This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Со светлым праздником Христова Рождества!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Рождество Христово на Урале: от «Рождественских стартов» до «мандаринового Спаса». Бывает и так.
В областной детский противотуберкулезный диспансер пришло Рождество.
Сперва взрослые были заняты серьезным делом. Вознесли благодарственную молитву — в диспансере появился суперсовременный и очень важный для этого учреждения томограф.
А потом вместе с маленькими пациентами, врачами и персоналом мы радовались празднику, общались, играли, обменивались подарками.
Это и есть Святки. Навестить того, кому требуется наша поддержка.
Впереди еще немало добрых рождественских встреч.
Сперва взрослые были заняты серьезным делом. Вознесли благодарственную молитву — в диспансере появился суперсовременный и очень важный для этого учреждения томограф.
А потом вместе с маленькими пациентами, врачами и персоналом мы радовались празднику, общались, играли, обменивались подарками.
Это и есть Святки. Навестить того, кому требуется наша поддержка.
Впереди еще немало добрых рождественских встреч.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Всей стране известны дружные флешмобы екатеринбургской компании "Сима-ленд". Сегодня, в последний день празднования Рождества, случился самый трогательный.
Весь многотысячный коллектив компании хором спел Молитву Господню — "Отче наш".
Не знаю, стало ли это самой массовой молитвой в современной России, но для Урала это точно рекорд!
Весь многотысячный коллектив компании хором спел Молитву Господню — "Отче наш".
Не знаю, стало ли это самой массовой молитвой в современной России, но для Урала это точно рекорд!
Друзья, важное сообщение!
Если вам звонят с неизвестного номера и от имени митрополита Евгения просят дать денег — на приезд съемочной группы или создание фильма — сразу кладите трубку.
Никогда не перечисляйте никаких денег. Даже на «мою» банковскую карту!
Искренне сочувствую тем, кого уже обманули. Кто-то потерял немалые суммы…
При любых сомнениях звоните в приемную Екатеринбургской епархии, пишите на почту.
Берегите себя и свои средства!
А мошенники должны сидеть в тюрьме.
Если вам звонят с неизвестного номера и от имени митрополита Евгения просят дать денег — на приезд съемочной группы или создание фильма — сразу кладите трубку.
Никогда не перечисляйте никаких денег. Даже на «мою» банковскую карту!
Искренне сочувствую тем, кого уже обманули. Кто-то потерял немалые суммы…
При любых сомнениях звоните в приемную Екатеринбургской епархии, пишите на почту.
Берегите себя и свои средства!
А мошенники должны сидеть в тюрьме.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня я принимаю многочисленные поздравления в связи с упоминанием моего недостоинства в Указе Президента Украины, отныне запрещающего мне много ненужных вещей, например заводить военные корабли в территориальные воды Украины.
Комический актер конечно не хотел меня наказать, а хотел повеселить. Что ему, признаюсь, удалось. Если бы он хотел меня наказать, то потрудился бы лишить меня возможности любить и молиться преподобным Иову Почаевскому и Лаврентию Черниговскому, запретил бы считать родным рожденного на территории Войска Запорожского святителя Димитрия Ростовского, внушил бы мне неприязнь к священникам моей епархии, рождённым на Украине, в том числе западной, запретил бы считать всех сынов «всея Великия, Малыя, Белыя, Черныя и Червонныя Руси» братьями. Но сделать это не удастся ни ему, ни кому-нибудь другому.
Но есть в тексте Указа детали, которые меня разочаровали. «Добрые люди кровопролитиев от него ждали, а он Чижика съел!» Противник оказался не только мелким и мелочным, но и неграмотным. Митрополита Будапештского и Венгерского Илариона называет митрополитом Волоколамским. Кроме того, считает, что он занимает должность председателя Отдела внешних церковных связей, что уже давно не так. Равно как и протоиерей Николай Балашов давно не является его заместителем. Может быть он просто упустил из внимания прошлогоднюю смену руководства Отдела внешних церковных связей? Но его тогда должно было насторожить присутствие в этом же списке другого человека, с той же самой должностью - митрополита Антония.
Ещё есть хорошо известное правило юридически значимых документов - единообразия написания терминов внутри одного документа. Если, например, в тексте договора называть сторону в одних случаях Зеленская, а в других случаях Кияшко, то может сложиться впечатление, что речь идёт о двух разных людях. Поэтому настоящие юристы один раз определяют написание термина, а потом последовательно придерживаются этого написания на протяжении всего документа. Но не так в Офисе Президента Украины. Там должность председатель переводят то как керівник, то как голова. А Русская Православная Церковь у них то «Російської Православної Церкви», то «Руської православної церкви». С такой безграмотностью руководства Украины не стоит удивляться тому, что одной из актуальных опасностей для государства они считают заведение военных кораблей в территориальные воды Украины митрополитом Екатеринбургским и Верхотурским.
Хотя… 🤔
Комический актер конечно не хотел меня наказать, а хотел повеселить. Что ему, признаюсь, удалось. Если бы он хотел меня наказать, то потрудился бы лишить меня возможности любить и молиться преподобным Иову Почаевскому и Лаврентию Черниговскому, запретил бы считать родным рожденного на территории Войска Запорожского святителя Димитрия Ростовского, внушил бы мне неприязнь к священникам моей епархии, рождённым на Украине, в том числе западной, запретил бы считать всех сынов «всея Великия, Малыя, Белыя, Черныя и Червонныя Руси» братьями. Но сделать это не удастся ни ему, ни кому-нибудь другому.
Но есть в тексте Указа детали, которые меня разочаровали. «Добрые люди кровопролитиев от него ждали, а он Чижика съел!» Противник оказался не только мелким и мелочным, но и неграмотным. Митрополита Будапештского и Венгерского Илариона называет митрополитом Волоколамским. Кроме того, считает, что он занимает должность председателя Отдела внешних церковных связей, что уже давно не так. Равно как и протоиерей Николай Балашов давно не является его заместителем. Может быть он просто упустил из внимания прошлогоднюю смену руководства Отдела внешних церковных связей? Но его тогда должно было насторожить присутствие в этом же списке другого человека, с той же самой должностью - митрополита Антония.
Ещё есть хорошо известное правило юридически значимых документов - единообразия написания терминов внутри одного документа. Если, например, в тексте договора называть сторону в одних случаях Зеленская, а в других случаях Кияшко, то может сложиться впечатление, что речь идёт о двух разных людях. Поэтому настоящие юристы один раз определяют написание термина, а потом последовательно придерживаются этого написания на протяжении всего документа. Но не так в Офисе Президента Украины. Там должность председатель переводят то как керівник, то как голова. А Русская Православная Церковь у них то «Російської Православної Церкви», то «Руської православної церкви». С такой безграмотностью руководства Украины не стоит удивляться тому, что одной из актуальных опасностей для государства они считают заведение военных кораблей в территориальные воды Украины митрополитом Екатеринбургским и Верхотурским.
Хотя… 🤔
В прямом эфире ОТВ из Екатеринбурга буду отвечать на вопросы телезрителей.
Вопросов поступает немало, а эфирное время ограничено. Начну отвечать на некоторые из них в своем телеграм-канале.
И жду всех на Прямой линии - в телеэфире, на сайте телеканала, а также в группах ВКонтакте и в Одноклассниках.
#ОтветыМитрополита
Вопросов поступает немало, а эфирное время ограничено. Начну отвечать на некоторые из них в своем телеграм-канале.
И жду всех на Прямой линии - в телеэфире, на сайте телеканала, а также в группах ВКонтакте и в Одноклассниках.
#ОтветыМитрополита
#ОтветыМитрополита
ВОПРОС: Если бог есть, и он справедлив, почему он позволяет происходить горю, несчастьям, НЕСПРАВЕДЛИВОСТЯМ? ЭТО НЕЧЕСТНО! Почему бог позволяет, чтобы малыши болели раком? Разве это справедливо?
(орфография и пунктуация в вопросе сохранены)
ОТВЕТ: Мне очень нравится Ваш духовный поиск. У Вас очень правильное направление мыслей, которое приведет Вас к Тому, Кто ответит Вам на них. Вы чувствуете, что мир должен быть справедливым и честным. А это возможно потому, что есть Бог, Который вложил в Вас эту тягу к правде и сострадание горю других людей.
Давайте попробуем немного изменить условия задачи. Взглянем на те же самые вопросы, но представив, что Бога нет. Тогда нет вообще никакой справедливости, а есть эволюционная конкуренция особей за ресурсы. А дети умирают, потому что происходит естественный отбор. И это не хорошо и не плохо, это закономерно.
Если Бога нет, то плакать над умершим ребёнком – так же глупо, как страдать от того, что число π = 3,14, а не 6,28. Но мы, вопреки всему, продолжаем плакать над чужим горем и искать справедливости. Вы не можете обвинить силу гравитации в том, что она действует нечестно. О честности, справедливости и правде Вы можете поговорить только с Живым и Личным Богом. И я Вам очень советую это сделать.
В молитве ищите ответы на Ваши вопросы. И пусть пока они сформулированы как обида на Бога, но когда Вы с Ним начнёте говорить честно и искренне, а Он станет приоткрывать Вам смысл Своего творения, то Вы попросите прощения за неизбежную дерзость первого неразумия. А Он с радостью Вам простит.
ВОПРОС: Если бог есть, и он справедлив, почему он позволяет происходить горю, несчастьям, НЕСПРАВЕДЛИВОСТЯМ? ЭТО НЕЧЕСТНО! Почему бог позволяет, чтобы малыши болели раком? Разве это справедливо?
(орфография и пунктуация в вопросе сохранены)
ОТВЕТ: Мне очень нравится Ваш духовный поиск. У Вас очень правильное направление мыслей, которое приведет Вас к Тому, Кто ответит Вам на них. Вы чувствуете, что мир должен быть справедливым и честным. А это возможно потому, что есть Бог, Который вложил в Вас эту тягу к правде и сострадание горю других людей.
Давайте попробуем немного изменить условия задачи. Взглянем на те же самые вопросы, но представив, что Бога нет. Тогда нет вообще никакой справедливости, а есть эволюционная конкуренция особей за ресурсы. А дети умирают, потому что происходит естественный отбор. И это не хорошо и не плохо, это закономерно.
Если Бога нет, то плакать над умершим ребёнком – так же глупо, как страдать от того, что число π = 3,14, а не 6,28. Но мы, вопреки всему, продолжаем плакать над чужим горем и искать справедливости. Вы не можете обвинить силу гравитации в том, что она действует нечестно. О честности, справедливости и правде Вы можете поговорить только с Живым и Личным Богом. И я Вам очень советую это сделать.
В молитве ищите ответы на Ваши вопросы. И пусть пока они сформулированы как обида на Бога, но когда Вы с Ним начнёте говорить честно и искренне, а Он станет приоткрывать Вам смысл Своего творения, то Вы попросите прощения за неизбежную дерзость первого неразумия. А Он с радостью Вам простит.
#ОтветыМитрополита
ВОПРОС: Почему патриарх Кирилл передвигается на дорогих иномарках (Cadillac Escalade, Mercedes-Benz S-Klasse Pullman) и дорогом Aurus? Почему патриарх Кирилл часто передвигается с охраной? Почему СМИ пишут о том, что патриарх Кирилл носит роскошные часы? (Ulysse Nardin).
ОТВЕТ: По причине Пятой Заповеди Господа Бога, которую соблюдают христиане. Для многих из нас – тех, кто старается соблюдать Заповеди - титул Патриарха «великий господин и отец» является не лживым звуком вежливости, а правдой жизни.
Для нас совершенно очевидно, что если Патриарха охраняют – значит есть люди, кому его жизнь и безопасность очень важны. А мы в ответ искренне не понимаем тех людей, которые этим смущаются.
Например, когда мы видим ухоженного старичка или старушку, которые прилично одеты, живут в достатке, чья старость спокойна и беззаботна, то с большой долей уверенности можем предположить, что у этих людей есть любящие дети, с которыми у родителей прекрасные отношения. У стариков, роющихся в помойке, вполне возможно тоже есть дети, даже знаменитые и богатые, но между ними и родителями явно нет любви.
Множество людей входят в огромную семью под названием Русская Православная Церковь. Может быть для кого-то Патриарх и является лишь малознакомым далёким руководителем. Но весьма велико количество людей, любящих Патриарха искренне, для них его слова и служение имеют колоссальное значение. И для которых естественной потребностью является желание окружить своего отца любовью. То, что вопрошающий перечислил с такой скрупулёзностью в своём вопросе, для кого-то другого является самым малым, что он хотел бы сделать для выражения своего сыновнего чувства.
Написавший на «Прямую линию» видимо хотел задать неудобный и остроумный вопрос, но лишь ярко проиллюстрировал печальную и глубинную проблему нашего общества – неуважение к старшим поколениям. Неуважение, ставшее нормой, чего перестали даже стесняться.
Кроме меня есть кому рассказать о нищенских пенсиях, о недоступности окружающей среды для людей с инвалидностью, о хамстве чиновников, о сложностях медицинского обслуживания. Я же скажу, что у всех этих проблем одна духовная причина – плохое исполнение пятой заповеди.
Любовь детей к родителям и духовного чада к своему духовному отцу – одно и то же чувство. Поэтому тот, кто с нетерпением ждёт смерти бабушки, чтоб поскорее занять её квартиру, никогда не поймет, почему христиане любят своих пастырей не только словами, а формы выражения этой любви сочтёт излишеством.
Тому, кто задал этот вопрос, я могу предложить попробовать, например, подарить своему отцу дорогие часы или автомобиль. И прочувствовать от этого удовольствие. И получить не от меня, а от своего сердца ответ на вопрос «Почему?»
ВОПРОС: Почему патриарх Кирилл передвигается на дорогих иномарках (Cadillac Escalade, Mercedes-Benz S-Klasse Pullman) и дорогом Aurus? Почему патриарх Кирилл часто передвигается с охраной? Почему СМИ пишут о том, что патриарх Кирилл носит роскошные часы? (Ulysse Nardin).
ОТВЕТ: По причине Пятой Заповеди Господа Бога, которую соблюдают христиане. Для многих из нас – тех, кто старается соблюдать Заповеди - титул Патриарха «великий господин и отец» является не лживым звуком вежливости, а правдой жизни.
Для нас совершенно очевидно, что если Патриарха охраняют – значит есть люди, кому его жизнь и безопасность очень важны. А мы в ответ искренне не понимаем тех людей, которые этим смущаются.
Например, когда мы видим ухоженного старичка или старушку, которые прилично одеты, живут в достатке, чья старость спокойна и беззаботна, то с большой долей уверенности можем предположить, что у этих людей есть любящие дети, с которыми у родителей прекрасные отношения. У стариков, роющихся в помойке, вполне возможно тоже есть дети, даже знаменитые и богатые, но между ними и родителями явно нет любви.
Множество людей входят в огромную семью под названием Русская Православная Церковь. Может быть для кого-то Патриарх и является лишь малознакомым далёким руководителем. Но весьма велико количество людей, любящих Патриарха искренне, для них его слова и служение имеют колоссальное значение. И для которых естественной потребностью является желание окружить своего отца любовью. То, что вопрошающий перечислил с такой скрупулёзностью в своём вопросе, для кого-то другого является самым малым, что он хотел бы сделать для выражения своего сыновнего чувства.
Написавший на «Прямую линию» видимо хотел задать неудобный и остроумный вопрос, но лишь ярко проиллюстрировал печальную и глубинную проблему нашего общества – неуважение к старшим поколениям. Неуважение, ставшее нормой, чего перестали даже стесняться.
Кроме меня есть кому рассказать о нищенских пенсиях, о недоступности окружающей среды для людей с инвалидностью, о хамстве чиновников, о сложностях медицинского обслуживания. Я же скажу, что у всех этих проблем одна духовная причина – плохое исполнение пятой заповеди.
Любовь детей к родителям и духовного чада к своему духовному отцу – одно и то же чувство. Поэтому тот, кто с нетерпением ждёт смерти бабушки, чтоб поскорее занять её квартиру, никогда не поймет, почему христиане любят своих пастырей не только словами, а формы выражения этой любви сочтёт излишеством.
Тому, кто задал этот вопрос, я могу предложить попробовать, например, подарить своему отцу дорогие часы или автомобиль. И прочувствовать от этого удовольствие. И получить не от меня, а от своего сердца ответ на вопрос «Почему?»
#ОтветыМитрополита
ВОПРОС: У нас 50% абортов происходят по медицинским показаниям. Их тоже запрещать? Есть ли врачи, которые поддерживают позицию РПЦ по вопросу абортов?
ОТВЕТ: Я пытался понять причины Вашей ошибки относительно такого неправдоподобно высокого процента абортов по медицинским показаниям. Полагаю, дело вот в чём.
Действительно, в этом году многие СМИ процитировали министра здравоохранения РФ Михаила Мурашко, который на расширенном заседании комитета Совета Федерации по социальной политике сказал: «Я хочу отметить, что вообще, в целом, количество прерываний беременности за последний год сократилось на 11,5%, и из 400 с небольшим тысяч прерываний беременности 50% — это по медицинским показаниям, 50% — по желанию женщин».
Но я позволю себе не поверить этим данным, и не только потому, что в реальном мире таких ровных цифр статистики не встречается. На сайте Министерства здравоохранения РФ выложен ряд статистических сборников. Последний за 2018 год, после которого Минздрав по какой-то причине (надеюсь, очень уважительной) перестал их публиковать.
В сборнике за 2018 год есть таблица, в которой содержатся данные об абортах в сравнении с некоторыми предыдущими годами. Там картина выглядит так: в 2005 году было совершено 1501594 аборта, из которых по медицинским показаниям 2,8%; в 2010 году 1054820 абортов и 2,7% из них по медицинским показаниям; в 2015 году - 746736 абортов и 3,6% по медицинским показаниям; в 2017 году - 627127 абортов и 2,8% по медицинским показаниям; в 2018 году – 567183 аборта и 2,6% по медицинским показаниям.
Мы видим тенденцию снижения числа абортов, но процент абортов, совершенных по медицинским показаниям, при этом не растёт, а парадоксальным образом даже снижается. Если предположить, что министр прав, а его цифры верны (2,6% за 4 года превратились в 50%, то есть в абсолютных цифрах 14 514 абортов по медицинским показаниям в 2018 году превратилось в более чем 200 000 в 2022 году), то это медицинская катастрофа всероссийского масштаба!
Что случилось с беременными женщинами, что они стали так невероятно болезненны? Разве министр, по специальности врач-гинеколог, не должен был первым звонить во все колокола по причине невиданной эпидемии, постигшей наших беременных женщин именно в период его управления?
Мне кажется, что причина прозаичней – ведомство очень не заинтересовано в том, чтобы аборты уходили из системы здравоохранения, а потому власти скрывают статистические данные. Или жонглируют ими так, чтобы инициатива Церкви и совестливых врачей (которых тысячи) о выведении абортов из системы ОМС не была реализована.
ВОПРОС: У нас 50% абортов происходят по медицинским показаниям. Их тоже запрещать? Есть ли врачи, которые поддерживают позицию РПЦ по вопросу абортов?
ОТВЕТ: Я пытался понять причины Вашей ошибки относительно такого неправдоподобно высокого процента абортов по медицинским показаниям. Полагаю, дело вот в чём.
Действительно, в этом году многие СМИ процитировали министра здравоохранения РФ Михаила Мурашко, который на расширенном заседании комитета Совета Федерации по социальной политике сказал: «Я хочу отметить, что вообще, в целом, количество прерываний беременности за последний год сократилось на 11,5%, и из 400 с небольшим тысяч прерываний беременности 50% — это по медицинским показаниям, 50% — по желанию женщин».
Но я позволю себе не поверить этим данным, и не только потому, что в реальном мире таких ровных цифр статистики не встречается. На сайте Министерства здравоохранения РФ выложен ряд статистических сборников. Последний за 2018 год, после которого Минздрав по какой-то причине (надеюсь, очень уважительной) перестал их публиковать.
В сборнике за 2018 год есть таблица, в которой содержатся данные об абортах в сравнении с некоторыми предыдущими годами. Там картина выглядит так: в 2005 году было совершено 1501594 аборта, из которых по медицинским показаниям 2,8%; в 2010 году 1054820 абортов и 2,7% из них по медицинским показаниям; в 2015 году - 746736 абортов и 3,6% по медицинским показаниям; в 2017 году - 627127 абортов и 2,8% по медицинским показаниям; в 2018 году – 567183 аборта и 2,6% по медицинским показаниям.
Мы видим тенденцию снижения числа абортов, но процент абортов, совершенных по медицинским показаниям, при этом не растёт, а парадоксальным образом даже снижается. Если предположить, что министр прав, а его цифры верны (2,6% за 4 года превратились в 50%, то есть в абсолютных цифрах 14 514 абортов по медицинским показаниям в 2018 году превратилось в более чем 200 000 в 2022 году), то это медицинская катастрофа всероссийского масштаба!
Что случилось с беременными женщинами, что они стали так невероятно болезненны? Разве министр, по специальности врач-гинеколог, не должен был первым звонить во все колокола по причине невиданной эпидемии, постигшей наших беременных женщин именно в период его управления?
Мне кажется, что причина прозаичней – ведомство очень не заинтересовано в том, чтобы аборты уходили из системы здравоохранения, а потому власти скрывают статистические данные. Или жонглируют ими так, чтобы инициатива Церкви и совестливых врачей (которых тысячи) о выведении абортов из системы ОМС не была реализована.
#ОтветыМитрополита
ВОПРОС: Есть ли вина государства в том, что многие аборты (каждый 2-3 случай аборта не по медицинским показаниям) происходят из-за нищеты граждан?
ОТВЕТ: Опять сошлюсь на официальные данные статистики из вышеупомянутого Статистического сборника за 2018 год, в котором доля абортов по социальным показаниям составляет лишь 0,003% от общего числа абортов.
Государство никогда само не станет оспаривать свою ответственность за то, что в нём происходит. Кроме того, в искусственном разделении государства на чиновников и весь остальной народ обычно бывают замешаны совсем не друзья нашего государства. Поэтому я готов сейчас немного покритиковать порядки, существующие в нашем обществе, лишь для поиска исцеления, а не виноватых.
Согласен, что принятие решения о рождении ребёнка так или иначе зависит от того, что в широком смысле называется жизненным благополучием. Не случайно святой страстотерпец Император Николай II главным и основным критерием эффективности местных властей считал показатель рождаемости на подвластных территориях.
Неуверенность в завтрашнем дне, бедность, неустроенность – всё снижает рождаемость. И задача общества и государства сделать так, чтобы женщина со всей ответственностью и уверенностью могла и хотела родить ребёнка, а затем воспитать его.
Меня удивляет, как женщины не понимают, что государство, в свое время разрешив аборты, поступило против них подло, и решает свои проблемы за их счёт. Сейчас фактически сложилась ситуация порочного круга – женщины не рожают, поскольку знают, что будут не в состоянии решить возникшие с рождением социальные проблемы, не смогут прокормить и воспитать ребёнка, а потому убивают его, а государство при этом может особо не напрягаться, поскольку уже нет необходимости помогать женщине воспитывать ребёнка, если он не был рожден.
Представим себе, что в наступившем году полмиллиона женщин не убьют своих детей, как делали до этого, а родят их. Что это будет означать для государства? Значит, потребуется полмиллиона мест в детских садах и школах, надо будет обеспечить возможность получения достойных жилищных условий, а также возможности родителям зарабатывать соответствующую заработную плату и т.д.
Чем решать эти проблемы, значительно дешевле оплатить женщине аборт, тем более что деньги на это берут даже не государственные, а из Фонда, наполняемого из заработной платы самих людей.
Социальные проблемы в нашем государстве есть, мы все об этом прекрасно знаем. Но убийство детей не решает эти проблемы, а как раз делает ненужным их решение. Есть, к примеру, проблема обеспечения детей местами в детских садах. Если ребёнка убить, то ему, конечно, детский сад не понадобится, это правда.
В 2005 году было совершено 1 501 594 абортов. Представьте себе, что эти женщины не стали бы убивать своих детей, а потребовали бы у государства достойных условий для их рождения и воспитания. Ни один чиновник не был бы в восторге от необходимости строить детских садов на полтора миллиона мест.
Но остановить полтора миллиона замотивированных женщин не смогла бы ни одна армия мира. Женщины, захотевшие родить, способны стать такой силой, которая сможет преобразить наше общество.
Вместо того, чтобы покорно слушать мужчин, предлагающих по дешёвке и за ваш же счет убить ваших детей, чтоб не мешались, лучше заставьте этих мужчин, в том числе сидящих в больших кабинетах, создать вам достойные условия для материнства.
ВОПРОС: Есть ли вина государства в том, что многие аборты (каждый 2-3 случай аборта не по медицинским показаниям) происходят из-за нищеты граждан?
ОТВЕТ: Опять сошлюсь на официальные данные статистики из вышеупомянутого Статистического сборника за 2018 год, в котором доля абортов по социальным показаниям составляет лишь 0,003% от общего числа абортов.
Государство никогда само не станет оспаривать свою ответственность за то, что в нём происходит. Кроме того, в искусственном разделении государства на чиновников и весь остальной народ обычно бывают замешаны совсем не друзья нашего государства. Поэтому я готов сейчас немного покритиковать порядки, существующие в нашем обществе, лишь для поиска исцеления, а не виноватых.
Согласен, что принятие решения о рождении ребёнка так или иначе зависит от того, что в широком смысле называется жизненным благополучием. Не случайно святой страстотерпец Император Николай II главным и основным критерием эффективности местных властей считал показатель рождаемости на подвластных территориях.
Неуверенность в завтрашнем дне, бедность, неустроенность – всё снижает рождаемость. И задача общества и государства сделать так, чтобы женщина со всей ответственностью и уверенностью могла и хотела родить ребёнка, а затем воспитать его.
Меня удивляет, как женщины не понимают, что государство, в свое время разрешив аборты, поступило против них подло, и решает свои проблемы за их счёт. Сейчас фактически сложилась ситуация порочного круга – женщины не рожают, поскольку знают, что будут не в состоянии решить возникшие с рождением социальные проблемы, не смогут прокормить и воспитать ребёнка, а потому убивают его, а государство при этом может особо не напрягаться, поскольку уже нет необходимости помогать женщине воспитывать ребёнка, если он не был рожден.
Представим себе, что в наступившем году полмиллиона женщин не убьют своих детей, как делали до этого, а родят их. Что это будет означать для государства? Значит, потребуется полмиллиона мест в детских садах и школах, надо будет обеспечить возможность получения достойных жилищных условий, а также возможности родителям зарабатывать соответствующую заработную плату и т.д.
Чем решать эти проблемы, значительно дешевле оплатить женщине аборт, тем более что деньги на это берут даже не государственные, а из Фонда, наполняемого из заработной платы самих людей.
Социальные проблемы в нашем государстве есть, мы все об этом прекрасно знаем. Но убийство детей не решает эти проблемы, а как раз делает ненужным их решение. Есть, к примеру, проблема обеспечения детей местами в детских садах. Если ребёнка убить, то ему, конечно, детский сад не понадобится, это правда.
В 2005 году было совершено 1 501 594 абортов. Представьте себе, что эти женщины не стали бы убивать своих детей, а потребовали бы у государства достойных условий для их рождения и воспитания. Ни один чиновник не был бы в восторге от необходимости строить детских садов на полтора миллиона мест.
Но остановить полтора миллиона замотивированных женщин не смогла бы ни одна армия мира. Женщины, захотевшие родить, способны стать такой силой, которая сможет преобразить наше общество.
Вместо того, чтобы покорно слушать мужчин, предлагающих по дешёвке и за ваш же счет убить ваших детей, чтоб не мешались, лучше заставьте этих мужчин, в том числе сидящих в больших кабинетах, создать вам достойные условия для материнства.