⭕️امام خمینی، انقلاب اسلامی را حسینی‌الحدوث و علوی‌البقاء خواست!
🔸 از اول #نهضت فرمود: تکلیف ما را سیدالشهداء (ع) معلوم کرده است!
🔹 در تبعید، نزد مراجع نجف از تأسی به سیدالشهداء گفت! (ر.ک: نهضت امام خمینی ج۳) این گونه پاسخ سؤال آن سال ها که «این خون‌ها را چه کسی گردن می‌گیرد؟» را داد!
🔸 اول آذر ۵۷ ، بیانیه معروف: خون بر شمشیر پیروز است را از نوفل لوشاتو صادر کرد و در بیانیه دیگر (۲۳ آذر ۵۷) راهپیمایی‌های عزاداران تاسوعا و عاشورای ۵۷ را رفراندوم برای غیر رسمی‌شدن سلطنت و دولت اعلام کرد!
🔹 بعدها هر وقت دیگر نهضت در تهدید جباران یزیدی افتاد باز به سیدالشهداء تأسی کرد!
🔸 در دوره #نظام، اقتداء به حکومتداری علی(ع) در بیاناتش پرتکرار شد!
🔹 حضرت امیر(ع) را چنین می‌ستود:
«او تمام مقصدش خدا بود. اصل این دنیا و این ریاست دنیا و این‌ها در نظر او چیزی نبود، مگر این‌که بتواند یک عدلی را در یک دنیا برقرار کند، و الّا پیش آنها مطرح نبود که یک ریاستی داشته باشد یا خلافتی داشته باشد» (صحیفه امام؛ ج۱۳، ص:۱۹۵)
🔸 حکومت ایشان را چنین معنا کرد:
«حکومت اسلامی یک همچو حکومتی است. حاکمش با آن ادنی فردش در حقوق مثل هم هستند» (صحیفه امام؛ ج۴، ص:۱۹۷-۱۹۸)
🔹 روحانیون را به الگوگیری از آن حضرت دعوت می کرد:
«شما که داعیه پیروی از حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام دارید، لااقل در زندگی آن مرد بزرگ کمی مطالعه کنید، ببینید واقعا هیچ گونه پیروی و مشایعتی از آن حضرت می‌کنید؟ آیا از زهد، تقوا، زندگی ساده و بی‌آلایش آن حضرت چیزی می‌دانید و به کار می‌بندید؟ آیا از مبارزات آن بزرگوار با ظلم و بیدادگری و امتیازات طبقاتی، و دفاع و پشتیبانی بی‌دریغی که از مظلومین و ستمدیدگان می‌کرد و دستگیری‌هایی که از طبقات محروم و رنجدیده اجتماع می‌‌نمود چیزی می‌فهمید؟» (جهاد اکبر، ص۱۶۷)
🔸 به مسئولین کشوری و لشکری هم فرمود:
«من امیدوارم که این عدالت الهی که به چهره تابناک علی بن ابیطالب (ع)، ظاهر شده است، در ملت ما و بخصوص قوای انتظامیه جلوه‌گر شود. شماها که پاسدار جمهوری اسلامی هستید و پاسدار اسلام و قرآن هستید باید به همان نحو که مولا علیه السلام، مظهر عدالت بود و مظهر رحمت، شما هم اقتدای به آن حضرت کنید و با عدالت با مردم و بین خودتان رفتار کنید و با عطوفت» (صحیفه نور، ج۱۹، ص۲۲۳/ دیدار با مسئولین)
#دهه_فجر
#اعیاد_شعبانیه
✍️محسن قنبریان
🆔 @m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV
🔸 از اول #نهضت فرمود: تکلیف ما را سیدالشهداء (ع) معلوم کرده است!
🔹 در تبعید، نزد مراجع نجف از تأسی به سیدالشهداء گفت! (ر.ک: نهضت امام خمینی ج۳) این گونه پاسخ سؤال آن سال ها که «این خون‌ها را چه کسی گردن می‌گیرد؟» را داد!
🔸 اول آذر ۵۷ ، بیانیه معروف: خون بر شمشیر پیروز است را از نوفل لوشاتو صادر کرد و در بیانیه دیگر (۲۳ آذر ۵۷) راهپیمایی‌های عزاداران تاسوعا و عاشورای ۵۷ را رفراندوم برای غیر رسمی‌شدن سلطنت و دولت اعلام کرد!
🔹 بعدها هر وقت دیگر نهضت در تهدید جباران یزیدی افتاد باز به سیدالشهداء تأسی کرد!
🔸 در دوره #نظام، اقتداء به حکومتداری علی(ع) در بیاناتش پرتکرار شد!
🔹 حضرت امیر(ع) را چنین می‌ستود:
«او تمام مقصدش خدا بود. اصل این دنیا و این ریاست دنیا و این‌ها در نظر او چیزی نبود، مگر این‌که بتواند یک عدلی را در یک دنیا برقرار کند، و الّا پیش آنها مطرح نبود که یک ریاستی داشته باشد یا خلافتی داشته باشد» (صحیفه امام؛ ج۱۳، ص:۱۹۵)
🔸 حکومت ایشان را چنین معنا کرد:
«حکومت اسلامی یک همچو حکومتی است. حاکمش با آن ادنی فردش در حقوق مثل هم هستند» (صحیفه امام؛ ج۴، ص:۱۹۷-۱۹۸)
🔹 روحانیون را به الگوگیری از آن حضرت دعوت می کرد:
«شما که داعیه پیروی از حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام دارید، لااقل در زندگی آن مرد بزرگ کمی مطالعه کنید، ببینید واقعا هیچ گونه پیروی و مشایعتی از آن حضرت می‌کنید؟ آیا از زهد، تقوا، زندگی ساده و بی‌آلایش آن حضرت چیزی می‌دانید و به کار می‌بندید؟ آیا از مبارزات آن بزرگوار با ظلم و بیدادگری و امتیازات طبقاتی، و دفاع و پشتیبانی بی‌دریغی که از مظلومین و ستمدیدگان می‌کرد و دستگیری‌هایی که از طبقات محروم و رنجدیده اجتماع می‌‌نمود چیزی می‌فهمید؟» (جهاد اکبر، ص۱۶۷)
🔸 به مسئولین کشوری و لشکری هم فرمود:
«من امیدوارم که این عدالت الهی که به چهره تابناک علی بن ابیطالب (ع)، ظاهر شده است، در ملت ما و بخصوص قوای انتظامیه جلوه‌گر شود. شماها که پاسدار جمهوری اسلامی هستید و پاسدار اسلام و قرآن هستید باید به همان نحو که مولا علیه السلام، مظهر عدالت بود و مظهر رحمت، شما هم اقتدای به آن حضرت کنید و با عدالت با مردم و بین خودتان رفتار کنید و با عطوفت» (صحیفه نور، ج۱۹، ص۲۲۳/ دیدار با مسئولین)
#دهه_فجر
#اعیاد_شعبانیه
✍️محسن قنبریان
🆔 @m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV