Аллоҳ таоло Қуръонда “Албатта, Аллоҳнинг зикри буюк ишдир” деган.
Ҳа, Аллоҳнинг зикри барча катта, муҳим ишлардан буюкдир.
Сиз қачон зикр қилишда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга эргашган бўласиз? Қай даражада зикр қилсангиз, Аллоҳни кўп зикр қилувчи саналасиз?
🔹Уйдан чиқаётганингизда, зикр қилсангиз.
🔹Бир ишни бошлаш олдидан Аллоҳни зикр қилсангиз.
🔹Либос кияётганда Аллоҳни зикр қилсангиз.
🔹Шамол эсаётганда Аллоҳни зикр қилсангиз.
🔹Ёмғир ёғаётганда Аллоҳни зикр қилсангиз.
🔹Кеч кирганда Аллоҳни зикр қилсангиз.
🔹Уйингизга кираётганда Аллоҳни зикр қилсангиз.
🔹Еб-ичиш олдидан Аллоҳни зикр қилсангиз.
🔹Аҳлингизга яқинлик қилишдан олдин Аллоҳни зикр қилсангиз.
🔹Ухлаш учун тўшакка ётиш олдидан Аллоҳни зикр қилсангиз.
🔹Кечаси уйқудан уйғониб кетганингизда Аллоҳни зикр қилсангиз.
ᅠ
➡️БАТАФСИЛ ЎҚИШ
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
Ҳа, Аллоҳнинг зикри барча катта, муҳим ишлардан буюкдир.
Сиз қачон зикр қилишда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга эргашган бўласиз? Қай даражада зикр қилсангиз, Аллоҳни кўп зикр қилувчи саналасиз?
🔹Уйдан чиқаётганингизда, зикр қилсангиз.
🔹Бир ишни бошлаш олдидан Аллоҳни зикр қилсангиз.
🔹Либос кияётганда Аллоҳни зикр қилсангиз.
🔹Шамол эсаётганда Аллоҳни зикр қилсангиз.
🔹Ёмғир ёғаётганда Аллоҳни зикр қилсангиз.
🔹Кеч кирганда Аллоҳни зикр қилсангиз.
🔹Уйингизга кираётганда Аллоҳни зикр қилсангиз.
🔹Еб-ичиш олдидан Аллоҳни зикр қилсангиз.
🔹Аҳлингизга яқинлик қилишдан олдин Аллоҳни зикр қилсангиз.
🔹Ухлаш учун тўшакка ётиш олдидан Аллоҳни зикр қилсангиз.
🔹Кечаси уйқудан уйғониб кетганингизда Аллоҳни зикр қилсангиз.
ᅠ
➡️БАТАФСИЛ ЎҚИШ
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
t.iss.one
Биз нега кам зикр қиламиз?!
Биз шундай зотларни биламиз. Ҳеч қачон Аллоҳнинг зикридан чалғимасдилар, унутмасдилар. Эркаклари ҳам, аёллари ҳам, шаҳарда яшайдиганлари ҳам, саҳрода...
#ОНЛАЙН #СИЙРАТ
“Қалбимиз ва ҳаётимиз Сиз ила, ё Расулаллоҳ!”
номли онлайн сийрат суҳбатлари бошланди
Youtube: MuslimTV
Facebook: MuslimUz
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
“Қалбимиз ва ҳаётимиз Сиз ила, ё Расулаллоҳ!”
номли онлайн сийрат суҳбатлари бошланди
Youtube: MuslimTV
Facebook: MuslimUz
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати
#сийрат #суҳбат #онлайн #Расулаллоҳ@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
YouTube
ONLINE: SIYRAT OQSHOMIGA MARHABO! (12.11.2020)
Абу Зарр Ғифорий розияллоҳу анҳу: «Шўрим қурийдиган кун қайси эканини сизларга айтиб берайми?» – дедилар. Одамлар: «Ҳа, айтиб беринг», – дейишди. У киши: «Қабрга қўйилиб, ўша ерда қолдирилган куним», – деган эканлар.
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
#Етти_кунга_етти_китоб
#Муборак_васиятлар:
РАСУЛУЛЛОҲ (СОЛЛАЛЛОҲУ АЛАЙҲИ ВАСАЛЛАМ)ГА САЛАВОТ АЙТИШ. ИХЛОС ВА САМИМИЯТ
🔸 РАСУЛУЛЛОҲ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам)га САЛАВОТ АЙТИШ
Улуғ муаллим Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам)га салавот айтишни Аллоҳ таоло буюрган. Қуръони каримда бундай дейилади:
إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّ يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيۡهِ وَسَلِّمُواْ تَسۡلِيمًا٥٦
«Албатта, Аллоҳ ва Унинг фаришталари Пайғамбарга салавот айтур. Эй мўминлар! (Сизлар ҳам) унга салавот ва салом айтинг!» (Аҳзоб, 56)
Аллоҳ таоло ва Унинг фаришталари Пайғамбаримиз (соллаллоҳу алайҳи ва саллам)га салавот айтар экан, биз айтмасак қандай бўлади?
Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Кимнинг олдида зикр қилинсам-у, у менга салавот айтмаса, бурни ерга ишқалсин”, дедилар.
Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) ривоят қилишича, Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): «Аллоҳ бир фариштани яратиб, унга бутун халойиқ овозини эшитиш имконини берган. У қиёмат кунигача қабрим тепасида тик туради. Умматимдан ким менга салавот айтса, бу фаришта менга: “Эй Муҳаммад! Фалончи ўғли фалончи сизга салавот айтди”, деб хабар беради”», дедилар. Саҳобалар: «Ё Расулуллоҳ! “Албатта, Аллоҳ ҳам, унинг фаришталари ҳам пайғамбарга дуо-салавот айтурлар”, деган оят ҳақида бизга хабар беринг», дейишди. Шунда у зот (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): «Бу беркитилган илмдандир. Агар сизлар сўрамаганингизда эди, у ҳақда хабар бермасдим. Аллоҳ менга иккита фариштани вакил қилган. Бирон мусулмон киши ҳузурида зикр қилинсам-у, у менга салавот айтса, ўша икки фаришта унга: “Сени Аллоҳ мағфират қилсин”, дейди ва бошқа фаришталар: “Омин”, дейди. Бир мусулмон олдида зикр килинсам-у, у менга салавот айтмаса, икки фаришта: “Сени Аллоҳ мағфират қилмасин”, дейди, қолган фаришталар: “Омин”, дейди», дедилар.
Анас (розияллоҳу анҳу) ривоят қилган ҳадисда Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Ҳар бир дуо Пайғамбарга салавот айтилмагунча, осмон ўртасидаги парда туфайли у ерда тўхтаб туради, салавот айтилса, ўша парда йиртилади”, дедилар...
➡️ДАВОМИНИ ЎҚИШ
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
#Муборак_васиятлар:
РАСУЛУЛЛОҲ (СОЛЛАЛЛОҲУ АЛАЙҲИ ВАСАЛЛАМ)ГА САЛАВОТ АЙТИШ. ИХЛОС ВА САМИМИЯТ
🔸 РАСУЛУЛЛОҲ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам)га САЛАВОТ АЙТИШ
Улуғ муаллим Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам)га салавот айтишни Аллоҳ таоло буюрган. Қуръони каримда бундай дейилади:
إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّ يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيۡهِ وَسَلِّمُواْ تَسۡلِيمًا٥٦
«Албатта, Аллоҳ ва Унинг фаришталари Пайғамбарга салавот айтур. Эй мўминлар! (Сизлар ҳам) унга салавот ва салом айтинг!» (Аҳзоб, 56)
Аллоҳ таоло ва Унинг фаришталари Пайғамбаримиз (соллаллоҳу алайҳи ва саллам)га салавот айтар экан, биз айтмасак қандай бўлади?
Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Кимнинг олдида зикр қилинсам-у, у менга салавот айтмаса, бурни ерга ишқалсин”, дедилар.
Абу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) ривоят қилишича, Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): «Аллоҳ бир фариштани яратиб, унга бутун халойиқ овозини эшитиш имконини берган. У қиёмат кунигача қабрим тепасида тик туради. Умматимдан ким менга салавот айтса, бу фаришта менга: “Эй Муҳаммад! Фалончи ўғли фалончи сизга салавот айтди”, деб хабар беради”», дедилар. Саҳобалар: «Ё Расулуллоҳ! “Албатта, Аллоҳ ҳам, унинг фаришталари ҳам пайғамбарга дуо-салавот айтурлар”, деган оят ҳақида бизга хабар беринг», дейишди. Шунда у зот (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): «Бу беркитилган илмдандир. Агар сизлар сўрамаганингизда эди, у ҳақда хабар бермасдим. Аллоҳ менга иккита фариштани вакил қилган. Бирон мусулмон киши ҳузурида зикр қилинсам-у, у менга салавот айтса, ўша икки фаришта унга: “Сени Аллоҳ мағфират қилсин”, дейди ва бошқа фаришталар: “Омин”, дейди. Бир мусулмон олдида зикр килинсам-у, у менга салавот айтмаса, икки фаришта: “Сени Аллоҳ мағфират қилмасин”, дейди, қолган фаришталар: “Омин”, дейди», дедилар.
Анас (розияллоҳу анҳу) ривоят қилган ҳадисда Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Ҳар бир дуо Пайғамбарга салавот айтилмагунча, осмон ўртасидаги парда туфайли у ерда тўхтаб туради, салавот айтилса, ўша парда йиртилади”, дедилар...
➡️ДАВОМИНИ ЎҚИШ
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
#ТАФСИРИ_ИРФОН #ИККИНЧИ_ЖУЗ
2. БАҚАРА СУРАСИ, 196 ОЯТ
وَأَتِمُّواْ ٱلۡحَجَّ وَٱلۡعُمۡرَةَ لِلَّهِۚ فَإِنۡ أُحۡصِرۡتُمۡ فَمَا ٱسۡتَيۡسَرَ مِنَ ٱلۡهَدۡيِۖ وَلَا تَحۡلِقُواْ رُءُوسَكُمۡ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ ٱلۡهَدۡيُ مَحِلَّهُۥۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ بِهِۦٓ أَذٗى مِّن رَّأۡسِهِۦ فَفِدۡيَةٞ مِّن صِيَامٍ أَوۡ صَدَقَةٍ أَوۡ نُسُكٖۚ فَإِذَآ أَمِنتُمۡ فَمَن تَمَتَّعَ بِٱلۡعُمۡرَةِ إِلَى ٱلۡحَجِّ فَمَا ٱسۡتَيۡسَرَ مِنَ ٱلۡهَدۡيِۚ فَمَن لَّمۡ يَجِدۡ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٖ فِي ٱلۡحَجِّ وَسَبۡعَةٍ إِذَا رَجَعۡتُمۡۗ تِلۡكَ عَشَرَةٞ كَامِلَةٞۗ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمۡ يَكُنۡ أَهۡلُهُۥ حَاضِرِي ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ١٩٦
196. Аллоҳ учун ҳаж ва умрани тўкис қилинглар. Агар тўсилсангиз, қодир бўлганингизча қурбонлик қилинглар. Жонлиқ жойига етиб бормагунича бошларингизни қирманглар. Агар сизлардан кимдир касал ёки бошида бирон азият бўлса, у ҳолда ё рўза тутиш ё садақа бериш ёки қурбонлик қилиш билан фидя берсин. Хотиржамлик бўлганида ким умра билан ҳажни бирга адо этолса, муяссар бўлганича ҳадясини берсин. Ким топа олмаса, ҳажда уч кун, қайтганидан кейин етти кун, тугал ўн кун рўза тутсин. Бу аҳли-оиласи Масжидул-Ҳаромда турмаганлар учундир. Аллоҳдан қўрқинглар, билингларки, Аллоҳнинг азоби қаттиқдир.
Ҳаж ва умра ибодати халқ кўриши ёки ҳожи номини олиш учун эмас, Аллоҳ таолонинг розилиги учун қилинади. Агар бир киши ҳаж ё умра учун эҳромга кирганидан сўнг бирор душман сабабидан ё хасталаниб қолиб Маккага етолмай қолиб кетса, у ўзи қодир бўлган бир жонлиқни Масжидул-Ҳаромга бирор киши орқали юбориб, унга бу жонлиқни фалон куни Макка Ҳаромида сўйишни тайинлайди. Жониворнинг Маккага элтиб сўйилгани аниқ маълум бўлса, шундан кейин сочини олдириб, эҳромдан чиқади. Бундан олдин ҳаргиз сочини олдирмайди, бу сўйиш эҳсон сўйиши бўлади. Масалан, эҳром ҳолатида бир киши хаста бўлса, бошида оғриқ ёки яра бўлса, у зарурат юзасидан сочини олдираверади, лекин фидя (тўлов) беради. Демак, бу оятда Аллоҳ таоло касал, бошида бит, қўтир ёки қичима бўлган кишига зарарли моддалардан фориғ бўлиш учун эҳромдалигидаёқ сочини олдиришни мубоҳ қилди. У сочини олдирганида соч тагидаги зарарли нарсалардан қутулади. Бу нарса табобатда "истифроғ", яъни фориғ бўлиш, дейилади. Абдуллоҳ ибн Маъқил розияллоҳу анҳу бундай дейди: "Мен Куфа масжидида Каъб ибн Ужра ҳузурида ўтириб, қурбонлик фидяси ҳақида сўрадим. Каъб бундай деди: "Мен Пайғамбар алайҳиссаломнинг ҳузурларига бир юмуш билан боргандим. Шунда бошимдаги битлар юзимга тўкилиб тушди. Буни кўрган ҳазрати Расулуллоҳ: "Битлар сенга бунчалик азоб бераётганини билмаган эканман, бир қўй топа оласанми?" дедилар. Мен: "Йўқ", дедим. "Ундай бўлса, сочингни олдир-да, кейин уч кун рўза тут ёки олти мискинни тўйдир, ҳар бир мискинга ярим соъдан таом бер", дедилар. Юқоридаги оят мен ҳақимда нозил бўлган эса-да, барчангизга тааллуқлидир" (Бухорий ривояти).
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
2. БАҚАРА СУРАСИ, 196 ОЯТ
وَأَتِمُّواْ ٱلۡحَجَّ وَٱلۡعُمۡرَةَ لِلَّهِۚ فَإِنۡ أُحۡصِرۡتُمۡ فَمَا ٱسۡتَيۡسَرَ مِنَ ٱلۡهَدۡيِۖ وَلَا تَحۡلِقُواْ رُءُوسَكُمۡ حَتَّىٰ يَبۡلُغَ ٱلۡهَدۡيُ مَحِلَّهُۥۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ بِهِۦٓ أَذٗى مِّن رَّأۡسِهِۦ فَفِدۡيَةٞ مِّن صِيَامٍ أَوۡ صَدَقَةٍ أَوۡ نُسُكٖۚ فَإِذَآ أَمِنتُمۡ فَمَن تَمَتَّعَ بِٱلۡعُمۡرَةِ إِلَى ٱلۡحَجِّ فَمَا ٱسۡتَيۡسَرَ مِنَ ٱلۡهَدۡيِۚ فَمَن لَّمۡ يَجِدۡ فَصِيَامُ ثَلَٰثَةِ أَيَّامٖ فِي ٱلۡحَجِّ وَسَبۡعَةٍ إِذَا رَجَعۡتُمۡۗ تِلۡكَ عَشَرَةٞ كَامِلَةٞۗ ذَٰلِكَ لِمَن لَّمۡ يَكُنۡ أَهۡلُهُۥ حَاضِرِي ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلۡعِقَابِ١٩٦
196. Аллоҳ учун ҳаж ва умрани тўкис қилинглар. Агар тўсилсангиз, қодир бўлганингизча қурбонлик қилинглар. Жонлиқ жойига етиб бормагунича бошларингизни қирманглар. Агар сизлардан кимдир касал ёки бошида бирон азият бўлса, у ҳолда ё рўза тутиш ё садақа бериш ёки қурбонлик қилиш билан фидя берсин. Хотиржамлик бўлганида ким умра билан ҳажни бирга адо этолса, муяссар бўлганича ҳадясини берсин. Ким топа олмаса, ҳажда уч кун, қайтганидан кейин етти кун, тугал ўн кун рўза тутсин. Бу аҳли-оиласи Масжидул-Ҳаромда турмаганлар учундир. Аллоҳдан қўрқинглар, билингларки, Аллоҳнинг азоби қаттиқдир.
Ҳаж ва умра ибодати халқ кўриши ёки ҳожи номини олиш учун эмас, Аллоҳ таолонинг розилиги учун қилинади. Агар бир киши ҳаж ё умра учун эҳромга кирганидан сўнг бирор душман сабабидан ё хасталаниб қолиб Маккага етолмай қолиб кетса, у ўзи қодир бўлган бир жонлиқни Масжидул-Ҳаромга бирор киши орқали юбориб, унга бу жонлиқни фалон куни Макка Ҳаромида сўйишни тайинлайди. Жониворнинг Маккага элтиб сўйилгани аниқ маълум бўлса, шундан кейин сочини олдириб, эҳромдан чиқади. Бундан олдин ҳаргиз сочини олдирмайди, бу сўйиш эҳсон сўйиши бўлади. Масалан, эҳром ҳолатида бир киши хаста бўлса, бошида оғриқ ёки яра бўлса, у зарурат юзасидан сочини олдираверади, лекин фидя (тўлов) беради. Демак, бу оятда Аллоҳ таоло касал, бошида бит, қўтир ёки қичима бўлган кишига зарарли моддалардан фориғ бўлиш учун эҳромдалигидаёқ сочини олдиришни мубоҳ қилди. У сочини олдирганида соч тагидаги зарарли нарсалардан қутулади. Бу нарса табобатда "истифроғ", яъни фориғ бўлиш, дейилади. Абдуллоҳ ибн Маъқил розияллоҳу анҳу бундай дейди: "Мен Куфа масжидида Каъб ибн Ужра ҳузурида ўтириб, қурбонлик фидяси ҳақида сўрадим. Каъб бундай деди: "Мен Пайғамбар алайҳиссаломнинг ҳузурларига бир юмуш билан боргандим. Шунда бошимдаги битлар юзимга тўкилиб тушди. Буни кўрган ҳазрати Расулуллоҳ: "Битлар сенга бунчалик азоб бераётганини билмаган эканман, бир қўй топа оласанми?" дедилар. Мен: "Йўқ", дедим. "Ундай бўлса, сочингни олдир-да, кейин уч кун рўза тут ёки олти мискинни тўйдир, ҳар бир мискинга ярим соъдан таом бер", дедилар. Юқоридаги оят мен ҳақимда нозил бўлган эса-да, барчангизга тааллуқлидир" (Бухорий ривояти).
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
13. Нуриддин ҳожи Холиқназаров: Тасаддуқ Ё Расулуллоҳ "Aбу Бакр Сиддиқ розияллоҳу анҳу"
Youtube | Tas-ix | Facebook | Muslimtv
#Видеолавҳа
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
Youtube | Tas-ix | Facebook | Muslimtv
#Видеолавҳа
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
ОНАНГИЗНИ РАНЖИТМАНГ!
Доимгидек онажоним уй юмишлари билан машғул, мен эса ёш ва мағрур эдим. Афсус ва надоматлар бўлсинки, кўпинча онамни тузилишларини ва ҳажмларини айтиб масхара қилар эдим. Кунларнинг бирида: онажон нима учун бунчалик семизсиз, ҳатто кўчада сиз билан бирга сайр қилишдан уяламан, дедим. Менинг бундайин ахмақона гапларимдан онам анча вақт хафа бўлдиларда, менга кулимсираб қараб: Роббим сенга мендан икки баробар келадиган жуфт ато қилсин, дедилар.
Йиллар ўтди уйланишим керак эди. Шунда мен гўзал ва нозик бўлган қиз қидирдим ва топдим ҳам. Таассуфким уйланганимга уч ой тўлиб, аёлим бирданига бемор бўлиб қолди ва даволаниш асносида эса, бирданига жудаям семириб кетди. Аёлим шифо топди бироқ, жуда кўп вазнли бўлиб, онам айтганларидек, улардан ҳам тўла (семиз) бўлиб қолди. Шунда мен муштипар онамнинг кўнглини ранжитганимни ва уларнинг дуоси қабул бўлганини хис қилдим.
Tаржимон: Абдраҳмонов Яҳё Убайдулло ўғли
https://t.iss.one/hanafiyuzofficial
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
Доимгидек онажоним уй юмишлари билан машғул, мен эса ёш ва мағрур эдим. Афсус ва надоматлар бўлсинки, кўпинча онамни тузилишларини ва ҳажмларини айтиб масхара қилар эдим. Кунларнинг бирида: онажон нима учун бунчалик семизсиз, ҳатто кўчада сиз билан бирга сайр қилишдан уяламан, дедим. Менинг бундайин ахмақона гапларимдан онам анча вақт хафа бўлдиларда, менга кулимсираб қараб: Роббим сенга мендан икки баробар келадиган жуфт ато қилсин, дедилар.
Йиллар ўтди уйланишим керак эди. Шунда мен гўзал ва нозик бўлган қиз қидирдим ва топдим ҳам. Таассуфким уйланганимга уч ой тўлиб, аёлим бирданига бемор бўлиб қолди ва даволаниш асносида эса, бирданига жудаям семириб кетди. Аёлим шифо топди бироқ, жуда кўп вазнли бўлиб, онам айтганларидек, улардан ҳам тўла (семиз) бўлиб қолди. Шунда мен муштипар онамнинг кўнглини ранжитганимни ва уларнинг дуоси қабул бўлганини хис қилдим.
Tаржимон: Абдраҳмонов Яҳё Убайдулло ўғли
https://t.iss.one/hanafiyuzofficial
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
#Ўтказиб_юборманг
БУГУН СОАТ 19:00 ДА ОНЛАЙН ДИНИЙ
САВОЛ-ЖАВОБ БЎЛИБ ЎТАДИ
🔸Бугун, 13 ноябрь куни кечки соат 19:00 дан бошлаб, Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг шогирди, Тошкент ислом институти катта устози МУҲАММАД АЙЮБХОН ДОМЛА ҲОМИДОВнинг онлайн диний савол-жавоб дастурининг навбатдаги сони бўлиб ўтади.
Саволларингизни @DiniySavolJavobBot телеграм боти ёки жонли эфир вақтида 97-900-92-94 телефон рақамига қўнғироқ қилиш орқали йўлланг!
Қуйидаги ижтимоий тармоқларимиз орқали савол-жавоб дастурини тўғридан-тўғри кузатинг ва бевосита иштирокчисига айланинг!
Youtube: https://youtu.be/sOvkbRfUcqQ
Facebook: https://www.facebook.com/muslimuzportal
БУГУН СОАТ 19:00 ДА ОНЛАЙН ДИНИЙ
САВОЛ-ЖАВОБ БЎЛИБ ЎТАДИ
🔸Бугун, 13 ноябрь куни кечки соат 19:00 дан бошлаб, Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратларининг шогирди, Тошкент ислом институти катта устози МУҲАММАД АЙЮБХОН ДОМЛА ҲОМИДОВнинг онлайн диний савол-жавоб дастурининг навбатдаги сони бўлиб ўтади.
Саволларингизни @DiniySavolJavobBot телеграм боти ёки жонли эфир вақтида 97-900-92-94 телефон рақамига қўнғироқ қилиш орқали йўлланг!
Қуйидаги ижтимоий тармоқларимиз орқали савол-жавоб дастурини тўғридан-тўғри кузатинг ва бевосита иштирокчисига айланинг!
Youtube: https://youtu.be/sOvkbRfUcqQ
Facebook: https://www.facebook.com/muslimuzportal
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollarForwarded from Muslim.uz
ЖУМА НАМОЗИ ОНЛАЙН УЗАТИЛАДИ
🔸Бугун, 13 ноябрь куни Muslim TV жамоаси томонидан Тошкент шаҳри “Ҳазрати Имом” жоме масжидидаги жума намози, мавъизаси интернет ва ижтимоий тармоқлар орқали узатилади. Ушбу жоме масжидда Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Усмонхон Алимов ҳазратларининг жума суҳбатларидан баҳраманд бўлишга таклиф этамиз.
🌙 Қуйидаги линклар орқали тўғридан-тўғри кузатишингиз мумкин.
https://youtu.be/gWoe9jJ2u_w
Youtube: MuslimTV
Facebook: MuslimUz
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
🔸Бугун, 13 ноябрь куни Muslim TV жамоаси томонидан Тошкент шаҳри “Ҳазрати Имом” жоме масжидидаги жума намози, мавъизаси интернет ва ижтимоий тармоқлар орқали узатилади. Ушбу жоме масжидда Ўзбекистон мусулмонлари идораси раиси, муфтий Усмонхон Алимов ҳазратларининг жума суҳбатларидан баҳраманд бўлишга таклиф этамиз.
🌙 Қуйидаги линклар орқали тўғридан-тўғри кузатишингиз мумкин.
https://youtu.be/gWoe9jJ2u_w
Youtube: MuslimTV
Facebook: MuslimUz
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
Ҳанафий улуғлар наздида ҳадис илмлари қоидалари-33
Фақиҳлар наздида саҳиҳнинг шартлари Бешинчи шарт: Фақиҳлар назарида иллатдан саломат бўлмоқлиги
👉https://islaminstitut.uz/18135
🔗Каналга аъзо бўлиш: https://t.iss.one/joinchat/AAAAAFDiVOetTsnS3qaMnw
Саҳифаларимиз:
Youtube | Facebook | Instagram
Фақиҳлар наздида саҳиҳнинг шартлари Бешинчи шарт: Фақиҳлар назарида иллатдан саломат бўлмоқлиги
👉https://islaminstitut.uz/18135
🔗Каналга аъзо бўлиш: https://t.iss.one/joinchat/AAAAAFDiVOetTsnS3qaMnw
Саҳифаларимиз:
Youtube | Facebook | Instagram
#Бир_савол_сўрасам:
МУСЛИМ БИЛАН МЎМИННИНГ ҚАНДАЙ ФАРҚИ БОР?
— Мусулмон ва муслималар, мўмин ва мўминалар, деб айтамиз. Уларнинг қандай фарқлари бор? Кимни мўмин деймиз, кимни муслим деймиз? Саволим ноўрин бўлса, узр сўрайман.
— Пайғамбаримиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам келтирган дин Ислом дини номи билан машҳурдир. Бу номни Пайғамбарнинг ўзлари танлаган эмас, балки уни Аллоҳ таоло ихтиёр қилган. Қуръони каримда Аллоҳ таоло:
﴿وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً﴾
“Ва сизга Исломни дин деб рози бўлдим”, дейди (“Моида” сураси, 3-оят). Ислом сўзининг луғавий маъноси “ихлос”, “офатлардан саломат бўлиш”, “сулҳ ва омонлик”, “итоат ва бўйсуниш” каби маъноларни англатади.
Шундан мусулмон ва муслима Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам келтирган дин Ислом динига мансуб, ихлосли, турли офатлардан саломат бўлган, сулҳли, омонатли, итоатли ва Аллоҳга бўйсунган шахс дегани бўлади.
Иймон сўзи луғатда омон бўлиш ва тасдиқлаш маъноларини билдиради. Уламолар истилоҳида Иймон Аллоҳ таолодан келган нарсани тасдиқлаб, унга иқрор бўлишдир. Шундан мўмин ва мўмина Аллоҳ таолодан келган ақидага оид нарсаларни тасдиқлаб ва уларга иқрор бўлиб, турли ёмонликлардан омонда бўлган шахсдир.
Ислом ва Иймон тушунчалари умумий тарзда бир-бирига қовушиб кетган, бири иккинчисини ифода этаверадиган тушунчалардир. Аммо иккисини алоҳида олиб қарайдиган бўлсак, Иймон ишониш-эътиқод назарий масалаларга, Ислом эса бўйсуниш-амалий масалаларга хосдир.
Ислом асослари шаҳодат, намоз, закот, рўза ва ҳаждан иборат. Иймоннинг асослари Аллоҳга, Унинг фаришталарига, китобларига, пайғамбарларига, охират кунига, яхши-ю ёмон қадар Аллоҳдан эканлигига ишониш, тасдиқлашдан иборатдир.
Улуғ ақоид илми олими Умар Насафий ўзининг китобида: “Иймон ва Ислом бирдир. Қачонки, бандада тасдиқ ва иқрор мавжуд бўлса, мен ҳақиқатда мўминман, демоғи тўғри бўлади”, деган.
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
МУСЛИМ БИЛАН МЎМИННИНГ ҚАНДАЙ ФАРҚИ БОР?
— Мусулмон ва муслималар, мўмин ва мўминалар, деб айтамиз. Уларнинг қандай фарқлари бор? Кимни мўмин деймиз, кимни муслим деймиз? Саволим ноўрин бўлса, узр сўрайман.
— Пайғамбаримиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам келтирган дин Ислом дини номи билан машҳурдир. Бу номни Пайғамбарнинг ўзлари танлаган эмас, балки уни Аллоҳ таоло ихтиёр қилган. Қуръони каримда Аллоҳ таоло:
﴿وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً﴾
“Ва сизга Исломни дин деб рози бўлдим”, дейди (“Моида” сураси, 3-оят). Ислом сўзининг луғавий маъноси “ихлос”, “офатлардан саломат бўлиш”, “сулҳ ва омонлик”, “итоат ва бўйсуниш” каби маъноларни англатади.
Шундан мусулмон ва муслима Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васаллам келтирган дин Ислом динига мансуб, ихлосли, турли офатлардан саломат бўлган, сулҳли, омонатли, итоатли ва Аллоҳга бўйсунган шахс дегани бўлади.
Иймон сўзи луғатда омон бўлиш ва тасдиқлаш маъноларини билдиради. Уламолар истилоҳида Иймон Аллоҳ таолодан келган нарсани тасдиқлаб, унга иқрор бўлишдир. Шундан мўмин ва мўмина Аллоҳ таолодан келган ақидага оид нарсаларни тасдиқлаб ва уларга иқрор бўлиб, турли ёмонликлардан омонда бўлган шахсдир.
Ислом ва Иймон тушунчалари умумий тарзда бир-бирига қовушиб кетган, бири иккинчисини ифода этаверадиган тушунчалардир. Аммо иккисини алоҳида олиб қарайдиган бўлсак, Иймон ишониш-эътиқод назарий масалаларга, Ислом эса бўйсуниш-амалий масалаларга хосдир.
Ислом асослари шаҳодат, намоз, закот, рўза ва ҳаждан иборат. Иймоннинг асослари Аллоҳга, Унинг фаришталарига, китобларига, пайғамбарларига, охират кунига, яхши-ю ёмон қадар Аллоҳдан эканлигига ишониш, тасдиқлашдан иборатдир.
Улуғ ақоид илми олими Умар Насафий ўзининг китобида: “Иймон ва Ислом бирдир. Қачонки, бандада тасдиқ ва иқрор мавжуд бўлса, мен ҳақиқатда мўминман, демоғи тўғри бўлади”, деган.
Муҳаммад Айюб ҲОМИДОВ
#мусулмон #мўмин@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
СОҒЛОМ МУҲИТ БАРҚАРОРЛИГИДА МОТУРИДИЯ ТАЪЛИМОТИНИНГ АҲАМИЯТИ
Мотуридия таълимотининг бугунги аҳамиятини очиб беришда Абу Муин Насафий илмий меросига мурожаат қилишни лозим топдик. Чунки ушбу аллома мотуридия таълимоти ривожига улкан ҳисса қўшган. Мулоҳазаларимизни алломанинг “Баҳр улкалом” асари асосида баён этамиз.
➡️ https://hidoyat.uz/55997
Улашинг ↘️
@HidoyatUz | Hidoyat.uz
Мотуридия таълимотининг бугунги аҳамиятини очиб беришда Абу Муин Насафий илмий меросига мурожаат қилишни лозим топдик. Чунки ушбу аллома мотуридия таълимоти ривожига улкан ҳисса қўшган. Мулоҳазаларимизни алломанинг “Баҳр улкалом” асари асосида баён этамиз.
➡️ https://hidoyat.uz/55997
Улашинг ↘️
@HidoyatUz | Hidoyat.uz
#ОНЛАЙН "ХАЛҚАРО МАВЛИД АНЖУМАНИ"НИ КУЗАТИШИНГИЗ МУМКИН
Аввал хабар берганимиздек, Ҳиндистоннинг Керала штатидаги “Сунний маданият маркази” ташаббуси билан халқаро мавлид анжумани онлайн тарзда бугун, 13 ноябрь соат 14:00дан бошланди.
Онлайн "Халқаро мавлид анжумани"да бутун дунёдаги нуфузли уламолар қатори Ўзбекистон мусулмонлари идораси Тошкент шаҳар Юнусобод тумани бош имом-хатиби, “Мирза Юсуф” жоме масжиди имом-хатиби Саййид Раҳматуллоҳ домла Термизий “Одамлар орасида унсу-улфат ҳосил қилиш йўли ва бу борада Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам қандай таълим берганлар” мавзусида маъруза билан қатнашмоқда.
Халқаро конференцияга дунёнинг қуйидаги уламолари қатнашмоқдалар:
Шайх Aбубакр Aҳмад, Ҳиндистон
Шайх Муҳаммад Aввома, Сурия
Шайх Абдул Азиз ал-Ҳатиб, Сурия
Шайх Усама Aл-Рифа, Ливан
Шайх Салоҳ Межиев, Чеченистон
Доктор Хишам Хариса, Тунис
Шайх Усама Мунси Aл Ҳасани, Макка
Шайх Муҳаммад Aл-Ёқуби, Марокаш
Шайх Муҳаммад Ратеб ал-Набулси, Туркия
Шайх Aбдул Рауф Яманий, Хитой
Шайх Умар Ҳусайн Хатиб, Яман
Шайх Aвн Aл-Қаддуми, Иордания
Шайх Файзал Aбдур-Разоқ, Канада
Шайх Aбу Ислом Aлжунаиди, Швеция
Шайх Муҳаммад Aбдуллоҳ, Бразилия
Шайх Маҳмуд Aбдул Бари, Сомали
Шайх Муҳаммад Б. Ситари, Aлбания
Шайх Раҳматуллоҳ Термизий, 🇺🇿Ўзбекистон
Шайх Aбдул Воҳид Педерсон, Дания
Шайх Aҳмед Наоки Маено, Япония
Шайх Муҳаммад Aбдул Раҳмат, Таиланд
Қуйидаги линк орқали айни пайтда бўлаётган
онлайн "Халқаро мавлид анжумани"ни кўришингиз мумкин: https://youtu.be/nso1HQ4eCMA
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
Аввал хабар берганимиздек, Ҳиндистоннинг Керала штатидаги “Сунний маданият маркази” ташаббуси билан халқаро мавлид анжумани онлайн тарзда бугун, 13 ноябрь соат 14:00дан бошланди.
Онлайн "Халқаро мавлид анжумани"да бутун дунёдаги нуфузли уламолар қатори Ўзбекистон мусулмонлари идораси Тошкент шаҳар Юнусобод тумани бош имом-хатиби, “Мирза Юсуф” жоме масжиди имом-хатиби Саййид Раҳматуллоҳ домла Термизий “Одамлар орасида унсу-улфат ҳосил қилиш йўли ва бу борада Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам қандай таълим берганлар” мавзусида маъруза билан қатнашмоқда.
Халқаро конференцияга дунёнинг қуйидаги уламолари қатнашмоқдалар:
Шайх Aбубакр Aҳмад, Ҳиндистон
Шайх Муҳаммад Aввома, Сурия
Шайх Абдул Азиз ал-Ҳатиб, Сурия
Шайх Усама Aл-Рифа, Ливан
Шайх Салоҳ Межиев, Чеченистон
Доктор Хишам Хариса, Тунис
Шайх Усама Мунси Aл Ҳасани, Макка
Шайх Муҳаммад Aл-Ёқуби, Марокаш
Шайх Муҳаммад Ратеб ал-Набулси, Туркия
Шайх Aбдул Рауф Яманий, Хитой
Шайх Умар Ҳусайн Хатиб, Яман
Шайх Aвн Aл-Қаддуми, Иордания
Шайх Файзал Aбдур-Разоқ, Канада
Шайх Aбу Ислом Aлжунаиди, Швеция
Шайх Муҳаммад Aбдуллоҳ, Бразилия
Шайх Маҳмуд Aбдул Бари, Сомали
Шайх Муҳаммад Б. Ситари, Aлбания
Шайх Раҳматуллоҳ Термизий, 🇺🇿Ўзбекистон
Шайх Aбдул Воҳид Педерсон, Дания
Шайх Aҳмед Наоки Маено, Япония
Шайх Муҳаммад Aбдул Раҳмат, Таиланд
Қуйидаги линк орқали айни пайтда бўлаётган
онлайн "Халқаро мавлид анжумани"ни кўришингиз мумкин: https://youtu.be/nso1HQ4eCMA
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
Forwarded from FATVO.UZ | Расмий канал
#қисқа_савол_жавоблар
❓CАВОЛ: Ўтганларни зиёрат қилиш учун қабристонга борганда қайси сураларни ўқиш керак?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Қабристонда айнан бирор сурани ўқиш қатъий белгилаб қўйилмаган. Шунинг учун зиёратчи ўзи билган суралардан бирини қироат қилиши мумкин. Лекин баъзи уламоларимизнинг тавсияларидан келиб чиқиб, «Фотиҳа» сураси, «Бақара» сурасининг аввалида «муфлиҳун»гача, оятул Курсийни, «Таборак» сурасини, «Такаасур» сурасини, «Қул аъузу бироббил-фалақ» ҳамда «Қул аъузу бироббин-нааси»ни уч мартадан ва «Ихлос» сурасини уч ёки ўн бир марта ўқиш тавсия қилинади. Қироатнинг савобини ўтганларга бағишлаб дуо қилинади. Валлоҳу аълам.
❓CАВОЛ: Ўтганларни зиёрат қилиш учун қабристонга борганда қайси сураларни ўқиш керак?
💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Қабристонда айнан бирор сурани ўқиш қатъий белгилаб қўйилмаган. Шунинг учун зиёратчи ўзи билган суралардан бирини қироат қилиши мумкин. Лекин баъзи уламоларимизнинг тавсияларидан келиб чиқиб, «Фотиҳа» сураси, «Бақара» сурасининг аввалида «муфлиҳун»гача, оятул Курсийни, «Таборак» сурасини, «Такаасур» сурасини, «Қул аъузу бироббил-фалақ» ҳамда «Қул аъузу бироббин-нааси»ни уч мартадан ва «Ихлос» сурасини уч ёки ўн бир марта ўқиш тавсия қилинади. Қироатнинг савобини ўтганларга бағишлаб дуо қилинади. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси🔗 Улашинг: @diniysavollar
Фатво ҳайъати.
Анас розияллоҳу анҳу айтадилар: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам дедилар: “Сизлардан бирортангизнинг иймони мен унга ота-онаси фарзанди ва барча инсонлардан ҳам кўра суюклироқ бўлмагунимга қадар комил бўлмайди.” Муттафақун алайҳ.
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
#Етти_кунга_етти_китоб
#Қуръон_илмлари:
“МУҲКАМ” ВА “МУТАШОБИҲ” УЛАМОЛАР ИСТИЛОҲИДА;
ҚУРЪОНИ КАРИМДА МУҲКАМ ВА МУТАШОБИҲ
Ушбу мавзу Улуми Қуръондаги энг нозик мавзулардан бири ҳисобланиб, уламоларимиз унга катта аҳамият берганлар. Бу мавзуга киришдан олдин ушбу икки нарса – муҳкам ва муташобиҳнинг луғатдаги маъноларини яхшилаб ўрганиб олишимиз лозим бўлади.
«Муҳкам» сўзи бир нарсани яхшилаб қилиш ва унинг бузилишини ман қилиш маъносини билдирувчи «аҳкама» сўзидан ясалган бўлиб, «яхшилаб қилинган, маҳкам қилинган», «бузилмас» деган маънони англатади. Мисол учун, «аҳкама ал-амра» деган жумла «ишни яхшилаб қилди ва уни бузилишдан сақлади» деган маънони ифода қилади. Араблар отнинг юганидаги унинг оғзига солиб қўйиладиган темирдан бўлган «сувлиқ»ни ҳам «ҳакаматун» дейишади. Чунки у отни яхшилаб бошқаришга ва у ёқ-бу ёққа бурилиб кетишининг олдини олишга хизмат қилади.
Қуръони Каримнинг сифатларидан бири «Ҳаким» эканининг сабаби – унда ҳаққа ҳидоят қилувчи ва ботил ҳамда фасоддан ман қилувчи ҳикмат борлигидир. Шу билан бирга, Қуръони Каримнинг назми ва услуби олий даражададир, балоғати мўъжизадир, мақсадлари олийдир, маънолари тўғри ва содиқдир. Бунинг устига, унда қарама-қаршилик йўқ, тафовут йўқ. Даража ва ожиз қолдирувчиликда унга ҳеч бир калом бас кела олмайди.
Аллоҳ таоло Ҳуд сурасида марҳамат қилади:
الٓرۚ كِتَٰبٌ أُحۡكِمَتۡ ءَايَٰتُهُۥ ثُمَّ فُصِّلَتۡ مِن لَّدُنۡ حَكِيمٍ خَبِيرٍ١
«Алиф лаам ро. (Бу) оятлари мустаҳкам қилинган, сўнгра ўта ҳикматли, ўта хабардор Зот томонидан муфассал қилинган Китобдир» (1-оят).
Яъни «муҳкам» сўзининг «тузилиши пухта», «далолат қилиши дақиқ», «ҳар бир сўзи чуқур маъноли», «ҳамма тарафи бир-бирига муносиб», «ҳеч камчилиги йўқ» деган маънолари бор.
«...сўнгра ўта ҳикматли, ўта хабардор Зот томонидан муфассал қилинган Китобдир».
Батафсил баён қилиш керак бўлган ҳар бир жиҳати, жумладан, ғоялари, мақсадлари, мавзулари батафсил баён қилингандир...ᅠ
➡️ДАВОМИНИ ЎҚИШ
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
#Қуръон_илмлари:
“МУҲКАМ” ВА “МУТАШОБИҲ” УЛАМОЛАР ИСТИЛОҲИДА;
ҚУРЪОНИ КАРИМДА МУҲКАМ ВА МУТАШОБИҲ
Ушбу мавзу Улуми Қуръондаги энг нозик мавзулардан бири ҳисобланиб, уламоларимиз унга катта аҳамият берганлар. Бу мавзуга киришдан олдин ушбу икки нарса – муҳкам ва муташобиҳнинг луғатдаги маъноларини яхшилаб ўрганиб олишимиз лозим бўлади.
«Муҳкам» сўзи бир нарсани яхшилаб қилиш ва унинг бузилишини ман қилиш маъносини билдирувчи «аҳкама» сўзидан ясалган бўлиб, «яхшилаб қилинган, маҳкам қилинган», «бузилмас» деган маънони англатади. Мисол учун, «аҳкама ал-амра» деган жумла «ишни яхшилаб қилди ва уни бузилишдан сақлади» деган маънони ифода қилади. Араблар отнинг юганидаги унинг оғзига солиб қўйиладиган темирдан бўлган «сувлиқ»ни ҳам «ҳакаматун» дейишади. Чунки у отни яхшилаб бошқаришга ва у ёқ-бу ёққа бурилиб кетишининг олдини олишга хизмат қилади.
Қуръони Каримнинг сифатларидан бири «Ҳаким» эканининг сабаби – унда ҳаққа ҳидоят қилувчи ва ботил ҳамда фасоддан ман қилувчи ҳикмат борлигидир. Шу билан бирга, Қуръони Каримнинг назми ва услуби олий даражададир, балоғати мўъжизадир, мақсадлари олийдир, маънолари тўғри ва содиқдир. Бунинг устига, унда қарама-қаршилик йўқ, тафовут йўқ. Даража ва ожиз қолдирувчиликда унга ҳеч бир калом бас кела олмайди.
Аллоҳ таоло Ҳуд сурасида марҳамат қилади:
الٓرۚ كِتَٰبٌ أُحۡكِمَتۡ ءَايَٰتُهُۥ ثُمَّ فُصِّلَتۡ مِن لَّدُنۡ حَكِيمٍ خَبِيرٍ١
«Алиф лаам ро. (Бу) оятлари мустаҳкам қилинган, сўнгра ўта ҳикматли, ўта хабардор Зот томонидан муфассал қилинган Китобдир» (1-оят).
Яъни «муҳкам» сўзининг «тузилиши пухта», «далолат қилиши дақиқ», «ҳар бир сўзи чуқур маъноли», «ҳамма тарафи бир-бирига муносиб», «ҳеч камчилиги йўқ» деган маънолари бор.
«...сўнгра ўта ҳикматли, ўта хабардор Зот томонидан муфассал қилинган Китобдир».
Батафсил баён қилиш керак бўлган ҳар бир жиҳати, жумладан, ғоялари, мақсадлари, мавзулари батафсил баён қилингандир...ᅠ
➡️ДАВОМИНИ ЎҚИШ
@muslimuzportal | @mp3muslim | @diniysavollar
t.iss.one
Қуръон илмлари: “МУҲКАМ” ВА “МУТАШОБИҲ” УЛАМОЛАР ИСТИЛОҲИДА;
ҚУРЪОНИ КАРИМДА МУҲКАМ ВА МУТАШОБИҲ
Ушбу мавзу Улуми Қуръондаги энг нозик мавзулардан бири ҳисобланиб, уламоларимиз унга катта аҳамият берганлар. Бу мавзуга киришдан олдин ушбу икки нарса – муҳкам ва муташобиҳнинг луғатдаги маъноларини яхшилаб ўрганиб олишимиз…
Ушбу мавзу Улуми Қуръондаги энг нозик мавзулардан бири ҳисобланиб, уламоларимиз унга катта аҳамият берганлар. Бу мавзуга киришдан олдин ушбу икки нарса – муҳкам ва муташобиҳнинг луғатдаги маъноларини яхшилаб ўрганиб олишимиз…