✅ На пропагандистских ресурсах группировки этнических китайцев MNDAA, контролирующей территории на севере штата Шан у границы с Китаем, вновь появилось заявление, которое «демократическая оппозиция» Мьянмы уже окрестила «предательством весенней революции».

В нем сообщается, что группировка, во-первых, намерена сохранять «высокую степень автономии», но обязуется не «разделять страну» и не стремиться к «строительству независимой нации»; во-вторых, «решительно» не будет сотрудничать с «какими-либо иностранными антикитайскими или антимьянманскими силами» и никак не взаимодействует с подпольным правительством (NUG); и в-третьих, не собирается «расширять театр военных действий», или наступать на Мандалай и Таунджи (столицу штата Шан), но «всегда оставляет за собой право на ответные атаки».

Это заявление впервые появилось на ресурсе MNDAA 5 сентября, но тут же было убрано, а его размещение там, согласно заявлениям группировки, стало результатом «злонамеренных действий». При этом, чтобы никто не сомневался, что сейчас опубликовано то же самое заявление, на нем серым прозрачным шрифтом крупно проставлена дата – 4 сентября.

Чехарда с исчезновением заявления и появлением его вновь – это, по мнению ряда наблюдателей, своеобразное «подмигивание заложника», призванное дать понять мьянманским «революционерам», что Китай жестко выкручивает лидерам MNDAA руки, требуя от них прекратить огонь и отказаться от дальнейших военных действий.

Значительная часть подконтрольной MNDAA территории действительно критически зависит от Пекина – с китайской стороны идет снабжение электроэнергией Лауккая, главного города населенной этническими китайцами области Кокан - китайская сторона периодически демонстративно его отключает. Кроме того, Китай закрыл все торговые пункты пропуска на подконтрольных MNDAA территориях, и еще один, расположенный рядом с Коканом в самопровозглашенном «штате Ва» - в результате были перекрыты традиционные источники доходов местных жителей от торговли с соседней страной.
https://t.iss.one/mmrus/15347
⬇️

✅ Силы пограничной стражи (BGF) штата Карен отрицают, что они мобилизуют в свои ряды несовершеннолетних.

Поводом послужили фотографии неназванного человека детей в военной форме на дороге Кокарейк-Мьявади, пролегающей через хребет Дауна в штате Карен. Они собирали с машин пошлины за проезд.

Командующий тактическими операциями военного округа №2 BGF штата Карен майор Со Тин Вин признал, что в отрядах группировки действительно нашли убежище несколько детей, но отрицает факты их мобилизации.

«Некоторые дети из неполных семей, у некоторых нет опекунов, пока их родители работают в Таиланде, и они укрываются у нас, поэтому нам приходится заботиться о них», — сказал он.

Водители заявляют, что детей в камуфляже можно видеть практически на каждом КПП BGF вдоль дороги Кокарейк-Мьявади, но на их одежде нет никаких знаков различия и символики.

Всего на этой дороге находится около 20 КПП, часть из которых совместно выставлены военными и союзными с ними отрядами BGF, остальные – вооруженными группировками.

По ссылке – достаточно интересная статья британского исследователя: «Этнонационализм и будущее Мьянмы».

https://www.newmandala.org/ethnonationalism-and-myanmars-future/

Статья, при всей ее «продемократической» направленности, интересна тем, что автор, сам того не желая, опровергает несколько мейнстримных мифов, с которыми на Западе подходят к оценке ситуации в Мьянме.

Автор начинает статью так:

«Наблюдатели на Западе в значительной степени интерпретировали разрушительное насилие, охватившее Мьянму после военного переворота в феврале 2021 года, как “битву между демократией и авторитаризмом”. Такое понимание стало обычным явлением среди журналистов, исследователей и политиков, описывающих конфликт. Борьба за демократию действительно долгое время служила основной аналитической линзой, через которую проблемная мьянманская политика интерпретировалась в Вашингтоне, Лондоне, Брюсселе и Канберре».

И далее автор пишет, что основная война в Мьянме идет совсем не за идеалы демократии, а за самоопределение национальных территорий, на которых действуют вооруженные группировки этнических меньшинств. Часть из этих группировок уже создали «фактические государства внутри государства на территориях, которые никогда не контролировались исключительно военными», и теперь заинтересованы навсегда уничтожить угрозу своим завоеваниям со стороны вооруженных сил. А другие – еще стремятся создать подобные самоуправляемые территории.

«ЭВО [этнические вооруженные организации] сыграли решающую роль в нынешней общенациональной вооруженной мобилизации, включая формирование Сил народной обороны (PDF), которые взялись за оружие против хунты», - пишет автор. Из этой фразы (как и из многих других фраз в тексте) ясно, что автор относится к PDF как к проекту не подпольного «продемократического» правительства (NUG), как это представляется на Западе, а в первую очередь этнических группировок.

В самом деле, именно эти этнические группировки приютили, обучили и вооружили молодых бирманцев из числа противников нынешних властей в Нейпьидо, а теперь используют их как пушечное мясо для достижения своих целей широкой автономии, или даже де-факто независимости. В статье правильно подмечено, что, например, группировка палаунов (та-ангов) TNLA очень осторожно относится к взаимодействию с NUG, но при этом она получила в свое распоряжение вооруженные отряды молодых бирманцев, а также бывших чиновников из «движения гражданского неповиновения» (CDM), опыт которых должен оказаться полезным при формировании ее собственных органов власти на занятых территориях.

Автор признает, что у этнических группировок на фоне их успехов резко возросли амбиции, что привело в том числе к их вооруженным столкновениям друг с другом, и к преследованию нацменьшинств (например, этим отметилась ракхайнская «Армия Аракана» по отношению к рохинджа). «Однако мы не должны стричь все ЭВО под одну гребенку, - пишет автор. - Некоторые ЭВО создали более ответственные и инклюзивные отношения с местными сообществами, чем другие. Например, KNU и KIO имеют давнюю традицию взаимодействия с субъектами гражданского общества. Эти субъекты сыграли важную роль в инициировании новых форм ответственного управления».

Основной вывод автора состоит в том, что нужно смотреть на события в Мьянме через «правильные аналитические линзы». «Вместо того, чтобы избегать всех ЭВО из-за действий отдельных вооруженных группировок, доноры и агентства по развитию должны активизировать свое взаимодействие с этими группировками, которые будут только расти в своей роли как субъекты управления в Мьянме».

То есть, автор полагает, что страны Запада должны наконец начать активное взаимодействие с этническими группировками – и неважно, что их на этнических территориях никто не выбирал, а сами они почти поголовно отметились участием в криминальной деятельности, массовых убийствах и нарушениях прав человека. По мнению автора, если с ними начать водить хороводы – то, быть может, удастся их перевоспитать и создать вместе с ними «прекрасную Мьянму будущего».

✅ Советник по безопасности северо-восточного индийского штата Манипур завил о «900 боевиках» народности куки, проникших в Индию с территории Мьянмы.

По словам советника Кулдиепа Сингха, он получил доклад спецслужб, где говорится о прибытии в Манипур из соседней Мьянмы «900 боевиков куки», обученных ведению боевых действий в джунглях и использованию в военных целях беспилотников. Они также прошли подготовку по применению бомб, снарядов и ракет.

Согласно докладу, боевики куки объединены в отряды по 30 человек в каждом, и в настоящее время разбросаны по периферии штата, но в последнюю неделю сентября они могут предпринять несколько скоординированных атак на деревни этнических мейтеев. Советник Сингх, утверждающий, что доклад «верен на сто процентов», считает, что акции боевиков куки приведут к новому всплеску межэтнического насилия в штате Манипур.

✔️ Беспорядки в штате Манипур начались 3 мая прошлого года, после того, как власти приняли решение предоставить мейтей или манипури (коренной национальной группе штата) статуса «зарегистрированного племени» (Scheduled Tribe - ST), который обычно дается национальным меньшинствам страны, чтобы предотвратить ущемление их прав. Представители народностей куки и нага, которые имеют такой статус, считают, что мейтей и без того доминируют в политике и экономике штата, а статус ST приведет к еще большему перекосу в их пользу.

За почти полтора года этнические беспорядки в штате Манипур привели к гибели более 220 человек и к внутреннему перемещению почти 50 тысяч местных жителей.

В индийских СМИ часто упоминается тот факт, что многие районы, лежащие через границу в соседней Мьянме, сейчас неподконтрольны военным, и на них действуют местные вооруженные группировки, причем, мьянманские чины являются родственным народом индийским куки.

Правительство Манипура утверждает, что продолжающееся этническое насилие в штате стало в том числе прямым результатом резкого увеличения численности нелегальных иммигрантов на юге штата Манипур, который граничит с мьянманским штатом Чин и провинцией Сагайн. Также широко звучали заявления о том, что боевики чинских группировок якобы принимали участие в межнациональных столкновениях в штате Манипур на стороне куки, а вооруженные отряды куки проходили подготовку в мьянманском штате Чин.

Оппозиционные политики, однако, говорят, что иммигранты из Мьянмы вряд ли сыграли значительную роль в межэтническом насилии в штате Манипур, а основной его причиной стали непродуманные действия властей.

Министр внутренних дел Индии Амит Шах заявил 17 сентября, что уже возведено около 30 километров ограждения на 79-километровом участке границе Мьянмы и Индии, проходящем вдоль территории штата Манипур. Комитет по безопасности индийского правительства в принципе одобрил строительство пограничных ограждений и патрульных троп вдоль 1643-километровой границы между Индией и Мьянмой, идущей вдоль индийских штатов Манипур, Мизорам, Нагаленд и Аруначал-Прадеш.

Ранее правительство Индии отменило режим свободного передвижения (FMR) с Мьянмой, который позволял гражданам, проживающим с обеих сторон вдоль границы, путешествовать на расстояние до 10 миль (16 км) от нее вглубь территории соседней страны без оформления визы. Правительство Манипура поддержало это решение, а власти штата Мизорам выступали против отмены FMR.
https://www.ndtv.com/india-news/100-correct-says-manipur-security-adviser-kuldiep-singh-on-intelligence-report-900-kuki-militants-entered-from-myanmar-6612145

✅ Число жертв наводнения в Мьянме продолжает расти.

Управление ООН по координации гуманитарных вопросов (OCHA) подготовило очередной информационный бюллетень, где говорится, что по состоянию на 20 сентября от наводнения пострадали 887 тысяч человек в 10 из 14 регионах страны. «На данный момент сообщается о более чем 300 погибших и почти 100 получивших увечья», - говорится в документе.

По данным властей Мьянмы на 20 сентября, число жертв стихийного бедствия достигло 293 человека, 89 из которых пропали без вести. Наводнение уничтожило 4417 домов, погибли почти 130 тысяч голов сельскохозяйственных животных и затоплено около 766 тысяч акров (310 тысяч гектаров) рисовых полей. Это поставило под угрозу продовольственную безопасность и средства к существованию сотен тысяч людей.

Мьяянманские СМИ публикуют сообщения о помощи из-за рубежа от стран АСЕАН и ЕС, от США, Китая и китайских компаний, работающих в Мьянме. Сообщений о помощи из России или от российского бизнеса в мьянманских СМИ до сих пор не появлялось.

📽 Мьянманский фильм «Кан Каун» будет показан в кинотеатрах Вьетнама.

«Кан Каун» (ကံကောင်း - «Счастливчик») - рассказ о молодом монахе и его собаке, которую он подобрал еще щенком и назвал этим именем. В фильме много драматических моментов, красивых пейзажей и провинциальной мьянманской реальности, включающей жизнь обычного буддийского монастыря.

Критики сходятся в том, что собака, сыгравшая заглавную роль фильма, заслуживает отдельной награды. Но, конечно, успех фильма во многом был определен выбором на главную роль молодого мьянманского актера Пайн Такхона.

Его настоящее имя Сит Ко Пайн, ему 28 лет, и свою карьеру он начал в 2014 году в качестве модели, после чего появлялся в рекламе и музыкальных клипах, а также был амбассадором нескольких известных брендов. С 2017 года он снимается в кино и записал несколько песен. По версии TC Chandler, в 2020 году он вошел в десятку самых красивых мужчин мира.

В конце 2020 года Пайн Такхон на десять дней уходил в монахи. По его словам, в это время он «почувствовал большое умиротворение и лучше познал себя». Многие говорят, что для Пайн Такхона монашество стало органичным шагом в жизни, потому что он по натуре добрый парень, занимается благотворительностью и очень любит животных. Поэтому в фильме «Кан Каун» он и собака смотрятся очень гармонично.

После смены власти в стране в феврале 2021 года Пайн Такхон принимал участие в демонстрациях протеста, публикуя об этом фотографии и призывая в соцсетях к свержению нового правительства и поддержке движения гражданского неповиновения. В декабре 2021 года он был приговорен за это по статье 505а УК к трем годам заключения, но в марте 2022 года его освободили по амнистии. Власти заявили, что он в числе других амнистированных деятелей культуры на свободе мог бы «участвовать в государственном строительстве посредством своей работы в сфере искусства».

С тех пор Пайн Такхон избегал высказываний о политике, однако, несколько раз заслужил резкие упреки от пользователей соцсетей – например, после публикации своих фотографий с фестиваля Myanmar Beer, производимого компанией, которая входит в армейских холдинг. Эту критику актер никак не комментировал.

Фильм «Кан Каун» режиссера Вин Лин Тхета по сценарию Мо Ни Лвина получил три награды киноакадемии за 2023 год: «Лучший фильм», «Лучшая операторская работа» и «Лучшая музыка». Режиссер также сообщил, что его фильм награжден тремя призами Международного кинофестиваля Юго-Восточной Азии 2024 года.

«В июле фильм “Кан Каун” получил разрешение к показу в 35 кинотеатрах Таиланда, а с 18 октября его также разрешили показывать в 120 кинотеатрах Вьетнама», — сказал Вин Лвин Тхет.
https://www.youtube.com/watch?v=4y3oUl83nZw

🖇 Лидеры Мьянмы и Беларуси обменялись приветственными посланиями по случаю 25-летия установления дипотношений между двумя странами.

В тексте послания Александра Лукашенко заслуживает внимания фраза о том, что он «будет рад приветствовать Мин Аун Хлайна в ближайшее время на гостеприимной белорусской земле». https://president.gov.by/ru/events/pozdravlenie-prem-er-ministru-m-anmy-min-aun-hlajnu

Бирманская служба Би Би Си разразилась длинной статьей, посвященной поиску следов ЧВК «Вагнер» в Мьянме.

Статья, которая называется: «Присутствуют ли иностранные наемники в гражданской войне в Мьянме?» посвящена размышлениям о том, имеются ли в Мьянме российские и китайские ЧВК и пересказу слухов и мнений на эту тему анонимных «аналитиков по безопасности». В ход идет все – в том числе также недавно вытащенная на свет Бертилом Линтнером публикация на малоизвестном китайском сайте.

В пользу присутствия в Мьянме каких-то боевиков из России в статье приводятся слова, сказанные недавно лидером провоенной Партии сплоченности и развития Союза (USDP) Кхин Йи в интервью российским медиа. Вот эта фраза целиком (с сайта ТАСС): «Надо сначала осознать, что то, что происходит (в Мьянме - ред.), необходимо воспринимать не как внутренние политические разборки, а как терроризм. Если вы признаете это терроризмом, то ваши ведомства и органы, которые занимаются борьбой с терроризмом, могут присоединиться к нам и вместе добиться наших поставленных целей». То есть, слова Кхин Йи, по мнению британских журналистов, можно понимать так: если Мьянма имеет дело с международным терроризмом – значит допустимо и широкое международное сотрудничество в борьбе с ним.

В публикации Би Би Си приводятся слова официального представителя властей Мьянмы генерал-майора Зо Мин Туна, который в заявлении для прессы специально пояснил, что слова Кхин Йи «направлены не на то, чтобы прибегнуть к помощи “Вагнера”, а скорее на то, чтобы попросить Россию помочь признать террористические группировки в Мьянме международными террористическими группировками». Зо Мин Тун также подчеркнул, что военные Мьянмы «не имели контактов с российской наемной армией "Вагнер" в прошлом, и не намерены иметь никаких контактов в будущем».

Тем не менее, Би Би Си ставит его слова под сомнение и, со ссылкой на анонимный источник, якобы близкий к вооруженным силам, утверждает, что «мьянманские военные поддерживают тайные контакты с представителями “Вагнера”, а некоторые бирманские генералы встречались с лидером “Вагнера” Пригожиным до его гибели».

«Аналитики говорят, что “вагнера” предназначены не для боевых действий, а в основном для оказания помощи в обучении и освоении военной техники», - пишет далее Би Би Си, и добавляет, что по информации неназванной «организации гражданского общества, связанной с безопасностью», некоторые бизнесмены, близкие к вооруженным силам Мьянмы, и некоторые богатые этнические вооруженные группировки «вовлечены в индивидуальную вербовку “вагнеров”».

Это утверждение иллюстрируется слухами и ссылками на «источник в китайских спецслужбах» о подготовке “вагнерами” бойцов PNO - проправительственного ополчения народности па-о. Этот же таинственный «представитель китайских спецслужб» вместе с неназванным «аналитиком» сообщил Би Би Си о том, что «после переворота даже из малоизвестных городов России часто есть прямые рейсы в Бирму» - и именно на них в страну могли прибывать “вагнера”.

Характерно, что в этом многословном потоке слухов, домыслов и предположений анонимных экспертов совершенно теряется милое короткое замечание в скобочках: «Би Би Си не может независимо подтвердить, служат ли в настоящее время в “Вагнере” члены “Вагнера”, прибывшие в Мьянму». Вот так, формальные стандарты объективной независимой журналистики соблюдены, и придраться не к чему.

А чтобы читатель понял, чем руководствуется «китайская разведка», откровенничая с Би Би Си о «русских наемниках» в Мьянме, британские журналисты напоминают о недавних словах министра иностранных дел Китая Ван И, сформулировавшего три принципа решения проблем этой страны – она не должна быть объектом гражданских беспорядков, не должна быть отделена от АСЕАН и не должна подвергаться проникновению или вмешательству со стороны внешних сил.

Со ссылкой на (уже почему-то не анонимного) американского политолога Аун Мо Вина, Би Би Си утверждают, что последний принцип, по мнению Пекина, должен касаться не только США, но и России.
https://www.bbc.com/burmese/articles/c70308w6d0lo