Добрый Московитъ
11.9K subscribers
2.67K photos
485 videos
1 file
2.24K links
Дела Государства Московскаго. Повесть современных лет.

Мы "Вконтаке" - https://vk.com/povest_let ("Новый Летописецъ")

Поддержать проект: https://t.iss.one/moskovit1480/4411

Обратная связь с авторами канала - через сообщения группы "Вконтакте"
Download Telegram
"Евроньюс" 16-го века:

"Сражающемуся с московитом нужно иметь в виду, что следует искусно владеть оружием, чтобы не попадаться к нему в руки, так как у них очень сильные руки, плечи и все тело... Ведь они настолько сильны, что осмеливаются схватываться безо всякого оружия с неукротимыми, свирепыми медведями, полагаясь только на свои силы; схватив медведя за уши, они утомляют его до тех пор, пока, совершенно ослабевшего, не свалят на землю".

Александр Гваньини. "Описание Московии" (XVI в.)

https://vk.com/wall-16093055_319383
В Российской Империи тоже случались толерантность и "многонационалочка".
4 Апреля 1558 г. купцы Строгановы получили от царя Ивана IV Грозного Жалованную грамоту на владения землями “ниже Перми Великия”. После этого началось покорение суровой уральской тайги, ещё бóльшими темпами продолжилась русская колонизация Прикамья. Появились Пыскор, Орел – городок, Нижне-Чусовской городок. Осваивались соляные месторождения (рассолы). На их месте ставились варницы, рассолоподъемные трубы, добывалась и вываривалась соль. Охотники добывали меха ценного пушного зверя, благо он в изобилии водился в пермских лесах.

Строгановым была гарантированна, если можно так выразиться, некая “автономия”. Они могли осуществлять в своих владениях некоторые государственные функции. Например, поддерживать общественный порядок, вершить суд и собирать налоги. Строгановы получили налоговые льготы и даже могли не оказывать помощь “государевым людям”, которые проезжали по их землям. Такая политика была нетипична для всего правления Ивана Грозного, поскольку он ставил задачу ликвидации всех уделов и недопущении построения “государств в государстве”.

И тем не менее, на автономию Строгановых государь не покушался даже во времена опричнины. Хотя в 1566 году строгановские земли (как "лучшие земли") вошли в Опричнину. Однако царю, ведущему активную внешнюю политику, был необходим надежно защищенный восточный рубеж России. И Строгановы, как показывает дальнейшая история, сумели обеспечить его защиту. Например, именно из владений Строгановых начался поход Ермака в Сибирь.

"Се яз царь и великий князь Иван Васильевич всеа Русии пожаловал есми Григорья Аникиева сына Строганова, что мне бил челом а сказывал, что де в нашей вотчине ниже Великие Перми за 80-т за 8 верст, по Каме реке, по правую сторону Камы реки, с усть Лысвы речки, а по левую деи сторону реки Камы против Пызновские курьи, по обе стороны по Каме до Чюсовые реки места пустые, лесы черные, речки и озера дикие, острова и наводоки пустые, а всего деи того пустого места 146 верст..."

Полный текст Грамоты 1558 г. здесь.
Среди всех бывших республик СССР положительной демографической динамикой за минувшие 30 с лишним лет может похвастаться только среднеазиатский альянс "Пять тюбетеек" и примкнувший к ним Азербайджан. И это несмотря на значительный миграционный отток населения из этих стран. Что в свою очередь опровергает тезис о том, что материальное благополучие определяет хорошую демографию. Ведь все эти государства - далеко не лидеры по уровню жизни населения, ВВП и прочим формальным показателям.

В России ситуация примерно такая же: наиболее благоприятная демографическая ситуация в регионах с далеко не самым высоким уровнем жизни: Дагестан, Ингушетия, Чечня, Тыва, Республика Алтай.

https://t.iss.one/RusSobranie/3151
История Москвы по реферату китайского студента (в скобках приводятся примечания переводчика). К 877-летию первого летописного упоминания о Москве (4 апреля 1147 г.)

Датой основания Москвы традиционно считается 20-й год правления императора Гао-Дзуна из династии Южная Сун (1147 год по европейскому календарю), когда в будущей России стояла эпоха сражающихся царств (戰國時代).

Основателем Москвы считается царь Ю Ли, прозванный Чан-би (длиннорукий) за то, что мог достать своего противника где угодно, хоть на Тайване. В 20-й год правления императора Тай-цзуна (1238 по европейскому календарю) Москва была захвачена и сожжена монгольскими завоевателями. Однако по сравнению с Пекином, Москве ещё повезло – монголы оставили русским их правителей и просто собирали ежегодную дань.

После ухода монголов количество сражающихся царств ещё более увеличилось, но правителям Москвы удалось договориться с монголами, и используя военную силу, подчинить себе все города и царства Северо-Восточной Руси. Остальная часть Руси в те времена была захвачена огромной в те времена Литвой.

Первые китайцы появились в Москве еще при династии Юань. В 1394 году они основали в Москве первый чайнатаун, именем которого до сих пор назван один из исторических районов.

Через полтора столетия московские правители так окрепли, что стали воевать на стороне одних монгольских правителей против других. Так, в 52-й год правления Чжу Юаньчжана московское войско разбило монгольского генерал-лейтенанта (буквально 中將, то есть, средний генерал) Ма-Мая (馬麥), прозванного так за то, что ездил на рыжем коне. (слово «Мамай» по-китайски передаётся иероглифами 馬麥, что и переводится как «лошадь пшеничного цвета»). Ма-Май претендовал на власть в Цзин-Чан-Хан-Го (金帐汗国) – монгольском ханстве, существовавшем на месте нынешнего автономного района Да-да-ситан (鞑靼斯坦). Разбив Ма-Мая, московский царь Дмитрий помог законному хану То-То-Ми-Ши прийти к власти. Однако коварный То-То-Ми-Ши два года спустя отплатил за это очередным сожжением Москвы, так как полагал, что слишком сильный вассал может со временем сместить своего законного сюзерена.

Тем не менее, то, чего опасался То-То-Ми-Ши всё-таки случилось, но немного позднее – на 32-м году правления Чжу Хоуцуна, правившего под девизом Чудесное Умиротворение (嘉靖, Цзяцзин) (1552 год) московский царь И-фан Цзин Вэй (伊凡敬畏) взял город Ка-Шань – столицу Цзин-Чана. С тех пор московский царь стал общерусским, а Москва стала столицей России.
Пробыла она столицей всего полтора столетия, но и после того, как царь Бидо ДаДи (彼得大帝 – Пётр Великий) построил новую столицу на севере, Москва оставалась крупнейшим торговым и культурным центром России.

В 1918 году, уже при правительстве Ленина, столицу вновь вернули в Москву по тем же соображениям, по которым Мао Цзэдун вернул столицу из Нанкина в Пекин – старая бюрократия осталась в прежней столице, а в новой жила новая бюрократия, не отягощенная грузом старого, но вредного опыта. При этом дом Ленина на Красной площади, в котором теперь находится его могила, охранялся китайскими добровольцами, помогавшими русским делать революцию.

https://vk.com/wall-144975977_13991

"И прислав Гюрьги к Святославу, рече: прииде ко мне брате в Московь. Святослав же еха к нему с дитятем своим Ольгом в мале дружине, поима с собою Владимира Святославича" (Первое упоминание о Москве по Ипатьевской летописи).
На Украине создадут компьютерную игру по примеру российской "Смуты". Будет называться "Руина". Ну или "Труха".
Киев 1942/2024.
Лета 7532 апреля месяца 5-го дня прииде весть из Волошския земли, яко постановиша тамошние дьяки судейские о русском царском стяге, иже о трех цветах есть - черном, златом и белом - дабы чтити его яко воровское разбойничье знамя. Имает бо государыня Волошская Маия Соросовна страх велий пред Государством Московским да творит всякия обиды и утеснения вотчине Приднестровской. Мнит бо, яко месть Руси чинит.

Сего же дня прииде ина весть от Волошския земли. Рече бо правительница Огузская боярыня Евгения Гуцулова: аще убо покорит Земля Мунтянская Землю Волошскую, то отложится волость Огузская от оной, да будет жити по воле своея, яко в лето 7522 на вече всенародном уложено бысть.

"Новый Летописецъ"
Всё прекрасно. Одно плохо. Ледовое побоище произошло 5 апреля по юлианскому календарю, а значит 18 апреля по нынешнему григорианскому. И кстати дело было в Субботу Акафиста Божией Матери - Сама Богородица помогла русским воинам одержать победу над псами-рыцарями. А в этом году Суббота Акафиста рядом 20 апреля.

Подписаться на канал
Добрый Московитъ
Лета 7532 апреля месяца 5-го дня прииде весть из Волошския земли, яко постановиша тамошние дьяки судейские о русском царском стяге, иже о трех цветах есть - черном, златом и белом - дабы чтити его яко воровское разбойничье знамя. Имает бо государыня Волошская…
Молдова объявила российский имперский флаг "экстремистским" символом. При этом флаг самой Молдовы "срисован" с флага Румынии. А ведь когда-то в Молдавском княжестве государственный документооборот вёлся на церковно-славянском языке с использованием кириллицы. Как пример - текст на печати молдавского господаря Стефана Великого - см. https://t.iss.one/moskovit1480/3501.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Лета 7532 апреля месяца бысть глагол от гетмана Володьки-лицедея. И яви гетман окраинский милость велию, снисхождение и великодушие свое, рече бо: чаю де прияти подмогу воинскую конную и оружную от немец мериканских не токмо в дар, обаче же и в рост. Глагола же на минувшей седмице боярин мериканский Михайло Иванов, яко негоже Гетманщине от казны государевой помощь творити аки дани, выходы да поминки. Имает бо Гетманщина с лихвою все воротити, дондеже воздаст последний кодрант.

"Новый Летописецъ"
Лета 7532 апреля месяца на Благовещенье Пресвятой Богородицы повеле султан Турский Реджеп Таипович всему языку таджикскому грамоты тарханнныя имети, дабы во царстве Османском пребывати. Аще же кто без ситцевой грамоты будет, тому велено из пределов Турских изойти вон, а сроку на то две седмицы дадено. Умножися бо всякаго воровства и разбоя в языке таджикском.

Такожде и в Русския земли во Челябинском городке сей же седмицы приведоша на суд отроков таджикских, иже в лето минувшее душегубство злокозненное учиниша. Лиходеи же те никоторыми делы покаятися за злодеяния своя не восхотеша, веселяхуся бо и потешахуся премного пред дьяки судейския.

"Новый Летописецъ"
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Почему на конце слов писали Ъ.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Лета 7532-го априля месяца случися потоп велий. Изыде Яик-река из брегов, да воды гораздыя град Орский потопиша. И мнози человеци без домов осташася.

И приидоша люди ко управе градской с челобитием ко голове волости Оренбургския.

Сей же нечестивец, егда народ пред ним предста, приняся лаятися злосмрадными словесы, аки тати во лета 7500-ыя, а по иному летоисчислению 90-ыя.

Негоже бо дьякам, боярам да воеводам сицевым лаем с народом глаголати, паче того, егда с какою бедою к ним челом бити идут.

"Новый Летописецъ"
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
😍 80 лет назад, 10 апреля 1944 г., Одесса была освобождена от румыно-немецко-фашистских захватчиков.

На видео - одно из самых массовых шествий под российскими флагами времён антимайдана. Февраль 2014 г.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Лета 7532 апреля месяца, егда же случися потоп Яицкий, приведоша в Первую потешную избу розмысла некого, коего холопы насыпаху вал близ Яик-реки, дабы оный вал грады от потопа уберег. Егда же спрошен бысть: почто же вал той от силы воды вешней никоими делы не устоял, рече розмысл словеса вельми чудные. Глаголаше бо, яко щуры да мыши окаянныя под валом тем ходы да язвины да прочая юродства сотвориша, оттого де вода под ним проиде да сам вал низвержен бысть.

Аз же, недостойный дьяк Летописнаго приказа, аще разумом прост и некнижен есмь, тако рассудих: надобно близ каждого вала защитнаго через пол-версты ставити избы нарочитые, во каждой же избе по сотне котов держати, дабы они валы те от мышей стерегли.

"Новый Летописецъ"