Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Работы ведутся совместно со специалистами Археологического центра имени Е. И. Крупнова и Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова.
Отдельный блок работ связан с антропологией. Палеоантрополог, сотрудник НИИ и Музея антропологии имени Д. Н. Анучина МГУ Онгар Салихович Чагаров изучает останки, сохранившиеся в крайне сложном состоянии: склеп неоднократно грабили, кости лежат в перемешанном виде, без анатомического порядка. Чтобы провести корректный анализ, каждый элемент приходится раскладывать, сопоставлять и группировать вручную. По сути мы считаем эту работу настоящим профессиональным подвигом, потому что из таких разрозненных фрагментов Онгару Салиховичу удаётся собрать целостную научную картину.
Основная задача этого этапа — понять количественный и демографический состав погребённых: определить общее число людей, соотношение мужчин и женщин, количество детских захоронений и получить палеодемографическую картину — данные о среднем возрасте дожития и уровне детской смертности.
В Нижнем Пуе было организованно пространство, где можно было собрать разрозненные после грабежей скелеты и работать с ними корректно.
По словам Онгара Салиховича, сейчас завершается базовый этап: сгруппированы длинные кости верхнего и нижнего поясов, чего достаточно, чтобы решить ключевые научные задачи, а более тонкая разборка мелких костей потребует дополнительного времени. Учёный отмечает, что для Гирети характерно немного повышенное количество детских захоронений, что отражает сложный исторический период и высокую детскую смертность.
От всей команды «Наследия» мы адресуем Онгару Салиховичу особые слова благодарности. Сам Онгар говорит, что, работая в Ингушетии, ощущает особую атмосферу: когда единомышленники собираются вместе, очень быстро возникает чувство, будто люди знакомы всю жизнь. По его словам, близость наших народов ощущается буквально на портретном уровне — в лицах, жестах, манере общения.
После завершения всех этапов исследования итоговые данные по склепу № 3 и другим объектам Гирети будут обобщены и опубликованы в профильных научных изданиях.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍7❤2🤝2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
К примеру, по небольшим серебряным деталям он показывает, что курхарсы уже в XIII веке были у ингушей. Эти элементы в бумагах проходят как «надгробные бляхи», а на деле это части старинного украшения.
Дмитрий часами сидит над каждым предметом: прорисовывает, потом обрабатывает всё в графических программах. На фотографиях многие мелкие орнаменты просто теряются. При прорисовке они проявляются. Так становится видно, как именно был сделан предмет: литой он или вырезанный из серебра, где чеканка, где штихель, где давленые участки, каким инструментом работал мастер.
То же самое с керамикой. По толщине стенок, бороздкам, глазури, по излому Дмитрий восстанавливает форму сосуда и понимает, как его обжигали, какие добавки вмешивали в глину.
Каждый фрагмент он описывает, фиксирует, заносит в паспорт. Эти отчеты потом попадают в музей, и уже музейным сотрудникам легче продолжать работу.
Часть находок приходится сразу консервировать. Есть предметы, которые без этого за год просто рассыпаются в порошок. Дмитрий говорит, что домашние «коллекции» из раскопанных могильников обречены исчезнуть. Предметы нужно сохранять профессионально, в музейных условиях.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍9❤2 1
Мероприятие приурочено к его 140‑летию и будет проходить до 28 мая, а школа каменщиков-реставраторов «Наследие» снова стала частью научной повестки.
На конференции выступили руководитель нашей школы Рамзан Султыгов и наш археолог, ведущий научный сотрудник Археологического центра им. Е. И. Крупнова. Магомед Тангиев. Они представили результаты работы команды «Наследия» по изучению истории Гражданской войны на Северном Кавказе и по поиску подлинных мест, связанных с именем Серго Орджоникидзе.
Напомним, сейчас наша команда активно работает над созданием Музея Гражданской войны на Северном Кавказе. Экспозиция разместится в одной из башен архитектурного комплекса Нижний Пуй. Это горное поселение занимало особое место в событиях той эпохи: здесь действовали Серго Орджоникидзе и Сергей Киров, отсюда шло снабжение красных партизан, а горные селения служили укрытием для бойцов.
Благодаря кропотливым исследованиям, работе с архивами, свидетельствам старожилов и археологическим раскопкам, нашей команде удалось с высокой точностью определить ту самую башню, где скрывался Орджоникидзе.
Среди находок — белая пулелейка, редкий предмет, который, по словам исследователей, мог быть личным подарком для Орджоникидзе или его семьи. Также найден диск от пулемёта «Льюис» 1917–1918 годов, что служит прямым подтверждением поставок оружия в этот район в годы Гражданской войны. Ещё один важный артефакт — кружка с надписью «20 лет Советской Армии», «20 лет Советскому Союзу», видимо, подаренную позже, в память о тех событиях.
Мы использовали еще одну возможность показать, как, объединив разные направления: археологию, науку и реставрацию, можно сохранить память о людях и местах, которые определяли историю Северного Кавказа.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍7❤3 2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Получился очень красивый и живой материал про сохранение традиционного зодчества.
Благодарим ведущего Тамерлана Хамхоева за внимание к ремеслу и к нашему проекту.
Будем постепенно делиться фрагментами выпуска, в передаче много красивых кадров и важных деталей нашей работы.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍10 2❤1🤝1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Экспонат дня из Гирети – редкая 9‑лопастная серебряная височная подвеска, найденная в третьем склепе башенного комплекса.
Обычно такие подвески бывают восьмилопастными, а гиретинский вариант с девятью лопастями считается более редким и вызывает споры среди исследователей о значении чисел 8 и 9.
Подвеска изготовлена местными мастерами. Это характерное украшение женского ингушского костюма XVIII–XIX веков, локализованное именно на нашей территории, с аналогиями вплоть до XV века.
🌐 Школа каменщиков-реставраторов «Наследие»
🌐 Школа каменщиков-реставраторов «Наследие»
Обычно такие подвески бывают восьмилопастными, а гиретинский вариант с девятью лопастями считается более редким и вызывает споры среди исследователей о значении чисел 8 и 9.
Подвеска изготовлена местными мастерами. Это характерное украшение женского ингушского костюма XVIII–XIX веков, локализованное именно на нашей территории, с аналогиями вплоть до XV века.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍10❤4 3
Очередная встреча с нашим руководителем Рамзаном Султыговым. Не пропустите!
🌐 Школа каменщиков-реставраторов «Наследие»
🌐 Школа каменщиков-реставраторов «Наследие»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍8❤3 2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
На этот раз показываем деталь, важную для понимания оборонной архитектуры горцев, – так называемый каменный мешок в боевой башне.
Это замкнутый каменный «колодец», собранный из тщательно подогнанного камня.
Есть версия, что туда помещали пленников, но, по конструкции и логике устройства оборонных башен это маловероятно. Перед нами типичное хранилище зерна внутри боевой башни.
Кладка здесь очень плотная, в такую нишу не могли пробраться мыши. Для защитников башни это был стратегический запас еды на случай долгой осады. Если представить, сколько зерна могло поместиться в таком каменном мешке, становится понятнее, как долго мог держаться весь башенный комплекс.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍7 6❤5 1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
За несколько часов они успели услышать истории и интересные факты о нашем народе, увидеть горы и башни вживую, зайти в наши музеи и заглянуть на объекты, где сейчас работают наши каменщики-реставраторы.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍7 6❤3 2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня разбираем, как на ингушском звучат обувь и головные уборы.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍7 5🤝2 2❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Один эпизод мы уже показывали, а сейчас выкладываем продолжение – передача получилась содержательной, поэтому делим ее на небольшие части. В этой наш выпускник Мухаммад Султыгов подробно рассказывает о структуре и деталях башни.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Наша школа стала одним из ключевых участников этой беседы — в центре внимания был разговор о башнях, храмах и нашей общей ответственности за их будущее.
Главным спикером встречи выступил мастер по восстановлению и реставрации древних храмов и замков, руководитель нашей школы Рамзан Султыгов.
Он поделился своим профессиональным опытом и рассказал, с чего начинается работа над древними объектами, как подбираются технологии и материалы, которые помогают сохранять историческую подлинность. Важной темой разговора стала грань между консервацией и реконструкцией — где уместно лишь бережно сохранить, а где допустимо восстановление утраченных элементов.
Отдельный блок обсуждения был посвящён состоянию ингушских башен и храмов сегодня. Рамзан Султыгов подробно остановился на самых проблемных объектах, обозначил точки, где требуется срочное вмешательство реставраторов. Он рассказал о долгосрочных стратегиях сохранения архитектурного наследия республики и привёл примеры успешного восстановления почти утраченных объектов в горном селении Пуй.
Участники встречи услышали рассказы о редких находках, сделанных во время реставрационных работ, и узнали больше о циклопических постройках региона.
В финале прошла открытая дискуссия «Что из ингушской культуры мы несём дальше?» Гости делились своими взглядами на то, что сегодня особенно нуждается в бережном отношении, какие элементы традиций и архитектуры постепенно уходят из повседневной жизни и какие шаги может сделать каждый, чтобы укреплять культурную идентичность.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Самые ранние ингушские башни были с плоскими перекрытиями. Углы обязательно «сшивали» крупными угловыми камнями, чтобы вся конструкция работала как единое целое и выдерживала нагрузку по высоте. Верхнепуйская башня как раз очень близка по типу к этим ранним образцам и сохраняет ряд архаичных признаков.
Каменный свод в боевых башнях появляется ориентировочно с XVI века. Перекрытия и полы в башнях были деревянными. Для врага такая башня превращалась в удобную «трубу»: поджог снизу, тяга делала своё дело, и вся внутренняя начинка выгорала очень быстро. В горах до сих пор немало топонимов, которые прямо указывают на места сгоревших башен.
Ответом строителей на эту проблему стали более узкие, вытянутые вверх боевые башни с обязательным каменным сводом. Лестничный проём оставляли один, узкий, чтобы по нему мог пройти только один человек. Такая схема делала башню и прочнее, и удобнее для обороны.
В Верхнепуйской башне мы видим более раннюю, «переходную» логику: по планировке она почти как жилое строение, при этом имеет все признаки боевой: машикули, каменный мешок для хранения зерна, характерная связка углов камнем.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍8 6 5❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Первая школа каменщиков-реставраторов «Наследие» создана для того, чтобы сохранить то, за что заплатили своей жизнью самые отважные мужчины нашей земли. Их подвиг дал нам возможность жить в мирное время, работать, учиться и восстанавливать то, что для нашего народа свято. Мы бережно относимся к каждому камню, к каждой башне, к каждому объекту, с которым работаем, потому что за ними стоит история ингушского народа и память о предках.
Наша команда восстанавливает и возвращает к жизни старинные объекты, чтобы потомки могли не по книжкам, а своими глазами увидеть наследие, которое оставили деды и прадеды.
Мы можем спокойно смотреть в глаза детям, потому что делаем работу на совесть, честно и с полной отдачей.
Хочется верить, что если бы предки увидели, как заботливо восстанавливаются их башни и святые места, они были бы довольны тем, как мы храним и продолжая их дело.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍6❤5 4 3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Мы, школа «Наследие», подготовили открытую экспозицию и серию мастер-классов, приуроченных ко Дню восстановления нашей республики.
Нас пригласили, чтобы показать с чего начинается дело сохранения наследия.
Только мы успели установить рабочие места, разложить инструменты, как сразу увидели интерес к нашей работе, особенно у самых юных.
Ребята с любопытством берут в руки зубило и молоток, пробуют первый удар по камню.
Мы специально подготовили наборы инструментов, которые подходят и взрослым, и подросткам. Каждый человек, независимо от возраста и пола, может подойти, взять зубило, попробовать обработать камень.
Рядом наши выпускники: они показывают, как правильно держать инструмент, как наносить удары, объясняют основы безопасности и делятся своими первыми шагами в профессии.
Мы работаем здесь весь день 4-го и 5-го июня, пока будет идти выставка.
Приходите к Башне Согласия, находите нашу площадку школы каменщиков-реставраторов «Наследие» и пробуйте себя в деле, которое помогает сохранять историю и облик нашей земли.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍7 4 2❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍4 4❤3 2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Мы ни в одном направлении никогда не работаем «поверхностно» и стараемся, чтобы каждый гость уехал отсюда не просто с красивыми кадрами, а с новыми знаниями о нашем народе.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍5 4❤2🤝1 1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Обратите внимание на замковый камень во входе: как он поставлен, как к нему подведены два соседних камня. На других комплексах вход оформлен уже совсем иначе — и снизу, и сверху. Такие нюансы создают тот самый узнаваемый стиль мастера.
Отдельная деталь — характерный ряд камней над проёмом: это тоже знак мастера, его «подпись» в кладке.
На жилой башне Верхнего Пуя также сохранился петроглиф. Скорее всего, это родовой знак или личный символ.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍7❤3🤝1 1 1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Во время исследований солнечного склепа номер 3 на комплексе «Гирети» на первом этаже была найдена серебряная височная подвеска. На первый взгляд она кажется простой, но форма у нее очень самобытная и древняя.
Такие подвески относят к архаичным формам украшений. Исследователи считают, что именно с них начиналась традиция более крупных височных подвесок — тех самых знаменитых колтов, многолопастных украшений с 8–9 лопастями, которые мы часто показывали, вы видели в музейных витринах и научных изданиях. Маленькая серебряная подвеска из «Гирети» показывает самый ранний этап этого пути.
Интересно, что подобные подвески были распространены и в Иране примерно в X–IX веках. Археологические находки из разных регионов перекликаются между собой и складываются в общую картину. Можно проследить, как один образ украшения разными путями проходит через культуры, обретает новые детали, усложняется, превращается в целое семейство форм.
При этом именно такой тип височной подвески сохранил свой древний, архаичный облик вплоть до XVII века.
Именно с таких деталей начинается понимание подлинного наследия, которое мы стремимся бережно изучать и передавать дальше.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍7 2 2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍7 6 1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Это высокогорный надземный башнеобразный склеп, где благодаря особому микроклимату могут сохраняться органические материалы, которые в обычных грунтовых погребениях не уцелели бы.
90-летний Юсуп Ахмедович Эльмурзиев из рода Пугоевых, у которого мы успели взять интервью, вспоминал, что в детстве внутри башен всегда ходили в кожаной обуви, а на полах лежали войлочные настилы. У нас уже несколько подобных фрагментов обуви, и, вероятно, они относятся к тому же типу, о котором говорил старик. При этом толщина кожи заставляет предположить, что эта обувь могла использоваться не только внутри башен, но и на улице.
Такие находки чрезвычайно редки: в обычных погребениях кожа почти никогда не сохраняется. Склепы становятся уникальными «капсулами времени», где органика продолжает существовать спустя века.
Обнаруженный фрагмент сейчас требует бережной реставрации. После проведения всех необходимых работ, возможно, удастся восстановить первоначальную форму и некоторые конструктивные детали обуви, чтобы больше узнать о том, как одевались наши предки.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍4 4❤1🤝1