This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Лета 7531-го аврилия месяца пятьнадесятаго дня, во Субботу Великою, узреша люди во Петрограде пред дворцом Таврическим стяг гетманский. От сего же возмутишася зело да городничего Беглова клясти начаша, яко шпыня да крамольника.
Да токмо бѣ стяг сей и во прошлое лето с иными стягами от стран, с Русью граничащих и в союзе купеческом с ней сущих. А не убран сей стяг городничим - то толи по скудоумию его, толи от забвения, то ли от неимения власти сие содеяти.
Токмо же прииде един гулящий человек лихой да стяг гетманский со древка оборвал. Негоже бо знамени разбойному во столице полунощной пребывати.
"Новый Летописецъ"
Да токмо бѣ стяг сей и во прошлое лето с иными стягами от стран, с Русью граничащих и в союзе купеческом с ней сущих. А не убран сей стяг городничим - то толи по скудоумию его, толи от забвения, то ли от неимения власти сие содеяти.
Токмо же прииде един гулящий человек лихой да стяг гетманский со древка оборвал. Негоже бо знамени разбойному во столице полунощной пребывати.
"Новый Летописецъ"
Памяти Олеся Бузины (13.07.1969-16.04.2015)
"Пропитое княжество Литовское"
Со взятием в 1240 году монголо-татарами Киева история не закончилась. Стоило татарам уйти в степь, как на опустошенные земли тут же полезли новые «колонизаторы» - литовцы. Колонизаторы были добрые. Местных жителей они не обижали. Наоборот! Просто обожали жениться на успевших спрятаться от узкоглазых степняков древнерусских красавицах. Процесс этот шел прежде всего на верхних уровнях.
Трудно сказать почему, но во второй половине XIII - первой половине XIV веков у Рюриковичей, правивших в Галичине и на Волыни перестают рождаться мальчики. Наследников по мужской линии нет. Зато девочки - чудо как хороши! Да еще и с огромным приданым, которое литовским парням столетием раньше даже не снилось.
Так, как бы между прочим, малозаметная прежде Литва превратилась в Великое княжество Литовское и Русское. В XIV веке это государство процветало. В XV - проедало накопленное величие. Потом последовал непредсказуемый спад. В 1500 году Москва, выиграв у Литвы очередную войну, включает в свой состав Новгород-Северщину и Черниговщину. Еще через какое-то время прихватывает Смоленск и Брянск.
Нынешние украинские историки обычно очень расхваливают Великое княжество Литовское. Называют его настоящим европейским государством. Постоянно вспоминают развитую судебную систему и два устава, по которым сутяжничали жители. Никогда не забудут упомянуть, что «украинский» магнат князь Константин Острожский дослужился в Литве аж до должности гетмана, что действительно было очень почетно. Единственное, о чем они забывают упомянуть, так это то, почему в XVI веке такая совершенная политическая система фактически стала вассалом Польши, заключив с ней в 1569 году Люблинскую унию и отдав за гарантии безопасности почти всю территорию нынешней Украины?
Разгадка, между тем, на удивление проста. И поискать ее лучше всего не у современных «яйцеголовых», разглядывающих прошлое через академические очки, а у современников упадка Великого княжества Литовского.
Далее
"Пропитое княжество Литовское"
Со взятием в 1240 году монголо-татарами Киева история не закончилась. Стоило татарам уйти в степь, как на опустошенные земли тут же полезли новые «колонизаторы» - литовцы. Колонизаторы были добрые. Местных жителей они не обижали. Наоборот! Просто обожали жениться на успевших спрятаться от узкоглазых степняков древнерусских красавицах. Процесс этот шел прежде всего на верхних уровнях.
Трудно сказать почему, но во второй половине XIII - первой половине XIV веков у Рюриковичей, правивших в Галичине и на Волыни перестают рождаться мальчики. Наследников по мужской линии нет. Зато девочки - чудо как хороши! Да еще и с огромным приданым, которое литовским парням столетием раньше даже не снилось.
Так, как бы между прочим, малозаметная прежде Литва превратилась в Великое княжество Литовское и Русское. В XIV веке это государство процветало. В XV - проедало накопленное величие. Потом последовал непредсказуемый спад. В 1500 году Москва, выиграв у Литвы очередную войну, включает в свой состав Новгород-Северщину и Черниговщину. Еще через какое-то время прихватывает Смоленск и Брянск.
Нынешние украинские историки обычно очень расхваливают Великое княжество Литовское. Называют его настоящим европейским государством. Постоянно вспоминают развитую судебную систему и два устава, по которым сутяжничали жители. Никогда не забудут упомянуть, что «украинский» магнат князь Константин Острожский дослужился в Литве аж до должности гетмана, что действительно было очень почетно. Единственное, о чем они забывают упомянуть, так это то, почему в XVI веке такая совершенная политическая система фактически стала вассалом Польши, заключив с ней в 1569 году Люблинскую унию и отдав за гарантии безопасности почти всю территорию нынешней Украины?
Разгадка, между тем, на удивление проста. И поискать ее лучше всего не у современных «яйцеголовых», разглядывающих прошлое через академические очки, а у современников упадка Великого княжества Литовского.
Далее
Раскрыт истинный смысл, который Толкин вложил в имена своих персонажей:
Арагорн - Авангард рабочих - гордость народа;
Арвен - Армия Революции ведет народ;
Бильбо - Брат Ильича - борец;
Боромир - Борьба освобождает мир;
Гэндальф - Гений Энгельса дал Ленину философию;
Леголас - Ленин гордится латышскими стрелками;
Сэм - Сталин, Энгельс, Маркс;
Феанор - Февраль - акт начала Октябрьской Революции;
Гимли - Гигант мысли Леонид Ильич;
Эовин - Экспроприация отнятого во имя народа.
Данное сенсационное открытие впервые было опубликовано в группе "Новый Летописецъ"
Арагорн - Авангард рабочих - гордость народа;
Арвен - Армия Революции ведет народ;
Бильбо - Брат Ильича - борец;
Боромир - Борьба освобождает мир;
Гэндальф - Гений Энгельса дал Ленину философию;
Леголас - Ленин гордится латышскими стрелками;
Сэм - Сталин, Энгельс, Маркс;
Феанор - Февраль - акт начала Октябрьской Революции;
Гимли - Гигант мысли Леонид Ильич;
Эовин - Экспроприация отнятого во имя народа.
Данное сенсационное открытие впервые было опубликовано в группе "Новый Летописецъ"
Добрый Московитъ
Лета 7531-го аврилия месяца явишася во Вселенской цифирной мереже грамоты неции. Содеяны же сии грамоты, яко от Приказа воинскаго мериканскаго, он же глаголется Пятигранец. А писано во грамотах о войске Государевом, иже на порубежии с Гетманщиною бьется, а…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Лета 7531-го аврилия месяца поиман бысть во Земле Мериканской вьюноша един, иже есть дьячок во приказе воинском, Пятигранцем зовомом. Вьюноша же сей велий есть охотник до потехи цифирной воинской, на ящиках вычислительных да скрижалях цифирных творимой.
Да потехи сей ради творише образы светописныя от грамот тайных, в коих же о воинствах Государевом да гетманском сказано есть. Да о воях да шпынях мериканских, кои на Малыя Руси гетману Володьке подмогу творят. А образы сии светописныя тако и оказашася во Мережи Всемирныя.
"Новый Летописецъ"
Да потехи сей ради творише образы светописныя от грамот тайных, в коих же о воинствах Государевом да гетманском сказано есть. Да о воях да шпынях мериканских, кои на Малыя Руси гетману Володьке подмогу творят. А образы сии светописныя тако и оказашася во Мережи Всемирныя.
"Новый Летописецъ"
17 апреля - день памяти Михаила Васильевича Ломоносова (1711-1765)
"Повелитель многих языков - язык российский не токмо обширностию мест, где он господствует, но купно и собственным своим пространством и довольствием велик перед всеми в Европе. Невероятно сие покажется людям иностранным и некоторым природным Россиянам, которые больше к чужим языкам, нежели к своему трудов прилагали. Но кто неупрежденный великими о других мнениями прострет в него разум, и с прилежанием вникнет, со мною согласится.
Народ российский, по великому пространству обитающий, не взирая на дальние расстояния да ухабы в дорогах невесёлых, говорит повсюду вразумительным друг другу языком в городах и в сёлах. Напротив того, в некоторых других государствах, например, в Германии - Баварский крестьянин мало разумеет мекленбургского, или бранденбургский - швабского, хотя все того ж немецкого народа одного.
Подтверждается вышеупомянутое наше преимущество - живущими за Дунаем народами славенского поколения, которые греческого исповедания держатся с высшего благословения, ибо, хотя разделены от нас иноплеменным языком и не одним, у нас не применительным, однако, употребляя славенские книги, говорят языком, россиянам довольно вразумительным,
который гораздо больше с нашим наречием сходнее, нежели польский...
По времени ж рассуждая, видим,
что российский язык от владения Владимирова до нынешнего веку - больше семисот лет - не столько отменился, чтобы старого разуметь не можно было: не так, как многие народы, не учась, не разумеют языка, которым предки их за четыреста лет писали, ради великой его перемены, случившейся через то время, что мы по книгам нашим наблюдали.
Сие краткое напоминание довольно к движению ревности в тех, которые к прославлению Отечества Российского природным языком усердствуют, ведая, что с падением оного без искусных в нём писателей нашего, славянского да российского, рода - немало затмится слава всего нашего народа".
М. В. Ломоносов. "Предисловие о пользе книг церьковных в российском языке", 1758 г.
"Повелитель многих языков - язык российский не токмо обширностию мест, где он господствует, но купно и собственным своим пространством и довольствием велик перед всеми в Европе. Невероятно сие покажется людям иностранным и некоторым природным Россиянам, которые больше к чужим языкам, нежели к своему трудов прилагали. Но кто неупрежденный великими о других мнениями прострет в него разум, и с прилежанием вникнет, со мною согласится.
Народ российский, по великому пространству обитающий, не взирая на дальние расстояния да ухабы в дорогах невесёлых, говорит повсюду вразумительным друг другу языком в городах и в сёлах. Напротив того, в некоторых других государствах, например, в Германии - Баварский крестьянин мало разумеет мекленбургского, или бранденбургский - швабского, хотя все того ж немецкого народа одного.
Подтверждается вышеупомянутое наше преимущество - живущими за Дунаем народами славенского поколения, которые греческого исповедания держатся с высшего благословения, ибо, хотя разделены от нас иноплеменным языком и не одним, у нас не применительным, однако, употребляя славенские книги, говорят языком, россиянам довольно вразумительным,
который гораздо больше с нашим наречием сходнее, нежели польский...
По времени ж рассуждая, видим,
что российский язык от владения Владимирова до нынешнего веку - больше семисот лет - не столько отменился, чтобы старого разуметь не можно было: не так, как многие народы, не учась, не разумеют языка, которым предки их за четыреста лет писали, ради великой его перемены, случившейся через то время, что мы по книгам нашим наблюдали.
Сие краткое напоминание довольно к движению ревности в тех, которые к прославлению Отечества Российского природным языком усердствуют, ведая, что с падением оного без искусных в нём писателей нашего, славянского да российского, рода - немало затмится слава всего нашего народа".
М. В. Ломоносов. "Предисловие о пользе книг церьковных в российском языке", 1758 г.
"Гениальная капитуляция Разумовского". Отрывок из книги «Тайная история Украины-Руси». Автор Олесь Бузина. Читать здесь - https://buzina.org/component/content/article/5-secret-story/445-----l---r.html
Лета 7531 априля месяца 17-го дня бысть глагол на Москве: Слово и дело Государево! И приведоша на суд вора и крамольника Володьку, рекомаго Черный Мурза. Сей бо крамольник и шпынь есть подданный короля Карла Филипповича, и дьяки аглицкаго посольскаго приказа за него печаловахуся зело.
Рекут же люди ведающие, яко приимаше сей Володька-иуда про тридесять тысящ талеров мериканских каждого месяца от супостатов государевых. И бысть сие аки сребренники Иудины. Ныне же един сребренник тысяще ефимков равен.
И глаголаху дьяки судейския вси измены и вины его пред Государством Московским и воинством русским. Ибо блядословише зело оный Володька о ратях государевых, и много инаго воровства учинише. Хотяше бо крамолу меж бояр да дьяков государевых посеяти, за то и по тридесять сребреников от немец получаше. И приговори его судия на двадесять и пять лет заточения в остроге сибирском.
И бысть сие для Володьки-шпыня милость велия. Есть бо у немец американских един человек правдолюбец - Иулиан Затворник, иже десять лет в посольской избе просидеше аки в затворе. Того бо Иулиана хощут немцы американския на пол вторы сотни лет во узилище ввергнути.
"Новый Летописецъ"
Рекут же люди ведающие, яко приимаше сей Володька-иуда про тридесять тысящ талеров мериканских каждого месяца от супостатов государевых. И бысть сие аки сребренники Иудины. Ныне же един сребренник тысяще ефимков равен.
И глаголаху дьяки судейския вси измены и вины его пред Государством Московским и воинством русским. Ибо блядословише зело оный Володька о ратях государевых, и много инаго воровства учинише. Хотяше бо крамолу меж бояр да дьяков государевых посеяти, за то и по тридесять сребреников от немец получаше. И приговори его судия на двадесять и пять лет заточения в остроге сибирском.
И бысть сие для Володьки-шпыня милость велия. Есть бо у немец американских един человек правдолюбец - Иулиан Затворник, иже десять лет в посольской избе просидеше аки в затворе. Того бо Иулиана хощут немцы американския на пол вторы сотни лет во узилище ввергнути.
"Новый Летописецъ"
Forwarded from Русское Собрание. Официальный канал
18 апреля в России отмечается День воинской славы — День победы русских воинов князя Александра Невского над немецкими рыцарями на Чудском озере (Ледовое побоище, 1242 год), установленный Федеральным законом № 32-ФЗ от 13 марта 1995 года «О днях воинской славы и памятных датах России».
https://youtu.be/RxXbMecouJM
https://youtu.be/RxXbMecouJM
YouTube
День воинской славы России День победы русских воинов князя А Невского над немецкими рыцарями на Ч
Добрый Московитъ
18 апреля в России отмечается День воинской славы — День победы русских воинов князя Александра Невского над немецкими рыцарями на Чудском озере (Ледовое побоище, 1242 год), установленный Федеральным законом № 32-ФЗ от 13 марта 1995 года «О днях воинской славы…
"Трофеи с Чудского озера". Художник Е. Емельянов, 2021 г.
Одной из "горячих" тем вчерашнего дня стало известие, вброшеное в информпространство известным "гишпанским грандом", что советником губернатора российской Запорожской области хотят сделать некоего "казака-атошника" Лысенко. Впрочем, информация об этом вскоре была опровергнута. Однако, весьма любопытно, что личностью Лысенко заинтересовались только сейчас.
Читаем новость от 2 апреля 2022(!) года:
"Казаки вышли на охрану правопорядка в Мелитополе.
Недавно здесь сформировали первую казачью дружину для охраны общественного порядка. Такие формирования широко распространены в соседней с Украиной Ростовской области России.
«Казаки сформировали дружину, она будет помогать обеспечивать правопорядок», сообщил РИА Новости атаман Игорь Лысенко".
https://www.autoparus.by/publication/60672
Если же искать исторические аналогии, то и Богдан Хмельницкий - тоже тот ещё "атошник". Успел против России повоевать, будучи польским подданным. В частности, сражался под Смоленском при его неудачной осаде русским войском во время войны 1632-34 гг.
Правда, государи наши решали проблему Малороссии, не заметая её под ковёр, как при Советах с бандеровцами. Екатерина Вторая вообще переселила Запорожскую Сечь в район нынешнего Краснодара, чем получила преданное Кубанское казачество. И сейчас получается, что в лице кубанцев против ВСУ воюют настоящие малороссийские казаки, а кто сейчас на Украине выдаёт себя за казаков - ещё разбираться надо.
Вообще, тема взаимодействия с бывшими врагами довольно сложная. И после "Второй чеченской" было много вопросов по поводу многочисленных амнистий для бывших ичкерийских боевиков. Тот же Тимур Муцураев, открыто воспевавший террористов в своих песнях, сейчас работает директором районного дома культуры в Чечне.
#размышления_ДМъ
Читаем новость от 2 апреля 2022(!) года:
"Казаки вышли на охрану правопорядка в Мелитополе.
Недавно здесь сформировали первую казачью дружину для охраны общественного порядка. Такие формирования широко распространены в соседней с Украиной Ростовской области России.
«Казаки сформировали дружину, она будет помогать обеспечивать правопорядок», сообщил РИА Новости атаман Игорь Лысенко".
https://www.autoparus.by/publication/60672
Если же искать исторические аналогии, то и Богдан Хмельницкий - тоже тот ещё "атошник". Успел против России повоевать, будучи польским подданным. В частности, сражался под Смоленском при его неудачной осаде русским войском во время войны 1632-34 гг.
Правда, государи наши решали проблему Малороссии, не заметая её под ковёр, как при Советах с бандеровцами. Екатерина Вторая вообще переселила Запорожскую Сечь в район нынешнего Краснодара, чем получила преданное Кубанское казачество. И сейчас получается, что в лице кубанцев против ВСУ воюют настоящие малороссийские казаки, а кто сейчас на Украине выдаёт себя за казаков - ещё разбираться надо.
Вообще, тема взаимодействия с бывшими врагами довольно сложная. И после "Второй чеченской" было много вопросов по поводу многочисленных амнистий для бывших ичкерийских боевиков. Тот же Тимур Муцураев, открыто воспевавший террористов в своих песнях, сейчас работает директором районного дома культуры в Чечне.
#размышления_ДМъ
Лета 7531-го априля месяца прииде Государь всея Великия Руси самодержец Володимир Володимирович в стан воинский к воеводам. И учиниша они совет, како супротив черкас нечестивых воевати во землях Таврической да Запорожской.
А тако же даровал Государь Великий воеводам иконы честныя, дабы у Господа победы на поле бранном испросити.
А паче же всех жаловал воеводу Теплинскаго, коего одесную себе на думу посади. Сей же есть начальник над ратию, что с лодий небесных в бой свергается. Ему же и образ святый пожалован бысть.
"Новый Летописецъ"
А тако же даровал Государь Великий воеводам иконы честныя, дабы у Господа победы на поле бранном испросити.
А паче же всех жаловал воеводу Теплинскаго, коего одесную себе на думу посади. Сей же есть начальник над ратию, что с лодий небесных в бой свергается. Ему же и образ святый пожалован бысть.
"Новый Летописецъ"
«Тогда (середина XIX в.) в Южной России даже простой народ, говоривший на местном наречии, не считал литературный общерусский язык чужим, иностранным языком, а воспринимал его просто как язык образованных людей. Имевшие место попытки произносить церковные проповеди на малороссийском наречии не встречали одобрения у крестьян.
Иван Кулжинский в своей брошюре "О зарождающейся так называемой малороссийской литературе" описывает один из таких случаев и отмечает: "Простолюдины обиделись таким оборотом проповеди, - многие тотчас вышли из церкви, а другие начали шушукаться между собой и переглядываться. Потом хотели было жаловаться архиерею на священника за то, что он посмеялся над ними в церкви и заговорил до них такою мовою как они в шинке лаются меж собою."
Тот же автор подчеркивал:
"...Повторяем: малороссийское наречие есть тот же общерусский язык, только испорченный в то время, как Малороссия стенала под игом Польши. Со времени возвращения Малороссии и сплочения в одно целое с прочею Россией, малороссийское наречие начало очищаться от проказы полонизмов и с каждым днем более и более сближаться с родным своим русским языком".»
Из книги львовского историка Леонида Соколова "Осторожно: украинство!"
Иван Кулжинский в своей брошюре "О зарождающейся так называемой малороссийской литературе" описывает один из таких случаев и отмечает: "Простолюдины обиделись таким оборотом проповеди, - многие тотчас вышли из церкви, а другие начали шушукаться между собой и переглядываться. Потом хотели было жаловаться архиерею на священника за то, что он посмеялся над ними в церкви и заговорил до них такою мовою как они в шинке лаются меж собою."
Тот же автор подчеркивал:
"...Повторяем: малороссийское наречие есть тот же общерусский язык, только испорченный в то время, как Малороссия стенала под игом Польши. Со времени возвращения Малороссии и сплочения в одно целое с прочею Россией, малороссийское наречие начало очищаться от проказы полонизмов и с каждым днем более и более сближаться с родным своим русским языком".»
Из книги львовского историка Леонида Соколова "Осторожно: украинство!"
Есть во Думе Государевой муж един от колена Иудина именем Анатолий, по реклу Вассерманов. Что русским языком значит Водяной. Бают же в народе, яко имеет он премудрость Соломонову, да являет оную во всяких потехах умственных. Яко во "Что? Къде? Егда?", идеже садятся шестеро во круг, да посолонь кружало вертится, на кой же вопрос укажет, на тот и ответ держати надобно.
Ныне же глагола сей Анатолий Вассерманов, что надобает де людям запретити во домех денег более леодра рублев держати. А на всякаго соседа своего, коий таковыя имеет, надобно "Слово и дело!" глаголати.
"Новый Летописецъ"
Ныне же глагола сей Анатолий Вассерманов, что надобает де людям запретити во домех денег более леодра рублев держати. А на всякаго соседа своего, коий таковыя имеет, надобно "Слово и дело!" глаголати.
"Новый Летописецъ"
Audio
Традиционно принято считать, во многом, - с подачи телеведущего Дмитрия Киселёва, что предтечей русского рэпа был Владимир Маяковский.
Такая точка зрения распространена из-за того, что принято начинать изучение русской поэзии с так называемого "Золотого века", - с рубежа XVIII и XIX веков. Когда поэзия обрела устоявшиеся и привычные для нас формы.
Однако, этому периоду предшествовал продолжительный этап силлабической и силлабо-тонической поэзии. Когда ещё не было стройности строф и чётко выдержанного ритма. Была рифмовка, идентичная современным баттловым куплетам.
Поэтому, современные рэперы, не особо о том догадываясь, повторяют опыт традиции стихосложения второй половины XVII - первой половины XVIII веков.
Ниже мы приводим ссылку на произведение поэта-сатирика Антиоха Кантемира, сына одного из военачальников Петра Великого, и современное прочтение этого произведения на любимом рэперами бите от песни Джоан Осборн
https://rvb.ru/18vek/kantemir/01text/01text/01satyres/02.htm
Такая точка зрения распространена из-за того, что принято начинать изучение русской поэзии с так называемого "Золотого века", - с рубежа XVIII и XIX веков. Когда поэзия обрела устоявшиеся и привычные для нас формы.
Однако, этому периоду предшествовал продолжительный этап силлабической и силлабо-тонической поэзии. Когда ещё не было стройности строф и чётко выдержанного ритма. Была рифмовка, идентичная современным баттловым куплетам.
Поэтому, современные рэперы, не особо о том догадываясь, повторяют опыт традиции стихосложения второй половины XVII - первой половины XVIII веков.
Ниже мы приводим ссылку на произведение поэта-сатирика Антиоха Кантемира, сына одного из военачальников Петра Великого, и современное прочтение этого произведения на любимом рэперами бите от песни Джоан Осборн
https://rvb.ru/18vek/kantemir/01text/01text/01satyres/02.htm
240 лет назад - 19 апреля 1783 года после выхода Манифеста Екатерины Великой Крым вошел в состав Российской Империи.
"Божiею Милостiю Мы Екатерина Вторая Императрица и Самодержица Всероссiйская, и прочая, и прочая, и прочая. В прошедшую с Портою Оттоманскою войну, когда силы и победы оружия Нашего давали Нам полное право оставить в пользу Нашу Крым, в руках Наших бывший, Мы сим и другими пространными завоеваниями жертвовали тогда возобновлению доброго согласия и дружбы с Портою Оттоманскою, преобразив на тот конец народы Татарские в область вольную и независимую, чтоб удалить навсегда случаи и способы к распрям и остуде, происходившим часто между Россией и Портою в прежнем Татар состоянии.
Не достигли Мы однако ж в пределах той части Империи Нашей тишины и безопасности, кои долженствовали быть плодами сего постановления. Татары, преклоняясь на чужие внушения, тотчас стали действовать вопреки собственному благу, от Нас им дарованному. Избранный ими в таковой перемене бытия их самовластный Хан был вытеснен из места и отчизны пришлецом, который готовился возвратить их под иго прежнего господства. Часть из них слепо к нему прилепилась, другая не была в силах противоборствовать.
В таковых обстоятельствах принуждены Мы были для сохранения целости здания, Нами воздвигнутого, одного из лучших Наших от войны приобретения, принять благонамеренных Татар в Наше покровительство, доставив им свободу избрать себе на место Сагиб-Гирея другого законного Хана и установить его правление: для сего нужно было привести военные силы Наши в движение, отрядить из них в самое суровое время знатный корпус в Крым, содержать его там долго, и, наконец, действовать против мятежников силой оружия; от чего едва не возгорелась с Портою Оттоманскою новая война, как то у всех в свежей памяти. Благодарение Всевышнему! Миновала тогда сия гроза признанием со стороны Порты законного и самовластного Хана в лице Шагин-Гирея.
Произведение сего перелома обошлось Империи Нашей не дешево..."
Текст Манифеста полностью
"Божiею Милостiю Мы Екатерина Вторая Императрица и Самодержица Всероссiйская, и прочая, и прочая, и прочая. В прошедшую с Портою Оттоманскою войну, когда силы и победы оружия Нашего давали Нам полное право оставить в пользу Нашу Крым, в руках Наших бывший, Мы сим и другими пространными завоеваниями жертвовали тогда возобновлению доброго согласия и дружбы с Портою Оттоманскою, преобразив на тот конец народы Татарские в область вольную и независимую, чтоб удалить навсегда случаи и способы к распрям и остуде, происходившим часто между Россией и Портою в прежнем Татар состоянии.
Не достигли Мы однако ж в пределах той части Империи Нашей тишины и безопасности, кои долженствовали быть плодами сего постановления. Татары, преклоняясь на чужие внушения, тотчас стали действовать вопреки собственному благу, от Нас им дарованному. Избранный ими в таковой перемене бытия их самовластный Хан был вытеснен из места и отчизны пришлецом, который готовился возвратить их под иго прежнего господства. Часть из них слепо к нему прилепилась, другая не была в силах противоборствовать.
В таковых обстоятельствах принуждены Мы были для сохранения целости здания, Нами воздвигнутого, одного из лучших Наших от войны приобретения, принять благонамеренных Татар в Наше покровительство, доставив им свободу избрать себе на место Сагиб-Гирея другого законного Хана и установить его правление: для сего нужно было привести военные силы Наши в движение, отрядить из них в самое суровое время знатный корпус в Крым, содержать его там долго, и, наконец, действовать против мятежников силой оружия; от чего едва не возгорелась с Портою Оттоманскою новая война, как то у всех в свежей памяти. Благодарение Всевышнему! Миновала тогда сия гроза признанием со стороны Порты законного и самовластного Хана в лице Шагин-Гирея.
Произведение сего перелома обошлось Империи Нашей не дешево..."
Текст Манифеста полностью