Merania Aeterna.

Городище Унорож. Располагается на южной окраине села Унорож на останце первой надпойменной террасы правого берега вытекающей из Галичского озера реки Вексы (левый приток реки Костромы).

Представляет собой комплекс разновременных объектов, включая остатки разрушенной позднейшими обитателями мезолитической стоянки, городища раннего железного века с населением общностей сетчатой керамики и гребенчато-шнуровой керамики, традиционно связываемые с ананьинской историко-культурной общностью, мерянского раннесредневекового городища IX-XI вв., "древнерусского" селища XII-XIII вв., Благовещенского мужского монастыря XIV-XVIII вв..

#унорож #меря #костромскаяобласть

Мещёрская земля. Часть 2.

В истории Мещёры мы имеем дело с целым рядом загадок. Одна из них — жила ли в этом крае мещёра? Этноним от названия местности, или наоборот?! Почему люди, жившие здесь, назывались мочаринами, мещерянами, мещеряками, маджарами и мишарами?

Ответить на эти вопросы мы попытались с помощью экспертов, а также самостоятельно, посетив старинные сёла мещеры, где и по сей день живут потомки древней мещёры. Они-то и рассказали, чем жили их предки, об их традициях и обычаях.

https://www.youtube.com/watch?v=rW5FF6NRxAc

#мещёра #финноугры #краеведение

Меря стала new normal.

Этот скрин объясняет, что такое мерянский этнофутуризм. Его культурно-социальную сторону. Верхневолжские города в сознании многих россиян давно уже стали мерянскими, так же как "черная соль", драконы на наличниках, история Северо-Восточной Руси, кологривский художник Ефим Честняков, первый космонавт Юрий Гагарин, суздальский и костромской кокошник, нерехтский рожок и многое другое. Пока другие с пеной у рта обсуждают всяко-разно, смешные на первый взгляд краеведы и художники любят и переоткрывают нашу Родину.

Да, про название тура. Сам по себе этот новый маршрут является очередным подтверждением теории микротенденций американского полстера Марка Пенна. Марк Пенн создал теорию микротрендов, меняющих мир прямо здесь и сейчас. Вот и очередное влияние нашего мерянского микротренда. Представьте, закроется merjamaa.ru, "кенты Малышева" перестанут капать всем на мозги "своей мерей", а новые мерянские мифы никуда не денутся. Потому, что давно живут своей собственной жизнью.)

#микротенденции

Намедни обрел мастер документального фильма "Сонце-белая корова" про кацкарей, с покойным Сергеем Темняткиным. Выложу в скорости на https://www.youtube.com/@MerjamaaRu Заодно узнал что Владимир Александрович Гречухин, директор "Народного музея" и создатель современного мифа Мышкина, был кацкарём — родился в селе Юрьевском.

Вот такой вот дуэт талантливых и творческих кацкарей! Ныне они ушли в вечность, оставив нам обширное знание и свою любовь к милому мерянскому краю. Однако пройдут годы, а за ними придет и будущее запрограммированное ими, которое очень вдохновляет.

#кацкари #меря #ярославскаяобласть

Елташ Вӓлкӓ Кыстинчи (Валентин Константинов) делает новую мифологическую работу — Молога.

#меря #этнофутуризм

Собираюсь за границу,
Может в Котор, может в Ниццу,
Там про чудь никто не знает,
В селе нашем не бывает.

Лучше в Ёргу я поеду .
Навигатор знает путь
Красотою неземною,
Меря мне спешит блеснуть...

Сетевое.

#антропныевсячинки #житейское

Старик Ёлс вернулся в Кострому, сообщает дорогая Снегурочка.

Ёлс — костр. "леший", "черт", "нечистый". Существует несколько этимологий этого мифонима.

1) Славянская. От северно-древнерусского Велесъ, происходящего от древнебалтского имени бога загробного мира Vels, Velns — «чёрт», «бог мёртвых». Он «пас» души умерших (лит. vėlė — «душа», vėlės — «тени усопших»). Но ряд специалистов занимавшихся вопросом семантической связи ёлс-велесъ-велс, в частности фольклорист П.С. Злобин, считают, что имя Ёлс имеет однозначно не славянский фонетический облик, а именно – отсутствие метатезы плавных и наличие явно балтского окончания муж. рода — s. Таким образом этот явно мерянский региональный мифоним может быть древним заимствованием из балтских языков Волговерховья.

2) Греческо—мерянская. Академик-мерянист Орест Ткаченко, автор монографии «Мерянский язык», считал, что попытка объяснения имени Ёлс — преобразованием, в силу табуизации, из балто-славянского Vels — Велесъ не может быть признанной вполне убедительной с формально-семантической и с лингвогеографической точки зрения. Ткаченко предположил, что Ёлс является отражением аутентичного мерянского слова, возникшего в период ранней христианизации Северо-Восточной земли (Залесья) в X—XII вв. на основе заимствованного в мерянский для передачи важного религиозного понятия греческого слова Διάβολος — «Дьявол».

3) Финно-угорско—мерянская. Этнографический ярославско-костромской мифоним Ёлс — может происходить от общефинского корня -ела, -йола, -ёлу, дающего целый пучок слов: финск. elaja — «житель», «обитатель», «жилец», финск. elama — «жизнь», эстонск. elu — «жизнь», elus — «в жизни», мар. йолай — «всегда улыбающийся», «жизнерадостный», горно.мар. йолай — «улыбка». Тут мы, возможно, можем видеть типичный пример «разжалования» теонима «высшего порядка» в процессе христианизации и переход его на низший, демонологический уровень — Ёлс — «дающий жизнь», «пастырь душ», превратился в простого чёрта, лешего.

#ёлс #мифология #кострома

По сложившейся в телеграме традиции предлагаем вашему вниманию подборку каналов историко-культурной, этнографической и краеведческой направленности, с большинством авторов которых дискутируем, дополняем и порой репостим друг друга:

Ростовская земля. @zalesje
О субстратной истории, культуре, искусстве и метафизике Северо-Восточной Руси — свежо, весело и без понтов;

Ростов Великий и Ростовская земля. @gmz_RK
Блог музейщиков Музея-заповедника «Ростовский кремль».Региональная история, культурное наследие Ростовской земли;

Sevprostor. @severprostor
Заполярная пастораль. Русская и финно-угорская этнография, история, народная кухня на материале Русского Севера;

Меряфутурист (Меряния). @merjanin
Изучение финно-угорского субстрата Верхневолжья в его русском прошлом и настоящем. Меря историческая и этнофутуристическая;

Криватроп. @kriwatrop
Авторский краеведческий канал о балто-славянском наследии Верхнеднепровья и Верхнеочья. Сакральная география, изыскания, традиция, походы и экспедиции;

Встреча Руси и Чуди. @rusichud
Языковая история Севера – о том, что в нём русское, а что чудское; 

Чертог Медведя. @bjornens_palats
Авторский канал о Швеции, викингах и путешествиях. Автор живёт в Стокгольме и делится уникальным контентом из Скандинавии и не только; 

Байки дядюшки Огневита. @ognevit_tales
Канал ведущего «Непарадного путеводителя». Факты и размышления из областей беларуской археологии, истории и лингвистики, краеведческие заметки. А еще немного птиц и другой живности;

Череповецкая губерния. @cherepovesi
Череповесь, Череповской край и Русский Север в прошлом, настоящем и будущем;

Пока горит солнце. @pokagoritsolnce
Канал о народной культуре центральных и южных великорусов преимущественно на примере традиций Рязанского края;

Дёржанская Карелия. @djorzhakarjala
Канал, посвящённый истории и культуре дёржанских (зубцовских) карел. Эта небольшая диалектная группа, оторванная от остальных тверских карел, более двух веков существовала практически в полной изоляции;

Цирк, пельменная и синагога @rossiyshka
Сюр и невыносимая легкость бытия в Костроме и области. Авторский ироничный канал на стыке фотографии, иронии и краеведения;

Дом Смодора - Центр визуального наследия @smodor_space
История реставрации дома галичского фотографа Михаила Смодора в реальном времени. Фотограф и реставратор взялись восстанавливать историческое пространство и исследовать фотоархивы деревенских фотографов.

Google научился переводить с марийского.

Старый йолташ, марийский языковой активист из Марий Эл Андрей Чемышев сообщает что в Google Переводчике появилась луговомарийская версия литературного марийского языка.

«Пока тяжко идёт: Google путает утро с днём. Но мы работаем», — отметил Андрей.

Напомним, что в переводчике от Яндекса как луговомарийская, так и горномарийская версия литературного марийского языка появились уже несколько лет назад.

#марийскийязык #марийцы