#mood
Каждый раз загадываю желание, проходя между франко-осетинской кондитерской "Гӕлӕбу" и брутальным баром "Papillon".
*в Осетии все гангстерские названия расхватали, раз дошла очередь до беглого Папийона?)
Каждый раз загадываю желание, проходя между франко-осетинской кондитерской "Гӕлӕбу" и брутальным баром "Papillon".
*в Осетии все гангстерские названия расхватали, раз дошла очередь до беглого Папийона?)
#mood
Пожалуй, самая необычная антиутопия, что мне попадалась. Работа схожа с Замятинскими «Мы». Но если Замятин полагался на принципы и терминологию из алгебры, то Эбботт сделал ставку на геометрию и юмор. Сомневаюсь, что смогу сформулировать отзыв, сплошь состоящий из описаний биссектрис, медиан, равенства углов равносторонних треугольников и вычисления площади Верховной Окружности (сферы?), так, чтобы меня не подняли на копья люди, не обладающие пространственным мышлением.
Что будет понятно всем: описывается мир двумерных существ, которые не видят объемные предметы, только отрезки разной длины. В этом мире вся социальная иерархия построена на количестве углов у одушевлённых геометрических фигур и любая попытка заикнуться о существовании 3D и более пространств карается тюрьмой. Их история схожа с человеческой альтернативной реальностью, с той, в которой либерализм задушили бы в зародыше, а Французская революция провалилась.
P.S небольшой скриншот, отражающий поведение мужчин в присутствии дам и их метаморфоза при отсутствии óных. Настанет время, когда нас за спиной перестанут называть кодовыми «Особа, Экземпляр, Тело» и дальше по списку для объективации 🙃
Пожалуй, самая необычная антиутопия, что мне попадалась. Работа схожа с Замятинскими «Мы». Но если Замятин полагался на принципы и терминологию из алгебры, то Эбботт сделал ставку на геометрию и юмор. Сомневаюсь, что смогу сформулировать отзыв, сплошь состоящий из описаний биссектрис, медиан, равенства углов равносторонних треугольников и вычисления площади Верховной Окружности (сферы?), так, чтобы меня не подняли на копья люди, не обладающие пространственным мышлением.
Что будет понятно всем: описывается мир двумерных существ, которые не видят объемные предметы, только отрезки разной длины. В этом мире вся социальная иерархия построена на количестве углов у одушевлённых геометрических фигур и любая попытка заикнуться о существовании 3D и более пространств карается тюрьмой. Их история схожа с человеческой альтернативной реальностью, с той, в которой либерализм задушили бы в зародыше, а Французская революция провалилась.
P.S небольшой скриншот, отражающий поведение мужчин в присутствии дам и их метаморфоза при отсутствии óных. Настанет время, когда нас за спиной перестанут называть кодовыми «Особа, Экземпляр, Тело» и дальше по списку для объективации 🙃
«…Что же мы - быдло?
Ладно, быдло... Правда...
Ужели никого нет, чтобы вывести стадо?
Ночами я все чаще слышу стоны:
"Не надо!.."
Мы то ли горим, то ли тонем…
А вы водите на пожарище хороводы,
В бушующем море
Оркестр на пароходе!
…
Перестали греть свечи и купола церкви
Я все еще верю, но устал стоять на коленях
Устал от мертвой черни
И их героев!
Я ничего не знаю, ни гроша не стою...»
🎵 “Паранойя» Триада
Ладно, быдло... Правда...
Ужели никого нет, чтобы вывести стадо?
Ночами я все чаще слышу стоны:
"Не надо!.."
Мы то ли горим, то ли тонем…
А вы водите на пожарище хороводы,
В бушующем море
Оркестр на пароходе!
…
Перестали греть свечи и купола церкви
Я все еще верю, но устал стоять на коленях
Устал от мертвой черни
И их героев!
Я ничего не знаю, ни гроша не стою...»
🎵 “Паранойя» Триада
Если мне нравится человек, то он уходит от меня с книгой 🙂
Вагон благодарностей, Диана.
Вагон благодарностей, Диана.
Telegram
LITRA
Сегодня был закончен наш курс «Теория литературы», который проводился в стенах Научной библиотеки🌿
#notes по книге А.Голубева «Если мир обрушится на нашу республику»
«Всё будет хорошо и точно лучше чем сейчас
Рай на семи холмах, но уже без нас» (с)
Истоки военной тревожности и состояние осаждённой крепости лежат в плоскости богатой на события российской истории, память о которой держит население в состоянии взведенного курка десятилетиями.
Во многом этому потворствует государственная политика, перенявшая повадки заправского шулера. Тот же Калинин заявлял с трибун следующее: «Вот, товарищи, зарубите себе на носу, что пролетарии Советского Союза находятся в осажденной крепости, а в соответствии с этим и режим Советского Союза должен соответствовать крепостному режиму».
И это говорит представитель самого мирного политического строя, что делит страны Забугорья на врагов и союзников, причём союзников, которые «враги второй очереди , возможен компромисс, лет на 10–15». А потом и от этих союзников придётся «обороняться» на их же земле.
Вообще очень странно воспринимать явные милитаристские ожидания представителей 20-х годов 20 века, в то время как позднесоветский период прошёл под эгидой «лишь бы не было войны» [Афганистан подтверждает] и отсюда же крысиное «как бы чего не вышло» [Южная Осетия подтверждает], что стало причиной тысяч бед, обрушивших на головы наших соотечественников.
Но кликушество, свойственное 20-м годам прошлого века, объясняется странным для нашего современника восприятием войны как фактора нормализации жизни после иностранной интервенции и разорительной Гражданской войны. Только после Второй Мировой войны эта концепция уступает место идее мира, которая становится почти нормативной.
Не стоит забывать, что предвоенная эпоха изобиловала пропагандисткими уловками, в основе которых мысль о «малокровной войне на чужой территории», что стало очевидной проблемой уже в первые месяцы Великой Отечественной войны, но было поздно.
Тот «Заграничный поход на танках» 1945 года привёл к изменениям в массовом сознании, когда тысячи солдат вернулись в Советы с реальными представлениями о мире. И это стало очередной проблемой, которую уже невозможно было решить никакими репрессиями и идеологическими кампаниями.
Странное дело, все ожидают, что весь мир обрушится на нас, а в итоге оказывается, что мы сами расшатываем подпорки своего дома. Вот только новый дом возводим на фундаменте привычного ресентимента. А значит, новому витку истории быть.
«Всё будет хорошо и точно лучше чем сейчас
Рай на семи холмах, но уже без нас» (с)
Истоки военной тревожности и состояние осаждённой крепости лежат в плоскости богатой на события российской истории, память о которой держит население в состоянии взведенного курка десятилетиями.
Во многом этому потворствует государственная политика, перенявшая повадки заправского шулера. Тот же Калинин заявлял с трибун следующее: «Вот, товарищи, зарубите себе на носу, что пролетарии Советского Союза находятся в осажденной крепости, а в соответствии с этим и режим Советского Союза должен соответствовать крепостному режиму».
И это говорит представитель самого мирного политического строя, что делит страны Забугорья на врагов и союзников, причём союзников, которые «враги второй очереди , возможен компромисс, лет на 10–15». А потом и от этих союзников придётся «обороняться» на их же земле.
Вообще очень странно воспринимать явные милитаристские ожидания представителей 20-х годов 20 века, в то время как позднесоветский период прошёл под эгидой «лишь бы не было войны» [Афганистан подтверждает] и отсюда же крысиное «как бы чего не вышло» [Южная Осетия подтверждает], что стало причиной тысяч бед, обрушивших на головы наших соотечественников.
Но кликушество, свойственное 20-м годам прошлого века, объясняется странным для нашего современника восприятием войны как фактора нормализации жизни после иностранной интервенции и разорительной Гражданской войны. Только после Второй Мировой войны эта концепция уступает место идее мира, которая становится почти нормативной.
Не стоит забывать, что предвоенная эпоха изобиловала пропагандисткими уловками, в основе которых мысль о «малокровной войне на чужой территории», что стало очевидной проблемой уже в первые месяцы Великой Отечественной войны, но было поздно.
Тот «Заграничный поход на танках» 1945 года привёл к изменениям в массовом сознании, когда тысячи солдат вернулись в Советы с реальными представлениями о мире. И это стало очередной проблемой, которую уже невозможно было решить никакими репрессиями и идеологическими кампаниями.
Странное дело, все ожидают, что весь мир обрушится на нас, а в итоге оказывается, что мы сами расшатываем подпорки своего дома. Вот только новый дом возводим на фундаменте привычного ресентимента. А значит, новому витку истории быть.
#mood
У Ольги Алленовой есть подробная книга о трагедии в Беслане. Помню, как меня подкупила пометка «все вырученные деньги направляются в фонд поддержки пострадавших». Не знаю, актуальна ли ещё эта приписка, но до сих пор встречаю ее книгу в продаже. Правда, пока ни разу в Осетии.
Покопалась у себя на канале, и оказалось, что так или иначе успела подсветить как минимум три теракта, потрясших российскую общественность. Мне это помогает проводить параллели между событиями, подмечать общие паттерны в поведении власти, отмечать динамику роста циничности при принятии ею решений.
Я думала, что теракты остались в далеком прошлом, и настало время глубокой проработки ошибок. Но вместо этого я отслеживаю, где мои родители, и как далеко от них взорвался очередной беспилотник [спойлер: на соседней улице].
Из моих старых заметок:
Будённовск - 1995 год. Вывоз террористов на автобусах в Чечню.
Норд-Ост - 2002 год. Штурм. Газ
Беслан - 2004 год. Штурм. Залп из танков по школе с заложниками внутри.
У Ольги Алленовой есть подробная книга о трагедии в Беслане. Помню, как меня подкупила пометка «все вырученные деньги направляются в фонд поддержки пострадавших». Не знаю, актуальна ли ещё эта приписка, но до сих пор встречаю ее книгу в продаже. Правда, пока ни разу в Осетии.
Покопалась у себя на канале, и оказалось, что так или иначе успела подсветить как минимум три теракта, потрясших российскую общественность. Мне это помогает проводить параллели между событиями, подмечать общие паттерны в поведении власти, отмечать динамику роста циничности при принятии ею решений.
Я думала, что теракты остались в далеком прошлом, и настало время глубокой проработки ошибок. Но вместо этого я отслеживаю, где мои родители, и как далеко от них взорвался очередной беспилотник [спойлер: на соседней улице].
Из моих старых заметок:
Будённовск - 1995 год. Вывоз террористов на автобусах в Чечню.
Норд-Ост - 2002 год. Штурм. Газ
Беслан - 2004 год. Штурм. Залп из танков по школе с заложниками внутри.
Большое спасибо всем каналам, в том числе из соседних республик, что не даёте забыть о трагедии. Чужой беды не бывает.
С уважением, Алина.
С уважением, Алина.
#mood
Как-то накрывает экзистенциальным кризисом, да ещё вопрос личного бессмертия замаячил на горизонте. Вариации на эту тему:
1. Бессмертие - оставить память в истории.
2. Бессмертие - сохранить душу, что пойдёт на новый круг перерождения.
3. Бессмертие - продолжить себя в своих детях.
4. И, пожалуй, вариант для людей модерна и того, что следует за ним, - обрести бессмертие в искусстве.
Своеобразным способом подхвачу все тенденции разом. Тогда после меня остаётся мое творчество и собрание книг, что сделают из детей хороших людей даже без меня. А я yйду дальше, разгребать Вавилонскую библиотеку Борхеса.
Неплохой план Б 🏔
«Я здесь, где стынет свет и покой
Я снова здесь, я слышу имя твоё
Из вечности лет летит забытый голос
Чтобы упасть с ночных небес, холодным огнём»
(с)Кипелов
Как-то накрывает экзистенциальным кризисом, да ещё вопрос личного бессмертия замаячил на горизонте. Вариации на эту тему:
1. Бессмертие - оставить память в истории.
2. Бессмертие - сохранить душу, что пойдёт на новый круг перерождения.
3. Бессмертие - продолжить себя в своих детях.
4. И, пожалуй, вариант для людей модерна и того, что следует за ним, - обрести бессмертие в искусстве.
Своеобразным способом подхвачу все тенденции разом. Тогда после меня остаётся мое творчество и собрание книг, что сделают из детей хороших людей даже без меня. А я yйду дальше, разгребать Вавилонскую библиотеку Борхеса.
Неплохой план Б 🏔