#museumcase #israelimuseum #kibbutzmuseum #einharod #mishkanmuseum
Была на севере страны, в киббуце Эйн Харод, полтора часа на машине от столицы. Почему-то на севере было +41, хотя в центре мира Ие всего + 30. Спасибо Натали Нешер Аман, посмотрела на перелет пеликанов и юбилейную выставку в Mishkan Museum of Art, одном из первых кибуцных музеев Израиля, чувства смешанные. Пришлось пойти в китайское кафе, чтобы все обсудить.
Любопытный тип комьюнити- музея, о чем постараюсь рассказать отдельно, в ноябре.
Две картинки мне пока понравились больше всего - портрет основателя музея Х.Атара с твердым подбородоком и недобрым взглядом и красная корова.
Ждём похолодания✳️
Была на севере страны, в киббуце Эйн Харод, полтора часа на машине от столицы. Почему-то на севере было +41, хотя в центре мира Ие всего + 30. Спасибо Натали Нешер Аман, посмотрела на перелет пеликанов и юбилейную выставку в Mishkan Museum of Art, одном из первых кибуцных музеев Израиля, чувства смешанные. Пришлось пойти в китайское кафе, чтобы все обсудить.
Любопытный тип комьюнити- музея, о чем постараюсь рассказать отдельно, в ноябре.
Две картинки мне пока понравились больше всего - портрет основателя музея Х.Атара с твердым подбородоком и недобрым взглядом и красная корова.
Ждём похолодания✳️
מוזיאון בצפון |המשכן לאמנות
המשכן לאמנות עין חרוד
המשכן לאמנות עין חרוד – מוזיאון לאמנות בצפון. אחד משלושת המוזיאונים החשובים בישראל. המוזיאון מציג תערוכות מתחלפות וקבועות. המוזיאון הוא חד ממוקדי הביקור התרבותיים החשובים בצפון.
Been there, done that )
Слава, слава ICOM , с карточкой которого ты беспрепятственно проходишь мимо самой длинной в мире очереди в музей.
Но вторая мысль - это, конечно, безумие!
Я была в ватиканских музеях первый раз примерно двадцать лет назад, в это же время года. Но кажется, тогда было в разы меньше людей. Может быть такое?
Сегодня, когда ты можешь купить билет он-лайн на определенное время ( разница с обычным билетом с опцией skip the line 4 евро) понять людей стоящих по четыре часа на жаре, в очереди, выше моего понимания. Я бы уже всех обязала билет покупать заранее.
Ну ладно, положим я не вижу экономики и политики в этой очереди. Но потом ты как дурак оказываешься в этом адском потоке людей, который несёт тебя через все папские галереи и музеи в сторону Сикстинской капеллы. Короче, мне уже ничего не хотелось ( кроме как лечь и выпить) когда мы добрались до. Неожиданно только у Рафаэля люди вдруг исчезли. Это был подарок)
Всю дорогу я размышляла над тем, что Ватиканские музеи ещё неплохо справляются с потоком, все-такие огромные массы людей, с экскурсиями и без, на всех языках мира, идут этим маршрутом и счастливы в результате. Хотя я не уверена, что помнят что то кроме факта посещения. . Потому что преодоление препятсвий собственными силами - это же всегда восторг. Плюс место - символ.
Много думала логистике и контенте в музеях которые востребованв буквально всеми versus музеи, которые все время доказывают, что они тоже нужны.
Спасибо Оле Гринкруг за все умные идеи в путеводителе. Начали с пинакотеки, копию лестницы Браманте оценили и даже чуть увидели оригинал.
#museivatican #italy
Слава, слава ICOM , с карточкой которого ты беспрепятственно проходишь мимо самой длинной в мире очереди в музей.
Но вторая мысль - это, конечно, безумие!
Я была в ватиканских музеях первый раз примерно двадцать лет назад, в это же время года. Но кажется, тогда было в разы меньше людей. Может быть такое?
Сегодня, когда ты можешь купить билет он-лайн на определенное время ( разница с обычным билетом с опцией skip the line 4 евро) понять людей стоящих по четыре часа на жаре, в очереди, выше моего понимания. Я бы уже всех обязала билет покупать заранее.
Ну ладно, положим я не вижу экономики и политики в этой очереди. Но потом ты как дурак оказываешься в этом адском потоке людей, который несёт тебя через все папские галереи и музеи в сторону Сикстинской капеллы. Короче, мне уже ничего не хотелось ( кроме как лечь и выпить) когда мы добрались до. Неожиданно только у Рафаэля люди вдруг исчезли. Это был подарок)
Всю дорогу я размышляла над тем, что Ватиканские музеи ещё неплохо справляются с потоком, все-такие огромные массы людей, с экскурсиями и без, на всех языках мира, идут этим маршрутом и счастливы в результате. Хотя я не уверена, что помнят что то кроме факта посещения. . Потому что преодоление препятсвий собственными силами - это же всегда восторг. Плюс место - символ.
Много думала логистике и контенте в музеях которые востребованв буквально всеми versus музеи, которые все время доказывают, что они тоже нужны.
Спасибо Оле Гринкруг за все умные идеи в путеводителе. Начали с пинакотеки, копию лестницы Браманте оценили и даже чуть увидели оригинал.
#museivatican #italy
#museumcase #duomo
Один из самых умных (в значении smart) новых музеев, который пережил невероятное обновление на всех уровнях - от управления всем комплексом на площади до расширения здания музея и создания нового бренда Grande Museo del Duomo.
Прошло всего тринадцать лет после проведения конкурса, который выиграло бюро Adolfo Natalini, Guiccardini&Magni , 45 миллионов евро (сравнительно немного), покупка и расширение исторического пространства OPA за счёт соседнего дома до 5500 кв.м плюс многое другое, о чем наверное мог бы рассказать директор музея Тимоти Вердон. Музей торжественно открылся в конце 2015 г., а заработал во всю силу в 2016 году.
В отличие от старого исторического музея, который был подлинным пространстом, в котором Микеланджело ваял Давида и было много и плотно увешано шедеврами, в новом ты чувствуешь себя как в театре. В каждом разделе свой одноактный перформанс - Трибуна Микеланджело, Райский зал, Галерея певцов и т.д Со словами или без тебе рассказывают про пространство "флорентийского рая", аргументы Брунеллески, интриги с фасадом, конечно, про Донателло, Микеланджело, Джотто. Экспонаты невероятные. Маршрут заканчивается выходом на балкон, прямо напротив главного героя - купола Брунеллески.
Словом, даже тех, кому этот Ренессанс не сдался , и Флоренция с ее адским туристическим "сервисом" представляется мелким жуликом, этот музей поражает и примиряет. Он задаёт верный ракурс и отношение к городу и искусству Ренессанса.
Пара прекрасных видеофильмов и несколько мультимедиа. Попытка посетить все что указано в комплексном билете на 72 часа не удалась.
Магазин стал отличаться от других флорентийских музейных лавок, в лучшую сторону.
#grandemuseodelduomo #florence #italy
Один из самых умных (в значении smart) новых музеев, который пережил невероятное обновление на всех уровнях - от управления всем комплексом на площади до расширения здания музея и создания нового бренда Grande Museo del Duomo.
Прошло всего тринадцать лет после проведения конкурса, который выиграло бюро Adolfo Natalini, Guiccardini&Magni , 45 миллионов евро (сравнительно немного), покупка и расширение исторического пространства OPA за счёт соседнего дома до 5500 кв.м плюс многое другое, о чем наверное мог бы рассказать директор музея Тимоти Вердон. Музей торжественно открылся в конце 2015 г., а заработал во всю силу в 2016 году.
В отличие от старого исторического музея, который был подлинным пространстом, в котором Микеланджело ваял Давида и было много и плотно увешано шедеврами, в новом ты чувствуешь себя как в театре. В каждом разделе свой одноактный перформанс - Трибуна Микеланджело, Райский зал, Галерея певцов и т.д Со словами или без тебе рассказывают про пространство "флорентийского рая", аргументы Брунеллески, интриги с фасадом, конечно, про Донателло, Микеланджело, Джотто. Экспонаты невероятные. Маршрут заканчивается выходом на балкон, прямо напротив главного героя - купола Брунеллески.
Словом, даже тех, кому этот Ренессанс не сдался , и Флоренция с ее адским туристическим "сервисом" представляется мелким жуликом, этот музей поражает и примиряет. Он задаёт верный ракурс и отношение к городу и искусству Ренессанса.
Пара прекрасных видеофильмов и несколько мультимедиа. Попытка посетить все что указано в комплексном билете на 72 часа не удалась.
Магазин стал отличаться от других флорентийских музейных лавок, в лучшую сторону.
#grandemuseodelduomo #florence #italy
Biglietti Opera di Santa Maria del Fiore | Duomo Firenze
Acquista online i biglietti per Cupola del Brunelleschi, Museo dell'Opera del Duomo di Firenze, Santa Reparata, Battistero e Campanile di Giotto
#archaeology #netherlands #amsterdam #rome #museumсase
Еще немного археологии в нашей жизни.
Голландский проект появился примерно в одно время с новым метро "музеем" San Giovanni в Риме
В амстердамском варианте Below the Surface, на мой взгляд, сосредоточена вся голландская страсть к рационализации, каталогизации и описанию. Со свойственной голландцам нехемульской силой все, чтобы было найдено под южной и северной линией метро было отсортировано, каталогизировано, описано и выложено он-лайн.
Представляю, если бы такой же подход применялся при строительстве второй ветки трамвая в Иерусалиме или Флоренции
Еще немного археологии в нашей жизни.
Голландский проект появился примерно в одно время с новым метро "музеем" San Giovanni в Риме
В амстердамском варианте Below the Surface, на мой взгляд, сосредоточена вся голландская страсть к рационализации, каталогизации и описанию. Со свойственной голландцам нехемульской силой все, чтобы было найдено под южной и северной линией метро было отсортировано, каталогизировано, описано и выложено он-лайн.
Представляю, если бы такой же подход применялся при строительстве второй ветки трамвая в Иерусалиме или Флоренции
The Telegraph
Rome unveils 'museum' metro station packed with hundreds of ancient artefacts found during construction
For Romans, the daily commute will never be the same again.
#museumcase #meg #geneva #emf
Museum of Ethnography in Geneva, Switzerland
На Европейском музейном форуме была ценная серия семинаров/дискуссий, которые проводили бывшие победители EMYA, после завершения основной программы. Во время самого форума, когда идут презентации номинантов один за другим, ты видишь только самую верхушку проекта, ухватываешь основное сообщение и образ, личность музейщика, но подробности, конечно, только в разговорах потом.
Во время этих семинаров, которые идут около 2 часов, есть возможность спокойно выслушать и задать вопросы.
Выбор из 6 музеев - победителей или удостоенных специального признания жюри - был непрост. Я пошла на презентацию женевского Музея этнографии из Швейцарии, победителя прошлого года. Хотя был и Музей военного детства, и Музей истории польских евреев, Музей силезского восстания, и много чего еще.
Если бы могла, пошла бы на все.
Директор MEG - Борис Ваштиау (Boris Wastiau) - антрополог, левый активист, куратор и музейный менеджер, страстный спикер. Модерировала Дина Сорокина, директор Ельцин-центра.
Несколько пунктов
1.Музей был открыт публике в 1941 году (коллекция предметов со всех континентов кроме Антарктиды, собиралась с начала века) в здании начальной школы, и поскольку уже началась война, считалось, что он переедет в новое здание как только наступит мир. Но война закончилась, а музей так и продолжал существовать в здании школы....тададам... до 2014 года. Где-то после 1980 года было три попытки провести архитектурный конкурс на проект нового здания, но каждый раз голосование жителей и совета Женевы отклоняло проекты. И вот, когда в начале 2000-х Борис стал руководителем, они с бывшим директором вплотную занялись политическим лоббированием и обработали всех так, что в 2007 году за проект и бюджет нового музея проголосовало ощутимое большинство - от ультра правых до ультра левых.
Новое здание было построено по швейцарскому проекту бюро Graber Pulver Architekten (Борис утверждал, что то, что конкурс был только швейцарским, существенно ускорило и облегчило процесс). Обновленный музей открылся в 2014 году.
Итого, сколько лет было потрачено на борьбу за новое здание? Около 70, по моим подсчетам. И когда он выиграл? Ага, культурная политика)
2. Внутри музея, помимо небольшой постоянной экспозиции, где главный упор сделан на провенанс предметов (привет политике деколонизации) и на равном представлении всех культур, без выделения шедевров, сокровищ и пр., функционирует публичная библиотека. ВСЯ программа мероприятий/событий делается силами партнеров (в не музейщиков), которым музей доверяет в смысле содержания. Очень плотно работают с современными художниками, делают дивные временные выставки.
3. Первый вопрос был про слово "этнография" в названии музея. Если, мол, такая четкая позиция и политическая повестка, то почему же было оставлено такое старомодное, колонизаторское слово в названии?. Борис ответил, что, во-первых, самый великий политик современности - Макрон, и он войдет в историю не своей реформой железных дорог, а именно вопросом отношения к наследию бывших колоний. А во вторых, они думали об изменении, и на данный момент, название является компромиссом, поскольку все читают аббревиатуру MEG, и как в случае с MET, только на втором шаге переходят на расшифровку названия. Но он собирается его менять.
4. Цифровая стратегия. Обсуждался вопрос сколько технологий внутри, сколько снаружи, как с текстами и этикетками, что сегодня делать когда есть еще поколения non digital born и тех, кто воспринимает мир только сквозь экран. Конечно же, встал вопрос о качестве цифрового контента и наличии специалистов и пр.. Так вот, мнение директора MEG состояло в том, что сегодня навыки владения и редактирования цифрового контента (текст и изображения, включая видео) также необходимы всем сотрудникам как для предущего поколения были необходимы навыки пользования компьютером в принципе. (Хм, подумала я, ну может быть)😉
5.Про фандрейзинг и деньги. Всех этих забот у музея нет, Швейцария бог
Museum of Ethnography in Geneva, Switzerland
На Европейском музейном форуме была ценная серия семинаров/дискуссий, которые проводили бывшие победители EMYA, после завершения основной программы. Во время самого форума, когда идут презентации номинантов один за другим, ты видишь только самую верхушку проекта, ухватываешь основное сообщение и образ, личность музейщика, но подробности, конечно, только в разговорах потом.
Во время этих семинаров, которые идут около 2 часов, есть возможность спокойно выслушать и задать вопросы.
Выбор из 6 музеев - победителей или удостоенных специального признания жюри - был непрост. Я пошла на презентацию женевского Музея этнографии из Швейцарии, победителя прошлого года. Хотя был и Музей военного детства, и Музей истории польских евреев, Музей силезского восстания, и много чего еще.
Если бы могла, пошла бы на все.
Директор MEG - Борис Ваштиау (Boris Wastiau) - антрополог, левый активист, куратор и музейный менеджер, страстный спикер. Модерировала Дина Сорокина, директор Ельцин-центра.
Несколько пунктов
1.Музей был открыт публике в 1941 году (коллекция предметов со всех континентов кроме Антарктиды, собиралась с начала века) в здании начальной школы, и поскольку уже началась война, считалось, что он переедет в новое здание как только наступит мир. Но война закончилась, а музей так и продолжал существовать в здании школы....тададам... до 2014 года. Где-то после 1980 года было три попытки провести архитектурный конкурс на проект нового здания, но каждый раз голосование жителей и совета Женевы отклоняло проекты. И вот, когда в начале 2000-х Борис стал руководителем, они с бывшим директором вплотную занялись политическим лоббированием и обработали всех так, что в 2007 году за проект и бюджет нового музея проголосовало ощутимое большинство - от ультра правых до ультра левых.
Новое здание было построено по швейцарскому проекту бюро Graber Pulver Architekten (Борис утверждал, что то, что конкурс был только швейцарским, существенно ускорило и облегчило процесс). Обновленный музей открылся в 2014 году.
Итого, сколько лет было потрачено на борьбу за новое здание? Около 70, по моим подсчетам. И когда он выиграл? Ага, культурная политика)
2. Внутри музея, помимо небольшой постоянной экспозиции, где главный упор сделан на провенанс предметов (привет политике деколонизации) и на равном представлении всех культур, без выделения шедевров, сокровищ и пр., функционирует публичная библиотека. ВСЯ программа мероприятий/событий делается силами партнеров (в не музейщиков), которым музей доверяет в смысле содержания. Очень плотно работают с современными художниками, делают дивные временные выставки.
3. Первый вопрос был про слово "этнография" в названии музея. Если, мол, такая четкая позиция и политическая повестка, то почему же было оставлено такое старомодное, колонизаторское слово в названии?. Борис ответил, что, во-первых, самый великий политик современности - Макрон, и он войдет в историю не своей реформой железных дорог, а именно вопросом отношения к наследию бывших колоний. А во вторых, они думали об изменении, и на данный момент, название является компромиссом, поскольку все читают аббревиатуру MEG, и как в случае с MET, только на втором шаге переходят на расшифровку названия. Но он собирается его менять.
4. Цифровая стратегия. Обсуждался вопрос сколько технологий внутри, сколько снаружи, как с текстами и этикетками, что сегодня делать когда есть еще поколения non digital born и тех, кто воспринимает мир только сквозь экран. Конечно же, встал вопрос о качестве цифрового контента и наличии специалистов и пр.. Так вот, мнение директора MEG состояло в том, что сегодня навыки владения и редактирования цифрового контента (текст и изображения, включая видео) также необходимы всем сотрудникам как для предущего поколения были необходимы навыки пользования компьютером в принципе. (Хм, подумала я, ну может быть)😉
5.Про фандрейзинг и деньги. Всех этих забот у музея нет, Швейцария бог
Musée d'ethnographie de Genève
Home | Musée d'ethnographie de Genève
Тост. И пусть наши драконы будут всегда вот такими как у этого св.Георгия (с маленькую кошечку) #boboligardens #florence #italy
Шары, шары...
Совсем небольшая и слабо освещенная, в силу понятных причин, выставка, где представлена реставрация погребальных одежд Козимо I Медичи, его жены Элеоноры Толедской (портрет Бронзино, ага) и их седьмого сына Гарция Медичи, великого герцога Тосканского, который умер в 17 лет, заболев малярией (или отец его зарезал в припадке ярости, никто точно не знает). Последним из трех умер Козимо в 70-х годах XVI века, остальные раньше. Как и всех членов семьи Медичи, их захоронили в родовой базилике Сан-Лоренцо, а в 1791 году захоронения (гробы) перенесли в Капеллу Медичи.
Но в 1857 году Великий герцог Тосканской Леопольдо II предписал открыть захоронения первый раз для исследования и описания. Документы этого процесса частично сохранились, и реставраторы могли понять что-то про полоски на чулках, дублет и прочие части костюмов.
Во второй раз могилы Медичи были открыты в 1947 году (!!!!), когда было решено перенести одежды Медичи в хранение Национальнего музея Барджелло. Шли годы...
В 1983 году костюмы прибыли к реставратарам как написано "в виде бесформенного пучка тканей", но были тщательно исследованы и восстановлены , а сегодня их можно увидеть в Галерее костюма и моды Палаццо Питти.
Три с половиной витрины производят сильнейшее впечатление, несмотря на скудный свет. Работа реставраторов и музейщиков восхищает.
#florence #italy #medici #palazzopitti #restoration
https://www.uffizi.it/palazzo-pitti/museo-della-moda-e-del-costume
Совсем небольшая и слабо освещенная, в силу понятных причин, выставка, где представлена реставрация погребальных одежд Козимо I Медичи, его жены Элеоноры Толедской (портрет Бронзино, ага) и их седьмого сына Гарция Медичи, великого герцога Тосканского, который умер в 17 лет, заболев малярией (или отец его зарезал в припадке ярости, никто точно не знает). Последним из трех умер Козимо в 70-х годах XVI века, остальные раньше. Как и всех членов семьи Медичи, их захоронили в родовой базилике Сан-Лоренцо, а в 1791 году захоронения (гробы) перенесли в Капеллу Медичи.
Но в 1857 году Великий герцог Тосканской Леопольдо II предписал открыть захоронения первый раз для исследования и описания. Документы этого процесса частично сохранились, и реставраторы могли понять что-то про полоски на чулках, дублет и прочие части костюмов.
Во второй раз могилы Медичи были открыты в 1947 году (!!!!), когда было решено перенести одежды Медичи в хранение Национальнего музея Барджелло. Шли годы...
В 1983 году костюмы прибыли к реставратарам как написано "в виде бесформенного пучка тканей", но были тщательно исследованы и восстановлены , а сегодня их можно увидеть в Галерее костюма и моды Палаццо Питти.
Три с половиной витрины производят сильнейшее впечатление, несмотря на скудный свет. Работа реставраторов и музейщиков восхищает.
#florence #italy #medici #palazzopitti #restoration
https://www.uffizi.it/palazzo-pitti/museo-della-moda-e-del-costume
Gallerie degli Uffizi
Museo della Moda e del Costume, Palazzo Pitti
Ospitato dalla Palazzina della Meridiana, costituisce costituisce il primo museo statale italiano dedicato alla storia della moda e alla sua valenza sociale.
#накипело
Вопрос про "комьюнити-музей", или сообщества, о которых мы все время говорим во время описания музейных проектов.
Вам не кажется, что слово "сообщество (а)" утратило смысл, а когда слышишь сочетание "музей и сообщества" рука тянется за чем-нибудь потяжелее.
Музейщикам регулярно задают вопрос про то, как они работают с сообществами.
Но ни у фондов , ни у министерств нет никаких определений данного термина.
А мы начинаем читать между строк, стараясь понять, что же от нас хотят, на что будут давать деньги, на работу с какими "группами риска".
Во многих случаях, сообщества определяют как "люди с разными культурными и социально- экономическими привычками, но с общими интересами, или объединенные решением общих проблем" ( водители грузовиков, родители подростков, ЛГБТ, жители киббца и пр).
Но, как правило, мы описывая их с той или иной стороны подразумеваем, что они НЕ ходят в музей, и именно поэтому нам важны.
Нет ли в этом подходе очевидного изъяна? Не становится ли слово неким кодом, когда мы упрощаем себе жизнь, описывая сообщества как монолит "красных" или "черных", не учитывая их внутреннее разнообразие.
( Продолжение следует)
#museumquestion #communities
Вопрос про "комьюнити-музей", или сообщества, о которых мы все время говорим во время описания музейных проектов.
Вам не кажется, что слово "сообщество (а)" утратило смысл, а когда слышишь сочетание "музей и сообщества" рука тянется за чем-нибудь потяжелее.
Музейщикам регулярно задают вопрос про то, как они работают с сообществами.
Но ни у фондов , ни у министерств нет никаких определений данного термина.
А мы начинаем читать между строк, стараясь понять, что же от нас хотят, на что будут давать деньги, на работу с какими "группами риска".
Во многих случаях, сообщества определяют как "люди с разными культурными и социально- экономическими привычками, но с общими интересами, или объединенные решением общих проблем" ( водители грузовиков, родители подростков, ЛГБТ, жители киббца и пр).
Но, как правило, мы описывая их с той или иной стороны подразумеваем, что они НЕ ходят в музей, и именно поэтому нам важны.
Нет ли в этом подходе очевидного изъяна? Не становится ли слово неким кодом, когда мы упрощаем себе жизнь, описывая сообщества как монолит "красных" или "черных", не учитывая их внутреннее разнообразие.
( Продолжение следует)
#museumquestion #communities
