Суббота. 15.00. ФЛЭШМОБ ЧИТАТЕЛЕЙ! У Национальной Библиотеки.
Многие в социальных сетях искренне переживают, что на флэшмобе в защиту Библиотеки было всего лишь несколько десятков человек.
А я считаю, что и вот этого было бы вполне достаточно!
#правонацивилизацию
Многие в социальных сетях искренне переживают, что на флэшмобе в защиту Библиотеки было всего лишь несколько десятков человек.
А я считаю, что и вот этого было бы вполне достаточно!
#правонацивилизацию
Что может быть страшнее "консервы ФСБ"? - Только консерва КОМИНТЕРНА! :)
#маркс #протест #правонацивилизацию
#маркс #протест #правонацивилизацию
Кишинев. "Воскресение" Льва Толстого, "Вечная память" и Кишиневская семинария.
Бывают странные сближения. Открытая книга. Лев Толстой. "Воскресение".
..."Девятого ноября 1910 года несколько тысяч человек собралось в Ясной Поляне на похороны Льва Толстого... Ключевую роль в похоронах Толстого сыграло исполнение одного из самых волнующих песнопений традиционной православной заупокойной службы - "Вечной памяти".
Десятого ноября студенты кишиневской духовной семинарии запели "Вечную память" Толстому после утренней молитвы, а затем потребовали отменить в этот день занятия. В прессе и мемуарах тех времен пение "Вечной памяти" стало метонимическим обозначением иконоборческого характера похорон Толстого" (Уильям Никелл. СМЕРТЬ ТОЛСТОГО И ЖАНР ПУБЛИЧНЫХ ПОХОРОН В РОССИИ).
И вот, спустя почти 113 лет, Имя Толстого у стен Кишиневской семинарии. И все это вместе опять - протест!
#протест #левтолстой #библиотека
Бывают странные сближения. Открытая книга. Лев Толстой. "Воскресение".
..."Девятого ноября 1910 года несколько тысяч человек собралось в Ясной Поляне на похороны Льва Толстого... Ключевую роль в похоронах Толстого сыграло исполнение одного из самых волнующих песнопений традиционной православной заупокойной службы - "Вечной памяти".
Десятого ноября студенты кишиневской духовной семинарии запели "Вечную память" Толстому после утренней молитвы, а затем потребовали отменить в этот день занятия. В прессе и мемуарах тех времен пение "Вечной памяти" стало метонимическим обозначением иконоборческого характера похорон Толстого" (Уильям Никелл. СМЕРТЬ ТОЛСТОГО И ЖАНР ПУБЛИЧНЫХ ПОХОРОН В РОССИИ).
И вот, спустя почти 113 лет, Имя Толстого у стен Кишиневской семинарии. И все это вместе опять - протест!
#протест #левтолстой #библиотека
И КТО ТУТ КОМУ ИНОСТРАННЫЙ АГЕНТ?
118 лет назад. Люди шли с иконами и хоругвями. Шли на площадь. Вели их то ли провокаторы, то ли харизматические вожди, то ли авантюристы, то ли агенты одного «восточного государства». Людей встретили полицейские заслоны. Людей не пропустили и разогнали. Ну, теми методами, которые тогда считались наиболее эффективными.
Итог получился любопытнейший: то ли харизматические вожди, то ли авантюристы, то ли агенты, то ли провокаторы смылись, но как-то так случайно все завертелось, закружилось и забурлило, что получилась Первая русская революция.
Сегодня обошлось без массового разгона. Но многие из важнейших аналогий на месте: хоругви, иконы, возмущенные люди, которых не пропустили на площадь, иностранные агенты, полицейские заслоны и жестокие задержания – по всей стране.
Что там с революцией? – Это, как говорится, пока «предмет темный, исследованию не подлежит». Но вот что стало, наконец, совершенно ясно-понятно, так это то, кто тут и кому иностранный агент!
Вопросы – Почему иностранные агенты сидят в президентском дворце, парламенте и правительстве? Почему они командуют местной полицией и спецназом? Почему они позволяют себе задерживать граждан Республики Молдова? – несомненно получат и объяснение, и вытекающие из него политические следствия.
Власть очень хотела сделать молдавское общество предсказуемым. Но допустила типичную ошибку диктаторов – она решила это общество обездвижить и заткнуть рты его самой безопасной части – отчаявшимся старикам и обнищавшим, лишившихся всяких надежд на выживание жителям сел и районных центров, всем тем, кто выходит на протест, в лучшем случае, с иконами и хоругвями.
Что же, власть можно поздравить. Сегодня она безрассудно «посеяла ветер». И именно ей придется собирать щедрый урожай «бури». От всех тех, кого она попыталась наивно так испугать поваленными на землю стариками и женщинами!
118 лет назад. Люди шли с иконами и хоругвями. Шли на площадь. Вели их то ли провокаторы, то ли харизматические вожди, то ли авантюристы, то ли агенты одного «восточного государства». Людей встретили полицейские заслоны. Людей не пропустили и разогнали. Ну, теми методами, которые тогда считались наиболее эффективными.
Итог получился любопытнейший: то ли харизматические вожди, то ли авантюристы, то ли агенты, то ли провокаторы смылись, но как-то так случайно все завертелось, закружилось и забурлило, что получилась Первая русская революция.
Сегодня обошлось без массового разгона. Но многие из важнейших аналогий на месте: хоругви, иконы, возмущенные люди, которых не пропустили на площадь, иностранные агенты, полицейские заслоны и жестокие задержания – по всей стране.
Что там с революцией? – Это, как говорится, пока «предмет темный, исследованию не подлежит». Но вот что стало, наконец, совершенно ясно-понятно, так это то, кто тут и кому иностранный агент!
Вопросы – Почему иностранные агенты сидят в президентском дворце, парламенте и правительстве? Почему они командуют местной полицией и спецназом? Почему они позволяют себе задерживать граждан Республики Молдова? – несомненно получат и объяснение, и вытекающие из него политические следствия.
Власть очень хотела сделать молдавское общество предсказуемым. Но допустила типичную ошибку диктаторов – она решила это общество обездвижить и заткнуть рты его самой безопасной части – отчаявшимся старикам и обнищавшим, лишившихся всяких надежд на выживание жителям сел и районных центров, всем тем, кто выходит на протест, в лучшем случае, с иконами и хоругвями.
Что же, власть можно поздравить. Сегодня она безрассудно «посеяла ветер». И именно ей придется собирать щедрый урожай «бури». От всех тех, кого она попыталась наивно так испугать поваленными на землю стариками и женщинами!