Совсем скоро уже начнется бесплатный эфир, посвященный именам в Древнем Египте. Вести его будет @mascherafantasma, создатель сообщества Загадочный Древний Египет. Приходите 🌸
Forwarded from ☥ Владыка до предела ☥
Ссылка на эфир, посвященный теме: «Имена в Древнем Египте. Символизм» – https://youtube.com/live/4UykpB3D2pA?feature=share.
Имя входило в 1 из 9 составляющих сущности человека. Имя давали при рождении и к нему относились совершенно иначе. Лишиться имени было сродни одному из самых страшных проклятий.
Начало сегодня, 28 июня, в 19:00 по мск в прямом эфире (18:00 по европейскому времени). Я подожду вас 5 минут.
На вопросы, которые мне задавали, будут ответы. Так что жду всех 🥰
#эфир_nebrdjer
Имя входило в 1 из 9 составляющих сущности человека. Имя давали при рождении и к нему относились совершенно иначе. Лишиться имени было сродни одному из самых страшных проклятий.
Начало сегодня, 28 июня, в 19:00 по мск в прямом эфире (18:00 по европейскому времени). Я подожду вас 5 минут.
На вопросы, которые мне задавали, будут ответы. Так что жду всех 🥰
#эфир_nebrdjer
Forwarded from ☥ Владыка до предела ☥
Мини-лекция «Имена в Древнем Египте. Символизм» готова к просмотру на ютубе по данной ссылке — https://www.youtube.com/live/4UykpB3D2pA?feature=shared 🌸
Спасибо большое всем, кто был на эфире! Кто не смог присутствовать, можете посмотреть трансляцию. И не забудьте дать обратную связь после просмотра 👁️
На лекции мы обсудили с вами имена древних египтян: как царей, так и простых людей и вельмож. Узнали, можно ли было иметь 2 имени одновременно. Узнали, почему у царя было 5 имен. Поговорили о том, по какой причине имя человека могло измениться. А также дотронулись до сакральности имени и части сущности каждого человека.
Чуть ниже еще прикреплю презентацию, которая была подготовлена к эфиру.
#лекция_nebrdjer
Спасибо большое всем, кто был на эфире! Кто не смог присутствовать, можете посмотреть трансляцию. И не забудьте дать обратную связь после просмотра 👁️
На лекции мы обсудили с вами имена древних египтян: как царей, так и простых людей и вельмож. Узнали, можно ли было иметь 2 имени одновременно. Узнали, почему у царя было 5 имен. Поговорили о том, по какой причине имя человека могло измениться. А также дотронулись до сакральности имени и части сущности каждого человека.
Чуть ниже еще прикреплю презентацию, которая была подготовлена к эфиру.
#лекция_nebrdjer
YouTube
ИМЕНА В ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ. СИМВОЛИЗМ. 5 ИМЕН ЦАРЯ. ПРОКЛЯТЫЕ И БЕЗЫМЯННЫЕ ИМЕНА
Имя входило в 1 из 9 составляющих сущности человека. Имя давали при рождении и к нему относились совершенно иначе. Лишиться имени было сродни одному из самых страшных проклятий.
Мы обсудим с вами имена древних египтян: как царей, так и простых людей и вельмож.…
Мы обсудим с вами имена древних египтян: как царей, так и простых людей и вельмож.…
Forwarded from ☥ Владыка до предела ☥
Имена в Древнем Египте.pdf
4.6 MB
Презентация к эфиру «Имена в Древнем Египте. Символизм».
Я думаю, что мы совершили неплохое путешествие к истокам имени и смогли рассмотреть некоторые нюансы, которые были характерны даже для разных эпох.
Презентацию можно скачать. Но если вдруг вы захотите что-то использовать, то дайте мне знать, пожалуйста. Так как этот материал специально переводился и дополнялся мной (@mascherafantasma).
Если у вас останутся какие-либо вопросы, то вы можете их задать.
Я думаю, что мы совершили неплохое путешествие к истокам имени и смогли рассмотреть некоторые нюансы, которые были характерны даже для разных эпох.
Презентацию можно скачать. Но если вдруг вы захотите что-то использовать, то дайте мне знать, пожалуйста. Так как этот материал специально переводился и дополнялся мной (@mascherafantasma).
Если у вас останутся какие-либо вопросы, то вы можете их задать.
Статуя Мечечи, вельможи при царе Унисе.
В сегодняшнем материале Ладьи Ра затрону одну интересную деталь этой статуи.
Древнее царство, V династия, ок. 2375-2345 гг. до н.э.
Дерево, роспись по джессо, медь, алебастр, обсидиан.
Высота - 80 см.
Музей искусств Нельсона-Эткинс, Канзас-Сити.
(с) Фото - Mary Harrsch
#Музеи_мира #Украшения #Скульптура
В сегодняшнем материале Ладьи Ра затрону одну интересную деталь этой статуи.
Древнее царство, V династия, ок. 2375-2345 гг. до н.э.
Дерево, роспись по джессо, медь, алебастр, обсидиан.
Высота - 80 см.
Музей искусств Нельсона-Эткинс, Канзас-Сити.
(с) Фото - Mary Harrsch
#Музеи_мира #Украшения #Скульптура
Фигурка гиппопотама.
Голубой фаянс, который сильно стесался.
Среднее Царство. XII династия, конец – начало XIII династии.
Около 1850 – 1750 г. до н.э.
Регион Мемфиса, Северный Лишт, кладбище к югу от гробницы Сенусерта, раскопки ММА, 1907 – 1908 г.
Высота: 12 см.
Фонд Роджерса, 1915 г.
№15.3.394.
Нью-Йорк. Музей Метрополитен.
(с) перевод выполнен нашим сообществом «Загадочный Древний Египет».
#Животные #Музеи_мира #Перевод_сообщества #Скульптура
Голубой фаянс, который сильно стесался.
Среднее Царство. XII династия, конец – начало XIII династии.
Около 1850 – 1750 г. до н.э.
Регион Мемфиса, Северный Лишт, кладбище к югу от гробницы Сенусерта, раскопки ММА, 1907 – 1908 г.
Высота: 12 см.
Фонд Роджерса, 1915 г.
№15.3.394.
Нью-Йорк. Музей Метрополитен.
(с) перевод выполнен нашим сообществом «Загадочный Древний Египет».
#Животные #Музеи_мира #Перевод_сообщества #Скульптура
Скарабеи Рамсеса II с указательными местоимениями.
Среди разнообразных функций скарабеев (древнеегипетских поделок в виде священных жуков с надписями и изображениями на брюшке) уже с самого начала II переходного периода проявляется функция «мемориал в миниатюре», сближающая древнеегипетские поделки с памятными медалями нового времени. При этом эти миниатюрные памятники выпускаются зачастую сериями, объединенными каким-то общим замыслом, преследующими определенную цель.
Так, еще на заре, если можно так сказать, эпохи скарабеев, при ХШ династии, была выпущена в свет «материнская» серия скарабеев царя Неферхотепа I, увековечившая брак его матери, царицы Кеми, с Солнцем, и «отцовская» серия, называвшая имя того человека, образ которого приняло Солнце для зачатия царя Египта .
С годами функция «мемориал в миниатюре» получает дальнейшее развитие и опятьтаки легко выделяются целые серии, своеобразные источники по истории отдельных царствований ХVШ – ХХ династий. Выявляются такие серии и среди многочисленных скарабеев, выпущенных в царствование Рамсеса II.
На одной из них мне и хотелось бы остановиться. Это серия, увековечивающая градоустроительскую деятельность фараона в Нижнем Египте, но формально выделяет ее из числа других удивительно своеобразный признак, на который, казалось бы, и внимания не стоит обращать. Впрочем, не один этот признак является общим для всех скарабеев этой серии.
Прочесть продолжение статьи и посмотреть фотографии скарабеев можно в нашем телеграфе — https://telegra.ph/Skarabei-Ramsesa-II-s-ukazatelnymi-mestoimeniyami-06-30.
#Амулеты #Музеи_мира #Статьи #Фараоны_царицы
Среди разнообразных функций скарабеев (древнеегипетских поделок в виде священных жуков с надписями и изображениями на брюшке) уже с самого начала II переходного периода проявляется функция «мемориал в миниатюре», сближающая древнеегипетские поделки с памятными медалями нового времени. При этом эти миниатюрные памятники выпускаются зачастую сериями, объединенными каким-то общим замыслом, преследующими определенную цель.
Так, еще на заре, если можно так сказать, эпохи скарабеев, при ХШ династии, была выпущена в свет «материнская» серия скарабеев царя Неферхотепа I, увековечившая брак его матери, царицы Кеми, с Солнцем, и «отцовская» серия, называвшая имя того человека, образ которого приняло Солнце для зачатия царя Египта .
С годами функция «мемориал в миниатюре» получает дальнейшее развитие и опятьтаки легко выделяются целые серии, своеобразные источники по истории отдельных царствований ХVШ – ХХ династий. Выявляются такие серии и среди многочисленных скарабеев, выпущенных в царствование Рамсеса II.
На одной из них мне и хотелось бы остановиться. Это серия, увековечивающая градоустроительскую деятельность фараона в Нижнем Египте, но формально выделяет ее из числа других удивительно своеобразный признак, на который, казалось бы, и внимания не стоит обращать. Впрочем, не один этот признак является общим для всех скарабеев этой серии.
Прочесть продолжение статьи и посмотреть фотографии скарабеев можно в нашем телеграфе — https://telegra.ph/Skarabei-Ramsesa-II-s-ukazatelnymi-mestoimeniyami-06-30.
#Амулеты #Музеи_мира #Статьи #Фараоны_царицы
Telegraph
Скарабеи Рамсеса II с указательными местоимениями
Среди разнообразных функций скарабеев (древнеегипетских поделок в виде священных жуков с надписями и изображениями на брюшке) уже с самого начала II переходного периода проявляется функция «мемориал в миниатюре», сближающая древнеегипетские поделки с памятными…
Прямой эфир @mascherafantasma, создательницы группы «Загадочный Древний Египет»: «Брак в Древнем Египте. Брак богов. Брак людей».
Брак — тема, которая будоражит умы многих людей. Каким был брак в Древнем Египте? Как выглядели брачные контракты? Что было записано в документах о разводе? Могли ли мужчин обязать через документы поддерживать женщину, не являющуюся супругой?
А что насчет брака богов? Какие были особенности в отношениях между Сетхом и Нефтидой, Исидой и Осирисом, Нефтидой и Осирисом? В этой истории будет затронут не только брак людей, но и божественные отношения.
💬 Когда и где?
12 июля в 19:00 по мск в прямом эфире. Ссылка будет прислана заранее.
💬 Стоимость и запись?
Прямой эфир + запись + презентация: 500 RUB / 5,45 USD / 18 BYN.
❗ВАЖНО: после проведения лекции, цена на приобретение записи повысится, так что успейте!
❤ Чтобы зарегистрироваться, напишите в личные сообщения @mascherafantasma.
#Анонс
Брак — тема, которая будоражит умы многих людей. Каким был брак в Древнем Египте? Как выглядели брачные контракты? Что было записано в документах о разводе? Могли ли мужчин обязать через документы поддерживать женщину, не являющуюся супругой?
А что насчет брака богов? Какие были особенности в отношениях между Сетхом и Нефтидой, Исидой и Осирисом, Нефтидой и Осирисом? В этой истории будет затронут не только брак людей, но и божественные отношения.
💬 Когда и где?
12 июля в 19:00 по мск в прямом эфире. Ссылка будет прислана заранее.
💬 Стоимость и запись?
Прямой эфир + запись + презентация: 500 RUB / 5,45 USD / 18 BYN.
❗ВАЖНО: после проведения лекции, цена на приобретение записи повысится, так что успейте!
❤ Чтобы зарегистрироваться, напишите в личные сообщения @mascherafantasma.
#Анонс
Фараон Рамсес II.
Новое царство, XIX династия, годы правления 1279 - 1212 гг. до н.э.
Художественная реконструкция облика царя в престарелом и молодом возрасте. Шрам на лице, видимо, для вящей мужественности:) На мумии шрама нет - см. последнее фото (из официального каталога выставки "Рамсес и золото фараонов" в США)
(c) Автор - Usiriah / Instagram*
* продукт организации Meta Platforms Inc, запрещенной в РФ.
#Внешность #Фараоны_царицы
Новое царство, XIX династия, годы правления 1279 - 1212 гг. до н.э.
Художественная реконструкция облика царя в престарелом и молодом возрасте. Шрам на лице, видимо, для вящей мужественности:) На мумии шрама нет - см. последнее фото (из официального каталога выставки "Рамсес и золото фараонов" в США)
(c) Автор - Usiriah / Instagram*
* продукт организации Meta Platforms Inc, запрещенной в РФ.
#Внешность #Фараоны_царицы
Mironova_Alexandra_Obrazy_svyaschennykh_derevyev_v_drevneegipetskikh.pdf
560.4 KB
Миронова Александра – «Образы священных деревьев в древнеегипетских сказках»
Год: 2024.
В статье рассматривается значение деревьев, описанных в древнеегипетских сказках «Повесть о двух братьях» и «Повесть о Синухете». Актуальность темы обусловлена малоизученностью специфики понятия «священное дерево» в контексте хронотопа египетской сказки.
Цель исследования – выявить семантику образа деревьев в означенных сказках, их взаимосвязь с религиозными представлениями египтян и особенностями отображения в данных текстах представлений о календарном цикле.
❗Единственное, я заметила ошибку в статье. Миронова пишет, что «завтрашний день — это Осирис, а вчерашний — это Ра». Это неверно. Вчерашний день — это Осирис, завтрашний день — это Ра. И это можно как раз встретить в 17-ой главе «Книге мертвых».
#Золотая_библиотека_Тота #Проза #Флора_фауна
Год: 2024.
В статье рассматривается значение деревьев, описанных в древнеегипетских сказках «Повесть о двух братьях» и «Повесть о Синухете». Актуальность темы обусловлена малоизученностью специфики понятия «священное дерево» в контексте хронотопа египетской сказки.
Цель исследования – выявить семантику образа деревьев в означенных сказках, их взаимосвязь с религиозными представлениями египтян и особенностями отображения в данных текстах представлений о календарном цикле.
❗Единственное, я заметила ошибку в статье. Миронова пишет, что «завтрашний день — это Осирис, а вчерашний — это Ра». Это неверно. Вчерашний день — это Осирис, завтрашний день — это Ра. И это можно как раз встретить в 17-ой главе «Книге мертвых».
#Золотая_библиотека_Тота #Проза #Флора_фауна
Казалось бы, типичные древнеегипетские бусы Нового царства, собранные из цветных полудрагоценных камней и золотых амулетов. Хранятся в египетской коллекции музея истории искусств, Вена (№ 6693). Тем не менее, у этих бус есть интересная особенность. Как думаете, какая?
Ответ опубликую завтра:)
#Амулеты #Египетские_украшения #Музеи_мира
Ответ опубликую завтра:)
#Амулеты #Египетские_украшения #Музеи_мира
Опубликованное вчера украшение действительно состоит из древнеегипетских бусин, но нанизано на нить уже в современности! Собиравший его ювелир добавил к древним бусинам и амулетам современную фурнитуру в виде колечек.
К сожалению, мне не удалось встретить бусы с подобными колечками, которые были бы достоверно подлинными (вероятно, их добавляют к древним пересобранным ниткам бус для удобства крепления в музее). Тем не менее, подобная система из двух колечек иногда использовалась при создании многорядных ожерелий-усехов. Например, колечки присутствуют на металлических завершающих элементах ювелирных воротников из гробницы трёх сирийских жен Тутмоса III.
А какие ещё крепления древние египтяне использовали при создании украшений? Я, Настасья Сатнехет, исследовала описания и фотографии древнеегипетских украшений от Раннего царства до Позднего периода и собрала классификацию разных типов ювелирных застёжек, использовавшихся для крепления бус, браслетов и поясов. Ознакомиться с классификацией можно в подкасте Ладьи Ра - нашего проекта по подписке (войти по ссылке всего за 200 рублей в месяц)
На фото - Ювелирные украшения из гробницы трёх сирийских жён Тутмоса III — Мерти, Менуи и Менхет.
Новое царство, XVIII династия, правление Тутмоса III, сер. 15 в. до н.э.
Музей Метрополитен, Нью-Йорк
(с) Фото 1,2 — Hans Ollermann / Flickr, 3 — Metmuseum.
#Амулеты #Египетские_украшения #Музеи_мира
К сожалению, мне не удалось встретить бусы с подобными колечками, которые были бы достоверно подлинными (вероятно, их добавляют к древним пересобранным ниткам бус для удобства крепления в музее). Тем не менее, подобная система из двух колечек иногда использовалась при создании многорядных ожерелий-усехов. Например, колечки присутствуют на металлических завершающих элементах ювелирных воротников из гробницы трёх сирийских жен Тутмоса III.
А какие ещё крепления древние египтяне использовали при создании украшений? Я, Настасья Сатнехет, исследовала описания и фотографии древнеегипетских украшений от Раннего царства до Позднего периода и собрала классификацию разных типов ювелирных застёжек, использовавшихся для крепления бус, браслетов и поясов. Ознакомиться с классификацией можно в подкасте Ладьи Ра - нашего проекта по подписке (войти по ссылке всего за 200 рублей в месяц)
На фото - Ювелирные украшения из гробницы трёх сирийских жён Тутмоса III — Мерти, Менуи и Менхет.
Новое царство, XVIII династия, правление Тутмоса III, сер. 15 в. до н.э.
Музей Метрополитен, Нью-Йорк
(с) Фото 1,2 — Hans Ollermann / Flickr, 3 — Metmuseum.
#Амулеты #Египетские_украшения #Музеи_мира
Части погребальной фигурки.
Медный сплав.
Новое Царство. XIX династия.
Правление Рамессидов. Около 1295 – 1070 г. до н.э.
Высота головы: 4,5 см; ширина ба с крыльями: 4 см; длина рук: 4,5 см.
Коллекция Теодора М. Дэвиса, завещание Теодора М. Дэвиса, 1915 г.
№30.8.99a–d.
Этот необычный набор металлических деталей, скорее всего, принадлежал какой-то погребальной фигурке, помещенной не в гробницу, а в культовом месте. Находки таких фигурок относительно редки, поэтому сравнений по этому объекту не много.
Фигурка явно принадлежала женщине с высоким статусом.
От фигурки были найдены голова, верхняя часть туловища, две руки и птица Ба с человеческой головой и распростертыми крыльями. Лицо обрамлено длинным париком и большими круглыми серьгами. На шее широкое ожерелье, а на голове лента, украшенная цветком водяной лилии, символизирующим возрождение.
Продолжение ниже 👇
(с) перевод выполнен нашим сообществом «Загадочный Древний Египет».
#Музеи_мира #Перевод_сообщества #Скульптура #9_сущностей_человека
Медный сплав.
Новое Царство. XIX династия.
Правление Рамессидов. Около 1295 – 1070 г. до н.э.
Высота головы: 4,5 см; ширина ба с крыльями: 4 см; длина рук: 4,5 см.
Коллекция Теодора М. Дэвиса, завещание Теодора М. Дэвиса, 1915 г.
№30.8.99a–d.
Этот необычный набор металлических деталей, скорее всего, принадлежал какой-то погребальной фигурке, помещенной не в гробницу, а в культовом месте. Находки таких фигурок относительно редки, поэтому сравнений по этому объекту не много.
Фигурка явно принадлежала женщине с высоким статусом.
От фигурки были найдены голова, верхняя часть туловища, две руки и птица Ба с человеческой головой и распростертыми крыльями. Лицо обрамлено длинным париком и большими круглыми серьгами. На шее широкое ожерелье, а на голове лента, украшенная цветком водяной лилии, символизирующим возрождение.
Продолжение ниже 👇
(с) перевод выполнен нашим сообществом «Загадочный Древний Египет».
#Музеи_мира #Перевод_сообщества #Скульптура #9_сущностей_человека