال این پیام به روش گریه و ظاهر اندوهگین بوده است.

💠 نکته دوم اینکه یادآوری‌های حادثه عاشورا باز از طریق بیان‌ها احساسی بوده که این هم یک روش رسانه‌ای است. این سؤال می‌شود که چگونه در خاطر انسان‌ها یک واقعه‌ای ثبت می‌شود و باقی می‌ماند؟! در پاسخ باید گفت وقتی که در آن تشبیه اتفاق می‌افتد. وقتی که یک رویتی اتفاق می‌افتد. مثلاً امام سجاد (ع) وقتی به قصاب می‌رسد و می‌‌بیند دارد گوسفندی را ذبح می‌کند، شروع به گریه کردن می‌کند. قصاب سؤال می‌کند: چرا شما گریه می‌کنید! من دارم گوسفند ذبح می‌کنم! امام (ع) سؤال می‌کند به این گوسفند آب دادید که دارید او را ذبح می‌کنید؟! قصاب می‌گوید: بله! آب دادم. امام (ع) در اینجا می‌فرماید: ولی پدر ما را در کربلا آب ندادند و به شهادت رساندند.

💠 بنابراین چنین شیوه رسانه‌ای، ماندگار است؛ یعنی این قصاب و کسانی که شاهد این منظره و گفت‌وگوی امام سجاد (ع) هستند، دقیقاً آن را درک و لمس می‌کنند و همیشه در ذهن آن‌ها می‌ماند که امام حسین (ع) مظلومانه به شهادت رسید. یا هر زمانی امام سجاد (ع) کودکی را در آغوش پدری می‌دیدند، گریه می‌کردند و بعد ماجرای شهادت حضرت علی‌اصغر (ع) را و همین طور موارد این چنینی را یادآوری می‌کردند.این یک اتفاق مهمی است؛ یعنی مدل برخورد مهمی است که حضرت (ع) انجام می‌دادند.

💠 در واقع امام سجاد (ع) با اشک و چهره اندوهگین و با حالت بیان روضه به صورت مصور،‌ به صورت استفاده از آیتم‌هایی که این آیتم‌ها احساسی و ماندگار است و در ذهن باقی می‌ماند، توانستند این پیغام را به صورت رسانه‌ای با همه فشارهایی که بود منتقل کنند.

🗒 منبع: فارس نیوز
🌐 https://fna.ir/dchgnw


#عزاداری
#اهلسنت
#وهابیت

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پیاده‌روی در مراسم اربعین یک توفیق عظیم و وصف ناپذیر است.
توفیق رفتن به زیارت سید و سالار شهیدان در مراسم اربعین آن هم با پای پیاده، شامل عاشقان شوریده حالی می‌شود که با شیدایی خاص خود این سفر عشق را در می‌نوردند تا نهایتا کام تشنه خویش را با وصال به معشوق سیراب کنند.
احادیث معتبر بسیاری در مورد فضیلت زیارت امام حسین (علیه السلام ) با پای پیاده وجود دارد.

با ما همراه باشید :

#عزاداری
#اهلسنت
#وهابیت

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
● عزاداری جنیان برای امام حسین -علیه السّلام- از منابع اهل‌سنّت و تصحیح این روایت از سوی ۵نفر از علمای مخالفین

طبرانی روایت می‌کند:

◾️ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَهَ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِی عَمَّارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَهَ رَضِی اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: «سَمِعْتُ الْجِنَّ تَنُوحُ عَلَى الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ رَضِیَ اللهُ عَنْهُ»

◽️رعمار بن أبی عمار از ام‌المؤمنین أم‌سلمه -سلام الله علیها- نقل می‌کند: من صدای جنیان را می‌شنیدم که بر امام حسین -علیه السّلام- عزاداری می‌کردند.

◾️ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، ثنا إِبْرَاهِیمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَهَ، عَنْ عَمَّارٍ، عَنْ مَیْمُونَهَ، قَالَتْ: «سَمِعْتُ الْجِنَّ تَنُوحُ عَلَى الْحُسَیْنِ»

◽️ عمار بن أبی عمار از ام‌المؤمنین میمونه نقل می‌کند: من صدای جنیان را می‌شنیدم که بر امام حسین -علیه السّلام- عزاداری می‌کردند.

📚 المعجم الکبیر، تألیف طبرانی، جلد ۳، صفحه ۱۳۰-۱۳۱، نشر مکتبه ابن تیمیه

☑️ تعلیق نور الدین هیثمی بر سند دو روایت فوق:ورجاله رجال الصحیح.

📚 مجمع الزوائد، تألیف نور الدین هیثمی، جلد ۹، صفحه ۲۳۴، حدیث ۱۵۱۷۹-۱۵۱۸۰، نشر دار الکتب العلمیه

☑️ تعلیق عبد الله بن ظافر الشهری بر سند روایت: هذا موقوف صحیح بهذا الإسناد.

📚 المطالب العالیه، تألیف ابن حجر عسقلانی، تحقیق عبد الله بن ظافر الشهری، جلد ۱۶، صفحه ۱۹۰، حدیث ۳۹۶۳، نشر دار العاصمه

☑️ تعلیق ابن کثیر بر روایت: هذا صحیح.
☑️ تعلیق دکتر محیی الدین دیب مستو بر سند روایت: ورجاله رجال الصحیح کما قال الهیثمی.

📚 البدایه والنهایه، تألیف ابن کثیر، تحقیق محیی الدین دیب مستو، جلد ۶، صفحه ۳۴۵، نشر دار ابن کثیر

☑️ تعلیق علامه محمّد بن ابراهیم بن وزیر یمانی بر سند روایت: ورجاله رجال الصحیح.

📚 العواصم والقواصم، تألیف محمّد بن ابراهیم بن وزیر یمانی، جلد ۸، صفحه ۵۹، نشر مؤسسه الرساله

☑️ تعلیق دکتر وصی الله بن محمّد عباس بر سند روایت: إسناده حسن.

📚 فضائل الصحابه، تألیف أحمد بن حنبل، تحقیق وصی الله بن محمّد عباس، جلد ۲، صفحه ۹۷۳-۹۷۴، حدیث ۱۳۷۳، نشر دار ابن الجوزی

⁉️ حال ما از مخالفین عزاداری بر سیّد و سالار شهیدان سؤال می‌کنیم: وقتی که جنیان که مرتبه‌شان پایین‌تر از انسان‌هاست اوج مصیبت اباعبدالله الحسین -صلوات الله وسلامه علیه- را درک می‌کنند و بر آن‌حضرت نوحه‌سرایی و عزاداری می‌کنند، چگونه انسانی که اشرف مخلوقات است برای او مشکل دارد که بر گل خوشبوی رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- نوحه‌سرایی و عزاداری کند؟!

#عزاداری #امام_حسین_علیه‌السلام #روایت #کتب_مخالفین


#عزاداری
#اهلسنت
#وهابیت

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
انقلاب امام حسین ( علیه السلام ) نشان‌دهنده یک حرکت شخصی یا یک مصیبت فردی نیست که گفته شود زمان آن به پایان رسیده است، بلکه فاجعه‌بارترین، فاجعه‌ها در تاریخ اسلام و اعظم المصائب است.
ایشان تغییر سرنوشت روح اسلام را بر عهده گرفت و فجیع ترین شهادت را در تاریخ بشریت به جان خرید؛ شهادت او زمینه‌ساز هزاران نماد مقاومت و فداکاری برای ارزش‌های انسانی و دینی شده است.
قیام حضرت امام حسین بن علی (علیه السلام) نشان‌دهنده واقع‌گرایی ذاتی در مسائل دین است و مکتب زندگی شرافتمندانه، نماد قرآن و مسلمان واقعی، نمونه اخلاق و ارزش‌های انسانی و معیاری تمام و کمال برای حقیقت است.
در یک نگاه کلى و دقیق‏تر مى‏توان تمام انگیزه‏ها و علل و عوامل بر شمرده شده در خصوص قیام امام حسین (علیه السلام) را در احیاى دین خلاصه کرد.

با ما همراه باشید :


#عزاداری
#اهلسنت
#وهابیت

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
💠 معجزهٔ‌ حضرت امام سجاد -علیه السّلام- در نزد حجر الأسود

◽️ ثقة الاسلام کلینی -علیه الرحمة والرضوان- از اکابر علما و محدثین امامیه با دو سند صحیح روایت می‌کند:

🔸 امام باقر -علیه السّلام- فرمود: چون امام حسین -علیه السّلام- به شهادت رسید، محمد بن حنفیه شخصی را نزد علی‏ بن الحسین -علیهما السّلام- فرستاد که تقاضا کند با ايشان در خلوت سخن بگوید، سپس در خلوت به آن حضرت چنین گفت: پسر برادرم! میدانی که رسول خدا -صلّی اللَّه علیه وآله- وصیت و امامت را پس از خود به امیرمؤمنان -علیه السّلام- و بعد از او به امام حسن -علیه السّلام- و بعد از او به امام حسین -علیه السّلام- واگذاشت. و پدر شما به شهادت رسید و وصیت هم نکرد، و من عموی شما و با پدر شما از یک ریشه‌‏ام و زاده علی -علیه السّلام- هستم. من با این سن و سبقتی که بر شما دارم از شما که جوان هستید به امامت سزاوارترم؛ پس با من در امر وصیت و امامت منازعه و مجادله مکن. علی بن الحسین -علیه السّلام- به او فرمود: ای عمو از خدا پروا کن و چیزی را که حق نداری ادعا مکن. من تو را موعظه می‌‌کنم که مبادا از جاهلان باشی، ای عمو! همانا پدرم -صلوات اللَّه علیه- پیش از آن که رهسپار عراق شود به من وصیت فرمود و ساعتی پیش از شهادتش نسبت به آن با من عهد کرد. و این سلاح رسول خدا -صلّی اللَّه علیه وآله- است نزد من، متعرض این امر مشو که می‌‌ترسم عمرت کوتاه و حالت پریشان شود. همانا خدای عز وجل امر وصیت و امامت را در نسل حسین -علیه السّلام- مقرر داشته است، اگر می‌خواهی این مطلب را بفهمی بیا نزد حجر الأسود رویم و محاکمه کنیم و این موضوع را از او بپرسیم، امام باقر -علیه السّلام- می‌‌فرماید: این گفتگو میان آنها در مکه بود، پس رهسپار شدند تا به حجر الأسود رسیدند، علی بن الحسین -علیه السّلام- به محمد بن حنفیه فرمود: تو اول به درگاه خدای عز و جل تضرع کن و از او بخواه که حجر را برای تو به سخن آورد و سپس بپرس. محمد با تضرع و زاری دعا کرد و از خدا خواست و سپس از حجر خواست‏ (که بامامت او سخن گوید) ولی حجر جوابش نگفت. علی بن الحسین -علیه السّلام- فرمود: ای عمو اگر تو وصی و امام می‌‌بودی جوابت می‌داد. محمد گفت: پسر برادر تو دعا کن و از خدا بخواه، علی بن الحسین -علیه السّلام- به آنچه خواست دعا کرد، سپس فرمود: از تو میخواهم بآن خدائی که میثاق پیغمبران و اوصیاء و همه مردم را در تو قرار داده است (همه باید نزد تو آیند و بپیمان خدا وفا کنند) که وصی و امام بعد از حسین -علیه السّلام- را به ما خبر ده. سنگ جنبشی کرد که نزدیک بود از جای خود کنده شود، سپس خدای عز وجل او را به سخن آورد و به زبان عربی فصیح گفت: بار خدایا همانا وصیت و امامت بعد از حسین بن علی -علیه السّلام- به علی بن حسین بن علی بن ابی طالب پسر فاطمه دختر رسول خدا -صلّی اللَّه علیه وآله- رسیده است. پس محمد بن علی (محمد حنفیه) برگشت و پیرو علی بن الحسین -علیه السّلام- گردید.

📚 الکافی، تألیف ثقة الإسلام کلینی رحمه الله، جلد ۱، صفحه ۲۱۵ - ۲۱۶، نشر الفجر

📃 اسکن:
🌐 https://bit.ly/2qRaXrS
🌐 https://t.iss.one/abbasi110/3710

📌 تصحیح علمای شیعه بر روایت فوق:

🔰 علامه محمّد بن علی العاملی -علیه الرحمة والرضوان-:

🔹 رواه الكليني في الصحيح...

📚 مدارک الأحکام، تألیف علامه محمّد بن علی العاملی رحمه الله، جلد ۸، صفحه ۴۷۴ - ۴۷۵، نشر مؤسسة آل البیت علیهم السّلام

📃 اسکن:
🌐 https://bit.ly/2HP2b4V

🔰 حضرت آیت الله العظمیٰ امام سیّد ابوالقاسم موسوی خوئی -علیه الرحمة والرضوان-:

🔹 أقول: الرواية صحيحة السند...

📚 معجم رجال الحدیث، تألیف آیت الله العظمیٰ خوئی رحمه الله، جلد ۱۷، صفحه ۵۵ - ۵۶، نشر مؤسسة الخوئی الإسلامیة

📃 اسکن:
🌐 https://bit.ly/2K7Rlb1

🔰 حضرت آیت الله شیخ هادی نجفی -دام ظله الوارف-:

🔹 الرواية صحيحة بسنديها.

📚 موسوعة أحادیث أهل‌ البیت علیهم السّلام، تألیف آیت الله شیخ هادی نجفی حفظه الله، جلد ۹، صفحه ۲۶۱ - ۲۶۲، حدیث ۱۱۴۵۴، نشر دار إحیاء تراث العربی

📃 اسکن:
🌐 https://bit.ly/2HJIYnX

🌹 السلام علیک یا علي بن الحسین سید العابدین ورحمة الله وبرکاته 🌹

#اثبات_امامت #عقاید_شیعه #امام_سجاد_علیه‌السلام #روایات_امامت


#عزاداری
#اهلسنت
#وهابیت

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بعد از آنکه امام حسین (علیه السلام) در میان جنگ، تیر به اسبش خورد و از پای درآمد در میدان حرب پیاده ایستاده و مستعد مبارزه بود و با آنکه پیاده بود کسی جرئت نداشت پیش بیاید، در حالیکه حضرت در نهایت ضعف عطش به سر می برد.
در همین حال عبدالله خردسال بیرون آمد و بدین ترتیب نحوه شهادت ایشان در مقاتل نقل می شود.
عبدالله از پشت سر عمو روانه شد و می گریست و نیز گریان گریان می گفت: بخدا قسم من از عموی خود جدا نمی شوم، عمو جان هرکجا می روی مرا همراه ببر، پدر که ندارم، عمویم که رفت من چه کنم؟

با ما همراه باشید:

#عزاداری
#اهلسنت
#وهابیت

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
☑️ ثواب پیاده رفتن برای زیارت قبر حضرت امام حسین (علیه السلام)

امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند:

💠 من خرج من منزله يريد زيارة قبر الحسين بن علي (عليهما السلام) إن كان ماشيا كتب الله له بكل خطوة حسنة ومحى عنه سيئة، حتى إذا صار في الحائر كتبه الله من المفلحين المنجحين، حتى إذا قضى مناسكه كتبه الله من الفائزين، حتى إذا أراد الانصراف أتاه ملك فقال: ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقرؤك السلام ويقول لك: استأنف العمل فقد غفر لك ما مضى.

▪️ كسى كه از منزلش بيرون آيد و قصدش زيارت قبر حضرت حسين (عليه السّلام) باشد اگر پياده رود خداوند منّان به هر قدمى كه بر مى‌دارد يك حسنه برايش نوشته و يك گناه از او محو مى‌فرمايد تا زمانى كه به حائر برسد و پس از رسيدن به آن مكان شريف خداوند او را از رستگاران قرار مى‌دهد تا وقتى كه مراسم و اعمال زيارت را به پايان برساند كه در اين هنگام او را از فائزين محسوب مى‌فرمايد تا زمانى كه اراده مراجعت نمايد در اين وقت فرشته اى نزد او آمده و مى‌گويد: رسول خدا (صلَّى الله عليه وآله وسلَّم) سلام رسانده و به تو مى‌فرمايند: از ابتدا عملت را شروع كن، تمام گناهان گذشته‌ات آمرزيده شد.

📚 كامل الزيارات - جعفر بن محمد بن قولويه - الصفحة ٢٥٣
📚 ثواب الأعمال - الشيخ الصدوق - الصفحة ٩١

#امام_حسين_عليه_السلام #کربلا #اربعین



#عزاداری
#اهلسنت
#وهابیت

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
○᪣   ﷽‌  ○᪣     

🗒 #تا_حماسه

موضوع: پرسش و پاسخ و اطلاع رسانی پیرامون پیاده روی اربعین

🗓 پنجشنبه 12 مرداد الی 15 شهریور
⏰️ هر روز، ساعت ۱۹

برگزاری در گروه تلگرامی ندای شیعه:

📎 @nedayeshiaofficial

.𖠇🔷࿐ྀུ༅࿇༅═‎┅─
🌐 کانال علمی ندای شیعه:
📎 @nedayeshiacom

❏❏🔹❏❏🔸❏❏🔹❏❏
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بازشناسى تفکر سیاسى - مذهبى نیروهایى که در مقابل قیام امام حسین (علیه السلام) صف آرایى کردند و به انحاى مختلف در شکست آن سهیم بودند از موضوعات مهمى است که مى‏تواند در شناخت دقیق این برهه‏ى بسیار حساس تاریخ تشیع راه گشا باشد .
حاکمیت تفکر عثمانى بر این نیروها چه در کوفه و چه در کربلا نشان داده و آشکار ساخته که کوفى بودن نیروها را با تشیع آنان مساوى و ملازم دانستن، مغالطه‏اى تاریخى است که برخى از محققان در نوشته‏ها و گفت و گوهاى خود تبلیغ مى‏کنند.
و گزارش های متعدد تاریخی در این زمینه وجود دارد که این نیروهای عثمانی اساسا با ادعای خونخواهی قتل عثمان ، امام حسین علیه السلام را مظلومانه به شهادت رساندند.

با ما همراه باشید:

#عزاداری
#اهلسنت
#وهابیت

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
ثواب کسی که به زیات قبر حضرت امام حسین (علیه السّلام) می‌رود در قیامت چقدر است؟

ابن‌قولویه قمی (رضوان الله علیه) روایت می‌کند:

💠 عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: سمعت أبي يقول لرجل من مواليه وسأله عن الزيارة، فقال له: من تزور ومن تريد به، قال: الله تبارك وتعالى، فقال: من صلى خلفه صلاة واحدة يريد بها الله لقي الله يوم يلقاه وعليه من النور ما يغشي له كل شئ يراه، والله يكرم زواره ويمنع النار ان تنال منهم شيئا، وان الزائر له لا يتناهى له دون الحوض، وأمير المؤمنين (عليه السلام) قائم على الحوض يصافحه ويرويه من الماء، وما يسبقه أحد إلى وروده الحوض حتى يروي، ثم ينصرف إلى منزله من الجنة، ومعه ملك من قبل أمير المؤمنين يأمر الصراط ان يذل له، ويأمر النار ان لا يصيبه من لفحها شئ حتى يجوزها، ومعه رسوله الذي بعثه أمير المؤمنين (عليه السلام).

🔸 امام صادق عليه السّلام فرمودند: از پدرم (حضرت امام باقر علیه السلام) شنيدم به يكى از دوستانشان كه از زيارت (مقصود زيارت قبر امام حسين عليه السّلام است) سؤال كرده بودند مى‌فرمودند: چه كسى را زيارت مى‌كنى و چه كسى را با اين زيارت اراده مى‌نمائى؟ يعنى با اين زيارت قصد تقرّب به چه كسى را دارى؟ عرض كرد: مراد و مقصودم خداوند تبارك و تعالى است، يعنى قصدم تقرّب به خدا مى‌باشد. حضرت فرمودند: كسى كه بدنبال زيارت يك نماز خوانده و با اين نماز قصد تقرّب به خدا را داشته باشد در روزى كه خدا را ملاقات مى‌كند بر او نورى احاطه كرده باشد كه تمام اشيائى كه او را مى‌بينند صرفا نور مشاهده نمايند و خداوند متعال زوّار قبر مطهّر امام حسين (عليه السّلام) را مورد اكرام قرار داده و آتش جهنّم را از رسيدن به آنها باز مى‌دارد، و زائر در نزد حوض كوثر مقامى بسيار مرتفع و مرتبه‌ای بی‌نهایت دارد و اميرمؤمنان (عليه السّلام) كه در كنار حوض ايستاده‌اند با او مصافحه كرده و او را از آب سيراب مى‌فرمايد و كسى در وارد شدن بر حوض بر وى سبقت نمى‌گيرد مگر پس از او و سيراب شدن او و پس از سيراب گشتن به جايگاهش در بهشت برگشته در حالى كه فرشته اى از جانب اميرمؤمنان (عليه السّلام) با او بوده كه به صراط امر مى‌كند براى وى پائين بيايد و با او مدارا كرده تا از روى آن بگذرد و به آتش جهنّم فرمان مى‌دهد كه حرارت و سوزشش را به او نرساند تا وى از آن گذر كند و نيز با او فرستاده‌اى است كه اميرمؤمنان (عليه السّلام) آن را فرستاده‌اند .

📚 كامل الزيارات - جعفر بن محمد بن قولويه - الصفحة ٢٣٨
📚 بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩٨ - الصفحة ٧٨
📚 جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ١٢ - الصفحة ٥٠٤

#امام_حسين_عليه_السلام #کربلا #اربعین


#عزاداری
#اهلسنت
#وهابیت

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
یکی از شبهات مهم که خصوصاً از سوی وهابیت در ایام محرم با ادبیات مختلف بیان می‌شود، این است که می‌گویند شیعیان، امام حسین (علیه السلام) را فرا خواندند و خود آنها امام خویش را به شهادت رساندند.
این سخن دروغ محض است و هیچ مستند تاریخی ندارد.
بلکه کسانی‌ که در کربلا حضور داشته و در برابر امام حسین (علیه السلام) صف کشیدند و حضرت را به شهادت رساندند، یا از شام آمده بودند و یا از اطراف کوفه و یا از کوفیانی بودند که به امامت و ولایت حضرت اعتقادی نداشند و در یک جمله عثمانی های ناصبی بودند.


با ما همراه باشید:

#عزاداری
#اهلسنت
#وهابیت

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔹 دعای پیامبر اکرم، امیر مؤمنان، حضرت فاطمه و ائمه (علیهم السلام) برای زائران حضرت امام حسین (علیه السلام)

💠 عن معاوية بن وهب، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال لي: يا معاوية لا تدع زيارة قبر الحسين (عليه السلام) لخوف، فان من ترك زيارته رأى من الحسرة ما يتمنى ان قبره كان عنده، اما تحب ان يرى الله شخصك وسوادك فيمن يدعو له رسول الله (صلى الله عليه وآله) وعلي وفاطمة والأئمة (عليهم السلام).

🔸 معاوية بن وهب گويد كه امام صادق (عليه السلام) به من فرمودند: اى معاويه به جهت ترس و وحشت زيارت قبر حضرت امام حسين (عليه السّلام) را ترك مكن زيرا كسى كه زيارت آن حضرت را ترك كند چنان حسرتى بخورد كه آرزو نمايد قبر آن حضرت نزد او باشد و بتواند زياد به زيارتش برود، آيا دوست دارى كه خدا تو را در زمره كسانى ببيند كه حضرت رسول (صلَّى الله عليه وآله وسلَّم) و حضرات على و فاطمه و ائمه (عليهم السّلام) در حقشان دعا فرموده‌اند .

📚 كامل الزيارات - جعفر بن محمد بن قولويه - الصفحة ٢٢٧
📚 بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩٨ - الصفحة ٩

#امام_حسين_عليه_السلام #کربلا #اربعین


#عزاداری
#اهلسنت
#وهابیت

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
متاسفانه در طول تاریخ از زمان خروج امام حسین علیه السلام و عدم بیعت با یزید تا به امروز همواره جمع قابل توجهی از علماء و بزرگان مخالفین شیعه بوده اند که به هر طریق ممکن در پی مشروعیت بخشیدن به حکومت یزید لعنه الله و دفاع از وی بوده اند.

با ما همراه باشید :

#عزاداری
#اهلسنت
#وهابیت

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
🔹 کسی که به زیارت حضرت امام حسین (علیه السلام) نمی‌رود ایمانش ناقص است!

💯 ابن‌قولویه قمی (رضوان الله علیه) با سند صحیح نقل می‌کند:

💠 حدثني الحسن بن عبد الله بن محمد بن عيسى، عن أبيه، عن الحسن بن محبوب، عن عاصم بن حميد الحناط، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال: من لم يأت قبر الحسين (عليه السلام) من شيعتنا كان منتقص الايمان منتقص الدين، وان دخل الجنة كان دون المؤمنين في الجنة.

🔸 حضرت امام باقر (علیه السلام) می‌فرمایند: هر كس از شيعيان ما كه به زيارت قبر حضرت امام حسين (عليه السلام) نرود ايمان و دينش ناقص بوده و اگر داخل بهشت شود در مقامى پائين‌تر از مؤمنين باشد.

📚 كامل الزيارات - جعفر بن محمد بن قولويه - الصفحة ٣٥٥
📚 جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ١٢ - الصفحة ٤٦٥

#امام_حسين_عليه_السلام #کربلا #اربعین

#عزاداری
#اهلسنت
#وهابیت

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بنا بر روایات و اسناد تاریخی موجود، اهل بیت امام حسین علیه السلام قبل و بعد از شهادت امام حسین علیه السلام برای ایشان عزاداری کردند.
و این مسئله خود پاسخی برای شبهه سست وهابیت در زمینه عزاداری اهل بیت ایشان همچون حضرت زینب کبری سلام الله علیها می باشد

با ما همراه باشید :

#عزاداری
#اهلسنت
#وهابیت

🌐کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom