♦️شکست حصر رسانه ای اربعین

🔹️با پویش بین المللی #الحسین_یجمعنا

🔹️جمعه ۲۶ مهرماه ۱۳۹۸ از ساعت ۱۹ تا ۲۲ همزمان در بیش از ۱۰ کشور .

🔺️شما هم ، همراه این موج باشید.

🔺️وعده ما جمعه ۲۶ مهرماه با شعار #الحسین_یجمعنا

@nedayeshiacom

♦️گریه فقط بهر کربلا😭

#تاحماسه
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

♦️امامت در کودکی

#مهدویت
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

♦️شیعیان کربلا را از مکه و زیارت کربلا را از حج برتر می دانند

✍🏻برادر ابو تراب
#کربلا #مکه #زیارت
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

‍ ♨️دو سرور جوانان اهل بهشت ♨️

⭕️عالمان و محدّثان اهل تسنّن، حدیث‌های بی شماری را در فضایل اهل بیت علیهم السلام نقل کرده اند. رسول خدا صلی اللّٰه علیه و آله در حدیثی در فضیلت و برتری دو امام و دو سبط طاهر، حسن و حسین علیهما السلام - که در نزد مسلمانان ثابت و قطعی است - می‌فرماید:

◽️الحسن و الحسین سیّدا شباب أهل الجنّة
◾️ترجمه:حسن و حسین دو سرور جوانان اهل بهشت هستند.

⬜️ترمذی به سند خود، از ابو سعید خُدری نقل می‌کند که رسول خدا صلی اللّٰه علیه و آله فرمود:

🔸الحسن و الحسین سیّدا شباب أهل الجنّة
🔹حسن و حسین دو سرور جوانان اهل بهشت هستند.
📚سنن تِرمذی:جلد 5 صفحه ۴۲۶، کتاب المناقب، باب مناقب ابو محمّد الحسن بن علی بن ابی طالب و الحسین بن علی بن ابی طالب علیهما السلام، حدیث ۳۷۹۳.

🔻ابن ماجه نیز به سند خود، از عبد اللَّه بن عمر این گونه روایت می‌کند:
🔻ابن عمر می‌گوید: رسول خدا صلی اللّٰه علیه و آله فرمود:
🔺الحسن و الحسین سیّدا شباب أهل الجنّة، و أبوهما خیرٌ منهما
♦️ترجمه:حسن و حسین دو سرور جوانان اهل بهشت اند و پدرشان از آن دو بهتر است.
📚سنن ابن ماجه:جلد 1 صفحه ۱۳۴ و ۱۳۵، باب فضائل اصحاب رسول اللّٰه صلی اللّٰه علیه و آله، فضائل علی بن ابی طالب علیهما السلام، حدیث ۱۱۸

🔘احمد بن حنبل حدیث سیادت را با سندی دیگر نقل می‌کند:
حذیفه می‌گوید که رسول خدا صلی اللّٰه علیه و آله فرمود:

✔️فرشته ای از فرشتگان که تا پیش از این شب به زمین فرود نیامده بود، از پروردگارش اجازه خواست تا بر من درود فرستد و مرا بشارت دهد به این که:

🔶إنّ الحسن و الحسین سیّدا شباب أهل الجنّة، و أنّ فاطمة سیّدة نساء أهل الجنّة.
🔷ترجمه:حسن و حسین دو سالار جوانان اهل بهشت اند و فاطمه سرور زنان بهشت است.
📙مسند احمدبن حنبل:جلد 6 صفحه 542، حدیث حذیفة بن یمان، حدیث ۲۲۸۱۸.

#حدیث_سیادت
#جوانان_اهل_بهشت
#فضائل_اهل_البیت


#علی_نعمتی خادم الزهراء علیها السلام

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

❌پسر 7 ساله ای در تصادف پدر و مادرش رو از دست داده و الان یک ساله با مادر بزرگ زندگی میکنه
همه توجه خیلی زیادی به این پسر داشتن و الان خیلی لوس شده راهنمایی کنین

👨‍👩‍👧‍👦#مهارتهای_فرزندپروری


@nedayeshiacom

♦️خال المومنین یا لعنت شده توسط پیامبر (ص)؟

#معاویه
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

🔘بررسی دلایل مهاجرت زرتشتیان به هند


🔻متداول است که گفته می‌شود بهدینان (که از زمان ناصرالدین شاه نام خود را زرتشتی نهاده‌اند) در ۱۴۰۰ سال پیش و پس از سقوط سلسله ساسانی برای پاسداشت دین و آیین خود به هند کوچیدند. چنین ادعایی عمدتاً متکی به کتاب منظوم «قصه سَنجان» است. اما این کتاب نیز یکی دیگر از کتاب‌هایی است که زرتشتیان هند جعل کرده‌اند. این اشعار را بهمن پسر کیقباد در سال ۱۶۰۱ میلادی سروده و به دوران گذشته منسوب کرده است.

زرتشتیان در سال ۱۱۳۴ هجری قمری (۱۷۲۲ میلادی) با قوای محمود بن میر ویس افغان متحد گشتند و به او در تسخیر شهرهای شیراز و اصفهان که پایتخت ایران بود، کمک نمودند. شکست بعدی محمود افغان موجب بدنامی زرتشتیان و ضرر و زیان به تجار زرتشتی شد. این تجار سپس تصمیم می‌گیرند برای رونق بخشیدن به کسب و کار خویش راهی هندوستان شوند. موج مهاجرت زرتشتیان به هند در سال ۱۱۵۴ هجری قمری (۱۷۴۱ میلادی) با مهاجرت سیاوش بن دینیار کرمانی آغاز شد و بزودی تجار دیگری نیز بدو پیوستند. آنانی که نرفتند و در ایران ماندند، بعدها دست همکاری با آغامحمدخان قاجار دادند تا بتواند لطفعلیخان- دلاور زند- را دستگیر و کور کند و به سلسله زندیه پایان بخشد. به پاس این همکاری که بخصوص با مساعدت یکی از زرتشتیان به نام ملاگشتاسپ کرمانی صورت پذیرفت، زرتشتیان دارای جایگاه و مرتبه خوبی در حکومت قاجار گردیدند.

اما پیش از این و در عصر صفوی نیز تعداد اندکی از تجار و موبدان زرتشتی برای مقاصد تجاری یا برای تأسیس فرقه‌های جدید زرتشتی به هند کوچیده بودند. آنان از جمله عبارت بودند از: سعدالمراء بن مرزبان‌شاه، نوشیروان بن مهربان و موبد آذرکیوان. آذرکیوان همان موبدی است که دست به ساختن و جعل لغات و نامه‌ها و کتاب‌های مجعول (همچون کتاب «دساتیر») زد و آنها را به عصر باستان نسبت داد.

آنان که در حدود ۱۴۰۰ تا ۱۶۰۰ سال پیش به هند کوچیدند، نه زرتشتیان، که از طنز روزگار قربانیان سختگیری‌های دینی و سیاسی زرتشتی بودند. دانشمندان و کسانی همچون «ورازمهر سیستانی» و دیگر پیروان میترا و زروان که از فشارهای دین و حکومت ساسانی در رنج بودند و میهن را به ناچار به سوی هند ترک کردند.

اینکه تصور شود حمله اعراب بلافاصله موجب بسط و نفوذ اختیاری یا اجباری اسلام در سراسر ایران شد و نابودی فوری ادیان گذشته را رقم زد، تصوری نادرست اما عامیانه و متداول است. برای پی بردن به میزان نفوذ و قدرت زرتشتیان حتی در قرن ششم هجری، گزارش‌های اصطخری در کتاب مسالک و ممالک تا حد زیادی روشنگر است. او آورده که در ولایت فارس اکثریت مردم گبر (زرتشتی) هستند (صفحه ۱۲۱) و افزوده است: «هیچ ناحیتی و روستایی نیست که نه در او آتشگاهی هست» (صفحه ۹۷ و ۱۰۶).

جعلیات زرتشتی که قبلاً کمرنگ‌تر بود، از اواخر زمان ناصرالدین شاه قاجار و از آغاز فعالیت یکی از زرتشتیان به نام اردشیر ریپورتر که برای انگلستان جاسوسی می‌کرد، رو به فزونی گذاشت.

نگارنده تاکنون به هیچگونه سند و منبع تاریخی که پیش از تاریخ‌های یاد شده بالا باشد و دلالت بر مهاجرت زرتشتیان به هند بکند، مواجه نشده است و امیدوار است کسانی که احیاناً چنین منبعی را می‌شناسند از روی لطف اطلاع دهند.

برای آگاهی بیشتر بنگرید به: اصطخری، ابواسحق ابراهیم، مسالک و ممالک، به اهتمام ایرج افشار، چاپ سوم، تهران، ۱۳۶۸؛ حصوری، علی، آخرین شاه، تهران، ۱۳۷۱؛ شهمردان، رشید، تاریخ زرتشتیان پس از ساسانیان، تهران، ۱۳۶۰، صفحه ۲۲۰ تا ۲۴۱.

#زرتشت #باستانگرایی

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

♦️حواریون و جانشین حضرت عیسی علیه السلام

#مسیحییت #انجیل
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

❎پیامبر(ص) چند تا دختر داشتن؟؟اگه تنها صدیقه کبری(س) بودن چرا قران میگه دخترانت؟؟ ((آیه ۵۹احزاب))

🎙استاد حیدری-گروه تبلیغی پاسخگو
♻️شبهات #اعتقادی


@nedayeshiacom
@javadheidari110

♦️چرا امام رضا علیه السلام ولیعهدی مامون لعنت الله علیه را بر عهده گرفت؟

#معاویه
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

♦️دیدار کارشناسان حوزه مهدویت مجموعه ندای شیعه با حضرت آیت الله شیخ محمد سند

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

⁉️⁉️جهل یا غرض؟؟؟؟

💥 پیروان سقیفه به منظور مشروعیت بخشیدن به فتوحات خلفا، این مسأله را مطرح می‌کنند تا ثابت کنند که جنگ‌های اعراب در ایران زیر نظر اهل بیت علیهم السلام بوده و آن‌ها شخصا در این فتوحات حاضر بوده‌اند

💫💫💫💫💫👇

اما تنها مستندی که در مورد حضور داشتن حسنین در ایران وجود دارد، روایتی است که جناب طبری(کتب تاریخی اهل سنت) در تاریخ خود با این سند نقل کرده است:
💥💥👇

📚📚📚تاريخ الطبري ، ج 2 ص 607، اسم المؤلف: أبي جعفر محمد بن جرير الطبري الوفاة: 310 ، دار النشر : دار الكتب العلمية – بيروت.


⬇️🔴↩️بررسی سندی

در سند این روایت اشکالات متعددی وجود دارد؛ از جمله:
✔️✔️علي بن مجاهد بن مسلم بن رفيع که بزرگان اهل سنت به شدت او را تضعیف کرده‌اند.


1️⃣علي بن مجاهد بن مسلم القاضي الكابلي بضم الموحدة وتخفيف اللام متروك من التاسعة وليس في شيوخ أحمد أضعف منه مات بعد الثمانين ت

📚📚تقريب التهذيب ، ج1 ص405، اسم المؤلف: أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي.

👈بنابراین همان‌طور که یحیی بن معین گفته است، به احتمال زیاد این روایت ساخته علی بن مجاهد کابلی استاد احمد بن حنبل است که شغل او ساختن احادیث جعلی و نوشتن کتاب‌های مغازی (جنگ‌ها) و ساختن سند برای دروغ‌هایش بوده است.


✔️✔️همچنین در سند آن حنش بن مالک وجود دارد که مهمل و مجهول است؛ یعنی علمای علم رجال اهل سنت اصلا نامی از او در کتاب‌های رجالی نبرده‌اند.
از این گذشته، طبری در جای دیگر از کتاب‌ خود همین روایت را نقل کرده است؛ ولی نامی از حسنین علیهما السلام در آن نیست :

📚📚تاريخ الطبري ، ج 2 ص 608، اسم المؤلف: أبي جعفر محمد بن جرير الطبري الوفاة: 310 ، دار النشر : دار الكتب العلمية – بيروت.


😊انگار جناب طبری یادش رفته که در این جا هم نام حسنین علیهما السلام را بیفزاید و برای خلفای غاصب آبرویی دست و پا کرده و بر جنایات آن‌ها در فتوحات سرپوش بگذارد.😄😄😄

✅منقطع بودن سند✅⬇️

✔️ نکته دیگر این که علی بن مجاهد ، استاد احمد بن حنبل و متوفای 181 هجری است.
جنگ گرگان که طبری مدعی شده حسنین علیهما السلام در آن حاضر بوده‌اند، در سال 30 هجری اتفاق افتاده است . روشن است که علی بن مجاهد با یک واسطه (حنش بن مالک که تاریخ تولد و مرگ او مشخص نیست) نمی‌تواند این داستان را نقل کند؛
↩️بنابراین سند روایت هم منقطع است و ارزش استناد ندارد.↪️


📢بقیه تاریخ نویسان که این مطلب را نقل کرده‌اند، مصدر و منبع همه آن‌ها تاریخ طبری بوده و یا بدون سند نقل
کرده‌اند؛ اما متأسفانه اهل سقیفه از روی نادانی و جهل و یا عامدانه آدرس‌های دیگری را نیز قطار می‌کنند تا با تکثر در آدرس دهی، به خیال خود ثابت کنند که این داستان مستندات زیادی دارد؛
↩️ در حالی که مصدر همه آن‌ها تاریخ طبری است که سند آن مشکلات اساسی دارد.↪️


⚖️⚖️قضاوت با شما خواننده محترم

✍🏻 خادم الحیدر
#فتوحات_خلفاء
#فتح_ایران

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

♦️مجازات لمس

#باستانگرایی #زرتشت

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

❎با افرادی که دائم دنبال سحر و جادو هستند چه باید کرد؟
متاسفانه افرادی هستند که فک می کنند با سحر و جادو می تونن دختر مورد علاقه شون رو بدست بیارن!!!
آیا واقعا چنین امری امکان پذیر هست؟

آیا سحر و جادو ممکنه باعث اخلال در زندگی بشه؟

🎙پاسخ از: استاد مهراب
♻️ #مشاوره ازدواج

@nedayeshiacom

♦️ظهور منجی آخر الزمان در آیین زرتشت

#باستانگرایی #زرتشت #منجی

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

#قسم_عبدالله_بن_مسعود_بر_شهادت_پیامبر_صلی_الله_علیه_وآله

متن عربی روایت 👇👇👇

🔱🔱حدثنا عبد اللَّهِ حدثني أبي ثنا عبد الرَّزَّاقِ ثنا سُفْيَانُ عَنِ الأَعْمَشِ عن عبد اللَّهِ بن مُرَّةَ عن أبي الأَحْوَصِ عن عبد اللَّهِ قال لأَنْ أَحْلِفَ تِسْعاً ان رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُتِلَ قَتْلاً أَحَبُّ الي من أَنْ أَحْلِفَ وَاحِدَةً انه لم يُقْتَلْ وَذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ جَعَلَهُ نَبِيًّا وَاتَّخَذَهُ شَهِيداً.🔱🔱

ترجمه روایت👇👇👇

🔱🔱از عبدالله بن مسعود روايت شده است که مى‌‌گفت: اگر ۹ بار قسم بخورم که رسول خدا کشته شده اشت برايم محبوب‌تر است از اين که يک بار قسم بخورم که او کشته نشده است؛ زيرا خداوند او را پيامبر و شهيد قرار داده است🔱🔱


📚هیثمی در: مجمع الزوائد ومنبع الفوائد - ج9 - ص34
میگوید : 💠رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.💠

📚حاکم در: المستدرک علي الصحيحين - ج3 - ص60
میگوید: 💠 هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.💠

#شهادت_پیامبر

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

♦️ توطئه های یهود در صدر اسلام

#یهودیت #یهود #تورات
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

❌فرستادن بچه به کلاس های مختلف مثل موسیقی زبان و ... رو از چه سنی شروع کنیم بهتره. اخه بعضی ها میگن بچه تا 6 سالگی باید فقط بازی کنه

👨‍👩‍👧‍👦#مهارتهای_فرزندپروری

استاد سلیمیان


@nedayeshiacom

♦️مادر جماعت بهایی؛ عایشه ثانی است


#بهاییت #بهائیت

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom

♦️ابراهیم(ع) در جست‌وجوی گم‌گشته‌ای به نام خدا، ابتدا به سراغ طبیعت رفت، پس چرا در نهایت معتقد به خداوندی ماورای طبیعی شد؟

🔹حضرت ابراهیم، هیچ‌گاه خدا را در طبیعت جست‌وجو نمی‌کرد، بلکه نظر به آن‌که یکى از شیوه‌هاى احتجاج و استدلال، اظهار همراهى با عقیده باطل در مراحل اولیه و سپس ردّ کردن آن در مراحل بعدی است و از سویی نیز بیدارکردن فطرت‌ها، فعال کردن اندیشه‌ها و توجّه به احساسات، از بهترین شیوه‌هاى تبلیغ است؛ لذا حضرتشان برای بیدارکردن قوم گمراهش از این راه استفاده نموده است.
مجادله و گفت‌وگوى حضرت ابراهیم با مشرکان، از باب مماشات و نشان دادن نرمش در بحث، براى رد عقیده طرف مقابل بود، نه این‌که آنچه گفته، عقیده قلبى او باشد؛ زیرا چنین شرکی - حتی در مراحل اولیه - با عصمت پیامبران منافات دارد. این‌که همواره ابراهیم، عبارت «هذا رَبِّی» را در برابر جامعه ابراز می‌داشته و نه در خویشتن خویش و نیز گفتن کلمه«یا قَوْمِ»، همه نشانی از آن است که چنین استدلال‌هایی برای قانع‌کردن خودش نبوده، بلکه آن‌را می‌توان تبلیغی آرام و گام به گام برای جامعه به شمار آورد؛ به همین دلیل است که در نهایت، وقتى غروب ستاره، ماه و خورشید را می‌بیند، می‌گوید: «من از شرک شما بیزارم»، و نمی‌گوید از «شرک خودم»!
به علاوه در قرآن می‌خوانیم: «و این چنین، ملکوت آسمان‌ها و زمین [و حکومت مطلقه خداوند بر آنها] را به ابراهیم نشان دادیم؛ [تا به آن استدلال کند،] و اهل یقین گردد»،
سپس آیه بعدی «فَلَمَّا جَنَّ عَلَیْهِ اللَّیْلُ رَاى‏ کَوْکَباً...»
با حرف «فاء» آغاز می‌شود؛ و این یعنى آن‌که نتیجه آن ملکوت و یقین گذشته، استفاده از چنین استدلالی برای راهنمایی بشر بود.
موجودى که طلوع و غروب دارد، محکوم قوانین است نه حاکم بر آنها. ابراهیم(ع)، ابتدا موقّتاً پذیرش آن‌را اظهار می‌کند تا بعد با استدلال ردّ کند.
حضرت ابراهیم(ع) چند نمونه از «آفلین»(غروب‌کنندگان‏) را به عنوان خدا اعلام می‌کند سپس آن نتیجه‌گیری که از ابتدا در ذهنش بود را به مردم اعلام می‌کند که «لا اُحِبُّ الْآفِلین‏»
(غروب‌کنندگان را دوست ندارم!). به دیگر سخن؛ حضرت ابراهیم(ع) می‌گوید: من به دنبال خدایی هستم که افول و زوالی نداشته باشد، بر این اساس هر آنچه در طبیعت مادی است از جمله ستاره، ماه و خورشید، زوال‌پذیر هستند و باید به دنبال خدایی ماورای طبیعت بود.

#ابراهیم #شبهات_خداناباوران
🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom