📝 #مقاله
❌مخالفان نجدی معاصر محمد بن عبدالوهاب❌
شیخ عبدالله بن احمد بن محمد بن سحیم
❎شیخ عبدالله بن احمد بن محمد بن سحیم، در شهر مجمعه مرکز شهر سدیر متولد شد و در همانجا به تحصیل علم پرداخت و از علمای سدیر و غیر آن بهره برد. او علاقه خاصی به نوشتن کتابها داشت؛ به طوریکه کتابخانه بزرگی از کتابهای دست نوشته خودش را جمع کرده و به کاتب معروف شده بود. (علماء نجد، ج4، ص38)
🔸ابن حمید نیز از او در کتابش یاد میکند و میگوید که شیخ عبدالله بسیار کتاب نوشت و خط نیکویی داشت. (همان، ص39)
او قاضی شهرهای سدیر بود و عمدتاً به تدریس، افتا، تعلیم و نوشتن کتابها میپرداخت. او پس از رسیدن به شهرت، امام جماعت مسجد حاره در مجمعه گردید. (همان، ص38) او سر انجام در سال1175ق بر اثر بیماری وبا درگذشت. (همان، ص40؛ عنوان المجد، ج1، ص88. تاریخ الفاخوري، ص138؛ تراجم لمتاخري الحنابلة، ص154)
🔴او را یکی از مخالفان #محمد_بن_عبدالوهاب دانستهاند که در همان ابتدای امر به مخالفت با ابن عبدالوهاب پرداخت، لکن با وجود مخالفت شدید قبیله آل سحیم با شیخ محمد، عشیره عبدالله بن سحیم و خود ایشان نسبت به دیگر مخالفان از قبیله آل سحیم ملایم تر بوده است.
📚منبع: دعاوی المناوئین، ص38 ؛ علماء نجد، ج4، ص39؛ علماء الحنابلة، ص402.
👈ادامه دارد...
#وهابیت/#اهل_سنت/#وهابی
@nedayeshiacom
❌مخالفان نجدی معاصر محمد بن عبدالوهاب❌
شیخ عبدالله بن احمد بن محمد بن سحیم
❎شیخ عبدالله بن احمد بن محمد بن سحیم، در شهر مجمعه مرکز شهر سدیر متولد شد و در همانجا به تحصیل علم پرداخت و از علمای سدیر و غیر آن بهره برد. او علاقه خاصی به نوشتن کتابها داشت؛ به طوریکه کتابخانه بزرگی از کتابهای دست نوشته خودش را جمع کرده و به کاتب معروف شده بود. (علماء نجد، ج4، ص38)
🔸ابن حمید نیز از او در کتابش یاد میکند و میگوید که شیخ عبدالله بسیار کتاب نوشت و خط نیکویی داشت. (همان، ص39)
او قاضی شهرهای سدیر بود و عمدتاً به تدریس، افتا، تعلیم و نوشتن کتابها میپرداخت. او پس از رسیدن به شهرت، امام جماعت مسجد حاره در مجمعه گردید. (همان، ص38) او سر انجام در سال1175ق بر اثر بیماری وبا درگذشت. (همان، ص40؛ عنوان المجد، ج1، ص88. تاریخ الفاخوري، ص138؛ تراجم لمتاخري الحنابلة، ص154)
🔴او را یکی از مخالفان #محمد_بن_عبدالوهاب دانستهاند که در همان ابتدای امر به مخالفت با ابن عبدالوهاب پرداخت، لکن با وجود مخالفت شدید قبیله آل سحیم با شیخ محمد، عشیره عبدالله بن سحیم و خود ایشان نسبت به دیگر مخالفان از قبیله آل سحیم ملایم تر بوده است.
📚منبع: دعاوی المناوئین، ص38 ؛ علماء نجد، ج4، ص39؛ علماء الحنابلة، ص402.
👈ادامه دارد...
#وهابیت/#اهل_سنت/#وهابی
@nedayeshiacom
August 7, 2021
🔲 پیوندهای عاشورا وانتظار 🔲
🌴 انتظار
❇️ پیامبر (صلی الله علیه واله) از خیلی پیش ترها خبر شهادت امام حسین(علیه السلام) را داده بود. این اخبار تا آنجا بود که افرادی از مدت ها پیش، در منطقه کربلا اقامت گزیده و منتظر یاری فرزند رسول خدا بودند و سرانجام به آرزوی خود رسیدند.
◽️ همچنین است که پیامبر(صلی الله علیه واله) و تمامی ائمه(علیهم السلام)، بشارت ظهور امام مَهدی(عج) و دولت کریمه او را
داده اند و باید منتظر بود، چرا که افضل اعمال، انتظار فرج است.
#ویژه_محرم #عاشورا_و_انتظار
_________________
💠☞ @nedayeshiacom
🌴 انتظار
❇️ پیامبر (صلی الله علیه واله) از خیلی پیش ترها خبر شهادت امام حسین(علیه السلام) را داده بود. این اخبار تا آنجا بود که افرادی از مدت ها پیش، در منطقه کربلا اقامت گزیده و منتظر یاری فرزند رسول خدا بودند و سرانجام به آرزوی خود رسیدند.
◽️ همچنین است که پیامبر(صلی الله علیه واله) و تمامی ائمه(علیهم السلام)، بشارت ظهور امام مَهدی(عج) و دولت کریمه او را
داده اند و باید منتظر بود، چرا که افضل اعمال، انتظار فرج است.
#ویژه_محرم #عاشورا_و_انتظار
_________________
💠☞ @nedayeshiacom
August 8, 2021
📶 فایل صوتی جلسه Voice Chat
🌷ویژه برنامه #غدیر
🌺 #غدیرخم
🎧 باحضور حجت الاسلام استاد ابوالقاسمی🍃
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
🌷ویژه برنامه #غدیر
🌺 #غدیرخم
🎧 باحضور حجت الاسلام استاد ابوالقاسمی🍃
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
Telegram
attach 📎
August 8, 2021
پرسش: اگر ما به کمک هدایتهای دین واصول حاکم بر حرکت میتوانیم وظیفۀ خود را در همۀ شرایط و موقعیتها به دست آوریم، طرح نشانههای ظهور با چه هدفی انجام گرفته است وپیشوایان معصوم علیهم السلام با بیان نشانههای ظهور به دنبال چه مقصدی بوده اند؟
#پاسخ
به این پرسش اینچنین میتوان پاسخ داد که نشانههای ظهور دست کم در دو موضع میتوانند ثمربخش باشند:
1⃣موضع نخست جایی است که مردم به دلیل اهمال متصدیان امر تبلیغ دین، یا به دلیل غفلت خودشان از این بینات و معیارها بی اطلاع باشند.
2⃣ موضع دوم جایی است که به دلیل گرفتار شدن در دام شبهات و با جوسازی جبهۀ باطل و پیچیدگی شرایط، نتوانند بر اساس معیارها و ضوابط به هدایت برسند. در این جاست که علایم میتوانند راه گشا باشند و به کمک آنها میتوان جهت درست حرکت را دریافت. برای توضیح بیش تر میتوان از اقدامات مشابهی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در دوران فتنه انجام داد یاد کرد.
چنان که میدانیم رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم بارها دربارة امامت و جانشینی امیرالمؤمنین علیه السلام سخن گفت و با بینات و هدایتهای خود این مسئله را برای مردم توضیح داد و حقانیت امام علی علیه السلام و لزوم پیروی مردم از ایشان پس از رحلت خود را تا آن جا که میسور بود بازگو کرد. این هدایتها و بینات آن قدر زیاد بودند که اگر کسی واقعاً به دنبال شناخت حق بود، با مراجعه به برخی از آنها میتوانست بدان دست یابد. با این حال، آن حضرت در کنار این روشن گریها و ارائۀ ضوابط، نشانههایی نیز بیان فرمود. برای مثال، از عمار به عنوان نشانۀ جبهۀ حق یاد کرد و با جملۀ معروف:
🔸 «تَقْتُلُ عَمَّاراً الْفِئَةُ الْبَاغِیَة»
📚عیون اخبارالرضا، ج۱، ص۶۸
به مسلمانان فهماند که هر گاه در فضای فتنه از شناخت حق و باطل ناتوان شدند، بدانند گروهی که عمار را میکشد، جبهۀ باطل است. یا در جایی دیگر از سگان حوئب یاد کرد و این که زنی که سگ های حوئب بر او پارس میکنند در مسیر حق گام بر نمی دارد.
📙رسائل المرتضی، ج۴، ص۶۴.
در جایی دیگر بر راست گویی ابوذر تأکید کرد تا هنگامی که ابوذر با زبان گویایش از انحراف عثمان میگوید، مردم فتنه زده بتوانند راه را از چاه بازشناسند و چنین فرمود:
🔻مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ وَ لَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ عَلَی ذِی لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِی ذَرٍّ.
🔺ترجمه:آسمان سبز سایه نیفکنده و کرۀ خاک بر روی خود حمل نکرده صاحب لهجه ای راست گوتر از ابوذر.
📕علل الشرایع، ج۱، ص۱۷۶
روشن است که وجود این نشانهها به معنای بی نیازی از بینات و معیارها نیست و بدین معنا نیست که پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم برای تشخیص حق از باطل روشن گری نفرموده است، بلکه به گواهی تاریخ، آن حضرت در طول دوران رسالت خود بارها معیارها را فرموده بود. با این حال، در کنار آنها به عنوان مکمل، نشانههایی نیز قرار داد تا در وقت ضرورت برای کسانی که از اصول و معیارها بی اطلاعند، یا گرفتار شبهاتند و درفضای غبار آلودی که دشمن ایجاد کرده نمی توانند فهم درستی از معیارها داشته باشند، بتوانند مسیر حق را شناسایی کنند.
🔷نشانههای ظهور نیز در کنار اصول و ضوابط دین، نقش متمم و کمکی دارند و میتوانند در هنگام جهل یا سیطرۀ شبهات مفید بوده و کارکرد سلبی و ایجابی داشته باشند:
◾️در پرتو کارکرد سلبی آن میتوان مدعیان دروغین را شناخت و دروغ کسانی که پیش از تحقق نشانههای حتمی ادعای مهدویت دارند را شناسایی کرد.
◽️در کارکرد ایجابی آن میتوان به امید و تسریع در آمادگی و... رسید.
🔶اما باز هم باید تأکید کرد که اینها فقط نقش مکمل را دارند و نقش اصلی در هدایت به عهدۀ همان اصول و ضوابطی است که در دین وجود دارد؛ اصول و ضوابطی که مربوط به همۀ زمانها و مکانها و همۀ شرایط و از جمله دورۀ غیبتند.
#مهدویت/#ظهور/#مدعیان_دروغین
@nedayeshiacom
#پاسخ
به این پرسش اینچنین میتوان پاسخ داد که نشانههای ظهور دست کم در دو موضع میتوانند ثمربخش باشند:
1⃣موضع نخست جایی است که مردم به دلیل اهمال متصدیان امر تبلیغ دین، یا به دلیل غفلت خودشان از این بینات و معیارها بی اطلاع باشند.
2⃣ موضع دوم جایی است که به دلیل گرفتار شدن در دام شبهات و با جوسازی جبهۀ باطل و پیچیدگی شرایط، نتوانند بر اساس معیارها و ضوابط به هدایت برسند. در این جاست که علایم میتوانند راه گشا باشند و به کمک آنها میتوان جهت درست حرکت را دریافت. برای توضیح بیش تر میتوان از اقدامات مشابهی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در دوران فتنه انجام داد یاد کرد.
چنان که میدانیم رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم بارها دربارة امامت و جانشینی امیرالمؤمنین علیه السلام سخن گفت و با بینات و هدایتهای خود این مسئله را برای مردم توضیح داد و حقانیت امام علی علیه السلام و لزوم پیروی مردم از ایشان پس از رحلت خود را تا آن جا که میسور بود بازگو کرد. این هدایتها و بینات آن قدر زیاد بودند که اگر کسی واقعاً به دنبال شناخت حق بود، با مراجعه به برخی از آنها میتوانست بدان دست یابد. با این حال، آن حضرت در کنار این روشن گریها و ارائۀ ضوابط، نشانههایی نیز بیان فرمود. برای مثال، از عمار به عنوان نشانۀ جبهۀ حق یاد کرد و با جملۀ معروف:
🔸 «تَقْتُلُ عَمَّاراً الْفِئَةُ الْبَاغِیَة»
📚عیون اخبارالرضا، ج۱، ص۶۸
به مسلمانان فهماند که هر گاه در فضای فتنه از شناخت حق و باطل ناتوان شدند، بدانند گروهی که عمار را میکشد، جبهۀ باطل است. یا در جایی دیگر از سگان حوئب یاد کرد و این که زنی که سگ های حوئب بر او پارس میکنند در مسیر حق گام بر نمی دارد.
📙رسائل المرتضی، ج۴، ص۶۴.
در جایی دیگر بر راست گویی ابوذر تأکید کرد تا هنگامی که ابوذر با زبان گویایش از انحراف عثمان میگوید، مردم فتنه زده بتوانند راه را از چاه بازشناسند و چنین فرمود:
🔻مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ وَ لَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ عَلَی ذِی لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِی ذَرٍّ.
🔺ترجمه:آسمان سبز سایه نیفکنده و کرۀ خاک بر روی خود حمل نکرده صاحب لهجه ای راست گوتر از ابوذر.
📕علل الشرایع، ج۱، ص۱۷۶
روشن است که وجود این نشانهها به معنای بی نیازی از بینات و معیارها نیست و بدین معنا نیست که پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم برای تشخیص حق از باطل روشن گری نفرموده است، بلکه به گواهی تاریخ، آن حضرت در طول دوران رسالت خود بارها معیارها را فرموده بود. با این حال، در کنار آنها به عنوان مکمل، نشانههایی نیز قرار داد تا در وقت ضرورت برای کسانی که از اصول و معیارها بی اطلاعند، یا گرفتار شبهاتند و درفضای غبار آلودی که دشمن ایجاد کرده نمی توانند فهم درستی از معیارها داشته باشند، بتوانند مسیر حق را شناسایی کنند.
🔷نشانههای ظهور نیز در کنار اصول و ضوابط دین، نقش متمم و کمکی دارند و میتوانند در هنگام جهل یا سیطرۀ شبهات مفید بوده و کارکرد سلبی و ایجابی داشته باشند:
◾️در پرتو کارکرد سلبی آن میتوان مدعیان دروغین را شناخت و دروغ کسانی که پیش از تحقق نشانههای حتمی ادعای مهدویت دارند را شناسایی کرد.
◽️در کارکرد ایجابی آن میتوان به امید و تسریع در آمادگی و... رسید.
🔶اما باز هم باید تأکید کرد که اینها فقط نقش مکمل را دارند و نقش اصلی در هدایت به عهدۀ همان اصول و ضوابطی است که در دین وجود دارد؛ اصول و ضوابطی که مربوط به همۀ زمانها و مکانها و همۀ شرایط و از جمله دورۀ غیبتند.
#مهدویت/#ظهور/#مدعیان_دروغین
@nedayeshiacom
August 8, 2021
🔲 پیوندهای عاشورا و انتظار 🔲
💥 منتظران امام مَهدی(عج)، پرورش یافتگان مکتب عاشورا
▫️ یاران امام مَهدی (عج) همه عاشورایی اند و در مکتب امام حسین(علیه السلام) پرورش یافته اند.
√ کسانی می توانند در رکاب امام مَهدی(عج) باشند و ایشان را یاری کنند که در مکتب عاشورا آبدیده شده باشند و معیار جنگ و صلح را از او آموخته باشند که امام حسین(علیه السلام) خود معیار صلح و جنگ و تولی و تبری است.
#ویژه_محرم #عاشورا_و_انتظار
_________________
💠☞ @nedayeshiacom
💥 منتظران امام مَهدی(عج)، پرورش یافتگان مکتب عاشورا
▫️ یاران امام مَهدی (عج) همه عاشورایی اند و در مکتب امام حسین(علیه السلام) پرورش یافته اند.
√ کسانی می توانند در رکاب امام مَهدی(عج) باشند و ایشان را یاری کنند که در مکتب عاشورا آبدیده شده باشند و معیار جنگ و صلح را از او آموخته باشند که امام حسین(علیه السلام) خود معیار صلح و جنگ و تولی و تبری است.
#ویژه_محرم #عاشورا_و_انتظار
_________________
💠☞ @nedayeshiacom
August 9, 2021
📝 #مقاله
❌مخالفان نجدی معاصر محمد بن عبدالوهاب❌
شیخ عبدالله بن عیسى المویس
❎عبدالله المویس (م 1175ق) فقیه اهالی حرمه در نجد است نام او عبدالله بن عیسی تمیمی مشهور به #مویسی و از بزرگترین شیوخ اهل نجد به شمار میآید. او در شهر حرمه، یکی از شهرهای سدیر در نجد، متولد شد و در همانجا رشد کرد.
🔺وی در ابتدا از استادان آنجا بهره جست و برای ادامه تحصیلات به دمشق رفت و از علمای آن دیار استفاده کرد.از جمله استادان او در دمشق علامه سفارینی است که به اعتراف #محمد_بن _عبدالوهاب از بزرگترین علمای نجد بود. (داعیة و لیس نبیّاً، ص129)
🔸او پس از کوشش فراوان و کسب مهارتهای لازم در فقه به دیار خود بازگشت و در همان زمان با حرکت فکری محمد بن عبدالوهاب مصادف گردید و از همان زمان بهشدت به مخالفت با او پرداخت. به گفته ابن حمید در السحب الوابلة او شدیدترین مخالفت را در ابتدای کار ابن عبدالوهاب داشت. (دعاوی المناوئین، ص38)
📌وی همان کسی است که توانست عبدالله بن سحیم، از حامیان شیخ، و بسیاری از مردم را از حمایت او بازدارد.از اینرو شیخ بر او غضب کرد و او را در بازداشتن مردم از راه دین راستین سختکوش دانست. او را متهم به کفر اکبر که باعث خروج از دین میشد، کرد. او به گفته عثیمین تا هنگام مرگ بر عقیده خود ثابت قدم بودو سر انجام بر اثر وبا در شهر حرمه در سال 1175ق در گذشت.
👈ادامه دارد...
#وهابیت/#اهل_سنت/#وهابی
@nedayeshiacom
❌مخالفان نجدی معاصر محمد بن عبدالوهاب❌
شیخ عبدالله بن عیسى المویس
❎عبدالله المویس (م 1175ق) فقیه اهالی حرمه در نجد است نام او عبدالله بن عیسی تمیمی مشهور به #مویسی و از بزرگترین شیوخ اهل نجد به شمار میآید. او در شهر حرمه، یکی از شهرهای سدیر در نجد، متولد شد و در همانجا رشد کرد.
🔺وی در ابتدا از استادان آنجا بهره جست و برای ادامه تحصیلات به دمشق رفت و از علمای آن دیار استفاده کرد.از جمله استادان او در دمشق علامه سفارینی است که به اعتراف #محمد_بن _عبدالوهاب از بزرگترین علمای نجد بود. (داعیة و لیس نبیّاً، ص129)
🔸او پس از کوشش فراوان و کسب مهارتهای لازم در فقه به دیار خود بازگشت و در همان زمان با حرکت فکری محمد بن عبدالوهاب مصادف گردید و از همان زمان بهشدت به مخالفت با او پرداخت. به گفته ابن حمید در السحب الوابلة او شدیدترین مخالفت را در ابتدای کار ابن عبدالوهاب داشت. (دعاوی المناوئین، ص38)
📌وی همان کسی است که توانست عبدالله بن سحیم، از حامیان شیخ، و بسیاری از مردم را از حمایت او بازدارد.از اینرو شیخ بر او غضب کرد و او را در بازداشتن مردم از راه دین راستین سختکوش دانست. او را متهم به کفر اکبر که باعث خروج از دین میشد، کرد. او به گفته عثیمین تا هنگام مرگ بر عقیده خود ثابت قدم بودو سر انجام بر اثر وبا در شهر حرمه در سال 1175ق در گذشت.
👈ادامه دارد...
#وهابیت/#اهل_سنت/#وهابی
@nedayeshiacom
August 9, 2021
#محرم
#شبهات_محرم
▪️امام حسین (ع) نمی تونست بدون جنگ اسلام و حفظ کنه؟
🎧 جناب آقای حسین احمدی
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
#شبهات_محرم
▪️امام حسین (ع) نمی تونست بدون جنگ اسلام و حفظ کنه؟
🎧 جناب آقای حسین احمدی
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
August 9, 2021
🏴عزاداری مختص شیعه یا سنتی دیرینه در تاریخ ایران؟
#عزاداری #حقایق_حسینی
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
#عزاداری #حقایق_حسینی
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
August 10, 2021
🔲 پیوندهای عاشورا و انتظار 🔲
💥 مشابهت در زمانه
☑️ زمان امام مَهدی (عج) و امام حسین (علیه السلام) در انحراف فکری، فساد اجتماعی، رواج بی دینی، بدعت در سطح جهانی و ...... مشابه یکدیگرند.
تبلیغات بنی امیه و معاویه علیه اهلبیت (علیهم السلام) و امام حسین (علیه السلام)، شباهت زیادی به تبلیغات کشورهای استکباری و صهیونیست ها علیه ایران اسلامی و اندیشه مهدویت دارد.
#ویژه_محرم #عاشورا_و_انتظار
_________________
💠☞ @nedayeshiacom
💥 مشابهت در زمانه
☑️ زمان امام مَهدی (عج) و امام حسین (علیه السلام) در انحراف فکری، فساد اجتماعی، رواج بی دینی، بدعت در سطح جهانی و ...... مشابه یکدیگرند.
تبلیغات بنی امیه و معاویه علیه اهلبیت (علیهم السلام) و امام حسین (علیه السلام)، شباهت زیادی به تبلیغات کشورهای استکباری و صهیونیست ها علیه ایران اسلامی و اندیشه مهدویت دارد.
#ویژه_محرم #عاشورا_و_انتظار
_________________
💠☞ @nedayeshiacom
August 10, 2021
#محرم
#شبهات_محرم
▪️جان اهلبیت(ع) برای امام حسین(ع) اهمیتی نداشت که اونارو همراه خودش برد کربلا؟
🎧 جناب آقای حسین احمدی
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
#شبهات_محرم
▪️جان اهلبیت(ع) برای امام حسین(ع) اهمیتی نداشت که اونارو همراه خودش برد کربلا؟
🎧 جناب آقای حسین احمدی
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
August 10, 2021
▪️چگونه گریه بر امام حسین علیه السلام موجب آمرزش گناهان می شود؟!
✅ در روایات متواتره از اهل بیت علیهم السلام وارد است که گریه و حزن بر مصائب سید الشهداء علیه السلام موجب غفران گناهان صغیره و کبیره میشود. از جمله ی این روایات میتوان به روایت مشهور و معتبر ریان بن شبیب اشاره کرد که امام رضا علیه السلام در ضمن حدیثی طولانی به ریان بن شبیب میفرماید:
💠 يا بن شبيب ان بكيت على الحسين حتى تصير دموعك على خديك غفر الله لك كل ذنب اذنبته صغيرا كان أو كبيرا قليلا كان أو كثيرا
🔷ترجمه: امام رضا عليه السّلام فرمود: اى پسر شبيب ! اگر بر حسين عليه السّلام گريه كنى به قدری كه اشگهايت بر چهره ات جارى شود، خداوند همه گناهانت را كه مرتكب شده اى مى آمرزد؛ كوچك باشد يا بزرگ ، كم باشد يا زياد
📚عيون اخبار الرضا ج2 ص298
☑️ اما برای رسیدن به پاسخ این سوال که چگونه گریه بر امام حسین علیه السلام موجب آمرزش گناهان می شود، باید به آثار و عواقب گناه بر نفس انسان آگاه شویم. امام صادق علیه السلام در روایتی صحیح درباره آثار گناهان بر انسان میفرماید:
🔹عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: إذا أذنب الرجل خرج في قلبه نكتة سوداء فإن تاب انمحت وإن زاد زادت حتى تغلب على قلبه فلا يفلح بعدها أبدا
🔹ترجمه: ابوبصیر میگوید از امام صادق علیه السلام شنیدم که فرمود: هنگامی که شخص مرتکب گناهی میشود، در قلبش نقطه ای سیاه به وجود می آید. اگر از آن گناه توبه نماید پس آن نقطه از بین می رود. و اگر بر گناه کردن ادامه دهد، آن نقطه های سیاه همه ی قلبش را در بر می گیرد. در این هنگام شخص دیگر رستگار نخواهد شد
📚اصول کافی ج2 ص384 ح13
❇️حال که با آثار گناه آشنا شدیم باید بدانیم از آنجاییکه رحمت خداوند بر غضبش سبقت گرفته، راه هایی برای نجات انسان از گناهان قرار داده است تا با تمسک بدآن نفس آلوده شده به سیاهی ها و زشتی ها را تطهیر نماید.
از جمله ی این راه ها استغفار، توبه و ندبه به درگاه خداوند متعال است که روح آدمی را صیقل می دهد و سیاهی های ناشی از گناه را از قلب انسان می زداید.
وهم چنین از مهمترین این راه ها تعظیم و تقرب به اولیا مقرب خداوند یعنی پیامبر و اهل بیت مطهر ایشان میباشد.
🔵و چه وسیله ی نجاتی بهتر از اهل بیت علیهم السلام که به سان کشتی نوح انسان را از تلاطم سهمگین گردابه های گناه به سلامت عبور دهد؟!
کسانی که خداوند اجازه شفاعت در قیامت را بدآن ها داده است و کشتی های نجاتی هستند که هر کس بدآن ها تمسک نماید نجات خواهد یافت.
🔘و گریه کردن بر مصائب اهل بیت علیهم السلام و محزون شدن در عزای آنان یکی از راه های تعظیم و تقرب و تمسک به آنان میباشد
و مشیت خداوند این بوده است که گریه بر مصیبت امام حسین علیه السلام را یکی از مهمترین اسباب غفران گناهان قرار دهد.
💠مصيبتی که حتی چشم معصوم را که کوه صبر است، خون بار می کند و قلب سلیم را بیمار
مصیبتی که مصيبة ما أعظمها و أعظم رزيتها في الإسلام
🖍 أبوساسان الترکي
#محرم/#عزاداری/#حقایق_حسینی
@nedayeshiacom
✅ در روایات متواتره از اهل بیت علیهم السلام وارد است که گریه و حزن بر مصائب سید الشهداء علیه السلام موجب غفران گناهان صغیره و کبیره میشود. از جمله ی این روایات میتوان به روایت مشهور و معتبر ریان بن شبیب اشاره کرد که امام رضا علیه السلام در ضمن حدیثی طولانی به ریان بن شبیب میفرماید:
💠 يا بن شبيب ان بكيت على الحسين حتى تصير دموعك على خديك غفر الله لك كل ذنب اذنبته صغيرا كان أو كبيرا قليلا كان أو كثيرا
🔷ترجمه: امام رضا عليه السّلام فرمود: اى پسر شبيب ! اگر بر حسين عليه السّلام گريه كنى به قدری كه اشگهايت بر چهره ات جارى شود، خداوند همه گناهانت را كه مرتكب شده اى مى آمرزد؛ كوچك باشد يا بزرگ ، كم باشد يا زياد
📚عيون اخبار الرضا ج2 ص298
☑️ اما برای رسیدن به پاسخ این سوال که چگونه گریه بر امام حسین علیه السلام موجب آمرزش گناهان می شود، باید به آثار و عواقب گناه بر نفس انسان آگاه شویم. امام صادق علیه السلام در روایتی صحیح درباره آثار گناهان بر انسان میفرماید:
🔹عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: إذا أذنب الرجل خرج في قلبه نكتة سوداء فإن تاب انمحت وإن زاد زادت حتى تغلب على قلبه فلا يفلح بعدها أبدا
🔹ترجمه: ابوبصیر میگوید از امام صادق علیه السلام شنیدم که فرمود: هنگامی که شخص مرتکب گناهی میشود، در قلبش نقطه ای سیاه به وجود می آید. اگر از آن گناه توبه نماید پس آن نقطه از بین می رود. و اگر بر گناه کردن ادامه دهد، آن نقطه های سیاه همه ی قلبش را در بر می گیرد. در این هنگام شخص دیگر رستگار نخواهد شد
📚اصول کافی ج2 ص384 ح13
❇️حال که با آثار گناه آشنا شدیم باید بدانیم از آنجاییکه رحمت خداوند بر غضبش سبقت گرفته، راه هایی برای نجات انسان از گناهان قرار داده است تا با تمسک بدآن نفس آلوده شده به سیاهی ها و زشتی ها را تطهیر نماید.
از جمله ی این راه ها استغفار، توبه و ندبه به درگاه خداوند متعال است که روح آدمی را صیقل می دهد و سیاهی های ناشی از گناه را از قلب انسان می زداید.
وهم چنین از مهمترین این راه ها تعظیم و تقرب به اولیا مقرب خداوند یعنی پیامبر و اهل بیت مطهر ایشان میباشد.
🔵و چه وسیله ی نجاتی بهتر از اهل بیت علیهم السلام که به سان کشتی نوح انسان را از تلاطم سهمگین گردابه های گناه به سلامت عبور دهد؟!
کسانی که خداوند اجازه شفاعت در قیامت را بدآن ها داده است و کشتی های نجاتی هستند که هر کس بدآن ها تمسک نماید نجات خواهد یافت.
🔘و گریه کردن بر مصائب اهل بیت علیهم السلام و محزون شدن در عزای آنان یکی از راه های تعظیم و تقرب و تمسک به آنان میباشد
و مشیت خداوند این بوده است که گریه بر مصیبت امام حسین علیه السلام را یکی از مهمترین اسباب غفران گناهان قرار دهد.
💠مصيبتی که حتی چشم معصوم را که کوه صبر است، خون بار می کند و قلب سلیم را بیمار
مصیبتی که مصيبة ما أعظمها و أعظم رزيتها في الإسلام
🖍 أبوساسان الترکي
#محرم/#عزاداری/#حقایق_حسینی
@nedayeshiacom
August 10, 2021
August 11, 2021
🔲 پیوندهای عاشورا و انتظار 🔲
💥 زوال دولت های باطل
▪️امام حسین(علیه السلام) با شهادت خود، باعث رسوایی و در نتیجه نابودی دولت بنی امیه شد.
▪️امام مَهدی(عج) نیز با ظهور خود، باعث رسوایی و تزلزل تمامی دولت های مستکبر خواهد شد.
"هنگامی که قائم قیام کند، هر دولت باطلی از بین می رود"
📕 کافی، ج 8، ص 38
#ویژه_محرم #عاشورا_و_انتظار
_________________
💠☞ @nedayeshiacom
💥 زوال دولت های باطل
▪️امام حسین(علیه السلام) با شهادت خود، باعث رسوایی و در نتیجه نابودی دولت بنی امیه شد.
▪️امام مَهدی(عج) نیز با ظهور خود، باعث رسوایی و تزلزل تمامی دولت های مستکبر خواهد شد.
"هنگامی که قائم قیام کند، هر دولت باطلی از بین می رود"
📕 کافی، ج 8، ص 38
#ویژه_محرم #عاشورا_و_انتظار
_________________
💠☞ @nedayeshiacom
August 11, 2021
#محرم
#شبهات_محرم
▪️چرا امام که علم الهئ داره از وقوع اتفاقات کربلا جلوگیری نکرد؟
🎧 جناب آقای حسین احمدی
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
#شبهات_محرم
▪️چرا امام که علم الهئ داره از وقوع اتفاقات کربلا جلوگیری نکرد؟
🎧 جناب آقای حسین احمدی
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
August 11, 2021
❓ #شبهه
❎پاسخ #علمای_اهل_سنت حنفی به شبهه #وهابیت در مورد #زیارت_قبور
✅شبهه ی اول:
❌استدلالی که #ابن_تیمیه، برای تحریم زیارت قبور آورده، این است که می گوید:
شما مسلمانان، مسافرت نمودن به قصد #زیارت پیامبر(ص)، انبیاء و صالحان را مستحب می دانید، در حالی که پیامبر(ص)، «شَدِّرحال» یعنی باربستن برای زیارت خود و دیگران را اجازه نداده است و فرموده است:
🔺متن عربی: لاتَشِدُّ الرحال إلّا إلی ثلاثة مساجدٍ، إلی مسجدالحرام و مسجد الاقصی و مسجدی
ترجمه: بار بندی و مسافرت نکنید مگر به سه مسجد، #مسجدالحرام و #مسجدالاقصی و مسجدِمن
📚منبع: صحیح مسلم، ج 4، ص 126
✅👈پاسخ شبهه اول :
🔹اولاً:موضوع این حدیث خاص است، یعنی فقط مربوط به مساجد است، نه زیارت هر مکانی، بنابر این مفهوم حدیث این است که: برای هیچ مسجدی بار سفر نبندید، جز برای سه مسجد.
📌در اینجا سوالی از وهابیون می کنم. چرا شما حکم خاصی که مربوط به مساجد است را تعمیم داده، و به حکم عام(که همان منع #شد_رحال برای هر مکانی است) سرایت می دهید. اگر این طور باشد، باید بگوییم که مسافرت کردن برای دیدنِ پدرو مادر و آشنایان هم جایز نیست، حال آنکه چقدر حدیث داریم که بر این امر و بر صله ی رحم تاکید می کنند.
👈ادامه دارد...
#وهابیت/#اهل_سنت/#وهابی
@nedayeshiacom
❎پاسخ #علمای_اهل_سنت حنفی به شبهه #وهابیت در مورد #زیارت_قبور
✅شبهه ی اول:
❌استدلالی که #ابن_تیمیه، برای تحریم زیارت قبور آورده، این است که می گوید:
شما مسلمانان، مسافرت نمودن به قصد #زیارت پیامبر(ص)، انبیاء و صالحان را مستحب می دانید، در حالی که پیامبر(ص)، «شَدِّرحال» یعنی باربستن برای زیارت خود و دیگران را اجازه نداده است و فرموده است:
🔺متن عربی: لاتَشِدُّ الرحال إلّا إلی ثلاثة مساجدٍ، إلی مسجدالحرام و مسجد الاقصی و مسجدی
ترجمه: بار بندی و مسافرت نکنید مگر به سه مسجد، #مسجدالحرام و #مسجدالاقصی و مسجدِمن
📚منبع: صحیح مسلم، ج 4، ص 126
✅👈پاسخ شبهه اول :
🔹اولاً:موضوع این حدیث خاص است، یعنی فقط مربوط به مساجد است، نه زیارت هر مکانی، بنابر این مفهوم حدیث این است که: برای هیچ مسجدی بار سفر نبندید، جز برای سه مسجد.
📌در اینجا سوالی از وهابیون می کنم. چرا شما حکم خاصی که مربوط به مساجد است را تعمیم داده، و به حکم عام(که همان منع #شد_رحال برای هر مکانی است) سرایت می دهید. اگر این طور باشد، باید بگوییم که مسافرت کردن برای دیدنِ پدرو مادر و آشنایان هم جایز نیست، حال آنکه چقدر حدیث داریم که بر این امر و بر صله ی رحم تاکید می کنند.
👈ادامه دارد...
#وهابیت/#اهل_سنت/#وهابی
@nedayeshiacom
August 11, 2021
🏴 آیا عزاداری بدعت است؟
وشیعیان موسس این بدعت بوده اند؟
#عزاداری #حقایق_حسینی
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
وشیعیان موسس این بدعت بوده اند؟
#عزاداری #حقایق_حسینی
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
August 12, 2021
🔲 پیوندهای عاشورا و انتظار 🔲
💥اشتراک در هدف
هدف امام مَهدی (عج)، نجات انسان از بردگی فکری و برداشتن زنجیرهای اسارت از آنان است؛ هدف امام حسین (علیه السلام) نیز در زیارت اربعین چنین بیان شده است:
"خون خود را تقدیم تو کرد تا انسان ها را از نادانی و گمراهی رهایی بخشد"
☑️ پس هدف هر دو، احیای دین و جلوگیری از انحطاط ارزش ها است.
#ویژه_محرم #عاشورا_و_انتظار
_________________
💠☞ @nedayeshiacom
💥اشتراک در هدف
هدف امام مَهدی (عج)، نجات انسان از بردگی فکری و برداشتن زنجیرهای اسارت از آنان است؛ هدف امام حسین (علیه السلام) نیز در زیارت اربعین چنین بیان شده است:
"خون خود را تقدیم تو کرد تا انسان ها را از نادانی و گمراهی رهایی بخشد"
☑️ پس هدف هر دو، احیای دین و جلوگیری از انحطاط ارزش ها است.
#ویژه_محرم #عاشورا_و_انتظار
_________________
💠☞ @nedayeshiacom
August 12, 2021
#محرم
#شبهات_محرم
▪️درمورد امان نامه و حضرت مسلم و حج امام حسین(ع) که چرا میرن کربلا توضیح بدید
🎧 جناب آقای حسین احمدی
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
#شبهات_محرم
▪️درمورد امان نامه و حضرت مسلم و حج امام حسین(ع) که چرا میرن کربلا توضیح بدید
🎧 جناب آقای حسین احمدی
🔻کانال ندای شیعه
⇲ @nedayeshiacom
August 12, 2021