⭕️ صحیفه‌خوانی تا کجا تحمل می‌شود؟

🖋 #روح_الله_رشیدی:

➖ چند سالی می‌شود که در فصول و فرصت‌های مختلف، دورهمی‌هایی برای خوانش #صحیفه‌ی_امام‌خمینی(ره) در شهرمان تشکیل می‌شود. از زمانی هم که به اهتمام مرحوم‌ #روح‌‌الله_نامداری کتاب #جدال_دو_اسلام منتشر شد، فصل مشترک این جلسات و نشست‌ها، همین کتاب شد.

🔹کتاب جدال دو اسلام، بخشی از جلد ۲۱ صحیفه‌ی امام، حاوی پیام‌های ایشان در یک سال آخر حیاتشان است. امام(ره) در این یک‌سال، به صورت منسجم و پیوسته، کوشیده‌اند نظریه‌ی اسلام ناب محمدی(ص)_ اسلام آمریکایی را تشریح کنند و عرصه را برای مخاطب ایرانی و جهانی، در چارچوب همین نظریه تبیین نمایند.

🔹جالب است که برخلاف تصور ذهنی غالب، نسل‌های جدید و توده‌های مردم، از خوانش متن صحیفه ‌و مباحثه در محتوای آن، استقبال می‌کنند و آن را بسیار جدی می‌گیرند و لذت می‌برند.

🔹تاثیر میان‌مدتِ اتصال و ارتباط با صحیفه، موجبِ:

۱. فروپاشی #دوگانه‌های_کاذب و میدان‌های مصنوعیِ مبارزه

۲. جابجایی معیارهای جریان‌شناسی در ساحت سیاسی، فرهنگی و اجتماعی و عبور از #سیاست‌زدگی مرسوم در فضای کشور

۳. ظهور نوعی پویایی و حرکت در نزد جوان‌ها می‌شود.

این سه تاثیر، آنها را پرسشگر و منتقد و البته مسئولیت‌پذیر و متعهد نسبت اصلاح جامعه بار می‌آورد.

🔹 اینجاست که دعوا شروع می‌شود و حتی امام‌خوانی هم به مذاق برخی گروه‌ها و نهادها خوش نمی‌آید! ما می‌دانیم که چند دهه است آنچه به نام «اندیشه‌ی امام خمینی(ره)» در دانشگاه یا مراکز فرهنگی و فکری تدریس می‌شود، حاوی نوعی چینش و #گزینش از سیر و مسیر حیات فکری و اجتماعی امام(ره) بوده که به جایی و کسی برنخورَد و الهام‌بخشِ هیچ‌ حرکتی نباشد.

🔹این طرز نگاهِ عادت‌شده به امام و خط امام و مکتب امام، حالا دارد به چالش کشیده می‌شود و از دل پیام‌های امام(ره)، امامی سر بلند می‌کند که همچنان منادیِ #قیام_لله است.

🔹 بازشناسی امام با این رویکرد، خوشایند نیست برای دسته‌هایی از منتسبان به انقلاب. اگر کنایه‌های نثارشده به جلسات «جدال دو اسلام» را ردیف کنیم، مجموعه‌ای حیرت‌انگیز را خواهیم دید.

🔺اما گریزی از بازگشت به #بازخوانی_امام نداریم. مرزها و‌ میدان‌ها باید نوسازی شود و برای این نوسازی، هیچ چارچوبی جز اندیشه‌ی امام، کارآمد نیست.


🔺 @ebteda_ir
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ کماکان مسئله اصلی خلاء ایده حکمرانی در عمل است!

🖋محمد‌ امینی‌رعیا

➖ اگر دولت می‌خواهد اراده حکمرانی موثر داشته باشد که منجر به #تحول شود، باید قبل از آن، تکلیف «ایده حکمرانی» خود را در عمل مشخص کند و بر آن متمرکز شود. ایده حکمرانی چیست، نمودش کجاست و نبودش چه ضرری دارد؟

🔹 این #ایده_حکمرانی چیست؟ منظور یک سند یا برنامه چندصد صفحه‌ای حاوی همه حرف‌های خوب نیست! منظور یک خط فکری مشخص و جهت‌دار «همراه با چند اقدام ویژه و تحولی» ذیل آن است که جنس حکمرانی-عملیاتی دارد و در ارتباط با مسائل مهم کشور تعریف می‌شود. همه کارهای دولت هم باید در نسبت با آن باشد.

🔸 نمود عملیاتی ایده حکمرانی چگونه است؟ آنجا که راس دولت را نمی‌بینی مگر اینکه دارد به آن چند کار اصلی می‌پردازد. یعنی عمده وقت اعضای اصلی دولت برای آن کارها صرف می‌شود و روی آن اجماع وجود دارد و بقیه کارها در نسبت با آن تعریف می‌شود. موفقیت دولت هم در به نتیجه رسیدن آنها خواهد بود.

🔹 نمود بیرونی ایده حکمرانی کجاست؟ آنجا که جلوی هر کس را در خیابان بگیری و از او بپرسی دولت چه کار می‌کند، به شما آن چند کار اصلی را بگوید. برنامه ساخت یک میلیون مسکن در این دولت از این جنس است. یا در دولت قبل برجام و سرمایه گذاری خارجی. یا در دولت قبل‌تر مسکن مهر و یارانه‌ها.

🔸 اگر ایده حکمرانی نباشد چه می‌شود؟

۱. بی‌تصمیمی و بلاتکلیفی

۲. اتخاذ تصمیمات متناقض و خنثی‌کننده همدیگر

۳. اتخاذ تصمیمات گِرد و بی‌خاصیت و برآمده از اجماعِ داخل جلسات

۴. انجام اصلاحات جزئی و کم اهمیت

۵. غالب شدن اراده‌های پنهان و منفعت طلبانه

🔺نتیجه: #تحول رخ نمی‌دهد!

🔹بدون ایده حکمرانی مشخص در عمل، کارهای خوبی که در جریان است یا با اقدامات دیگر خنثی می‌شود یا به نتیجه مدنظر نمی‌رسد.

🔸 چگونه ایده حکمرانی ایجاد می‌شود؟ راس دولت باید ذیل یک خط فکری مشخص مثل «مقاوم سازی اقتصاد»، آن چند کار تحولی که تعداد محدودی دارد را مشخص و روی آن اجماع یا ترکیبش را طبق آن اصلاح نماید. همچنین، همه‌جانبه ملتزم به تحققش باشد؛ همانگونه که #آزادسازی_سواحل اجرا شد.

🔹 کدام کارها ذیل ایده حکمرانی دولت می‌گنجد؟ «پیاده‌سازی نظام مالیاتی داده محور»، «توسعه زیرساختی، بهره‌وری و بهره‌برداری کریدورهای ترانزیتی»، «استقرار حکمرانی ریال»، «خودکفایی پایدار در غذای اساسی» و «توسعه زنجیره ارزش نفت» از اقدامات تحولی ذیل «مقاوم سازی اقتصاد» محسوب می‌شود.


🎬 @Mostazafin_TV

🔹 بیش از ۱۵ سال از آغاز روند #خصوصی‌سازی و اجرای #اصل_۴۴ می‌گذرد که نتیجه بخشی از این واگذاری‌ها را به شکل #اعتراضات_کارگران در سال‌های گذشته شاهد بوده‌ایم. همچنین در سال ۹۹ مرکز ارزیابی و نظارت راهبردی مجمع تشخیص در طی گزارش عنوان کرده بود «در مجموع هیچ کدام از اهداف سیاست های کلی اصل ۴۴ تاکنون محقق نشده است.»

🔸 آیا دولت، سازوکارهای لازم جهت تحقق اهداف خصوصی‌سازی را فراهم کرده است؟ یا هدف، صرفا #درآمدزایی مقطعی و تامین بدهی دولت است؟

🔺در این باره کلیپ «آیا ترمز خصوصی سازی کشیده خواهد شد؟» را ببینید.


🎬 @Mostazafin_TV

📽 خائنی خود را فروخت، گلوله‌ای شلیک شد؛ قهرمانی بر خاک افتاد...

🔹 روایتی مستند از ماجرای شهادت رئیسعلی دلواری و عزادار شدن ایران در سوگ او

🆔 @bushehr_history
🎬 @Mostazafin_Tv

⭕️ چرا می‌گوییم احیای برجام، احیای «تقریبا هیچ» است؟!

🔹 طی چند روز گذشته، خبر رد و بدل شدن پاسخ بین کشورمان، اروپا و آمریکا بر سر توافق برای #احیای_برجام مطرح شد.

🔸برخی‌ چرتکه دست گرفته‌اند و چنان از ضرر و زیان ما از عدم توافق می‌گویند که اگر کسی نداند فکر می‌کند با احیای برجام قرار است چه فتح الفتوحی بشود!

🔹 بد نیست با هم مرور کنیم برجام چقدر در زمان خودش #حلال_مشکلات کشور بوده و حالا چقدر احیای آن راهگشاست!

🔺سید حامد ترابی در برنامه #ثریا به صورت خلاصه به برخی تحریم‌های کلیدی اشاره می‌کند که در برجام دست نخورده‌ باقی ماندند.


🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ امام جمعه لاهیجان: حیثیت فقهای شورای نگهبان مهم‌تر است یا حیثیت اسلام و مردم؟!

🔹 حجت الاسلام سلیمانی در خطبه‌های #نماز_جمعه، عملکرد مجلس در بررسی طرح #بانکداری_اسلامی را به نقد می‌کشد!

🔸 او می‌گوید این طرح نه به نفع #نظام است، نه به نفع #مردم و نه به نفع فعالان اقتصادی! فقط به نفع بانک‌داران است!

🔹 #امام_جمعه لاهیجان در برابر توجیهات نماینده روحانی مجلس می‌ایستد، تصمیم چهل سال پیش فقهای شورای نگهبان - در خصوص قانون بانکداری- را مخالف مبانی #اسلام_ناب می‌داند و از مردم می‌خواهد که نگذارند مجلس طرح بانکداری را با روکش اسلامی به‌شان قالب کند!

🔺 پ.ن۱: راستش را بخواهید نماز جمعه جای همین حرف‌هاست؛ فقیهانه، انقلابی، صریح و روشنگرانه؛ وگرنه #تقویم‌خوانی و تبریک و تسلیت مناسبت‌ها نه چیزی به ایمان مردم اضافه می‌کند و نه مشکلی از جامعه اسلامی حل می‌کند.

🔺 پ.ن۲: توضیحات خوب حجت الاسلام یوسفی در برنامه ثریا درباره طرح بانکداری اسلامی و مقاومت مجلس در برابر اصلاحات نظام بانکی را از اینجا ببینید.


🆔 @sjsoleymani_archive
🎬 @Mostazafin_Tv

⭕️ بدعتی خطرناک در صدور احکام قضایی!

🔹 طی روزهای گذشته، انتشار حکم ۱۸ ماه حبس تعزیری برای #وحید_اشتری، خبرساز شد.

🔻 اشتری در توضیح این حکم نوشت:

🔹 قاضی در دادگاه گفت بنده در رای ورود ماهوی به هیچ یک از موضوعات اعم از #سیسمونی، خیریه آقای #طائب یا #هولدینگ_یاس نکرده و نمی‌کنم.
مستندات و دلایل‌تان در مورد جزئیات ممکن است درست باشد! بنده بصورت کلی معتقدم شما ایجاد یاس و سیاه‌نمایی می‌کنید. لطفا از این دفاع کنید!

🔸 بنده واقعا با این استدلال هیچ حرفی در دفاع نداشتم.
یعنی هروقت حرف به توییت‌ها و مطالب نوشته شده می‌رسید قاضی صراحتا می‌گفت بحث بر سر این موارد را رها کنید من معتقدم شما بصورت کلی پمپاژ یاس می‌کنید. از این دفاع کنید!
تعجب برانگیز اینکه عین همین عبارت را در حکم جدید تایپ کرده‌اند.(تصویر ۱)

🔹 توضیح دادم وقتی ۷۰ درصد کیفرخواست پرونده در موضوع سیسمونی است نمی‌شود کلا در رای در این رابطه سکوت کنید.
فرمودند بنده خودم هم منتقد سفر خانواده آقای #قالیباف هستم در همان رای قبلی هم تلویحا اصل ماجرا را پذیرفته‌ام و نوشته‌ام چرا اشتباه ایشان را به کل مجلس تعمیم داده‌اید.(تصویر ۲)

🔸 ‏فکر می‌کنم اگر متهم دقیقا نفهمد باید بابت کدام توئیت و کدام مطلب از خودش دفاع کند و هر چیزی را ثابت کرد قاضی بگوید من هم موافقم ولی کلیت تو سیاه‌نمایی است و این یک رویه بشود خیلی کیلویی می‌شود برای هر کسی پرونده ساخت و خیلی کیلویی‌تر از چیزی که تا حالا بود می‌شود هر کس را محکوم کرد.

🔹 به نظرم نفس این مدل پرونده سازی و شکل رسیدگی را نمی‌شود به این راحتی از کنارش گذشت.


🆔 @ghabl_enghelab
🎬 @Mostazafin_Tv

⭕️ جلال آل احمد: خمینی جگر دارد این هوا!

🗓 به مناسبت ۱۸ شهریور، سالروز درگذشت جلال آل احمد

🔹 [با جلال] رفتیم قم. سر یک‌کوچه‌ نگه داشت و دوتا کتابش را برداشت: غربزدگی توی یک ‌دستش بود و یک کتاب دیگر توی دست دیگرش. گفتیم: «کجا داری می‌روی؟» گفت: «صدایش را در نیاورید، دارم می‌روم پیش خمینی!»
-بعد از ۱۵ خرداد بود؟
بله توی آن اوضاع! گفتیم «آنجا چرا؟» گفت: «بعداً می گویم». خلاصه توی ماشین منتظر ماندیم. بعد از چند دقیقه‌ای آل احمد آمد.
دیدیم یک کتابش را این‌طرفی پرت کرد، یکی را آن طرفی.
گفتیم: «پس چه شد؟» فریاد زد: «آی! خمینی جگر دارد این هوا!» دستش را به اندازه یک هندوانه باز کرد و : « مصدق جگر دارد این قدر!» و به اندازه یک ارزن را نشان داد...


🔸 [جلال] تعریف کرد که رفتم در زدم و یک نفر در را باز کرد. گفتم به آقا (امام خمینی) بگویید جلال آل احمد، نویسنده فلان و بهمان آمده.
آقا می‌گوید: بگویید بیاید داخل.
رفتم و دیدم آقا متین و موقر نشسته. ژست گرفتم و می‌خواستم کتاب‌ها را بدهم به آقا. اول کتاب‌ها هم غلیظ نوشته بودم: «تقدیم می‌شود به ...».
آقا گوشه پتوی زیر پایش را می‌زند عقب و هر دوتا را بیرون می‌آورد!
جلال می‌گوید: «نمی‌دانستم شما این خزعبلات را هم می‌خوانید.» جلال خیال کرده بود خیلی ختم است.
آقا در سکوت به جلال حالی می‌کند که: «اگر خزعبلات است، چرا دو تا را زدی زیر بغلت و با خودت آوردی؟ تو می‌خواهی روشنفکر بازی برای من دربیاوری؟»


📕کتاب‌ماه فرهنگی تاریخی | شماره سوم؛ شهریور، مهر و آبان‌ماه ۱۳۸۷
گفت و گو با محمود گلابدره‌ای
موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران
صفحه ۷۴.


🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ کفر متحرك به اسلام مى ‏رسد، ولى اسلام راكد، پدر بزرگ كفر است!

#عین_صاد:

🔹 هر كدام از ما در جايگاهى نشسته‌ايم و برايمان چه در خانه و اداره و چه در محراب و منبر، اشتغال و فعاليتى است. گاه به آنچه امروز داريم، قانع‌ايم و خيال مى‌كنيم همان نهايت و غايتى است كه مى‌توانيم تأمين كنيم. اين در صورتى است كه به محدوديت در انسان معتقد باشيم و او را در محدوده‏اى متوقف كنيم.

🔸 اما اگر معتقد باشيم، انسان گرچه استعدادهايش محدود است، ولى با تركيب آنها نامحدود و بى‌نهايت مى ‏شود، هيچ گاه جايگاهى را كه داريم نقطه آخر نخواهيم دانست؛ كه حروف الفبا در تركيب با هم بى‌نهايت كلمه و بى‌نهايت جمله به وجود مى‌آورند؛ استعدادهاى انسان هم در تركيب با يكديگر، بى ‏نهايت استعداد مى‌آفرينند.

🔹 آدمى كه به ماهى چند هزار تومان حقوق و يك زن و بچه و برو بيايى و احيانا يك عنوان روشن‏فكرى و چند جلسه سخنرانى قانع است، ديگر چه مى‏ خواهد؟! اگر به اين حد قانع باشد، طبيعى است كه حركتى نكند، طبيعى‏ است كه در ركودش بگندد. اگر به طهارت آب پاك چشمه ‏ها و اشك پاك ابرها هم كه باشد، مى‏ گندد؛ كه گنديدن ضرورت است.

🔸 کفر متحرك به اسلام مى ‏رسد، ولى اسلام راكد، پدر بزرگ كفر است. سلمان‏ ها در حالى كه كافر بودند، حركتشان آنها را به رسول منتهى كرد و زبيرها در حالى كه با رسول بودند، ركودشان آنها را به كفر پيوند زد. كفرى كه با حركت ما همراه باشد، وحشتى ندارد. وحشت آنجايى است كه با ركودها پيوند خورده باشيم.

📚 حركت | ص ۱۲ | استاد علی صفایی‌حائری


🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ بروید دنبال کارتان، بگذارید این مردم مسئولیت پیدا کنند!

🎙 #آیت‌الله_طالقانی:

🔹 صدها بار گفتم که مسئله #شورا از اساسی ترین مسائل اسلامی است. خداوند حتی به پیغمبرش با آن عظمت می‌گوید با این #مردم مشورت کن، بدانند که #مسئولیت دارند، متکی به شخص رهبر نباشند.

🔸گروه‌هایی، افرادی دست اندرکار شاید اینطور تشخیص بدهند اگر شورا باشد دیگر ما چکاره هستیم؟ شما هیچ، بروید دنبال کارتان. بگذارید این مردم مسئولیت پیدا کنند.

📌 به مناسبت ۱۹ شهریور، سالروز درگذشت آیت‌الله طالقانی

#جمهوریت

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ ملکه مُرد، ولی استعمار هنوز زنده است...

🔹 جنازه‌های روی هم تلنبار شده در ایالت #بنگال!
که در اردوگاه‌های کار اجباری جان دادید،
(۱۰میلیون نفر/ ۱۷۷۰میلادی)

🔸 قربانیان شکارهای تفریحی از قبیله #تاسمانی!
(سربازان انگلیس برای ۵ دلار و بیشتر برای تفریح، مردان را شکار، سرشان را جدا و بر گردن زنان آویزان می‌کردند/ ۱۸۲۹میلادی)

🔹زنان و کودکان گرسنه در #آفریقای_جنوبی!
که در اثر محاصره و نبود غذا خاک خوردید،
(۴۸ هزار کشته/ ۱۹۰۰ میلادی)

🔸 قربانیان قحطی در ایران!
(۱۰میلیون کشته/ ۱۹۱۷ تا ۱۹۱۹ میلادی)

🔹کودکان خردسال #سلمانیه !
که در اثر استنشاق گازهای سمی(که اثرش بر روی کودکان بود) جان سپردید (۱۹۲۰ و ۱۹۲۵میلادی)

🔸زندانیان شکنجه‌گاه‌های #یمن !
که در یخچال‌های انسانی جان باختید،
(۱۹۶۰میلادی)

🔹قربانیان غیرنظامی حملات ارتش انگلیس در #ایرلند شمالی!
(۳۰۰نفر/ ۱۹۷۰ تا ۲۰۰۰میلادی)

🔸دست و پاهای قطع شده در افغانستان و عراق!
بدن‌های قطعه قطعه شده در اثر بمباران در بروندی و بلاروس!
استخوان‌های خردشده #بردگانِ ساحل‌عاج و کامرون و مالی!

🔺 قبرستان‌های شرق و غرب عالم که چند قرنی است میزبان قربانیان #انگلیس هستید و چشم انتظار بشریت برای تحقق #عدالت و صلح..

🔺 خواستم بگویم که با مرگ ملکه، هیچ چیز تغییر نکرده...
ما، آزادیخواهان جهان، زمانی جشن می‌گیریم که مرگ استعمار را به نظاره بنشینیم...
و در آن جشن بزرگ همه #مستضعفان_جهان، حضور خواهند داشت...

🖊 فاطمه خطیب، عضو اتحادیه بین‌المللی امت‌واحده



🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ راهبردهایی برای بی‌اثرسازی تحریم‌ها

🔹 آنچه #تجربه چند دهه گذشته در مسئله تحریم‌ها به ما نشان داده این است که راهبرد «مذاکره برای رفع تحریم» نتیجه‎بخش نبوده و نتوانسته راه حل مشکلات ما باشد.

🔸 اما راهبردهای #جایگزین چیست؟ آیا می‌توان بدون مذاکره مشکلاتمان را حل کنیم؟

🔹سید احسان حسینی، پژوهشگر حوزه نفت، چند نمونه از راهکارهایی که می‌توانیم بدون مذاکره به انتفاع اقتصادی برسیم را توضیح می‌دهد.


🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ خودزنی با مدارس خاص!

🖋 #روح_الله_رشیدی:

🔹توسعه‌ی مدارس #غیردولتی، یا به بیان دقیق‌تر، #پولی‌سازی_تعلیم‌وتربیت، مهم‌ترین سیاست در جهت تخریب پایه‌های فرهنگی و اجتماعی کشور است. سیاستی که در همه‌ی دولت‌ها اعم از اصولگرا و اصلاح‌طلب، دنبال می‌شود و به شدت مورد توافق جناحین حاکم بوده است.

🔸 تداوم این سیاست تخریبی، با مداخله‌ی نهادهای منتسب به نظام، شکل مقدس پیدا کرده است. ایجاد #مدارس_خاص! توسط این نهادها، با این تصور که مسیر تربیت اسلامی را هموار کنند، سرعت تخریب پایه‌های تعلیم و تربیت را شدت می‌بخشد.

🔹این نهادها، به جای مطالبه‌ی بازگشتِ دولت به #قانون_اساسی و پایبندی به #اصول اساسی جمهوری اسلامی در حوزه‌ی تعلیم و تربیت، خود به یکی از بازوهای اصلی #مسئولیت‌زدایی از حاکمیت در این امر مهم تبدیل شده‌اند.

🔺این رویکرد، جز #خودزنی نظام نیست.

#آموزش_و_پرورش
#مدارس_غیردولتی
#قانون_اساسی


🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ ۱۱ سپتامبر، کودتای نئولیبرالیسم علیه یک ملت

🔹 جرم #آلنده این بود میخواست کشورش سرپای خود بایستد. ارتش را باهمکاری سیا، غربگراها و اقتصاددانان شیکاگویی واداشتند امید مردم محروم شیلی را سرکوب کند. بعد هم تندترین نسخه #سرمایه_داری را با حمام خون پیش بردند.

🔸 #یازده_سپتامبر ۱۹۷۳ روزی است که آمریکایی‌ها کاخ ریاست‌جمهوری شیلی را بر سر رییس‌جمهور محرومین خراب کردند تا ملت‌سازی کنند و دموکراسی و سرمایه‌داری جهان آزاد را به زور سرنیزه و کشتار چندهزار نفر و آواره شدن چند صد هزار نفر به محرومین تقدیم کنند!

🔺 البته آنجا کسی نبود که به بهانه حمله به برج‌های کاخ ریاست‌جمهوری، ائتلاف جهانی تشکیل دهد و واشنگتن دی‌سی را اشغال کند.

🔺 @jomhouri
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ گام رو به جلو دولت در اصلاح نظام مالیاتی

🔹 در بسیاری از کشورها #درآمدهای_مالیاتی بیشترین سهم از بودجه دولت را تشکیل می‌دهند، اما در کشور ما سهم مالیات در بازه دو دهه گذشته چیزی بین تنها ۲۰ الی ۴۰ درصد از بودجه بوده است.

🔸علی‌رغم نقدهای جدی که به دولت درباره #اولویت‌بندی و #معافیت‌های_بی‌مورد_مالیاتی وجود دارد، اما در یک سال اخیر گام‌های امیدوارکننده‌ای برای اصلاح نظام مالیاتی برداشته است.

🔹برای مثال می‌توان به کاهش نرخ مالیات واحدهای تولیدی از ۲۵ درصد به ۲۰ اشاره کرد.

🔸 یکی دیگر از این اقدامات، اجراي قانون پايانه‌های فروشگاهی و سامانه موديان بود که منجر به شناسایی و ساماندهی ۱۹ ميليون درگاه پرداخت و کارتخوان شد. اقدامی که برای جلوگیری از #فرار_مالیاتی انجام شد.

🔹در همین راستا، هفته گذشته نیز شورای پول و اعتبار مصوبه‌ای جهت جداسازی حساب‌های تجاری از شخصی صادر کرد. چنانچه یک حساب بانکی بیش از ۱۰۰ تراکنش و مبلغ ۳۵ میلیون تومان و بیشتر در ماه به آن واریز شود، حساب تجاری تلقی می‌شود و باید مالیات پرداخت کند. جای اعتراض برای کسانی که اشتباهی اضافه شده‌اند نیز درنظر گرفته شده.

🔸 به نظر می‌رسد این مصوبات بتوانند به میزان قابل توجهی از فرارهای مالیاتی جلوگیری کنند.

🔺 با این وجود همچنان #خلأهای_بزرگی در راه اصلاح نظام مالیاتی وجود دارد و باید از دولت پرسید چرا هنوز سراغ #ابربنگاه‌های_رانتی که درآمدشان تنه به تنه بودجه دولت می‌زند، نرفته است؟ برای مثال همین فولاد مبارکه، از ۱۰۸ هزار میلیارد تومان سود خالص، فقط ۵.۷ درصد در سال ۱۴۰۰ مالیات گرفته شده! یا #چندرغاز مالیاتی که از حق مالکیت معادن و صادرکنندگان مواد خام، دارندگان خانه‌ها و خودروهای لوکس ،ملاکان گرفته می‌شود. آیا دولت قرار نیست به این موارد هم بپردازد؟


🎬 @Mostazafin_TV

🔹 نمی‌توانم بپذیرم آمریکایی که اگر تاجری برای صادرات یک قطعه هواپیما به اقتصاد ایران تلاش کند، بازداشتش می‌کند، #فرزندان_مسئولین_جمهوری اسلامی را برای نقش‌آفرینی در پیشرفت ایران #تربیت کند.

🔸 دشمنی که دانشمندان‌مان را در کف خیابان‌های تهران #ترور می‌کند، برای ما دانشمند تربیت نمی‌کند...

🖊سیدیاسر جبرائیلی

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ نماد روایتِ پیروز، مغلوبِ جنگ روایتها!

🔹بزرگداشت اربعین فقط در مشایه نجف-کربلا رقم نمی‌خورد، در #اشتراکهای_مجازی هم قضاوت می‌شود. زائران اغلب به جهات سیاسی-اجتماعی اربعین زیاد توجه دارند؛ از اینرو نباید درباره روایت آن و چهره رسانه‌ای‌اش بی تفاوت باشند.

🔸اربعین ۶۱ هجری خود #نماد_یک_روایت_پیروز بود؛ نباید مشایه سالیانه اش در جنگ روایت ها مغلوب باشد و فقط به دو سه میلیون زائرِ حاضر دلخوش بود.

🔹براساس پژوهش ایرنا؛ در ۵سال اخیر:

- ۵میلیون و۶۰۰هزار پست از سوی ۳۷۹هزار کانال تلگرامی نشر داده شد که در مجموع ۵۱میلیارد بار بازدید شد!
متاسفانه بعد از تبلیغات خدمات و نذورات، انتشار شبهات مالی و اعتقادی درباره برگزاری مراسم و تخصیص بودجه به زائرین بیشترین محتوای تولیدی است!
حتی خبرهای بد( سوانح و تصادفات زائرین) به اندازه همدلی و همیاری مردم ایران و عراق، پوشش رسانه ای دارد!

- در توئیتر هم هزینه اربعین و شبهات پیرامونی رتبه‌های اول است!

- در اینستاگرام بیش از یک میلیون پست از سوی ۳۲۸هزار کاربر منتشر و حدود۹۶۰میلیون بازدید و ۳۶۱میلیون لایک گرفت.

🔸بی بی سی فارسی و معاندین دیگر رتبه داران تولید محتوای اربعین در اینستا هستند! گرچه این پژوهش حضور ربات‌ها و فعالیت نامتعارف ( جنگ رسانه ای) را ثابت می‌کند.

🔺 ظاهراً بازماندگان اربعین ، باید روایت مشایه اربعین را بر کارهای دیگر ترجیح دهند!

#اربعین #جنگ_روایتها

🖋 حجت الاسلام محسن #قنبریان

🔺@m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ آیا با روند فعلی به جامعه عفیف خواهیم رسید؟!

🔹 در دو دستگی‌های رسانه‌ای، هژمونیک و هیجانی، #حرف_سوم شنیده نمی‌شود!

🔸 دسته اول؛ از انتقاد به رویه #گشت_ارشاد، به ضدیت با اصل آن و علیه حجاب الزامی و #اسلام_سیاسی (که حکومت در ارزش‌ها دخالت کند) کشیده شده‌اند و با لبه مخالفین نظام ج.ا مماس شده‌اند.

🔹 دسته دوم؛ ماجراها را صرفاً یک اتفاق(آن هم قابل توجیه) دیده، همین روش را درست و عمل به قانون و شرع دانسته، #حجاب_الزامی و گشت ارشاد را سنگر مقاومت علیه دشمن برانداز گرفته که حتی عیب و نقص احتمالی‌اش هم قابل اغماض است! بلکه اصلا #جنگ_روایت و رسانه است که بد جلوه می‌دهد! و...

🔸 حرف سوم؛ نه مخالف اسلام سیاسی و دخالت حاکمیت در ارزش‌هاست و نه حجاب را بی‌اهمیت و حتی غیرقابل الزام می‌داند؛ لکن رویه ناقص و معیوب جاری در گشت ارشاد را #تبعیضی، دین بازی و بالتبع دارای اثر معکوس می‌داند!

🔹 برای عفیف‌سازی جامعه قدم اول عفیف و عادل بودن خود حاکم جامعه است.

🔸 در گام بعد سه مرحله از سیره و سنت اسلامی برداشت می‌شود که رویه موجود فاقد شاخص‌ها و استانداردهای آن است!

1️⃣ #معروف_سازی واجبات و #منکر_سازی محرمات در جامعه

2️⃣ دادن جایگاه ولاء طرفینی مومنان به مردم! یعنی ورود مردم به همه معروف‌ها و همه منکرها در برابر حاکمیت و جامعه نه فقط در برابر منکرهای خیابانی!

3️⃣ #تفاهم_اجتماعی برای الزامِ رعایت هنجارها و پیگیرد ناهنجاری‌ها!


🆔 @m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV