▫️ФИЛИАЛ РИЗНИЦА (территория Троице-Сергиевой лавры)
18 ноября, сб.:
10.00 «Реликвии и сокровища Троице-Сергиевой лавры XI-XVII вв.»
Экскурсия
19 ноября, вск.:
10.15 «Реликвии и сокровища Троице-Сергиевой лавры XVIII –XIX вв.»
Экскурсия
▫️ГЛАВНЫЙ КОРПУС МУЗЕЯ (пр-кт Красной Армии, 144)
18 ноября, сб.:
14.00 Проект «Музыкальный час»
На выставке «Земля и Небо» будет звучать «живая» музыка с участием учащихся и педагогов ДМШ№1
15.00 Творческая встреча с иконописцем Анастасией Боргуль на выставке «Осенний салон-2023. Храмовое искусство»
▫️МУЗЕЙНЫЙ КОМПЛЕКС КОННЫЙ ДВОР (ул.1-й Ударной Армии, 2)
15.00 «Город художников»
Экскурсия по временной выставке
19 ноября, вск:
14.00 «Град Сергия на Маковце»
Экскурсия по исторической части города
▫️КРАЕВЕДЧЕСКИЙ ОТДЕЛ (Овражный пер.,9а)
15, 16, 17 ноября
16.00 «От Сергиевского Посада до Загорска. История одного города»
Экскурсия
18 ноября, сб.:
НЕОБЫЧНЫЙ ВЫХОДНОЙ В МУЗЕЕ
11.00 «Что такое багаж?»
Программа для родителей с детьми из цикла «Музейные истории» 6+
Как можно было добраться до Сергиевского посада в XIX веке, какие были билеты и что брали с собой в поездку? Ответы подскажет Сергиевская Дама.
15.00 «Путешествие в Старый город: встреча с извозчиком и фонарщиком»
Программа для детей из цикла «Забытые профессии» 10+
Где покупали мороженое, что можно было купить в книжном магазине, на чём ездили в XIX веке - давайте «проживем» один день в XIX веке.
19 ноября, вск.:
11.00 «Археология бронзового века. Возникновение металлургии меди, его условия, рабочий эффект меди. Этапы развития медной металлургии. Культуры бронзового века: сейминско-турбинская, триалетская, майкопская, кобанская, древнеямная, срубная, фатьяновская культура»
Доп.информация по 📞: 8(496)540-35-98
▫️Экспозиции филиала Ризница, «Мир русской деревни» и историческую часть города можно посетить с аудиогидом
▫️Наши экспозиции и временные выставки
▫️Билеты доступны по Пушкинской карте
▫️Экскурсионный отдел: 8(496)540-53-56, 8(985)040-45-17
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В день памяти святых Космы и Дамиана, которых на Руси считали покровителями брака, ремесел и домашней птицы, было принято дарить близким кур.
Соблюдая народные традиции, радуем вас рассказом о птицах, в том числе и курочках, которые живут у нас в музее.
Птица – один из самых распространённых сюжетов в народном искусстве, начиная с древнейших времён. Крестьянские мастера обычно изображали их условно, лаконично передавая выразительный, узнаваемый силуэт. Получался обобщённый образ птицы, без признаков определённого вида.
Но иногда художнику хотелось показать конкретный вид - утку, курицу, петуха или гуся. Причём в каждом регионе сложились свои приёмы изображения той или иной «птичьей породы».
Например, каргопольская и дымковская курочки выглядят совершенно по-разному, ведь каждая выполнена в соответствии с характерными стилевыми особенностями местного художественного промысла по изготовлению глиняной игрушки. Несмотря на видимые различия, мы сразу узнаём их обоих по самым характерным признакам: заострённому клюву, хохолку на голове, пышному хвостику.
К редким произведениям игрушечных промыслов относятся многофигурные композиции, включающие птиц. Глиняная игрушка – это, как правило, единичный предмет. В Сергиево-Посадском музее хранится одна из самых крупных коллекций каргопольской глиняной игрушки. В ней есть и многофигурные произведения, например «Крестьянка кормит кур» Анастасии Евдокимовны Бархатовой (род. 1888).
Часть этой чудесной коллекции сегодня представлена в постоянной экспозиции музея «Русское народное и ДПИ XVII начала XXI в.»
🖌 Галина Соколова, вед. научный сотрудник отдела «Русское народное и декоративно-прикладное искусство XVII - XXI вв.»
#музейсергиевапосада #кузьминки_осенние
Соблюдая народные традиции, радуем вас рассказом о птицах, в том числе и курочках, которые живут у нас в музее.
Птица – один из самых распространённых сюжетов в народном искусстве, начиная с древнейших времён. Крестьянские мастера обычно изображали их условно, лаконично передавая выразительный, узнаваемый силуэт. Получался обобщённый образ птицы, без признаков определённого вида.
Но иногда художнику хотелось показать конкретный вид - утку, курицу, петуха или гуся. Причём в каждом регионе сложились свои приёмы изображения той или иной «птичьей породы».
Например, каргопольская и дымковская курочки выглядят совершенно по-разному, ведь каждая выполнена в соответствии с характерными стилевыми особенностями местного художественного промысла по изготовлению глиняной игрушки. Несмотря на видимые различия, мы сразу узнаём их обоих по самым характерным признакам: заострённому клюву, хохолку на голове, пышному хвостику.
К редким произведениям игрушечных промыслов относятся многофигурные композиции, включающие птиц. Глиняная игрушка – это, как правило, единичный предмет. В Сергиево-Посадском музее хранится одна из самых крупных коллекций каргопольской глиняной игрушки. В ней есть и многофигурные произведения, например «Крестьянка кормит кур» Анастасии Евдокимовны Бархатовой (род. 1888).
Часть этой чудесной коллекции сегодня представлена в постоянной экспозиции музея «Русское народное и ДПИ XVII начала XXI в.»
🖌 Галина Соколова, вед. научный сотрудник отдела «Русское народное и декоративно-прикладное искусство XVII - XXI вв.»
#музейсергиевапосада #кузьминки_осенние
Мода на имена существовала всегда. Отчасти она связана с ценностными изменениями в поколениях. Сегодня, на волне укрепления национального самосознания, вновь стали популярны имена широко распространенные в дореволюционной России.
Среди мужских имен современные молодые родители все чаще выбирают для своих чад столь обрусевшее греческое имя Дамиан.
В переводе с греческого "Дамианос" означает повелевать и преодолевать, транслирует столь значимые во все исторические периоды мужские качества. Это имя особенно популярно среди ранних христиан и связано это со святым Дамианом, который принял мученическую смерть вместе со своим родным братом Космой в 4 веке. Их память сегодня и отмечает православная церковь.
На одном из самых выразительных произведений церковного искусства, представленном на выставке. "Осенний салон-2023. Храмовое искусство" монументальной иконе святого великомученика Пантелеймона вы сможете увидеть образы этих святых братьев.
Среди прочих святых целителей образы Космы и Дамиана Асийских украшают поля современной иконописной работы художника-иконописца Ольги Шаповал. Эта удивительная современная икона писалась на протяжении года в качестве выпускной дипломной работы на факультете иконописи и церковного искусства Московской духовной академии. Перед художником стояла сложная задача адаптировать к станковой иконе фресковый образ святого Пантелеймона из монастыря Нерези в Македонии и придать образу особую выразительность, дополнив его многогранной иконографической программой, прославляющей подвиги святых врачей.
Выставка работает в Главном корпусе музея до 17 декабря.
✍️ Куратор выставки, вед.н.сотрудник музея Евгений Захаров
Среди мужских имен современные молодые родители все чаще выбирают для своих чад столь обрусевшее греческое имя Дамиан.
В переводе с греческого "Дамианос" означает повелевать и преодолевать, транслирует столь значимые во все исторические периоды мужские качества. Это имя особенно популярно среди ранних христиан и связано это со святым Дамианом, который принял мученическую смерть вместе со своим родным братом Космой в 4 веке. Их память сегодня и отмечает православная церковь.
На одном из самых выразительных произведений церковного искусства, представленном на выставке. "Осенний салон-2023. Храмовое искусство" монументальной иконе святого великомученика Пантелеймона вы сможете увидеть образы этих святых братьев.
Среди прочих святых целителей образы Космы и Дамиана Асийских украшают поля современной иконописной работы художника-иконописца Ольги Шаповал. Эта удивительная современная икона писалась на протяжении года в качестве выпускной дипломной работы на факультете иконописи и церковного искусства Московской духовной академии. Перед художником стояла сложная задача адаптировать к станковой иконе фресковый образ святого Пантелеймона из монастыря Нерези в Македонии и придать образу особую выразительность, дополнив его многогранной иконографической программой, прославляющей подвиги святых врачей.
Выставка работает в Главном корпусе музея до 17 декабря.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Благотворите и взаймы давайте, ничего не ожидая взамен, и воздастся вам, и будете сыновья Всевышнего».
Такими словами открывается Вкладная книга Троице-Сергиевой лавры. Составленная в XVII веке и дополненная в следующем столетии она содержит огромное число записей о пожертвованиях, данных обители начиная с XIV века.
Одно из направлений благотворительности - это помощь лаврской мужской больнице. Вот только три примера:
В 1858 году архиепископ Рижский Платон, узнав, что содержание больного стоит Лавре 50 руб. серебром в год, пожертвовал банковский билет в 2000 руб. серебром с тем, «чтобы, на проценты с капитала всегда содержался в Лаврской больнице один из помянутых братий наших». Учрежденный собор, приняв банковский билет, распорядился назвать одну из кроватей в больнице кроватью «Архиепископа Платона» и указать лежащему на этой кровати больному молиться о здравии архиепископа, об упокоении его родителей в указанные дни
Дочь титулярного советника Мария Петровна Волоцкая в 1865 году пожертвовала пять банковских билетов на 4150 рублей серебром с тем, чтобы на проценты с 4000 рублей содержались три кровати в больнице при Варваринской церкви.
Граф Михаил Владимирович Толстой в ноябре 1871 году пожертвовал в Лавру билет в 3000 руб., наказав, чтобы на проценты (120 руб. в год) в больнице содержалась кровать «в вечное поминовение о упокоении сына его, отрока графа Владимира». Приняв вклад, Учрежденный собор предписал смотрителю больницы «назначить кровать в память отрока графа Владимира Толстого, дабы вечно совершалось поминовение о упокоении души отрока графа Владимира в храме Великомученицы Варвары; образ над кроватью поставить в рамке и в таблице упомянуть о вкладе, и больным внушать о молитве за благотворителя…».
🖌По материалам статьи Константина Филимонова. Сборник материалов X Международной научной конференции «Троице-Сергиева лавра в истории, культуре и духовной жизни России».
⚡️ Монета «Рубль». 1850г. Круговая надпись: «Чистого серебра 4 золотника 21 доля». d - 35 мм
#фонды #ТСЛ
Такими словами открывается Вкладная книга Троице-Сергиевой лавры. Составленная в XVII веке и дополненная в следующем столетии она содержит огромное число записей о пожертвованиях, данных обители начиная с XIV века.
Одно из направлений благотворительности - это помощь лаврской мужской больнице. Вот только три примера:
В 1858 году архиепископ Рижский Платон, узнав, что содержание больного стоит Лавре 50 руб. серебром в год, пожертвовал банковский билет в 2000 руб. серебром с тем, «чтобы, на проценты с капитала всегда содержался в Лаврской больнице один из помянутых братий наших». Учрежденный собор, приняв банковский билет, распорядился назвать одну из кроватей в больнице кроватью «Архиепископа Платона» и указать лежащему на этой кровати больному молиться о здравии архиепископа, об упокоении его родителей в указанные дни
Дочь титулярного советника Мария Петровна Волоцкая в 1865 году пожертвовала пять банковских билетов на 4150 рублей серебром с тем, чтобы на проценты с 4000 рублей содержались три кровати в больнице при Варваринской церкви.
Граф Михаил Владимирович Толстой в ноябре 1871 году пожертвовал в Лавру билет в 3000 руб., наказав, чтобы на проценты (120 руб. в год) в больнице содержалась кровать «в вечное поминовение о упокоении сына его, отрока графа Владимира». Приняв вклад, Учрежденный собор предписал смотрителю больницы «назначить кровать в память отрока графа Владимира Толстого, дабы вечно совершалось поминовение о упокоении души отрока графа Владимира в храме Великомученицы Варвары; образ над кроватью поставить в рамке и в таблице упомянуть о вкладе, и больным внушать о молитве за благотворителя…».
🖌По материалам статьи Константина Филимонова. Сборник материалов X Международной научной конференции «Троице-Сергиева лавра в истории, культуре и духовной жизни России».
#фонды #ТСЛ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«А в сосисочной на Петровском бульваре, в доме, где раньше был магазин «Мебель», продавали очень вкусные сосиски с горошком. К сосискам часто прилипал облегающий их целлофан, обдирать его приходилось вместе с мясом, а горошек был жёсткий, как дробь,
но зато можно было стоять у окна и смотреть, как снег падает на чёрные ветки деревьев Петровского бульвара, как чёрные человечки идут по белым сугробам, а серое небо темнеет и меж деревьев зажигаются жёлтые прозрачные фонари… Можно было смотреть
и представлять, что ты снимаешь кино. Снег, снятый на ч/б, -это снег прошлого, а белый снег, снятый на цветную плёнку, падает прямо сейчас.
Он падает с неба розово-белый, крупными отдельными хлопьями, мягко, часто, непрерывно, неслышно… На белую землю снег ложится спокойно, не раздумывая, - а над чёрным асфальтом долго кружит, выбирая себе место почище и поудобнее.
Снег – это покой, снег – миф, снег – сказка. А без сказки нет города, который может сделать тебя счастливым».
Выставка Константина Сутягина «Земля и Небо» в Главном корпусе музея продлится до 17 декабря. Приходите к нам греться!
▫️Константин Сутягин «На Чистых прудах». 2022 год
#музейсергиевапосада
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Обращаем внимание, что сегодня, 17 ноября, с 16.00 Краеведческий корпус музея (Овражный пер., 9а) будет закрыт по техническим причинам.
Благодарим за понимание!
#музейсергиевапосада
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В рамках работы выставки «Осенний салон-2023. Храмовое искусство» мы продолжаем серию дружеских встреч с художниками.
В эту субботу к нашим беседам об иконописи присоединится выпускница Санкт-Петербургской государственной художественно-промышленной академии имени А. Л. Штиглица , студентка факультета церковных искусств Московской духовной академии Анастасия Боргуль.
Анастасия, являясь профессиональным скульптором, продолжает свое образование как художник-иконописец. Ближайший год она посвятит созданию житийного образа преподобного Ефросина Синоезерского.
Анастасия поделится своими художественными поисками и расскажет:
▫️ о скрытом от сторонних глаз творческом процессе в разработке образа
▫️о значении в работе художника простых повседневных набросков
▫️о важности визуальной фиксации незатейливых эмоций и впечатлений
Возможно, художественный опыт и творческий дух Анастасии именно Вас вдохновит на рисование:)
#осеннийсалон #осеннийсалон2023
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
СУББОТНИЙ ВОПРОС от вед.научного сотрудника музея Галины Соколовой
С наступлением осенней непогоды мы надеваем шерстяные свитера, кофты, куртки. А чем «утеплялись» наши бабушки?
Рязанское село Чернава, где жительницы и сегодня стараются сохранять свой старинный уклад, хорошо известно специалистам. Сейчас оно входит в Милославский район, до 1929 года находилось в Скопинском уезде.
Традиционный костюм, который там продолжают носить, отличает ряд своеобразных черт. В холодную пору жительницы села до сих пор используют редкие образцы верхней наплечной одежды: дулетки и корсетки (иногда их называют кофтами).
Чем дулетка отличается от корсетки?
Правильный ответ опубликуем сегодня в 19.00.
#субботний_вопрос #миррусскойдеревни
С наступлением осенней непогоды мы надеваем шерстяные свитера, кофты, куртки. А чем «утеплялись» наши бабушки?
Рязанское село Чернава, где жительницы и сегодня стараются сохранять свой старинный уклад, хорошо известно специалистам. Сейчас оно входит в Милославский район, до 1929 года находилось в Скопинском уезде.
Традиционный костюм, который там продолжают носить, отличает ряд своеобразных черт. В холодную пору жительницы села до сих пор используют редкие образцы верхней наплечной одежды: дулетки и корсетки (иногда их называют кофтами).
Чем дулетка отличается от корсетки?
Правильный ответ опубликуем сегодня в 19.00.
#субботний_вопрос #миррусскойдеревни