Главное в это утро:

🗿 Напугали НАТО. В странах НАТО посмотрели на упражнения Путина с "Орешником" и предложили нанести по России превентивный удар.

‼️ Забастовка продолжается. Кузбасские шахтеры объявили новую забастовку из-за четырехмесячной задержки по зарплате. Уведомление о начале забастовки подписали 26 работников шахты «Инская

✈️ Летайте "Аэрофлотом"... В аэропорту Анталии при посадке загорелся самолет SSJ-100. Причиной стала ошибка пилотов и конструктивные недостатки самолета. На фоне аварии в авиационной отрасли прошли отставки.

🖥 Эхо "Смуты" - российские власти всерьез задумались о том, чтобы ввести прокатные удостоверения для видеоигр по аналогии с фильмами. Это приведет к ограничению продаж иностранных игр и, соответственно, к уменьшению конкуренции для отечественных криводелов.

🛠 Работать некому. Дефицит кадров в России достиг рекордного уровня в конце третьего квартала 2024 года. Так, соотношение количества открытых вакансий к числу безработных увеличилось до 5 к 1, сообщают аналитики.

#доброе_утро

🪶 Моральный кодекс жителя Краснодарского края

Идея этического кодекса для жителей Краснодара, инициированная Общественной палатой, с марксистской точки зрения представляет собой противоречивый феномен. На первый взгляд, попытка сформулировать набор нравственных принципов для граждан может казаться похвальной. Однако внимательное рассмотрение выявляет ряд проблем.

Для начала, данная инициатива исходит от представителей правящего класса, сделавшего свои карьеры и капиталы путём полного забвения упомянутых моральных норм (в этом сомневаться не приходится). Но главный вопрос в другом: насколько вообще возможно и допустимо стремиться устанавливать подобные "нравственные правила"? Ведь авторы инициативы явно намекают на так называемый "Моральный кодекс строителя коммунизма", следовательно, нам могут задать вопрос "что ж вам, коммунякам, опять не нравится?"

Сам подход к формулированию этики "сверху" означает, конечно, признание наличия определённых этических проблем в современном обществе - дело хорошее, но это только начало, следующим шагом идёт идейная установка о том, что люди забыли о "нравственности", потому что им об этом не сказали. И здесь имеет место явная подтасовка. Нравственность не может быть навязана извне декретом или кодексом. Она возникает из определённых общественных отношений и отражает существующую классовую структуру, поэтому в условиях глубокого социального неравенства, где среднестатистическая семья выживает на минимальные средства в погоне за мечтой об отдельном от родителей жилье, попытка сформулировать абстрактные нравственные принципы без учёта материальной базы представляет собой идеализм, которым часто грешат отдельные "нравственные борцы за социализм". По их мнению, задача социалистов не в том, чтобы бороться за взятие политической власти пролетариатом, а в том, чтобы заниматься пропагандой нравственного возрождения и "начинать с себя". Как можно призывать к ответственности и честности, если люди вынуждены выживать в условиях максимальной экономической несправедливости? В обществе, где успехом считается возведённый в прибыльное ремесло обман? Банальный вопрос о том, почему семье остаётся лишь 35 тысяч рублей после минимальных расходов, является фундаментальным для понимания действительной нравственной картины общества. И ответ на этот вопрос был бы первым нравственным шагом для каждого честного человека.

Кроме того, обратимся к стилю изложения кодекса. Краткость, обращение на "ты", простота оборотов – всё это напоминает о попытках "воспитания" населения в тоталитарных режимах, именно тех режимах, к светлой памяти о которых апеллируют такие глупые бумажки. Такой способ представления моральных норм не стимулирует критическое осмысление, а навязывает пассивное следование предписанным правилам. Это не способствует формированию действительно сознательной и активной гражданской позиции, но очень ярко характеризует отношение власти к народонаселению.

Краснодарский кодекс в своей текущей форме является лишь попыткой чисто административного навязывания "нравственных ценностей" без решения реальных материальных проблем. В нашу эпоху по-настоящему нравственная позиция - это неустанное разъяснение материальных предпосылок той жизни, до которой докатилась вся наша страна, и, более того, не только бичевание пороков классового общества, но и борьба за преодоление этого общества. И, к сожалению, приходится добавить, что на этом пути многие марксисты просто предпочитают, словно либералы, хитро хихикать в собственной комнате над глупыми чиновниками и огромной массой рабочего народа, который всё ещё идёт за этой властью.

В эпоху всеобщего высмеивания и падения нравов по-настоящему последовательная нравственная позиция - это позиция партийности, т.е. реальной борьбы против капиталистической системы, породившей уродливые нравы нашего общества, но до этого хихикающим марксистам-одиночкам предстоит пройти ещё очень длинный путь.

#Этика #марксизм

🪶 Поймай мне убийцу

Так называется британский сериал вышедший в начале этого года. Сериал основан на одноименной автобиографии южноафриканского судебного психолога и следователя полиции Мики Писториус, которая сыграла важную роль в вынесении обвинительных приговоров многим серийным убийцам в конце 1990-х годов.

Между от мы живем в обществе, где проблема серийных маньяков и убийц уже давно затемнена проблемой государственных систем маньяков. Против одного такого Международный уголовный суд недавно вынес ордер на арест, де факто сделав Нетаньяху персоной нон грата, то есть по задумке юристов международной структуры он теперь не сможет приехать ни в одну страны где ратифицирован Римский статут. Таким образом МУС заявляет свою позицию по отношению к войне Израиля против народа Палестины.

Израильская агрессия против палестинцев и ливанцев – это не просто конфликт, а яркая иллюстрация конечной стадии империализма, о которой предупреждали классики марксизма. Мы видим здесь не просто столкновение национальных интересов, а борьбу за ресурсы, рынки и доминирование отдельных государственных систем, ведущуюся с использованием крайнего насилия. Массированные бомбардировки густонаселенных районов, намеренное уничтожение инфраструктуры, этнические чистки в секторе Газа – все это инструменты поддержания неоколониального порядка и подавления сопротивления со стороны угнетенных.

Израиль, как государство, построенное на основе сионистской идеологии (Не без помощи ошибочного понимания Сталиным национального вопроса), представляет собой классический пример империалистического проекта, использующего националистическую риторику для маскировки своих классовых интересов. Поддержка Израиля со стороны Запада, включая военную и финансовую помощь, – это не просто политический выбор, а проявление глубокой взаимосвязи между глобальным капитализмом и его инструментами подавления освободительных движений. Эти помощь укрепляет способность Израиля продолжать свою агрессивную политику.

Действия Израиля в Газе демонстрируют классическую тактику империалистической войны: полное игнорирование гуманитарного права, препятствование доставке гуманитарной помощи, истребление гражданского населения ,которое обвиняется в том, что за их спинами прячутся террористы. Массовые выселения – это не просто военные преступления, а часть более широкой стратегии создания условий для дальнейшей эксплуатации и подавления палестинского народа.

Ордера на арест, выданные Международным уголовным судом, – это не более чем символический жест. Они не изменят существо ситуации, пока мировой капитализм продолжает поддерживать империалистическую политику Израиля. Между тем даже если бы речь шла о чисто правовом подходе к вопросу, то прежде чем выписывать ордер МУС требовалось бы найти себе службу судебных приставов, которые способны привести этот ордер в действие. Это демонстрация бессилия так называемого международного права и демонстрация того, что на деле это право работает только там тогда и постольку, где когда и поскольку они являются прикрытием империалистических интересов передовых стран в борьбе против маленьких стран и их правительств. В случае с ордером на арест Нетаньяху, подобные ордера требовалось бы выписать на целый ряд руководителей стран, которые финансируют агрессивную войну Израиля, потому что в конченом итоге преступления Израиля - это преступления империализма.

Лишь пролетарская революция, основанная на марксистских принципах солидарности и классовой борьбы, сможет остановить эту агрессию и создать условия для истинного самоопределения палестинского народа и прекращения эксплуатации и военного насилия в регионе. Только полное преодоление капиталистической системы способно гарантировать мир и справедливость для всех народов

#Палестина

🪶 6 лет назад скончался легендарный Бернардо Бертолуччи.

Выросший в семье поэта и кинокритика, Бернардо с детства увлекался кинематографом, поэзией и искусством в целом. Хотя Бертолуччи будет пробовать себя и в поэзии в том числе, известен он во всём мире своими новаторскими работами в стезе режиссёра. Его работы «Конформист», «Последнее танго в Париже», «Двадцатый век» и многие другие сразу на выходе получали всемирную любовь зрителей и критиков. Картина «Последний император» в 1987 году взяла сразу 9(!) статуэток Оскара.

Свой путь юный режиссёр и ценитель искусства начнет в Риме - именно здесь он снимет свои первые короткометражные фильмы. В 60-х годах звезда режиссерского таланта начинает светиться всё сильнее - в это время он знакомится и сотрудничает с такими мастодонтами европейского кино, как Пазолини, Леоне и Годар, которые также высоко ценят его творчество, отмечают уникальный и новаторский подход к языку кинематографа.

В своих работах Бертолуччи затрагивает ключевые темы своей эпохи - это и нерешаемые проблемы капитализма, страх нарастания и реванша со стороны фашистских сил, темы неравенства и классовой борьбы. Бернардо учится у ведущих левых режиссёров Европы - это вышеупомянутые Пазолини и Годар. Он совершенствует их язык, изменяет подход к кинематографу. В своих работах он мастерски синтезирует идеи радикального марксизма и психоанализа, которые будут увлекать его самого до самой смерти. Фильмы Бернардо Бертолуччи до сих пор не утратили своей актуальности, как не утратили своей актуальности проблемы, которые он в них поднимал - будь то страх фашизма или растущее в обществе неравенство.

P.S: На фотографии вы видите двух ведущих левых режиссёров-интеллектуалов Европы - слева ещё молодой, но уже набирающийся опыта и славы Бернардо Бертолуччи, а справа от него ставший живым классиком и новатором великий итальянский режиссёр Пьер Паоло Пазолини.

#культура

Главное в это утро:

📈 Укрепились! Официальный курс доллара впервые с марта 2022 года превысил 105 рублей. Неофициальный, на биржевых торгах, уполз выше 107 рублей. В Минфине сказали, что это хорошо.

‼️ Месть сволочей. На заводе Урал местные безопасники продолжают мстить рабочим за попытку организации забастовки 18 ноября. К делу подключили даже ДПС, которая блокировала адвоката рабочих прямо на дороге. По видимому координатор борьбы против рабочих крепко связан с силовиками.

🪖 Подсчитывая ущерб. Минобороны РФ признало удары ВСУ ракетами ATACMS по российской территории и пообещало ответить.

📈 Делайте ставки. Банки ждут повышения ключевой ставки ЦБ до 23% до конца года и до 25% в начале следующего года. Никто уже не верит, что инфляция замедлится в ближайшее время.

📝 Обмен опытом.  В Пакистане продолжаются массовые протесты граждан против репрессий в отношении бывшего премьер-министра. На данный момент власти разрешили армии применять огнестрельное оружие. Интересно, что Пакистан в эти дни посетил Лукашенко, который в свою очередь готовится к протестам после следующих выборов.

🕊 Конец войны? Премьер Израиля заявил, что страна готова к перемирию с Ливаном, против которого он ведет войну. Главное условие вывода Израилем войск из Ливана  - запрет развития инфрастуктуры Хезболлы. Сколько продлиться такой мир неизвестно, но ранее мы предполагали что значат такие маневры для рабочих самого Израиля.

#доброе_утро

⭐️ Умерла знаменитая "регулировщица у Бранденбургских ворот"

В возрасте 100 лет ушла из жизни Мария Лиманская, известная как "Бранденбургская Мадонна".

Её образ, запечатлённый на знаменитой фотографии Евгения Халдея у Бранденбургских ворот в 1945 году, стал символом стойкости и мужества советских людей во время той войны. В 18 лет она отправилась на фронт, работая сначала швеёй, а затем регулировщицей движения войск, под огнём врага обеспечивая бесперебойное передвижение на переправе через Дон. Она участвовала в Сталинградской битве, освобождении Симферополя, Белоруссии и Польши, дойдя до Берлина.

Фотография, сделанная за неделю до подписания капитуляции "новым правительством Германии" Деница, запечатлела её в этот исторический момент, превратив в символ непоколебимости советского народа.

#Militant #история

🪶 27 ноября 1978 года была основана знаменитая Рабочая партия Курдистана (РПК).

То, как относиться к РПК - это очень сложный и противоречивый вопрос, который, однако, не означает что это что-то определённо плохое. Об РПК невозможно говорить отвлечённо без рассмотрения тех условий, которые её породили, и уже один только факт столь серьезного переплетения судьбы партии и целого народа говорит нам о том, что дело РПК уже давно стало достоянием миллионов людей в Курдистане.

РПК - это яркий пример работы марксистского закона комбинированного развития, описанного Троцким, когда левая социалистическая партия, созданная при поддержке СССР, оказывается в условиях чудовищной по своей жестокости и накалу национально-освободительной борьбы, имея своим врагом несколько государств при чудовищной бедности самого курдского народа. РПК столкнулась с внутренними противоречиями между вопросом классовым, то есть вопросом пролетарской революции, и национальным вопросом.

Именно описанными выше материальными предпосылками объясняется устойчивая эволюция РПК от социализма к анархизму в рамках того, что принято называть Рожава. Это борьба угнетённого аграрного народа против мощных индустриально развитых диктатур и стоящих за ними лагерей империалистов.

Курдская Рожава, с её стремлением к построению безгосударственной федерации общин, представляет собой интересный эксперимент по созданию альтернативной модели общества, поставленный по сути дела крестьянской партией, которая устроена как военная структура со всеми плюсами и минусами для рабочей демократии таких структур. Пример Китая, Вьетнама, Кубы, Кореи и многих других стран подсказывает нам, что военизированная структура, придя к власти, очень быстро отказывается от крестьянских лозунгов равенства и освобождения, начиная выстраивать бюрократическую систему. Из революционной силы крестьянство в силу присущих ему классовых особенностей превращается в гигантский тормоз для развития пролетарской демократии. Внутренние противоречия, связанные с племенными структурами и отсутствием крепкой классовой организации, привели к ослаблению революции и даже сейчас многие её принципы отложены в долгий ящик.

Этот процесс усугубляется и давлением империализма. РПК не может бороться в одиночку против всех. Ещё античные полководцы пришли к выводу, что одержать победу над превосходящими силами врага можно только тогда, когда ты можешь маневрировать, вбивая клин между своими врагами, разделяя их и сталкиваясь с ними по очереди так, чтобы в решающий момент можно было бы добиться хотя бы минимального перевеса сил в свою пользу.

Отметим, что ни одно так называемое "социалистическое" государство - ни Китай, ни так любимая нашими сталинистами Северная Корея - не сделало ничего для того, чтобы помочь РПК.

Возвращение РПК к лозунгам национальной борьбы и ограниченное военное сотрудничество с США, подтверждает, что Рожава маневрирует между своими врагами. Но не будем забывать, что всякий манёвр на поле боя оплачивается потом всё более устающих в ходе манёвров солдат. В классовой борьбе такие манёвры тоже оплачиваются, причём главным образом за счёт сокращения собственной революционной программы, а, следовательно, и сокращения базы поддержки.

Отказ от многих даже анархических идеалов в условиях империалистической интервенции является трагическим следствием неравных условий борьбы. Курдистан не может быть создан без обрушения Турции, Ирана и Сирии. Это слишком тяжёлая задача для одного народа и его революционной партии.

РПК - это часть международной борьбы за освобождение всех трудящихся и угнетённых. Это верно не только с точки зрения России, Европы или Америки, но и с точки зрения Рожавы. Для достижения подлинного освобождения курдского народа и социалистического преобразования региона необходимо создание мощного, унифицированного рабочего движения, способного преодолеть как национальные, так и классовые противоречия в рамках широкой антиимпериалистической коалиции. Вопрос о свободе Курдистана крепко связан с вопросом об освобождении человечества.

#курды