⭕️ این انقلاب، بی نام #خمینی در هیچ جای جهان شناخته شده نیست، مخصوصا در ایران!



🔹 تقارن سالروز رحلت حضرت امام با روزهای پایانی ماه رمضان و تعطیلات عید فطر، احتمالا موجب کمرنگ‌تر شدنِ این روز تاریخی (و البته سالروز قیام کم‌نظیرِ ۱۵ خرداد) در تقویم امت حزب‌الله خواهد شد...

🔸 هرچند، زمانی که چنین تقارنی نبود هم، به تقریب، خبری جز زیارت مرقد مطهر حضرت امام، شنیده نمی‌شد و انقلابیون، تحرکی برای بهتر شناختنِ بنیان‌گذارِ انقلاب نمی‌کردند...

🔹 تاکیدات هرساله‌ی رهبری در این روز هم، حتی جدی گرفته نمی‌شد و نشده...

🔸 و اینگونه است که از خیل کثیرِ دل‌بستگانِ به انقلاب ۵۷، عدد بسیار بسیار کمی را می‌شود یافت که ۵ پیامِ کلیدی حضرت امام را یک‌بار، فقط یک‌بار مطالعه کرده باشند...

🔹 خلافِ توصیه‌های اکید رهبری برای #مراجعه_مستقیم به بیانات حضرت روح‌الله، مطالبه‌ی اُنس داشتنِ انقلابی‌ها با #صحیفه_امام، نامشروع و غریب تلقی شده و رجوع به متن بیانات ایشان، به دست به دست کردنِ چند جمله و عبارت کلیشه‌ایِ ایشان، برای تقبیح و محکوم کردنِ رقبای سیاسی خلاصه می‌شود...

🔸 شکستنِ این فضای پیچیده و سهمگین اما، به سادگی امکان‌پذیر است؛ همین روزهای انتهایی ماه مبارک - که فصل رونق مساجد و نمازهای جماعت است - فرصت بسیار خوبی است برای فریاد زدنِ آنچه خمینی در گوش تاریخ گفت و ملتی را با خود همراه کرد و انقلابی استثنائي را رقم زد...


🖇 مجموعه پوسترهای جدال دو اسلام، تلاشی‌ست مبتدیانه، خام‌دستانه، ساده اما جسورانه و مبتنی بر متنِ بیانات حضرت امام، برای تبیین اولین و اصلی‌ترین نقطه در مبانی و نظرات امام یعنی دوگانه‌ی #اسلام_ناب؛ #اسلام_آمریکائي...

💢 ببینید و بخوانید و تامل کنید و اگر جان‌تان را، روح‌تان را تازه کرد و جلا داد، در مسجد و حسینیه و پایگاه و تکیه و هرجا که دستتان رسید، چاپ و نصب و منتشرش کنید...


🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ جام زهر و جنگی که نیست!

#روح‌الله_رشیدی


🔹 تردیدی در تلخ بودنِ #زهر نیست. خاصیت زهر، همین است. اما تلخی، تنها یک وجه از #جام_زهر است. آن وجه دیگر، گشایشی‌ست که قرار است از پسِ سر کشیدن جام روی دهد. آنکه این تلخی را به جان می‌خرد، مقصود بزرگی دارد. به بعد از خود می‌اندیشد و بقای آنچه بخاطرش‌ حاضر است حتی زهر نوش کند!


🔸آن یگانه‌مَرد، ۲۹ تیر ۱۳۶۷ اعلام کرد که جام زهر را سر می‌کشم و قطعنامه را می‌پذیرم. این اما تنها یک فصل از آن پیام بلندبالاست. آن مرد، آن پیام را ننوشت که فقط بگوید می‌خواهد جام زهر سر بکشد. او‌ حرف مهمتری داشت که بسیار فربه‌تر و پرحجم‌تر از جام‌زهر بدان پرداخته‌ است.


🔹ما اما سال‌هاست که در مرثیه تلخیِ جام زهر متوقف مانده‌ایم. هر بار و هر سال، آنچه از قطعنامه می‌شنویم صرفاً قصه‌ جام زهر است و کشفِ آنکه/آنانکه جام را به مرادمان تحمیل کرد!
امروز زیر آوارِ روایت‌های کاذب و صادق از حواشی جام زهر گرفتار مانده‌ایم.


و آنچه از آن خبری نیست «و اما بعد» است.

🔸از منشور اعجازآمیزِ #اسلام_ناب و #اسلام_آمریکایی. از آغازِ #جنگ_فقر_و_غنا. از تداوم‌ مبارزه و از ضرورت آمادگی برای مواجهه‌ی جانانه‌ #استضعاف و #استکبار‌.


🔹سوگواریِ مدام برای جام زهر و برپایی بساط‌ مکرر از سوی جناحین جنگ تحمیلی برای افشای نقش طرف مقابل در تحمیل جام به امام، نقش همان طبل‌های کَر کننده را بازی می‌کند که نمی‌گذارد صدای درخواستِ امام به گوش امت برسد. پشت گوش انداختن نقشه‌ مبارزه‌ حقیقی و میدان‌های ترک‌شده، تنها ثمره‌ بساط جام‌سرایی بوده است.

◀️ مرثیه‌سرایی برای جام زهر را وانهید و میدان مبارزه‌ اصلی را دریابید.

#جنگ_فقروغنا
#سرمایه_داری
#سانسور_۲۹تیر

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ مسئله #فلسطین در #راس همه مسائل سیاسی مسلمانان قرار دارد


📌بخشی از پیام #رهبر_انقلاب به حجاج بیت‌الله الحرام (۱۴ مرداد ۱۳۹۸):

🔹تبادل دانسته‌ها و داشته‌ها میان مردم کشورها و مناطق دور از هم، و تعمیم آگاهی‌ها و تجربه‌ها، و خبرگیری از وضع و حال یکدیگر، و زدودن بدفهمی‌ها و نزدیک کردن دلها و انباشتن توانها برای مقابله با دشمنان مشترک، دستاورد حیاتی و بسی بزرگ #حج است که با صدها گردهمایی مرسوم و معمول نمی‌توان آن را به دست آورد.


🔸آئین #برائت که به معنی بیزاری از همه‌ی بی‌رحمی‌ها و #ستم‌ها و زشتی‌ها و فسادهای طواغیت هر زمان و ایستادگی در برابر زورگویی و باج‌گیری #مستکبران دوران‌ها است، یکی از برکات بزرگ حج و فرصتی برای ملّت‌های مظلوم مسلمان است.


◀️ امروز برائت از جبهه‌ی شرک و کفر مستکبران و در رأس آن آمریکا، به ‌معنی برائت از #مظلوم‌کشی و جنگ‌افروزی است؛ به ‌معنی محکوم کردن کانون‌های تروریسم از قبیل داعش و بلک‌واتر آمریکایی است؛

◀️ به ‌معنی نهیب امّت اسلامی بر سر رژیم کودک‌کش صهیونیست و پشتیبانان و کمک‌کنندگان آن است؛ به ‌معنی محکومیّت جنگ‌افروزی‌های آمریکا و دستیارانش در منطقه‌ی حسّاس غرب آسیا و شمال آفریقا است که رنج و مرارت ملّت‌ها را به نهایت رسانده و هر روزه مصیبت‌های سنگینی بر آنان وارد کرده است؛

◀️ به معنی بیزاری از نژادپرستی و تبعیض بر اساس جغرافیا و نژاد و رنگ پوست است؛ به‌ معنی بیزاری از رفتار استکباری و خباثت‌آمیز قدرت‌های متجاوز و فتنه‌انگیز دربرابر رفتار شرافتمندانه و نجیبانه و عادلانه‌ای است که اسلام، همه را به آن دعوت می‌کند.


🔹اینها اندکی از برکات حجّ ابراهیمی است که #اسلام_ناب، ما را به آن فراخوانده است؛ و این، نماد مجسّمِ بخش مهمّی از آرمان‌های جامعه‌ی اسلامی است که هر سال به وسیله‌ی آحاد مردم مسلمان، به کارگردانی حج، نمایشی عظیم و پُرمضمون پدید می‌آورد و با زبانی گویا، همه را به تلاش برای ایجاد چنین جامعه‌ای فرا می‌خواند.


🔸نخبگان جهان اسلام که جمعی از آنان از کشورهای مختلف هم‌اکنون در مراسم حج حضور دارند، وظیفه‌ای سنگین و خطیر بر دوش می‌کشند. این درس‌ها باید به همّت و ابتکار آنان به مجموعه‌ی ملّت‌ها و افکار عمومی منتقل شود و دادوستد معنوی اندیشه‌ها و انگیزه‌ها و تجربه‌ها و آگاهی‌ها به‌دست آنها تحقّق یابد.


🔹امروز یکی از مهم‌ترین مسائل جهان اسلام، مسئله‌ی فلسطین است که در رأس همه‌ی مسائل سیاسی مسلمانان با هر مذهب و نژاد و زبان قرار دارد. بزرگ‌ترین ظلم قرن‌های اخیر در فلسطین اتّفاق افتاده است.


🔸در این ماجرای دردآور، همه چیزِ یک ملّت -سرزمینش، خانه و مزرعه و دارایی‌هایش، حرمت و هویّتش- مصادره شده است. این ملّت به توفیق الهی شکست را نپذیرفته و از پا ننشسته و امروز از دیروز پُرشورتر و شجاعانه‌تر در میدان است؛ ولی نتیجه‌ی کار نیازمند کمک‌ همه‌‌ی مسلمانان است.


🔹ترفند #معامله_قرن که به ‌وسیله‌ی آمریکای ظالم و همراهان خائنش زمینه‌سازی می‌شود، جنایتی در حقّ جامعه‌ی بشری و نه ‌فقط ملّت فلسطین است. ما همگان را به حضور فعّال برای شکست این کید و مکر دشمن فرا می‌خوانیم و به حول و قوّه‌ی الهی آن را و همه‌ی ترفندهای دیگر جبهه‌ی استکبار را در برابر همّت و ایمان جبهه‌ی مقاومت، محکوم به شکست می‌دانیم.


🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ ما نمی‌خواهیم دین و مذهب کسی را تغییر بدهیم


🎙 #رحیم‌پور_ازغدی:

💬 امام گفت ما نمی‌خواهیم دین و مذهب کسی را تغییر دهیم، جنگ ما در داخل خود اسلام و بین خود شیعه است؛ گفت مساله #اسلام_ناب و #اسلام_آمریکایی است.

💬 امام گفت به کسانی رای بدهید که طعم تلخ #فقر را چشیده باشند و در قول و عمل مدافع #اسلام_پابرهنگان زمین باشند.

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ اگر بر ظالم نشورید، آن دنیا هم‌نشینش می‌شوید!


◀️ یکی از مهم‌ترین تفاوت‌های اسلامِ #امام_خمینی نسبت به همه‌ی قرائت‌هایی که از اسلام و تشیع دیده و می‌بینیم، را می‌توان در این سخنان امام یافت. آنچه که امام #اسلام_ناب می‌نامدش ظاهرا از اساس هیچ ربطی به اسلام مناسکیِ دور و برمان ندارد...

🔸 ببینید که آن پیرِ فرزانه، چگونه بساطِ ظاهرگرایان را بر هم می‌زند و می‌گوید:

💭 کسی که همه کارهای واجب و مستحب را هم به جا بیاورد،
➖ آدمی باشد که سه وقت نماز می‌خواند،
➖ در مساجد می‌رود،
➖ آدمی باشد که احکام خدا را همه را ترویج می‌کند،
➖ موافق رضای خدا عمل می‌کند،
➖ همه کارهای خوب را می‌کند،
➖ از همه کارهای بد هم اجتناب می‌کند،
➖ [لکن این‌ها] برای بهشت رفتن کفایت نمی‌کند...

🔺 این آدم اگر در مقابل سلطان جائر #ساکت باشد، جایش در همان طبقه‌ای از جهنم است که سلطان جائر هم آن‌جا است...

🔹 و خیال می‌کنیم که این‌ها حرف‌های جدیدی است و پیامبری ظهور کرده! امام صراحتا متن خطبه‌های حضرت سیدالشهداء را به ما یادآوری می‌کنند و خدا می‌داند چقدر از این خطبه‌ها و چقدر از این مبانی هست که از خاطرمان پاک و یا کمرنگ شده...


🎬 @Mostazafin

⭕️ در هیاهوی تبلیغات ملاک‌هایمان را گم نکنیم

💬 به کسانی رای بدهید که در قول و عمل مدافع اسلام پابرهنگان و رنجدیدگان باشد و نه طرفدار اسلام راحت طلبان و فرصت طلبان.

🔺هر کاندیدا جدای از اینکه چه برنامه‌ای دارد و از چه حزبی است، برای اینکه به اسلام و رای دهندگان به خود، خیانت نکند و نظر رای دهندگان را اعمال کند، باید دارای خصوصیاتی باشد. امام این خصوصیات را چنین معرفی می کند.

#اسلام_ناب
#اسلام_آمریکایی
🔺@barahoot_TV
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ بازخواني هشدارهای حاج سید احمد خمینی(ره) به گروه‌های سیاسی کشور

➖به مناسبت بیست و پنجمین سالروز رحلت سید احمد خمینی(ره)

💬ما باید سعی کنیم جمهوریت نظام یعنی اتکای نظام به مردم را با تمام وجود حفظ کنیم.

💬امروز آمریکا با نظم نوین جهانی برای حذف #اسلام_ناب از تمام امکاناتش استفاده می‌کند. آن‌هایی که طرفدار #اسلام_آمریکایی هستند، برای از بین بردن ارزش‌های اسلام_ناب، با امریکا و قدرت های بزرگ همسو شده‌اند. پس ما راهی جز اتحاد، برادری و دوستی نداریم.

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ متحجرین به حرم حضرت معصومه(س) هم رحم نکردند.

🔹 تا کِی همه چیز را گردن #شیعه_انگلیسی و صادق شیرازی‌ها بیندازیم؟

🔸 امثال این اتفاقات بخواهیم یا نخواهیم محصول تربیت بخشی از حوزه است؛ حوزه‌هایی که هنوز #اخباری_گری بر آن‌ها حاکم است.


🔹 حوزه‌ای که امام درباره‌اش می‌گفت:

💬 خون دلی که پدر پیرتان از این دسته متحجر خورده است هرگز از فشارها و سختیهای دیگران نخورده است.

💬 امروز عده‏‌اى با ژست #تقدس_مآبى چنان تیشه به ریشه دین و انقلاب و نظام می‌زنند که گویى وظیفه‏‌اى غیر از این ندارند. خطر تحجرگرایان و مقدس‌نمایان احمق در حوزه‏‌هاى علمیه کم نیست.

💬 طلاب عزیز لحظه‏‌اى از فکر این مارهاى خوش خط و خال کوتاهى نکنند، اینها مروّج #اسلام_امریکایى ‌اند و دشمن رسول‌اللَّه. آیا در مقابل این افعی‌ها نباید اتحاد طلاب عزیز حفظ شود؟

🔸 سال‌هاست از این نهیب‌های پیر جماران و تبیین مرزهای #اسلام_ناب_و_آمریکایی می‌گذرد. ما حزب‌اللهی‌ها با کم کاری و محافظه‌کاری‌مان چه‌قدر مقصر هستیم؟

🔹 تا وقتی به سخنان امام بی‌اعتنا باشیم و تکلیفمان را با #محافظه_کارها مشخص نکنیم، همین آش است و همین کاسه.

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ حفظ نظام مهم است اما حفظ مکتب مهم‌تر!

🖊 #داوود_مدرسیان:

◀️ از اواخر صفویه تا قبل از انقلاب ۵۷، ترویج دین فردی و بی‌تفاوت نسبت به اجتماع در حوزه‌ها و مراکز دینی بیش از ترویج اسلامِ سیاسی بود. دینی که صرفاً رعایت ظواهر و اعمال فردی برایش مهم بود و نسبت به مدیریت جامعه، مبارزه با ظلم، سلوک اجتماعی و امر و نهی اصحاب قدرت و ثروت بی‌تفاوت بود. هنر امام بزرگوار (ره) این بود که توانست با حلقۀ یاران و شاگردان جوان خود همچون آقایان #بهشتی، #طالقانی، #خامنه‌ای، #مطهری، #باهنر، #مفتح، #هاشمی و سایرین، #اسلام_ناب را در مقابل اسلام بی تفاوت به حقوق مردم(#اسلام_آمریکایی) عَلَم کند.

🔸 در حالی‌که جوانان و دانشگاهیان، اسلام را مکتب مبارزه با ظلم نمی‌دیدند و به مارکسیسم می پیوستند یاران امام، در اقصا نقاط کشور به بازتعریف مفاهیم و معارف اسلام پرداختند. آیت الله خامنه‌ای در مسجد امام حسن(علیه السلام) مشهد جلسات مهم «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» را برگزار کردند تا معارف اسلام ناب را بازتعریف کنند معارفی که اسلام را به عنوان یک مکتب مبارزه اجتماعی معرفی می‌کرد. شهیدان بهشتی و مطهری و مفتح و باهنر هر کدام به یک شکل.

🔹 نهضت امام خمینی(ره) و حواریون ایشان به «انقلاب اسلامی ۵۷» منجر شد. انقلاب اسلامی‌ای که آرمان‌هایی داشت من جمله: اعتلای توحید، عدالت، مبارزه با تبعیض و فساد، ساده زیستی مدیران، مبارزه با استکبار، سبک زندگی اسلامی و غیره. از دل انقلاب اسلامی، «نظام جمهوری اسلامی» بیرون آمد که بنا شد این نظام، ساختار و وسیله‌ای باشد برای رسیدن به اهداف و آرمان‌های انقلاب اسلامی.

🔸 حضرت آیت الله خامنه‌ای در ۱۳۶۸/۰۴/۱۹ در اوایل رهبری خویش می‌فرماید: «خدا نکند سرنوشت کشور ما به آنجا برسد که جمهورى اسلامى از انقلاب جدا بشود و آرمان برایش مطرح نباشد». ایشان در سال های گذشته می‌فرماید: «دشمنان به این نتیجه رسیده اند که انقلاب را از محتوای خود، از مضمون اسلامی و دینی خود، از روح انقلابی خود تهی کنند و جدا کنند... جمهوری اسلامی، اسمش جمهوری اسلامی باشد، اسمش نظام انقلابی باشد، اما از محتوای اسلام، از محتوای انقلاب در آن خبری نباشد.(۱۳۸۷/۱۱/۲۸) حتی «از اینکه یک عمامه‌به‌سری در رأس جمهوری اسلامی باشد هم [باکی ندارند].» (۱۳۹۴/۱۱/۱۹)

🔹 از این نکات متوجه می‌شویم که باطن و محتوا بسیار مهم‌تر از پوسته و ظاهر و ساختار است. بلی؛ برای رسیدن به اهداف و آرمان‌ها باید با این نظام و ساختار جلو برویم و این ساختار را حفظ کنیم اما باید بدانیم این ساختار و این مسئولین وحی منزل نبوده و به اصلاح دائمی نیاز دارند. ما باید کژی‌ها را راست و کج دست‌ها را قطع یَد کنیم.

🔸 جمهوری اسلامی با انقلاب اسلامی متفاوت است. اگر تفاوت نداشته چرا رهبر انقلاب دعا می کند که هیچ روزی جمهوری اسلامی مقابل انقلاب اسلامی قرار نگیرد! دشمنان انقلاب اسلامی به دنبال فروپاشی این ساختار و یا خالی کردن آن از محتوا هستند؛ در داخل هم برخی با محافظه کاری و برخی با شیادی بدنبال تهی کردن جمهوری اسلامی از آرمان‌های انقلابی و مکتبی هستند؛ باید با هر دو مبارزه کرد.

🔹 #امام_خمینی حفظ مکتب و آرمان‌ها را مهم‌تر از حفظ ساختار و نظم می‌دانستند: «ما و شما دو مسئولیت داریم؛ یک مسئولیت کوچک و یک مسئولیت بزرگ. مسئولیت کوچک حفظ کشور، حفظ نظام و پیشبرد و رعایت جهات نظمی و تربیتی افراد [است] که این مهم است، لکن کوچکتر از آن دومی است. دوم، حفظ مکتب و چهرۀ اسلام.» (صحیفه امام، ج۱۰، ص۱۰۶)

🔸 امام عزیز ما فرمود: «اگر اسلام عزیز و جمهوری اسلامی نوپا به انحراف کشیده شود و سیلی بخورد و به شکست منتهی شود، خدای نخواسته اسلام برای قرن‌ها به طاق نسیان سپرده می‌شود». منظور امام از اسلام، کدام اسلام است؟ اسلام فردی و بی تفاوت به حقوق مردم؟ معلوم است که منظور امام آن اسلامی است که قبل از انقلاب بازتعریف شده؛ آن اسلامی است که ادعای مدیریت جامعه را دارد؛ آن اسلامی است که مدعی مکتب مبارزه اجتماعی است نه اسلام فردی و بی تفاوت به جامعه و ظلم ظالمان و مظلومیت مستضعفان!

🔹 عزیزانی که دغدغه نظام و حفظ نظام را دارند ولی چشم خود را بر کژی ها، انحرافات، ظلم و تعدی به حقوق مردم بسته‌اند و توجیه می‌کنند و هر نقدی به ساختار جمهوری اسلامی را بر نمی‌تابند این‌ها در شکست اسلام سهم دارند!

🔸 ما باید بدانیم هم «اسلام سیاسی» برای ادامه حیات به ساختار جمهوری اسلامی نیازمند است هم جمهوری اسلامی باید روز بروز ترمیم و اصلاح شود تا ظرفیت تحقق آرمان‌های انقلاب اسلامی را داشته باشد.

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ اسلام امام، «ضد اسلامی» بود...

🖊 #حجت‌الاسلام_نامخواه:

◀️ اصولاً یکی از مغالطات مهم در شناخت امام خمینی همین‌جا روی می‌دهد که محتوای خط امام را می‌گوییم اما محتوای خطوط مقابل آن را مسکوت می‌گذاریم؛ می‌گوییم هدف و ایده اصلی امام خمینی اسلام بود؛ این که بدیهی است. امام خمینی به عنوان یک مرجع تقلید و رهبری دینی به دنبال ترویج تفکر غیراسلامی که نبوده است! مسئله درست از جایی شروع می‌شود که بدانیم ایده‌های مهم‌ترین مخالفانِ حرکت امام خمینی هم اسلامی بوده است!

🔹 مهم‌ترین نقد امام خمینی هم به انواعی از تفکر اسلامی بوده؛ ما می‌بینیم در مهم‌ترین اسناد فکری و تاریخی نهضت امام خمینی، مانند کتاب ولایت فقیه، ایشان نسبت به عالی‌ترین سطوح حوزه‌های علمیه که مراجع تقلید و رساله‌های عملیه است، موضعی به کلی انتقادی دارند. هم‌چنان که با اسلام التقاطی منورالفکران لیبرال و روشنفکران چپ‌گرا نیز سر ناسازگار و نقد دارند.

🔹 آیت‌الله خامنه‌ای در سخنرانی‌های سال اول دوره رهبری، هشدار می‌دهند که مسئله «جایگزینی» اسلام ناب، با اسلام تحجر و تجدد جاری و جدی است. می‌گویند باید به این فکر کنیم که انقلاب اسلامی و خط امام این بوده که اسلام، احکام اسلامی، آیین‌ها و مفاهیم و مضامین اسلامی، «نجات‌بخش محرومین» باشد نه یک سری «تشریفات» مذهبی. هشدار می‌دهند که مراقب باشیم تصویر ما از اسلام و دینداری نشود یک سری «مناسک میان‌تهی» و دیگر اسلام را آن‌چنان که باید، به عنوان «عقیده و جهاد» نبینیم.

🔹 مسئله‌‌ای که جای پرسش دارد این است که چرا منابر و تریبون‌ها و پژوهش‌هایی که در زمینه تفکر اسلامی وجود دارد، هشدارهای اصیل انقلاب اسلامی درباره تبدیل شدن تفکر اسلامی به ابزار زر و زور و تقابل با اسلام مناسک میان‌تهی و مضامینی از این قبیل را بازتولید نمی‌کند؟ یکی از زمینه‌های این وضعیت این است که در فرهنگ عمومی دینی، تحجر یا دست‌کم بی‌تفاوتی نسبت به تحجر رشد کرده است.

🔹 یک زمینه مهم دیگری که انقلاب ارتجاعی را موجب می‌شود، نابرابری اجتماعی است. در یک جامعه نابرابر و طبعاً ناهم‌بسته یا از هم‌گسیخته، هیچ پروژه‌ای جلو نمی‌رود مگر پروژه‌های ارتجاعیِ کسانی که مستظهر به تکاثر ثروت و قدرت هستند. در این‌جاست که رهبر انقلاب اسلام ناب را به عنوان «اسلام عدالت‌خواه» تعبیر می‌کنند. یا بارها و بارها می‌گویند ما در زمینه عدالت اجتماعی دچار «عقب‌ماندگی» هستیم.

🔹 خطبه‌های نمازجمعه، منبرها، نشریات، گفتگوها و گفتارهایی که خود را انقلابی و بحث خود را مرتبط با انقلاب اسلامی می‌دانند، چقدر به این مسئله‌ها فکر می‌کنند؟ این‌ها صورت امروزین جنگ اسلام ناب اسلام آمریکایی است و ما در جبهه‌هایی از این جنگ مغلوبه شدیم.

🔺 آیا اگر ایده «اسلام سرمایه‌داری» یک مفهوم جان‌دار بود و بسط و شرح لازم را پیدا کرده بود، امروز وضعیت ما در «عقب‌ماندگی در عدالت» به آن‌جا می‌رسید که رهبر انقلاب به تعبیر خودشان مجبور به اعتراف و عذرخواهی شوند؟ بالاخره این همه منابر و مجامع پژوهش اسلامی، که گاهی این همه با مقولاتی مثل تمدن اسلامی و مراحل تمدن اسلامی و غیره بازی می‌کنند و جمله‌سازی می‌کنند؛ اگر دنبال پروژه‌بازی نیستند و به ادبیات امام خمینی علاقه‌مند هستند، چرا یک‌بار درباره تحجر و مقدس‌مآبی، درباره جنگ فقر و غنا و درباره اسلام سرمایه‌داری حرف نمی‌زنند؟

📎 مطالعۀ متن کامل (+)

🎬 @Mostazafin_TV