مجموعه مذهبی «ندای شیعه منتظران حضرت مهدی عج » در راستای آموزش همگانی پاسخ به شبهات برگزار میکند :
🌹🌹🌹🌹🌹
📢 اطلاعیه :
📚🔍چالش 5 مرحله ای شاخه ی طوبی
📝 آیا شما هم با شبهات وهابیت برخورد کرده اید؟
📝 آیا شما هم فکر می کنید دربرابر شبهات پرتکرار، مدافع مکتب تشیع هستید و قدرت پاسخگویی و بحث را دارید؟
📝 آیا شما هم شاهد مناظرات و مباحثات متعدد مخالفین شیعه بوده اید و یا در این زمینه مطالعاتی داشته اید؟
📝 آیا توان علمی دفاع از موازین شیعه را دارید؟
💡ما در یک محیط آزمایشی شبیه سازی شده، استعداد جوانان، نوجوانان و نونهالان شیعه را به رخ مخالفین خواهیم کشید ان شاء الله ... 🔜
➕ 🎁🏅 همراه با جوایز ارزنده زیارتی و مادی برای محقق برگزیده
✅جهت ثبت نام در این طرح و دریافت توضیحات بیشتر به آیدی تلگرام زیر مراجعه فرمایید:
🆔 : @Meraat_A
📷تصویر :
https://s7.picofile.com/file/8253948618/Tooba.jpg
📣 لینک کانال رسمی مجموعه ندای شیعه :
https://telegram.me/nedayeshiacom
🔐 لینک گروه رسمی مجموعه ندای شیعه در تلگرام :
https://telegram.me/joinchat/AzVZNTy5lbLEe0FIDA5CCQ
📣لینک کانال تخصصی الغدیر :
https://telegram.me/AlGhaddeer
💻 آدرس سایت رسمی مجموعه ندای شیعه :
www.nedayeshia.com
🌹🌹🌹🌹🌹
📢 اطلاعیه :
📚🔍چالش 5 مرحله ای شاخه ی طوبی
📝 آیا شما هم با شبهات وهابیت برخورد کرده اید؟
📝 آیا شما هم فکر می کنید دربرابر شبهات پرتکرار، مدافع مکتب تشیع هستید و قدرت پاسخگویی و بحث را دارید؟
📝 آیا شما هم شاهد مناظرات و مباحثات متعدد مخالفین شیعه بوده اید و یا در این زمینه مطالعاتی داشته اید؟
📝 آیا توان علمی دفاع از موازین شیعه را دارید؟
💡ما در یک محیط آزمایشی شبیه سازی شده، استعداد جوانان، نوجوانان و نونهالان شیعه را به رخ مخالفین خواهیم کشید ان شاء الله ... 🔜
➕ 🎁🏅 همراه با جوایز ارزنده زیارتی و مادی برای محقق برگزیده
✅جهت ثبت نام در این طرح و دریافت توضیحات بیشتر به آیدی تلگرام زیر مراجعه فرمایید:
🆔 : @Meraat_A
📷تصویر :
https://s7.picofile.com/file/8253948618/Tooba.jpg
📣 لینک کانال رسمی مجموعه ندای شیعه :
https://telegram.me/nedayeshiacom
🔐 لینک گروه رسمی مجموعه ندای شیعه در تلگرام :
https://telegram.me/joinchat/AzVZNTy5lbLEe0FIDA5CCQ
📣لینک کانال تخصصی الغدیر :
https://telegram.me/AlGhaddeer
💻 آدرس سایت رسمی مجموعه ندای شیعه :
www.nedayeshia.com
Forwarded from شیعه تکس
🎗شیعه تکس🎗
✅ مقاله
✅ یادداشت
✅ سخنرانی
✅ کلیپ
در رد شبهات وهابیت
https://telegram.me/joinchat/CEBKyjzIkm1ONkyd3oBUYg
✅ مقاله
✅ یادداشت
✅ سخنرانی
✅ کلیپ
در رد شبهات وهابیت
https://telegram.me/joinchat/CEBKyjzIkm1ONkyd3oBUYg
👈 گروه علمی ندای شیعه 👉 با توجه به نیاز مردم مسلمان در باب پرسیدن و جواب گرفتن همچنین رفع شبهات از 🌹 مذهب حقه تشیع 🌹 اقدام به تاسیس کانال الغدیر نموده است.
yon.ir/fh6F
👇 لطفا به دوستان خود اطلاع دهید 👇
🌷 https://telegram.me/AlGhaddeer 🌷
در طول روز
➕ تحقیقات ⚡️ اختصاصی ⚡️ندای شیعه
➕ پاسخ روزانه به شبهات
➕ فایل PDF یا صوتی کنفرانس های 🌃 شبانه 🌃 گروه تلگرام ندای شیعه
➕ همچنین شنونده برنامه های شبانه تالار ندای شیعه خواهید بود
👇پس برای بیشترآموختن به ما بپوندید👇
🌷 https://telegram.me/AlGhaddeer 🌷
yon.ir/fh6F
👇 لطفا به دوستان خود اطلاع دهید 👇
🌷 https://telegram.me/AlGhaddeer 🌷
در طول روز
➕ تحقیقات ⚡️ اختصاصی ⚡️ندای شیعه
➕ پاسخ روزانه به شبهات
➕ فایل PDF یا صوتی کنفرانس های 🌃 شبانه 🌃 گروه تلگرام ندای شیعه
➕ همچنین شنونده برنامه های شبانه تالار ندای شیعه خواهید بود
👇پس برای بیشترآموختن به ما بپوندید👇
🌷 https://telegram.me/AlGhaddeer 🌷
👇یواشکی های عایشه👇
خاطرات یواشکی ام المومنین عایشه☺️
هم اکنون یکی از سری ترین خاطرات عایشه را باهم میخوانیم 🤓
349📝... قال أبو مُوسَى فَأَنَا أَشْفِيكُمْ من ذلك فَقُمْتُ فَاسْتَأْذَنْتُ على عَائِشَةَ فَأُذِنَ لي فقلت لها يا أُمَّاهْ أو يا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إني أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكِ عن شَيْءٍ وَإِنِّي أَسْتَحْيِيكِ فقالت لَا تَسْتَحْيِي أَنْ تَسْأَلَنِي عَمَّا كُنْتَ سَائِلًا عنه أُمَّكَ التي وَلَدَتْكَ فَإِنَّمَا أنا أُمُّكَ قلت فما يُوجِبُ الْغُسْلَ قالت على الْخَبِيرِ سَقَطْتَ قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا جَلَسَ بين شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ وَمَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
📚صحيح مسلم ج 1 ص 271
ابوموسی اشعری میگوید:
من حیا میکنم؛ عایشه میگم منم مادرتم بگو خجالت نکش!
ابوموسی: به چه چیز غسل واجب میشود؟
عایشه: 😱اگر بین پاهای زن بنشیدند و ختنه گاه از ختنه گاه عبور کند غسل واجب میشود!!😱
🔽
فرض کنیم کسی بلد نبود؛ ایا نمیشد این سوال را همسر ابوموسی از عایشه بپرسید و به ابوموسی بگوید؟
◀️البته این خاطرات تا وقتی یواشکی بود که عایشه نگفته بود الان دیگه...▶️
خاطرات یواشکی ام المومنین عایشه☺️
هم اکنون یکی از سری ترین خاطرات عایشه را باهم میخوانیم 🤓
349📝... قال أبو مُوسَى فَأَنَا أَشْفِيكُمْ من ذلك فَقُمْتُ فَاسْتَأْذَنْتُ على عَائِشَةَ فَأُذِنَ لي فقلت لها يا أُمَّاهْ أو يا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إني أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكِ عن شَيْءٍ وَإِنِّي أَسْتَحْيِيكِ فقالت لَا تَسْتَحْيِي أَنْ تَسْأَلَنِي عَمَّا كُنْتَ سَائِلًا عنه أُمَّكَ التي وَلَدَتْكَ فَإِنَّمَا أنا أُمُّكَ قلت فما يُوجِبُ الْغُسْلَ قالت على الْخَبِيرِ سَقَطْتَ قال رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا جَلَسَ بين شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ وَمَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
📚صحيح مسلم ج 1 ص 271
ابوموسی اشعری میگوید:
من حیا میکنم؛ عایشه میگم منم مادرتم بگو خجالت نکش!
ابوموسی: به چه چیز غسل واجب میشود؟
عایشه: 😱اگر بین پاهای زن بنشیدند و ختنه گاه از ختنه گاه عبور کند غسل واجب میشود!!😱
🔽
فرض کنیم کسی بلد نبود؛ ایا نمیشد این سوال را همسر ابوموسی از عایشه بپرسید و به ابوموسی بگوید؟
◀️البته این خاطرات تا وقتی یواشکی بود که عایشه نگفته بود الان دیگه...▶️
Forwarded from عکس نگار
پاسخ بر شبهات وهابیت و ضربه ای محکم بر پیکره وهابیت
ربات ما جهت ارسال شبه
@Jahalhaghbot
🆔 @jahal_hagh
ربات ما جهت ارسال شبه
@Jahalhaghbot
🆔 @jahal_hagh
💠بسم الله الرحمن الرحیم💠
در پی اهانت های اخیر وهابیون به ساحت مقدس حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها،مادر معظمه ی امام عصر صلوات الله علیه،بر آن شدیم تا گوشه ای از بی حیایی ها و مطالب زشت و شرم آوری که در کتب عامه در خصوص عایشه بنت ابی بکر وجود دارد را مطرح کنیم که اعلانی باشد بر اینکه:
❌اگر مقدسات شیعه را هتک کنید،تنها کاری که کرده اید،بدبخت کردن امامان مذهب خودتان است❌
در سلسله ی مقالاتی علیه عایشه و بی شرمی هایش،از امروز مطالبی را عرض میکنیم و نواصب بدانند:آنچه ما علیه عایشه داریم چندین برابر چیزی است که در این کانال ها انتشار میابد.
این قسمت:⚠️احتلام مردان غریبه در بیت عایشه⚠️
📝وحدثنا أَحْمَدُ بن جَوَّاسٍ الْحَنَفِيُّ أبو عَاصِمٍ حدثنا أبو الْأَحْوَصِ عن شَبِيبِ بن غَرْقَدَةَ عن عبد اللَّهِ بن شِهَابٍ الْخَوْلَانِيِّ قال:كنت نَازِلًا على عَائِشَةَ فَاحْتَلَمْتُ في ثَوْبَيَّ فَغَمَسْتُهُمَا في الْمَاءِ فَرَأَتْنِي جَارِيَةٌ لِعَائِشَةَ فَأَخْبَرَتْهَا فَبَعَثَتْ إلي عَائِشَةُ فقالت ما حَمَلَكَ على ما صَنَعْتَ بِثَوْبَيْكَ قال قلت رأيت ما يَرَى النَّائِمُ في مَنَامِهِ قالت هل رَأَيْتَ فِيهِمَا شيئا قلت لَا قالت فَلَوْ رَأَيْتَ شيئا غَسَلْتَهُ لقد رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لَأَحُكُّهُ من ثَوْبِ رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَابِسًا بِظُفُرِي
📚صحيح مسلم ،ج1،ص:239،اسم المؤلف:مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري الوفاة: 261 ، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت ، تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي
ابن شهاب خولاني راوي اين روايت میگوید که شبی را در خانه ی عایشه گذرانده است و لباس خودش محتلم شده است...جالب است که در نهایت عایشه فتوای خودش را درباره ی منی روی لباس،تراشیدن آن با ناخن و خیس کردن آن با آب دهان میداند.
پاسخ مخالفین ما چیست❓❓❓
چه حالی به آنان دست میدهد اگر بگویند:در خانه ی شما یا فلان مولوی بزرگ شما،مردی در نبود شما یا مولویتان رفته است و همسر مولوی یا شما در خانه بوده و آن مرد را در حالت احتلام یافته اند⁉️⁉️
📄
📎اسکن روایت:
https://yon.ir/ehtelam1
الغدیر
کانالی برای مطرح کردن سوالات بی جواب از اهل سنت و وهابیت
https://telegram.me/AlGhaddeer
در پی اهانت های اخیر وهابیون به ساحت مقدس حضرت نرجس خاتون سلام الله علیها،مادر معظمه ی امام عصر صلوات الله علیه،بر آن شدیم تا گوشه ای از بی حیایی ها و مطالب زشت و شرم آوری که در کتب عامه در خصوص عایشه بنت ابی بکر وجود دارد را مطرح کنیم که اعلانی باشد بر اینکه:
❌اگر مقدسات شیعه را هتک کنید،تنها کاری که کرده اید،بدبخت کردن امامان مذهب خودتان است❌
در سلسله ی مقالاتی علیه عایشه و بی شرمی هایش،از امروز مطالبی را عرض میکنیم و نواصب بدانند:آنچه ما علیه عایشه داریم چندین برابر چیزی است که در این کانال ها انتشار میابد.
این قسمت:⚠️احتلام مردان غریبه در بیت عایشه⚠️
📝وحدثنا أَحْمَدُ بن جَوَّاسٍ الْحَنَفِيُّ أبو عَاصِمٍ حدثنا أبو الْأَحْوَصِ عن شَبِيبِ بن غَرْقَدَةَ عن عبد اللَّهِ بن شِهَابٍ الْخَوْلَانِيِّ قال:كنت نَازِلًا على عَائِشَةَ فَاحْتَلَمْتُ في ثَوْبَيَّ فَغَمَسْتُهُمَا في الْمَاءِ فَرَأَتْنِي جَارِيَةٌ لِعَائِشَةَ فَأَخْبَرَتْهَا فَبَعَثَتْ إلي عَائِشَةُ فقالت ما حَمَلَكَ على ما صَنَعْتَ بِثَوْبَيْكَ قال قلت رأيت ما يَرَى النَّائِمُ في مَنَامِهِ قالت هل رَأَيْتَ فِيهِمَا شيئا قلت لَا قالت فَلَوْ رَأَيْتَ شيئا غَسَلْتَهُ لقد رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لَأَحُكُّهُ من ثَوْبِ رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَابِسًا بِظُفُرِي
📚صحيح مسلم ،ج1،ص:239،اسم المؤلف:مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري الوفاة: 261 ، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت ، تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي
ابن شهاب خولاني راوي اين روايت میگوید که شبی را در خانه ی عایشه گذرانده است و لباس خودش محتلم شده است...جالب است که در نهایت عایشه فتوای خودش را درباره ی منی روی لباس،تراشیدن آن با ناخن و خیس کردن آن با آب دهان میداند.
پاسخ مخالفین ما چیست❓❓❓
چه حالی به آنان دست میدهد اگر بگویند:در خانه ی شما یا فلان مولوی بزرگ شما،مردی در نبود شما یا مولویتان رفته است و همسر مولوی یا شما در خانه بوده و آن مرد را در حالت احتلام یافته اند⁉️⁉️
📄
📎اسکن روایت:
https://yon.ir/ehtelam1
الغدیر
کانالی برای مطرح کردن سوالات بی جواب از اهل سنت و وهابیت
https://telegram.me/AlGhaddeer
⁉️ بر خوردمون با مخالفین چجوری باشه تا اهل بیت از ما راضی باشن؟؟
✅پاسخ رو از آقا حضرت امام رضا علیه السلام میشنویم ☺️
#مخالفین #اخلاق #دشمن_اهل_بیت
✅پاسخ رو از آقا حضرت امام رضا علیه السلام میشنویم ☺️
#مخالفین #اخلاق #دشمن_اهل_بیت
ــــــــــــــــــــــــــ🔴الغدیر🔴ــــــــــــــــــــــ
به کانال ما بپیوندید و از جامع ترین و تخصصی ترین پاسخ ها به شبهات مخالفینِ تشیع اطلاع یابید:
🌷 https://telegram.me/AlGhaddeer 🌷
به کانال ما بپیوندید و از جامع ترین و تخصصی ترین پاسخ ها به شبهات مخالفینِ تشیع اطلاع یابید:
🌷 https://telegram.me/AlGhaddeer 🌷
🌷 @alghaddeer 🌷
⭕️تصریح ابن عبّاس به تحریف قرآن از کتب اهل سنّت با سند صحیح‼️⭕️
(قسمت اول)
😌مخالفین شیعه همواره به هر ریسمانی برای طعن زدن به شیعه متوسّل می شوند و یکی از این ریسمان های کُهنه و قدیمی تهمت “تحریف قرآن” به شیعه است که بارها و بارها توسّط علمای شیعه ردود محکمی به این افتراء زده شده و کتابهای متعدّدی توسّط علمای شیعه در ردّ آن تالیف شده است.✅
🌀امّا جالب است که کُتُب همین جماعت سرشار از روایات و مطالبیست که کاملا بوی تحریف قرآن می دهند‼️🙄🤔
✍در این مقاله عقیده ی ابن عباس ، یکی از صحابه را از کُتُب اهل سنّت در باره آیه ای از قرآن بررسی خواهیم کرد تا ببینیم آیا مخالفین شیعه که خنجر تکفیرشان همیشه زیر گلوی شیعه تیز است، اینجا هم شرافت و جرئت دارند که دست به تکفیر بزنند😏⁉️
⚠️حاکم نیشابوری در مستدرک خود نقل می کند که:⏬
⏪حدثنا أبو علی الحافظ أنبأ عبدان الأهوازی حدثنا عمرو بن محمد الناقد حدثنا محمد بن یوسف حدثنا سفیان عن شعبه عن جعفر بن إیاس عن مجاهد عن بن عباس رضی الله عنهما فی قوله تعالى لا تدخلوا بیوتا غیر بیوتکم حتى تستأنسوا قال أخطأ الکاتب حتى تستأذنوا .
📖المستدرک على الصحیحین ج ۲ ص ۴۳۰ اسم المؤلف: محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاکم النیسابوری الوفاه: ۴۰۵ هـ ، دار النشر : دار الکتب العلمیه – بیروت – ۱۴۱۱هـ – ۱۹۹۰م ، الطبعه : الأولى ، تحقیق : مصطفى عبد القادر عطا
🖊یعنی:
مجاهد از ابن عباس نقل می کند که ابن عباس در باره این آیه قرآن که میفرماید ” لا تدخلوا بیوتا غیر بیوتکم حتى تستأنسوا ” گفت که کاتب قرآن خطا کرده و بجای “حتی تستانسوا” ، “حتی تستاذنوا” درست است❗️
⛔️حاکم نیشابوری رئیس محدثین اهل سنّت بعد از نقل این روایت می گوید روایت بر مبنای بخاری و مسلم صحیح است و آنها خبر را نقل نکرده اند:⬇️
*⃣هذا حدیث صحیح على شرط الشیخین ولم یخرجاه
⚠️ذهبی بزرگترین رجالی اهل سنّت و استوانه ی رجالی اهل سنّت و امام جرح و تعدیل اهل سنّت نیز در تلخیص مستدرک می گوید روایت بر شروط بخاری و مسلم صحیح است:👇
👈علی شرط البخاری ومسلم❗️
⚠️طبری نیز با یک سند بسیار عالی این روایت را در تفسیر معروف و معتبر خود نقل می کند:⏬
⏪حدثنا بن بشار قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبه عن أبی بشر عن سعید بن جبیر عن بن عباس فی هذه الآیه لا تدخلوا بیوتا غیر بیوتکم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها وقال إنما هی خطأ من الکاتب حتى تستأذنوا وتسلموا
📖تفسیر الطبری ج ۱۸ ص ۱۰۹ ، اسم المؤلف: محمد بن جریر بن یزید بن خالد الطبری أبو جعفر الوفاه: ۳۱۰ ، دار النشر : دار الفکر – بیروت -۱۴۰۵
⚠️سعید بن جبیر می گوید که ابن عباس در باره این آیه “لا تدخلوا بیوتا غیر بیوتکم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها” می گفت که همانا کاتب قرآن خطا کرده است و “حتی تستاذنوا وتسلموا” صحیح است.❗️
⚠️ابن ابی حاتم در تفسیر خودش با سندی معتبر این روایت را نقل کرده است:⏬
⏪حدثنا أبی ، ثنا أبو صالح ، حدثنی معاویه بن صالح ، عن علی ابن أبی طلحه ، عن ابن عباس قوله : لا تدخلوا بیوتاً غیر بیوتکم حتى تستانسوا یقول : حتى تستاذنوا .
📖تفسیر ابن أبی حاتم ج ۸ ص ۲۵۶۶ ، اسم المؤلف: عبد الرحمن بن محمد بن إدریس الرازی الوفاه: ۳۲۷ ، دار النشر : المکتبه العصریه – صیدا ، تحقیق : أسعد محمد الطیب
⤴️علی بن ابی طلحه می گوید که ابن عباس در مورد آیه ی “لا تدخلوا بیوتاً غیر بیوتکم حتى تستانسوا ” میگفت “حتی تستاذنوا”صحیح است.
☑️سند این روایت هم معتبر است هم از جهت سندش به تنهایی و هم از نظر قرائنی که آن را تقویت می کنند و دوتای آنان را بالاتر ذکر کردیم.
⚠️ابن حجر عسقلانی هم روایت را تصحیح می کند و می گوید:⏬
⏪فاخرج سعید بن منصور والطبری والبیهقی فی الشعب بسند صحیح أن بن عباس کان یقرأ حتى تستأذنوا ویقول أخطا الکاتب
📖فتح الباری ج ۱۱ ص۸ ، اسم المؤلف: أحمد بن علی بن حجر أبو الفضل العسقلانی الشافعی الوفاه: ۸۵۲ ، دار النشر : دار المعرفه – بیروت ، تحقیق : محب الدین الخطیب
⚠️سعید بن منصور و بیهقی و طبری با سند صحیح از ابن عباس نقل کرده اند که “حتی تستاذنوا” میخواند و میگفت که کاتب خطا کرده است.
ادامه دارد....
قضاوت با عاقلان...🔒🔓
یاعلی مدد✋
🍃🍃مبین ربیعی🍃🍃
📎لینک مطلب در سایت ندای شیعه:
https://nedayeshia.com/kateb-khata-karde/
____________________________
📎 @AlGhaddeer 📎
#تحریف_قرآن
#ابن_عباس
____________________
✍به کانال ما بپیوندید و از جامع ترین و تخصصی ترین پاسخ ها به شبهات مخالفینِ تشیع اطلاع یابید:
https://telegram.me/alghaddeer 🔍
⭕️تصریح ابن عبّاس به تحریف قرآن از کتب اهل سنّت با سند صحیح‼️⭕️
(قسمت اول)
😌مخالفین شیعه همواره به هر ریسمانی برای طعن زدن به شیعه متوسّل می شوند و یکی از این ریسمان های کُهنه و قدیمی تهمت “تحریف قرآن” به شیعه است که بارها و بارها توسّط علمای شیعه ردود محکمی به این افتراء زده شده و کتابهای متعدّدی توسّط علمای شیعه در ردّ آن تالیف شده است.✅
🌀امّا جالب است که کُتُب همین جماعت سرشار از روایات و مطالبیست که کاملا بوی تحریف قرآن می دهند‼️🙄🤔
✍در این مقاله عقیده ی ابن عباس ، یکی از صحابه را از کُتُب اهل سنّت در باره آیه ای از قرآن بررسی خواهیم کرد تا ببینیم آیا مخالفین شیعه که خنجر تکفیرشان همیشه زیر گلوی شیعه تیز است، اینجا هم شرافت و جرئت دارند که دست به تکفیر بزنند😏⁉️
⚠️حاکم نیشابوری در مستدرک خود نقل می کند که:⏬
⏪حدثنا أبو علی الحافظ أنبأ عبدان الأهوازی حدثنا عمرو بن محمد الناقد حدثنا محمد بن یوسف حدثنا سفیان عن شعبه عن جعفر بن إیاس عن مجاهد عن بن عباس رضی الله عنهما فی قوله تعالى لا تدخلوا بیوتا غیر بیوتکم حتى تستأنسوا قال أخطأ الکاتب حتى تستأذنوا .
📖المستدرک على الصحیحین ج ۲ ص ۴۳۰ اسم المؤلف: محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاکم النیسابوری الوفاه: ۴۰۵ هـ ، دار النشر : دار الکتب العلمیه – بیروت – ۱۴۱۱هـ – ۱۹۹۰م ، الطبعه : الأولى ، تحقیق : مصطفى عبد القادر عطا
🖊یعنی:
مجاهد از ابن عباس نقل می کند که ابن عباس در باره این آیه قرآن که میفرماید ” لا تدخلوا بیوتا غیر بیوتکم حتى تستأنسوا ” گفت که کاتب قرآن خطا کرده و بجای “حتی تستانسوا” ، “حتی تستاذنوا” درست است❗️
⛔️حاکم نیشابوری رئیس محدثین اهل سنّت بعد از نقل این روایت می گوید روایت بر مبنای بخاری و مسلم صحیح است و آنها خبر را نقل نکرده اند:⬇️
*⃣هذا حدیث صحیح على شرط الشیخین ولم یخرجاه
⚠️ذهبی بزرگترین رجالی اهل سنّت و استوانه ی رجالی اهل سنّت و امام جرح و تعدیل اهل سنّت نیز در تلخیص مستدرک می گوید روایت بر شروط بخاری و مسلم صحیح است:👇
👈علی شرط البخاری ومسلم❗️
⚠️طبری نیز با یک سند بسیار عالی این روایت را در تفسیر معروف و معتبر خود نقل می کند:⏬
⏪حدثنا بن بشار قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبه عن أبی بشر عن سعید بن جبیر عن بن عباس فی هذه الآیه لا تدخلوا بیوتا غیر بیوتکم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها وقال إنما هی خطأ من الکاتب حتى تستأذنوا وتسلموا
📖تفسیر الطبری ج ۱۸ ص ۱۰۹ ، اسم المؤلف: محمد بن جریر بن یزید بن خالد الطبری أبو جعفر الوفاه: ۳۱۰ ، دار النشر : دار الفکر – بیروت -۱۴۰۵
⚠️سعید بن جبیر می گوید که ابن عباس در باره این آیه “لا تدخلوا بیوتا غیر بیوتکم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها” می گفت که همانا کاتب قرآن خطا کرده است و “حتی تستاذنوا وتسلموا” صحیح است.❗️
⚠️ابن ابی حاتم در تفسیر خودش با سندی معتبر این روایت را نقل کرده است:⏬
⏪حدثنا أبی ، ثنا أبو صالح ، حدثنی معاویه بن صالح ، عن علی ابن أبی طلحه ، عن ابن عباس قوله : لا تدخلوا بیوتاً غیر بیوتکم حتى تستانسوا یقول : حتى تستاذنوا .
📖تفسیر ابن أبی حاتم ج ۸ ص ۲۵۶۶ ، اسم المؤلف: عبد الرحمن بن محمد بن إدریس الرازی الوفاه: ۳۲۷ ، دار النشر : المکتبه العصریه – صیدا ، تحقیق : أسعد محمد الطیب
⤴️علی بن ابی طلحه می گوید که ابن عباس در مورد آیه ی “لا تدخلوا بیوتاً غیر بیوتکم حتى تستانسوا ” میگفت “حتی تستاذنوا”صحیح است.
☑️سند این روایت هم معتبر است هم از جهت سندش به تنهایی و هم از نظر قرائنی که آن را تقویت می کنند و دوتای آنان را بالاتر ذکر کردیم.
⚠️ابن حجر عسقلانی هم روایت را تصحیح می کند و می گوید:⏬
⏪فاخرج سعید بن منصور والطبری والبیهقی فی الشعب بسند صحیح أن بن عباس کان یقرأ حتى تستأذنوا ویقول أخطا الکاتب
📖فتح الباری ج ۱۱ ص۸ ، اسم المؤلف: أحمد بن علی بن حجر أبو الفضل العسقلانی الشافعی الوفاه: ۸۵۲ ، دار النشر : دار المعرفه – بیروت ، تحقیق : محب الدین الخطیب
⚠️سعید بن منصور و بیهقی و طبری با سند صحیح از ابن عباس نقل کرده اند که “حتی تستاذنوا” میخواند و میگفت که کاتب خطا کرده است.
ادامه دارد....
قضاوت با عاقلان...🔒🔓
یاعلی مدد✋
🍃🍃مبین ربیعی🍃🍃
📎لینک مطلب در سایت ندای شیعه:
https://nedayeshia.com/kateb-khata-karde/
____________________________
📎 @AlGhaddeer 📎
#تحریف_قرآن
#ابن_عباس
____________________
✍به کانال ما بپیوندید و از جامع ترین و تخصصی ترین پاسخ ها به شبهات مخالفینِ تشیع اطلاع یابید:
https://telegram.me/alghaddeer 🔍
🌷 @alghaddeer 🌷
⭕️تصریح ابن عبّاس به تحریف قرآن از کتب اهل سنّت با سند صحیح‼️⭕️
(قسمت دوم)
✅☺️متن روایت قطعا مقتضی تحریف قرآن است و سندش هم که مشکلی ندارد و با طرق مختلف نقل شده و علمای اهل سنّت هم تصحیح کرده اند.🤗
✅علمای اهل سنّت در مورد متن روایت نظراتی داده اند که خوب است در آنها تامّل شود.🤔
⚠️حکیم ترمذی بعداز نقل این روایت میگوید:⏬
⏪فهذا کلام جاهل أو ملحد یکید الدین
📖نوادر الأصول فی أحادیث الرسول ج ۳ ص۹۱،اسم المؤلف: محمد بن علی بن الحسن أبو عبد الله الحکیم الترمذی الوفاه: ۳۶۰هـ ، دار النشر : دار الجیل – بیروت – ۱۹۹۲م ، تحقیق : عبد الرحمن عمیره
⤴️این کلام جاهل یا ملحدیست که در دین فریبکاری می کند.
⚠️ابن بطال عالم بزرگ اهل سنّت و شارح صحیح بخاری است که بعد از نقل روایت می گوید:⏬
⏪لأن هذا مما لا یجوز أن یقوله أحد ، إذ کان القرآن محفوظًا قد حفظه الله من أن یأتیه من و
الباطل من بین یدیه ولا من خلفه .
📖شرح صحیح البخاری لابن بطال ج ۹ ص۱۰ ، اسم المؤلف: أبو الحسن علی بن خلف بن عبد الملک بن بطال البکری القرطبی الوفاه: ۴۴۹هـ ، دار النشر : مکتبه الرشد – السعودیه / الریاض – ۱۴۲۳هـ – ۲۰۰۳م ، الطبعه : الثانیه ، تحقیق : أبو تمیم یاسر بن إبراهیم
⤴️این کلام کلامی است که جایز نیست احدی آن را بگوید زیرا قرآن محفوظ است و خداوند آن را حفظ کرده است از همه ی جهات.
⚠️ابن عربی مالکی هم از قول قاضی ابوبکر نقل می کند که:⏬
⏪قال الفقیه القاضی أبو بکر رحمه الله أما قوله أن تستأنسوا بمعنى تستأذنوا فلا مانع فی أن یعبر عن الاستئذان بالاستئناس ولیس فیه خطأ من کاتب ولا یجوز أن ینسب الخطأ إلى کتاب تولى الله حفظه وأجمعت الأمه على صحته
📖أحکام القرآن لابن العربی ج ۳ ص۳۷۰ ،اسم المؤلف: أبو بکر محمد بن عبد الله ابن العربی الوفاه: ۵۴۳هـ ، دار النشر : دار الفکر للطباعه والنشر – لبنان ، تحقیق : محمد عبد القادر عطا
⤴️مانعی نیست از استئذان بعنوان استئناس یاد شود و در آیه خطائی از سمت کاتب نیست و جایز نیست خطارا به قرآنی که خدا حفظش کرده و امّت بر صحّت آن اجماع دارند نسبت داد.
⚠️بزرگترین مفسّر اهل سنّت ، فخر رازی هم ناراضی می شود و می گوید:⏬
⏪واعلم أن هذا القول من ابن عباس فیه نظر لأنه یقتضی الطعن فی القرآن الذی نقل بالتواتر ویقتضی صحه القرآن الذی لم ینقل بالتواتر وفتح هذین البابین یطرق الشک إلى کل القرآن وأنه باطل
📖التفسیر الکبیر ج ۲۳ ص۱۷۱ ، اسم المؤلف: فخر الدین محمد بن عمر التمیمی الرازی الشافعی الوفاه: ۶۰۴ ، دار النشر : دار الکتب العلمیه – بیروت – ۱۴۲۱هـ – ۲۰۰۰م ، الطبعه : الأولى
⤴️بدان که این قول از ابن عباس طعن به قرآن میزند و این قرآن با تواتر نقل شده و باعث می شود به قرآنی که متواتر نیست بگوییم صحیح است و باز شدن این ۲ باب ، باعث شک به کلّ قرآن می شود و این باطل است.
⚠️قرطبی بزرگ،مفسّر پر آوازه ی اهل سنّت نیز از این سخن ابن عبّاس بوی تحریف به مشامش خورده است و می گوید:⏬
⏪وهذا غیر صحیح عن بن عباس وغیره فإن مصاحف الإسلام کلها قد ثبت فیها حتى تستأنسوا وصح الإجماع فیها من لدن مده عثمان فهی التی لا یجوز خلافها وإطلاق الخطأ والوهم على الکاتب فی لفظ أجمع الصحابه علیه قول لا یصح عن بن عباس وقد قال عز وجل : لا یأتیه الباطل من بین یدیه ولا من خلفه تنزیل من حکیم حمید فصلت وقال تعالى : إنا نحن نزلنا الذکر وإنا له لحافظون .
📖تفسیر القرطبی ج ۱۲ ص ۲۱۴، اسم المؤلف: أبو عبد الله محمد بن أحمد الأنصاری القرطبی الوفاه: ۶۷۱ ، دار النشر : دار الشعب – القاهره
⤴️واین قول غیر صحیح از ابن عباس و دیگران است زیرا مصاحف اسلام،در همه شان “حتی تستانسوا” ثبت شده است،و از زمان عثمان اجماع بر صحّت آن شده است و مخالفت با آن جایز نیست و نسبت خطا و وهم دادن به کاتب در لفظی که صحابه اجماع بر آن کرده اند قول صحیحی از ابن عبّاس نیست و خداوند در قرآن میفرماید “که هیچگونه باطلی، نه از پیش رو و نه از پشت سر، به سراغ آن نمیآید، چرا که از سوی خداوند حکیم و شایسته ستایش نازل شده است. ” و می فرماید”ما قرآن را نازل کردیم، و ما بطور قطع آن را پاسداری میکنیم.”
ادامه دارد....
قضاوت با عاقلان...🔒🔓
یاعلی مدد✋
🍃🍃مبین ربیعی🍃🍃
📎لینک مطلب در سایت ندای شیعه:
https://nedayeshia.com/kateb-khata-karde/
____________________________
📎 @AlGhaddeer 📎
#تحریف_قرآن
#ابن_عباس
____________________
✍به کانال ما بپیوندید و از جامع ترین و تخصصی ترین پاسخ ها به شبهات مخالفینِ تشیع اطلاع یابید:
https://telegram.me/alghaddeer 🔍
⭕️تصریح ابن عبّاس به تحریف قرآن از کتب اهل سنّت با سند صحیح‼️⭕️
(قسمت دوم)
✅☺️متن روایت قطعا مقتضی تحریف قرآن است و سندش هم که مشکلی ندارد و با طرق مختلف نقل شده و علمای اهل سنّت هم تصحیح کرده اند.🤗
✅علمای اهل سنّت در مورد متن روایت نظراتی داده اند که خوب است در آنها تامّل شود.🤔
⚠️حکیم ترمذی بعداز نقل این روایت میگوید:⏬
⏪فهذا کلام جاهل أو ملحد یکید الدین
📖نوادر الأصول فی أحادیث الرسول ج ۳ ص۹۱،اسم المؤلف: محمد بن علی بن الحسن أبو عبد الله الحکیم الترمذی الوفاه: ۳۶۰هـ ، دار النشر : دار الجیل – بیروت – ۱۹۹۲م ، تحقیق : عبد الرحمن عمیره
⤴️این کلام جاهل یا ملحدیست که در دین فریبکاری می کند.
⚠️ابن بطال عالم بزرگ اهل سنّت و شارح صحیح بخاری است که بعد از نقل روایت می گوید:⏬
⏪لأن هذا مما لا یجوز أن یقوله أحد ، إذ کان القرآن محفوظًا قد حفظه الله من أن یأتیه من و
الباطل من بین یدیه ولا من خلفه .
📖شرح صحیح البخاری لابن بطال ج ۹ ص۱۰ ، اسم المؤلف: أبو الحسن علی بن خلف بن عبد الملک بن بطال البکری القرطبی الوفاه: ۴۴۹هـ ، دار النشر : مکتبه الرشد – السعودیه / الریاض – ۱۴۲۳هـ – ۲۰۰۳م ، الطبعه : الثانیه ، تحقیق : أبو تمیم یاسر بن إبراهیم
⤴️این کلام کلامی است که جایز نیست احدی آن را بگوید زیرا قرآن محفوظ است و خداوند آن را حفظ کرده است از همه ی جهات.
⚠️ابن عربی مالکی هم از قول قاضی ابوبکر نقل می کند که:⏬
⏪قال الفقیه القاضی أبو بکر رحمه الله أما قوله أن تستأنسوا بمعنى تستأذنوا فلا مانع فی أن یعبر عن الاستئذان بالاستئناس ولیس فیه خطأ من کاتب ولا یجوز أن ینسب الخطأ إلى کتاب تولى الله حفظه وأجمعت الأمه على صحته
📖أحکام القرآن لابن العربی ج ۳ ص۳۷۰ ،اسم المؤلف: أبو بکر محمد بن عبد الله ابن العربی الوفاه: ۵۴۳هـ ، دار النشر : دار الفکر للطباعه والنشر – لبنان ، تحقیق : محمد عبد القادر عطا
⤴️مانعی نیست از استئذان بعنوان استئناس یاد شود و در آیه خطائی از سمت کاتب نیست و جایز نیست خطارا به قرآنی که خدا حفظش کرده و امّت بر صحّت آن اجماع دارند نسبت داد.
⚠️بزرگترین مفسّر اهل سنّت ، فخر رازی هم ناراضی می شود و می گوید:⏬
⏪واعلم أن هذا القول من ابن عباس فیه نظر لأنه یقتضی الطعن فی القرآن الذی نقل بالتواتر ویقتضی صحه القرآن الذی لم ینقل بالتواتر وفتح هذین البابین یطرق الشک إلى کل القرآن وأنه باطل
📖التفسیر الکبیر ج ۲۳ ص۱۷۱ ، اسم المؤلف: فخر الدین محمد بن عمر التمیمی الرازی الشافعی الوفاه: ۶۰۴ ، دار النشر : دار الکتب العلمیه – بیروت – ۱۴۲۱هـ – ۲۰۰۰م ، الطبعه : الأولى
⤴️بدان که این قول از ابن عباس طعن به قرآن میزند و این قرآن با تواتر نقل شده و باعث می شود به قرآنی که متواتر نیست بگوییم صحیح است و باز شدن این ۲ باب ، باعث شک به کلّ قرآن می شود و این باطل است.
⚠️قرطبی بزرگ،مفسّر پر آوازه ی اهل سنّت نیز از این سخن ابن عبّاس بوی تحریف به مشامش خورده است و می گوید:⏬
⏪وهذا غیر صحیح عن بن عباس وغیره فإن مصاحف الإسلام کلها قد ثبت فیها حتى تستأنسوا وصح الإجماع فیها من لدن مده عثمان فهی التی لا یجوز خلافها وإطلاق الخطأ والوهم على الکاتب فی لفظ أجمع الصحابه علیه قول لا یصح عن بن عباس وقد قال عز وجل : لا یأتیه الباطل من بین یدیه ولا من خلفه تنزیل من حکیم حمید فصلت وقال تعالى : إنا نحن نزلنا الذکر وإنا له لحافظون .
📖تفسیر القرطبی ج ۱۲ ص ۲۱۴، اسم المؤلف: أبو عبد الله محمد بن أحمد الأنصاری القرطبی الوفاه: ۶۷۱ ، دار النشر : دار الشعب – القاهره
⤴️واین قول غیر صحیح از ابن عباس و دیگران است زیرا مصاحف اسلام،در همه شان “حتی تستانسوا” ثبت شده است،و از زمان عثمان اجماع بر صحّت آن شده است و مخالفت با آن جایز نیست و نسبت خطا و وهم دادن به کاتب در لفظی که صحابه اجماع بر آن کرده اند قول صحیحی از ابن عبّاس نیست و خداوند در قرآن میفرماید “که هیچگونه باطلی، نه از پیش رو و نه از پشت سر، به سراغ آن نمیآید، چرا که از سوی خداوند حکیم و شایسته ستایش نازل شده است. ” و می فرماید”ما قرآن را نازل کردیم، و ما بطور قطع آن را پاسداری میکنیم.”
ادامه دارد....
قضاوت با عاقلان...🔒🔓
یاعلی مدد✋
🍃🍃مبین ربیعی🍃🍃
📎لینک مطلب در سایت ندای شیعه:
https://nedayeshia.com/kateb-khata-karde/
____________________________
📎 @AlGhaddeer 📎
#تحریف_قرآن
#ابن_عباس
____________________
✍به کانال ما بپیوندید و از جامع ترین و تخصصی ترین پاسخ ها به شبهات مخالفینِ تشیع اطلاع یابید:
https://telegram.me/alghaddeer 🔍
🌷 @alghaddeer 🌷
⭕️تصریح ابن عبّاس به تحریف قرآن از کتب اهل سنّت با سند صحیح‼️⭕️
(قسمت سوم و پایانی)
⚠️نظام الدین نیشابوری نیز سعی کرده است معنای وحشتناک روایت را با تضعیف روایت توجیه کند‼️ :⏬
⏪لا یخفى ضعف هذه الروایه لأنها توجب الطعن فی المتواتر وتفتح باب القدح فی القرآن کله نعوذ بالله منه .
📖تفسیر غرائب القرآن ورغائب الفرقان ج ۵ ص ۱۷۶ ، اسم المؤلف: نظام الدین الحسن بن محمد بن حسین القمی النیسابوری الوفاه: ۷۲۸ هـ ، دار النشر : دار الکتب العلمیه – بیروت / لبنان – ۱۴۱۶هـ – ۱۹۹۶م ، الطبعه : الأولى ، تحقیق : الشیخ زکریا عمیران
⤴️پنهان نیست ضعف روایت زیرا این روایت موجب طعن زدن به متواتر می شود و باب قدح به کلّ قرآن را باز می کند و پناه میبریم به خدا از آن.
✔️ولی این بنده ی خدا نمی داند که روایت و رسیدنش به شخص ابن عباس در کتب اهل سنّت غیر قابل کتمان است زیرا با اسانید مختلف که در نهایت صحّت هستند نقل شده است. و راست می گوید، این روایت دقیقا باب قدح به کلّ قرآن را باز می کند❗️
⚠️ابوحیّان اندلسی که دیگر طاقت نیاورده است و توجیهی به ذهنش نرسیده رگبار حملات را به سوی ناقلین روایت هم گرفته است و می گوید:⏬
⏪ومن روى عن ابن عباس أن قوله تَسْتَأْنِسُواْ خطأ أو وهم من الکاتب وأنه قرأ حتى تستأذنوا فهو طاعن فی الإسلام ملحد فی الدین ، وابن عباس بریء من هذا القول .
📖تفسیر البحر المحیط ج ۶ ص۱۷۶ ، اسم المؤلف: محمد بن یوسف الشهیر بأبی حیان الأندلسی الوفاه: ۷۴۵هـ ، دار النشر : دار الکتب العلمیه – لبنان/ بیروت – ۱۴۲۲هـ -۲۰۰۱م ، الطبعه : الأولى ، تحقیق : الشیخ عادل أحمد عبد الموجود – الشیخ علی محمد معوض، شارک فی التحقیق ۱) د.زکریا عبد المجید النوقی ۲) د.أحمد النجولی الجمل
⤴️هرکس این قول را از ابن عباس نقل کند،طعن زننده به اسلام و ملحد در دین است و ابن عبّاس بریء از آن قول است.‼️🙄😳
⚠️ابن عادل دمشقی حنبلی نیز می گوید:⏬
⏪وما ینقل عنه أنه قال : ‘ تَسْتَأنِسُوا ‘ خطأ من الکاتب , إنما هو ( تَسْتَأْذِنُوا ) فشیء مفترى علیه . وضعفه بعضهم بأن هذا یقتضی الطعن فی القرآن الذی نقل بالتواتر , ویقتضی صحه القرآن الذی لم ینقل بالتواتر , وفتح هذین البابین یطرق الشک إلى کل القرآن وإنه باطل .
📖اللباب فی علوم الکتاب ج ۱۴ ص ۳۴۱ ، اسم المؤلف: أبو حفص عمر بن علی ابن عادل الدمشقی الحنبلی الوفاه: بعد ۸۸۰ هـ ، دار النشر : دار الکتب العلمیه – بیروت / لبنان – ۱۴۱۹ هـ -۱۹۹۸م ، الطبعه : الأولى ، تحقیق : الشیخ عادل أحمد عبد الموجود والشیخ علی محمد معوض
⤴️آنچه از ابن عباس در این مورد نقل شده است تهمت و افتراء است به او و بعضی آن را تضعیف کرده اند زیرا این باعث طعن به قرآنی می شود که به تواتر نقل شده و باعث تصحیح قرآنی می شود که به تواتر نقل نشده و باز شدن این ۲ باب باعث شک به کلّ قرآن می شود که باطل است.
🔴❗️آقایان سنّی دقّت کنند که سند روایت صحیح است و این علما همگی از متن آن طعن و قدح قرآن را برداشت کرده اند‼️
♻️پس واقعا راه فراری باقی نمی ماند🤗😏
🤔آیا آقایانی که فقط و فقط بلدند به شیعه ایراد بگیرند ، اینجا هم حاضرند ابن عبّاس را تکفیر کنند😗⁉️
🤔آیا اگر قرار باشد طبق منهج یک بام و دو هوای آنان عمل نکنیم و منصف باشیم، الان با این روایت حق ابن عبّاس تکفیر نیست⁉️
🤔فقط تکفیر و تفسیق حق شیعه است⁉️
(پایان)
قضاوت با عاقلان...🔒🔓
یاعلی مدد✋
🍃🍃مبین ربیعی🍃🍃
🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀
کلیه حقوق مادی و معنوی این تارنما معتلق به مجموعه "ندای شیعه" بوده و هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع شرعا حرام است.!
🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀
📎لینک مطلب در سایت ندای شیعه:
https://nedayeshia.com/kateb-khata-karde/
____________________________
📎 @AlGhaddeer 📎
#تحریف_قرآن
#ابن_عباس
____________________
✍به کانال ما بپیوندید و از جامع ترین و تخصصی ترین پاسخ ها به شبهات مخالفینِ تشیع اطلاع یابید:
https://telegram.me/alghaddeer 🔍
⭕️تصریح ابن عبّاس به تحریف قرآن از کتب اهل سنّت با سند صحیح‼️⭕️
(قسمت سوم و پایانی)
⚠️نظام الدین نیشابوری نیز سعی کرده است معنای وحشتناک روایت را با تضعیف روایت توجیه کند‼️ :⏬
⏪لا یخفى ضعف هذه الروایه لأنها توجب الطعن فی المتواتر وتفتح باب القدح فی القرآن کله نعوذ بالله منه .
📖تفسیر غرائب القرآن ورغائب الفرقان ج ۵ ص ۱۷۶ ، اسم المؤلف: نظام الدین الحسن بن محمد بن حسین القمی النیسابوری الوفاه: ۷۲۸ هـ ، دار النشر : دار الکتب العلمیه – بیروت / لبنان – ۱۴۱۶هـ – ۱۹۹۶م ، الطبعه : الأولى ، تحقیق : الشیخ زکریا عمیران
⤴️پنهان نیست ضعف روایت زیرا این روایت موجب طعن زدن به متواتر می شود و باب قدح به کلّ قرآن را باز می کند و پناه میبریم به خدا از آن.
✔️ولی این بنده ی خدا نمی داند که روایت و رسیدنش به شخص ابن عباس در کتب اهل سنّت غیر قابل کتمان است زیرا با اسانید مختلف که در نهایت صحّت هستند نقل شده است. و راست می گوید، این روایت دقیقا باب قدح به کلّ قرآن را باز می کند❗️
⚠️ابوحیّان اندلسی که دیگر طاقت نیاورده است و توجیهی به ذهنش نرسیده رگبار حملات را به سوی ناقلین روایت هم گرفته است و می گوید:⏬
⏪ومن روى عن ابن عباس أن قوله تَسْتَأْنِسُواْ خطأ أو وهم من الکاتب وأنه قرأ حتى تستأذنوا فهو طاعن فی الإسلام ملحد فی الدین ، وابن عباس بریء من هذا القول .
📖تفسیر البحر المحیط ج ۶ ص۱۷۶ ، اسم المؤلف: محمد بن یوسف الشهیر بأبی حیان الأندلسی الوفاه: ۷۴۵هـ ، دار النشر : دار الکتب العلمیه – لبنان/ بیروت – ۱۴۲۲هـ -۲۰۰۱م ، الطبعه : الأولى ، تحقیق : الشیخ عادل أحمد عبد الموجود – الشیخ علی محمد معوض، شارک فی التحقیق ۱) د.زکریا عبد المجید النوقی ۲) د.أحمد النجولی الجمل
⤴️هرکس این قول را از ابن عباس نقل کند،طعن زننده به اسلام و ملحد در دین است و ابن عبّاس بریء از آن قول است.‼️🙄😳
⚠️ابن عادل دمشقی حنبلی نیز می گوید:⏬
⏪وما ینقل عنه أنه قال : ‘ تَسْتَأنِسُوا ‘ خطأ من الکاتب , إنما هو ( تَسْتَأْذِنُوا ) فشیء مفترى علیه . وضعفه بعضهم بأن هذا یقتضی الطعن فی القرآن الذی نقل بالتواتر , ویقتضی صحه القرآن الذی لم ینقل بالتواتر , وفتح هذین البابین یطرق الشک إلى کل القرآن وإنه باطل .
📖اللباب فی علوم الکتاب ج ۱۴ ص ۳۴۱ ، اسم المؤلف: أبو حفص عمر بن علی ابن عادل الدمشقی الحنبلی الوفاه: بعد ۸۸۰ هـ ، دار النشر : دار الکتب العلمیه – بیروت / لبنان – ۱۴۱۹ هـ -۱۹۹۸م ، الطبعه : الأولى ، تحقیق : الشیخ عادل أحمد عبد الموجود والشیخ علی محمد معوض
⤴️آنچه از ابن عباس در این مورد نقل شده است تهمت و افتراء است به او و بعضی آن را تضعیف کرده اند زیرا این باعث طعن به قرآنی می شود که به تواتر نقل شده و باعث تصحیح قرآنی می شود که به تواتر نقل نشده و باز شدن این ۲ باب باعث شک به کلّ قرآن می شود که باطل است.
🔴❗️آقایان سنّی دقّت کنند که سند روایت صحیح است و این علما همگی از متن آن طعن و قدح قرآن را برداشت کرده اند‼️
♻️پس واقعا راه فراری باقی نمی ماند🤗😏
🤔آیا آقایانی که فقط و فقط بلدند به شیعه ایراد بگیرند ، اینجا هم حاضرند ابن عبّاس را تکفیر کنند😗⁉️
🤔آیا اگر قرار باشد طبق منهج یک بام و دو هوای آنان عمل نکنیم و منصف باشیم، الان با این روایت حق ابن عبّاس تکفیر نیست⁉️
🤔فقط تکفیر و تفسیق حق شیعه است⁉️
(پایان)
قضاوت با عاقلان...🔒🔓
یاعلی مدد✋
🍃🍃مبین ربیعی🍃🍃
🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀
کلیه حقوق مادی و معنوی این تارنما معتلق به مجموعه "ندای شیعه" بوده و هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع شرعا حرام است.!
🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀
📎لینک مطلب در سایت ندای شیعه:
https://nedayeshia.com/kateb-khata-karde/
____________________________
📎 @AlGhaddeer 📎
#تحریف_قرآن
#ابن_عباس
____________________
✍به کانال ما بپیوندید و از جامع ترین و تخصصی ترین پاسخ ها به شبهات مخالفینِ تشیع اطلاع یابید:
https://telegram.me/alghaddeer 🔍
Forwarded from منهاج الکرامة
هیچ شبهه ای بدون پاسخ نمی ماند...ردیه های قوی بر شبهات وهابیت.
🌴کانال منهاج الکرامه🌴
https://telegram.me/menhaj_al_keramah
🌴کانال منهاج الکرامه🌴
https://telegram.me/menhaj_al_keramah
⚜بسم الله الرحمن الرحیم⚜
👥سوپر گروه 1.4k انصار العقیدة في الأهواز از کلیه علاقمندان مخالف و موافق به مباحث رد وهابیت دعوت به عمل می آورد
💢باعضویت در گروه از مزایای زیر استفاده کنید:
⚠️انجام مناظرات با مخالفین فارسی زبان و عرب زبان
📚۱.پاسخ به شبهات +اسکن کتاب
📋۲.دریافت مقالات در رد وهابیت
🎬۳.کلیپ
📽۴.مستند
📕📗۵.معرفی کتاب
✅ پاسخ گویی به شبهات فرقه ضاله وهابیت به وسیله اساتید مجرب و متخصص در شبهات وهابیت بصورت روزانه و آنلاین صورت میگیرد
🔷🔸منتظر حضورتان هستیم🔸🔷
💠 لينك گروه 💠 :
https://telegram.me/joinchat/B8Y_CTxN6Ygj01rcYC2rPA
🔴این پیام را نشر دهید تا در این صدقه جاریه شریک باشید🔴
⚜انصار العقیده فی الاهواز⚜
👥سوپر گروه 1.4k انصار العقیدة في الأهواز از کلیه علاقمندان مخالف و موافق به مباحث رد وهابیت دعوت به عمل می آورد
💢باعضویت در گروه از مزایای زیر استفاده کنید:
⚠️انجام مناظرات با مخالفین فارسی زبان و عرب زبان
📚۱.پاسخ به شبهات +اسکن کتاب
📋۲.دریافت مقالات در رد وهابیت
🎬۳.کلیپ
📽۴.مستند
📕📗۵.معرفی کتاب
✅ پاسخ گویی به شبهات فرقه ضاله وهابیت به وسیله اساتید مجرب و متخصص در شبهات وهابیت بصورت روزانه و آنلاین صورت میگیرد
🔷🔸منتظر حضورتان هستیم🔸🔷
💠 لينك گروه 💠 :
https://telegram.me/joinchat/B8Y_CTxN6Ygj01rcYC2rPA
🔴این پیام را نشر دهید تا در این صدقه جاریه شریک باشید🔴
⚜انصار العقیده فی الاهواز⚜
همخوانی حبیب عبداللهی با دختر نازشون ، مداح معروف که در دفاع از حرم و حریم اهل بیت به جانبازی رسید...
منم باید برم
آره برم سرم بره
نذارم هیچ حرومی
طرف حرم بره
🌺🌺🌺🌺🌺
منم باید برم
آره برم سرم بره
نذارم هیچ حرومی
طرف حرم بره
🌺🌺🌺🌺🌺
متن شبهه : آيت الله خمينى ميگويد #صيغه با نوزاد چهار ساله نيز اشكال ندارد پاسخ شما چيست ؟!
✅اما پاسخ:
👈ابتدا باید مثالی بزنم.مثلا خانواده ای دختری 4 ساله را به فرزند خواندگی قبول میکنند.این دختر زمانی که به سن بلوغ برسد به پدرخوانده اش نامحرم است.
برای رفع این مشکل اون دختر را مثلا به عقد پدر پدر خوانده اش(یعنی پدر بزرگ) در می اورند تا به پدر خوانده اش محرم شود.
این مساله راه دیگری ندارد.
بنابراین این حکم مشکلی ندارد و باید باشد چون لازم است.
👈اما نکته ی بعد اینکه خود اهلسنت نیز همین فتوا را داده اند:
1⃣در کتاب فتح الباری ابن حجر عسقلانی نظر ابن بطال البکری اورده شده است:
و قال ابن بطال یجوز تزویج الصغیره بالکبیر اجماعا و لو کانت فی المهد لکن لا یمکن منها حتی تصلح للوطء.
ابن بطال می گوید که اجماع است بر اینکه میتوان دختر صغیره را به ازدواج مرد بزرگسال دراورد ولو اینکه در مهد یا گهواره باشد ولی نمیتوان با وی نزدیکی کرد تا زمانی که وطی کردن صحیح باشد.
📚فتح الباری ابن حجر جلد 9 صفحه 107 انتشارات دارالمعرفه بیروت
👈لازم به ذکر است که ابن بطال البکری القرطبی نویسنده ی کتاب شرح صحیح بخاری و متوفای سال 449 هجری می باشد.
2⃣یا امام نووی از علمای بزرگ اهلسنت اورده است:
یجوز نکاح الرضیعه
ازدواج با دختر شیرخواره جایز است.
📚روضه الطالبین نووی جلد 4 صفحه 3
3⃣شوکانی از علمای سلفی عقیده نیز میگوید:
و فی الحدیث ایضا دلیل علی انه یجوز تزویج الصغیره بالکبیر و قد بوب لذلک البخاری و ذکر حدیث عایشه وحکی فی الفتح الاجماع علی جواز ذلک قال:و لو کانت فی المهد لکن لا یمکن منها حتی تصلح للوطی.
و در این حدیث دلیل بر این است که ازدواج دختر صغیره با مرد بزرگ جایز است و در فتح اجماع بر جواز آن بیان شده است.
📚نیل الاوطار شوکانی جلد 6 صفحه 254 .
بنابراین اهلسنت هر جوابی برای این فتاوای علمایشان دادند ما نیز همان جواب را میدهیم؟؟؟
مطلب : سيد مصطفى احمدى
🌴کانال الغدير 🌴
https://telegram.me/AlGhaddeer
✅اما پاسخ:
👈ابتدا باید مثالی بزنم.مثلا خانواده ای دختری 4 ساله را به فرزند خواندگی قبول میکنند.این دختر زمانی که به سن بلوغ برسد به پدرخوانده اش نامحرم است.
برای رفع این مشکل اون دختر را مثلا به عقد پدر پدر خوانده اش(یعنی پدر بزرگ) در می اورند تا به پدر خوانده اش محرم شود.
این مساله راه دیگری ندارد.
بنابراین این حکم مشکلی ندارد و باید باشد چون لازم است.
👈اما نکته ی بعد اینکه خود اهلسنت نیز همین فتوا را داده اند:
1⃣در کتاب فتح الباری ابن حجر عسقلانی نظر ابن بطال البکری اورده شده است:
و قال ابن بطال یجوز تزویج الصغیره بالکبیر اجماعا و لو کانت فی المهد لکن لا یمکن منها حتی تصلح للوطء.
ابن بطال می گوید که اجماع است بر اینکه میتوان دختر صغیره را به ازدواج مرد بزرگسال دراورد ولو اینکه در مهد یا گهواره باشد ولی نمیتوان با وی نزدیکی کرد تا زمانی که وطی کردن صحیح باشد.
📚فتح الباری ابن حجر جلد 9 صفحه 107 انتشارات دارالمعرفه بیروت
👈لازم به ذکر است که ابن بطال البکری القرطبی نویسنده ی کتاب شرح صحیح بخاری و متوفای سال 449 هجری می باشد.
2⃣یا امام نووی از علمای بزرگ اهلسنت اورده است:
یجوز نکاح الرضیعه
ازدواج با دختر شیرخواره جایز است.
📚روضه الطالبین نووی جلد 4 صفحه 3
3⃣شوکانی از علمای سلفی عقیده نیز میگوید:
و فی الحدیث ایضا دلیل علی انه یجوز تزویج الصغیره بالکبیر و قد بوب لذلک البخاری و ذکر حدیث عایشه وحکی فی الفتح الاجماع علی جواز ذلک قال:و لو کانت فی المهد لکن لا یمکن منها حتی تصلح للوطی.
و در این حدیث دلیل بر این است که ازدواج دختر صغیره با مرد بزرگ جایز است و در فتح اجماع بر جواز آن بیان شده است.
📚نیل الاوطار شوکانی جلد 6 صفحه 254 .
بنابراین اهلسنت هر جوابی برای این فتاوای علمایشان دادند ما نیز همان جواب را میدهیم؟؟؟
مطلب : سيد مصطفى احمدى
🌴کانال الغدير 🌴
https://telegram.me/AlGhaddeer
Forwarded from منهاج الکرامة
هیچ شبهه ای بدون پاسخ نمی ماند...ردیه های قوی بر شبهات وهابیت.
🌴کانال منهاج الکرامه🌴
https://telegram.me/menhaj_al_keramah
🌴کانال منهاج الکرامه🌴
https://telegram.me/menhaj_al_keramah
🔴پاسخ صوتی به شبهات حرمت متعه در کتب شیعه🔴
✅برای اولین بار در فضای مجازی
🔻از جمله روایت های پاسخ داده شده🔻
1⃣ پیامبر در خیبر از متعه نهی کرد 😱
2⃣ خودت را با متعه آلوده نکن 😱
3⃣ نزد ما افراد فاجر متعه میکنند😱
4⃣ متعه بر شما حرام شده😱
5⃣ بر متعه اصرار نکنید😱
6⃣ متعه باعث ذلیل شدن میشود😱
7⃣ امام باقر متعه را برای خانواده اش نمیپسندد😱
#متعه #خیبر #شیعه
ـــــــــــــــــــــــــ🔴الغدیر🔴ــــــــــــــــــــــ
به کانال ما بپیوندید و از جامع ترین و تخصصی ترین پاسخ ها به شبهات مخالفینِ تشیع اطلاع یابید:
🌷 https://telegram.me/AlGhaddeer 🌷
✅برای اولین بار در فضای مجازی
🔻از جمله روایت های پاسخ داده شده🔻
1⃣ پیامبر در خیبر از متعه نهی کرد 😱
2⃣ خودت را با متعه آلوده نکن 😱
3⃣ نزد ما افراد فاجر متعه میکنند😱
4⃣ متعه بر شما حرام شده😱
5⃣ بر متعه اصرار نکنید😱
6⃣ متعه باعث ذلیل شدن میشود😱
7⃣ امام باقر متعه را برای خانواده اش نمیپسندد😱
#متعه #خیبر #شیعه
ـــــــــــــــــــــــــ🔴الغدیر🔴ــــــــــــــــــــــ
به کانال ما بپیوندید و از جامع ترین و تخصصی ترین پاسخ ها به شبهات مخالفینِ تشیع اطلاع یابید:
🌷 https://telegram.me/AlGhaddeer 🌷
🔥ماجراهای یک وهابی4⃣🔥
😉با یک سری ماجرا های وهابی در خدمت شما هستیم.
🚶🏿 آقای وهابی که در دفعات قبلیش از بچه شیعه شکست خورده بود.
یک روزی آن بچه شیعه رو می بیند و به تمسخر به بچه شیعه می گوید:
👳🏿وهابی:سلام رافضی😜
👲🏻بچه شیعه :و علیکم السلام من افتخار میکنم رافضی هستم😊
👳🏿وهابی :یه سوال دارم از شما....میشه بگی وقتی علی رض میتونه مرده زنده کنه فرقش با الله چیه..؟😃
👲🏻بچه شیعه :اولا اسم مولا رو درست بیار...دوما میشه بگید که فرق خدا با دجال چیه..؟😉
👳🏿وهابی : دجال ملعون با خدا فرقی ندارد..؟اینکه میگیم روافض احمق هستن همینه دیگه..😡
👲🏻بچه شیعه:شما میگی که اگر مولا میتونه مرده زنده کنه پس با خدا فرقی نداره...در صحیح ترین کتاب شما صحیح بخاری نوشته دجال میتونه مرده زنده کنه...؟☺️
👳🏿وهابی: یه دروغ دیگه از شیعه😩 ...بیار حدیث رو تا پودرش کنم😜
👲🏻بچه شیعه:شما اگر اهل پودر کردن بودی سوالات قبلی رو پودر میکردی...😂
👳🏿وهابی:بحث رو عوض نکن رافضی حدیث رو بیار😏
👲🏻بچه شیعه: باشه میارم
🌹 حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا حَدِيثًا طَوِيلًا عَنْ الدَّجَّالِ فَكَانَ فِيمَا يُحَدِّثُنَا بِهِ أَنَّهُ قَالَ يَأْتِي الدَّجَّالُ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلَ نِقَابَ الْمَدِينَةِ فَيَنْزِلُ بَعْضَ السِّبَاخِ الَّتِي تَلِي الْمَدِينَةَ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ وَهُوَ خَيْرُ النَّاسِ أَوْ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ فَيَقُولُ أَشْهَدُ أَنَّكَ الدَّجَّالُ الَّذِي حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَهُ فَيَقُولُ الدَّجَّالُ أَرَأَيْتُمْ إِنْ قَتَلْتُ هَذَا ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ هَلْ تَشُكُّونَ فِي الْأَمْرِ فَيَقُولُونَ لَا فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيهِ فَيَقُولُ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ فِيكَ أَشَدَّ بَصِيرَةً مِنِّي الْيَوْمَ فَيُرِيدُ الدَّجَّالُ أَنْ يَقْتُلَهُ فَلَا يُسَلَّطُ عَلَيْهِ🌹
📚الكتاب : صحیح بخاری (ج18ص36_طبق نرم افزار مکتبه الشامله)
📝المؤلف : محمد بن إسماعيل البخاري
📮الناشر : دار طوق النجاة
📋الطبعة : الأولى 1422هـ
خوب پودر کن بسم الله.....😄
👳🏿وهابی:😧........😏من تا حالا 10 تا تحدی کرد جرا جواب ندادید..؟
👲🏻بچه شیعه :اولا ما اون ها رو جواب دادیم ...دوما بحث رو عوض نکن بیا پودر کن عزیزم...😄
👳🏿وهابی : برو بذار علی زنده ات کنه😏
👲🏻بچه شیعه ممنونم از اینکه این قدر محکم جواب دادید
❌🔥خب این هم یک قصه ی دیگر ما جراهای وهابی می باشد🔥❌
#ماجرا_های_یک_وهابی
💥مطلب:الرافضی سیدسجاد موسوی💥
❤️ الغدیر ❤️ @AlGhaddeer
🔶 کانالی برای مطرح کردن سوالات بی جواب از اهل سنت و وهابیت و پاسخ به شبهات علیه مکتب 🔸اهل بیت🔸 👇
https://telegram.me/AlGhaddeer
😉با یک سری ماجرا های وهابی در خدمت شما هستیم.
🚶🏿 آقای وهابی که در دفعات قبلیش از بچه شیعه شکست خورده بود.
یک روزی آن بچه شیعه رو می بیند و به تمسخر به بچه شیعه می گوید:
👳🏿وهابی:سلام رافضی😜
👲🏻بچه شیعه :و علیکم السلام من افتخار میکنم رافضی هستم😊
👳🏿وهابی :یه سوال دارم از شما....میشه بگی وقتی علی رض میتونه مرده زنده کنه فرقش با الله چیه..؟😃
👲🏻بچه شیعه :اولا اسم مولا رو درست بیار...دوما میشه بگید که فرق خدا با دجال چیه..؟😉
👳🏿وهابی : دجال ملعون با خدا فرقی ندارد..؟اینکه میگیم روافض احمق هستن همینه دیگه..😡
👲🏻بچه شیعه:شما میگی که اگر مولا میتونه مرده زنده کنه پس با خدا فرقی نداره...در صحیح ترین کتاب شما صحیح بخاری نوشته دجال میتونه مرده زنده کنه...؟☺️
👳🏿وهابی: یه دروغ دیگه از شیعه😩 ...بیار حدیث رو تا پودرش کنم😜
👲🏻بچه شیعه:شما اگر اهل پودر کردن بودی سوالات قبلی رو پودر میکردی...😂
👳🏿وهابی:بحث رو عوض نکن رافضی حدیث رو بیار😏
👲🏻بچه شیعه: باشه میارم
🌹 حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا حَدِيثًا طَوِيلًا عَنْ الدَّجَّالِ فَكَانَ فِيمَا يُحَدِّثُنَا بِهِ أَنَّهُ قَالَ يَأْتِي الدَّجَّالُ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلَ نِقَابَ الْمَدِينَةِ فَيَنْزِلُ بَعْضَ السِّبَاخِ الَّتِي تَلِي الْمَدِينَةَ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ وَهُوَ خَيْرُ النَّاسِ أَوْ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ فَيَقُولُ أَشْهَدُ أَنَّكَ الدَّجَّالُ الَّذِي حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَهُ فَيَقُولُ الدَّجَّالُ أَرَأَيْتُمْ إِنْ قَتَلْتُ هَذَا ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ هَلْ تَشُكُّونَ فِي الْأَمْرِ فَيَقُولُونَ لَا فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيهِ فَيَقُولُ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ فِيكَ أَشَدَّ بَصِيرَةً مِنِّي الْيَوْمَ فَيُرِيدُ الدَّجَّالُ أَنْ يَقْتُلَهُ فَلَا يُسَلَّطُ عَلَيْهِ🌹
📚الكتاب : صحیح بخاری (ج18ص36_طبق نرم افزار مکتبه الشامله)
📝المؤلف : محمد بن إسماعيل البخاري
📮الناشر : دار طوق النجاة
📋الطبعة : الأولى 1422هـ
خوب پودر کن بسم الله.....😄
👳🏿وهابی:😧........😏من تا حالا 10 تا تحدی کرد جرا جواب ندادید..؟
👲🏻بچه شیعه :اولا ما اون ها رو جواب دادیم ...دوما بحث رو عوض نکن بیا پودر کن عزیزم...😄
👳🏿وهابی : برو بذار علی زنده ات کنه😏
👲🏻بچه شیعه ممنونم از اینکه این قدر محکم جواب دادید
❌🔥خب این هم یک قصه ی دیگر ما جراهای وهابی می باشد🔥❌
#ماجرا_های_یک_وهابی
💥مطلب:الرافضی سیدسجاد موسوی💥
❤️ الغدیر ❤️ @AlGhaddeer
🔶 کانالی برای مطرح کردن سوالات بی جواب از اهل سنت و وهابیت و پاسخ به شبهات علیه مکتب 🔸اهل بیت🔸 👇
https://telegram.me/AlGhaddeer