Шартне яндраныш / Кичкывайрем / Вербное воскресенье.

Испекли на праздник полбяную "наливашку" ("намазеньку), пирог с остатками прошлогодних ягод (малина, голубика, красная смородина, земляника).

Рецепт прост:

Постное полбяное тесто на постном масле
Предварительно сваренное варенье из ягод

Заодно обсудим как могут называться дни недели в реконструируемом мерянском (новомерянском) языке. Возможно так:

иканыш – понедельник
коканыш – вторник
колманыш – среда
ниланыш – четверг
витаныш – пятница
кутаныш– суббота
яндраныш – воскресенье

#мерянскаякухня #мерянскийязык #вербноевосресенье

Наконец, после года лени, родил текст про Ченебечиху и христианизацию Меровии.

https://t.iss.one/zalesje/2709

По поводу ритуальных действий связанных с природной стихией. С ней можно только договориться, как на Севере договариваются с северным ветром, когда он угрожает урожаю. М. П. Дорожкина (запись 2009 г.) рассказывала: "если весна холодна... зовут севера в байну.
"Север-северок пойди в байну на полок. Старый Северуха с малыми северятами". Открывают дверь бани и зовут. Когда тепло надо".

Шикарный шаманский проход.

Из записей Светланы Адоньевой.

#этнография #север

Во время сегодняшнего сёрфа по ютубу наткнулся на трек "Time" британского музыканта Monolith, он же Дэвид Пол Барнард. И так он мне понравился, что прокрутил композицию раз 10.

Дэвид "Монолит", живет в сельской местности в графстве Уилтшир в Англии. Его музыкальный интерес развился уже в раннем возрасте, и в юности он перерос в диджеинг с кассетными деками и дубляж звуков, которые стали его первой попыткой музицирования. В одном из интервью Дэвид отметил, что “он делает все свои треки в разных стилях, поэтому в конечном итоге получается компиляция треков с разным саундом".

Вот и трек "Time" трудно чётко отождествить по стилю, назову это звучание просто electronic music с налетом retro wawe.

"Что ждет нас в будущем?" Рассуждает Дэвид. "Я понятия не имею, но я хотел бы участвовать в нём. Так много было сделано, и я думаю, что все, что мы можем сделать, это сделать музыку, которая захватывает воображение. Моя цель-сделать свой следующий трек лучшим, продолжать делать то, что я хочу делать, путешествовать по разным местам и приносить другим людям столько же удовольствия, сколько моя музыка приносит мне”.

#музыка #retrowawe

"Merjanica", наш костромской ВИА.

Помните, у них же до хера классики: "Зов Юммалы", "Обком звонит в колокол", "Входит Сусанин", "Непохмеленный"... Это не галимая попса, как сейчас, этих бы я и сейчас послушал - они жгли! Помните концерт на Ленина 96 в "Последней Надежде"? Или эпический сейшн 1993 года в Самети, в ДК "12-й Октябрь"? Тот самый когда после концерта мы махались кольями с деревенскими. Тот, где Чудинов при исполнении кавера Pink Floyd "Gagarin that failed" блеванул прямо на сцене!

Да... В тот день в местный КООП завезли убойный "Агдам". Или нет, не было тогда в Самети никакого агдама! Все пили "три топора". Иван еще пытался увести у механизатора чиксу. Из за неё колхозники и рыпнулись...

Иван Чудинов и Петр Унженин. ВИА "Merjanica" Кострома. Костромская область. 1991 год.

#музыка #юмор

May the force be with you

В телеге спрашивают: что такое мерянский этнофутуризм? Отвечаю: мерянский этнофутуризм это гиперкуб который есть альфа и омега, средоточие сути, все и ничто, сердцевина в которой разом соединяются в синергии прошлое-настоящее-будущее. Шаманизм, православие, хлыстовство, яврейство, гоэлро и поэзия Клюева, башня Татлина и псевдорусский стиль, мечты об возрождении мерянского языка и последующей колонизации далеких галактик.

Открываешь дверь в гиперкуб, смотришь, а там костромские девки в сарафанах на гуслях псайтранс играют, ты, я и мы сидят, играют в бисер, и каждая бусина это Москва, Петрозаводск, Иваново, Киров или Вологда.

#этнофутуризм

Написал сегодня житель Костры, нашел меня по заметке посвященной деревне Миндюкино. Он родился в соседнем с ним Юсино и все его предки были из этих окрестностей бывшего Турковского стана Галичского уезда (XVI-XVII вв.). Пообщались про предков и мерян, рассказал что все женщины в его семье имели характерную скуластую мерянскую внешность. А вот сам он, на мой взгляд, такого "северорусского", я бы даже сказал, "иконописного" типа. Ну вообще у мужчин "мерянское", чаще всего, сильно сглажено, в женщинах, по моим личным наблюдениям, оно проявляется наиболее ярко.

Однако эта вирутальная встреча была не только приятной, но и крайне познавательной. Составляя свою карту топонимов Костромской области урочище Юсино я пропустил. Это антропотопоним от мирского имени Юс. Имя зафиксировано в "Ономастиконе" Веселовского: Юс Григорьевич Узкого, 1582 г., Новгород; Андрей Юсов, крестьянин, 1564 г., Обонежье.

Думаю что оно не связано ни с словом "ус" и производными от него широко распространенными мирскими именами Ус, Усов, Усатый, ни с церковно-славянской буквой "юс", ни тем более с латинским словом jus - "закон, право". Скорее его корни стоит искать в финнско-пермской лексеме юсь "лебедь"; "лебединый", "лебяжий", присутствующей в типичном тотемическом, фин.-п. имени, распространенном некогда у марийцев - Юсай, Юсебай.

#меря #ономастика

Человек пишет в личку: "(у меня) был разрыв между ощущением себя в детстве в деревне и всем остальным, который ничем не заполнялся. Но сейчас, после Merjamaa, всё встало на места, как будто я ощутил субстанцию, более глубокую, чем родство".

Вот это по-настоящему круто. Сродни моему личному ощущению мерянства, когда через практики ты приходишь к пониманию кто ты, почему ты, и зачем ты.

#мерянство

Суть идеи мерянского этнофутуризма состоит не в противодействии славяно-русской имперской культуре. Нет, важнее всего представляется её визуальное и концептуальное пере-восприятие - пере-открытие в её глубинном, все еще мерянском этническом, финно-угорском ракурсе.

#всячинки

Юмал, Ёлс и Первый человек. 2022.

Многие интересующиеся историей Руси наверняка помнят про восстание волхвов в Ростовской земле произошедшее в 1071 году. Выдающийся русский историк, профессор Игорь Фроянов анализируя эту историю, отмечает, что киевский боярин Ян Вышатич пленив волхвов и прежде, чем их казнить, выяснил у них религиозную суть их мировоззрения, оказавшуюся верой в двуединое, божественное и дьявольское происхождение человека распространённое у всех финно-угорских народов Поволжья. -

по тексту: "Бог мывся в мовници и вспотився, отерься ветхом и верже с небесе на землю; и распреся Сотона с Богом, кому в нем створити человека. И створи дьявол человека, а Бог душю в не вложи; тем же аще умрет человек, в землю идет тело, а душа к Богу".

Ответ ростовского волхва почти один в один повторяет языческий миф сотворения человека у Эрзян описанный П. И. Мельниковым – Печерским в "Очерках мордвы" https://vk.com/wall-208053411_294

#меря #мифология #финноугры

В acid-idm-electro миксе Galactic Jackson (ballacid) -- HAWSMIX026 (vinyl only) услышал потрясающий трек "Welcome to autotrellis", по-видимому, германского проекта AUX4415 (Label: mindcolormusic, 2019)

Какое идиллически-космическое, обволакивающе-фрактальное хождение по высшим сферам, какая работа с кислотами! Трек просто прекрасен.

#музыка

23 апреля – 66 лет со дня рождения Виталия Дмитриевича Танакова !

Великому духовному учителю и лидеру, воспитателю мари-нации, философу, вдохновителю мерян, поздравления от всех нас - Ёлусь па ёлусь кого мари-елташ!

#мари #чимариййула

В @zalesje увидел реконс финно-угорского воина V века н.э.

В середине I тыс.н.э. в Среднем Прикамье существовало очень оригинальное финно-угорское военно-политическое образование, возникшее из союза общин и носителей мазунинской культуры и пришедших сюда родственных военных вождей-«князей» и их дружинников, носителей культуры курганов тураевского типа. Ближайшие предки носителей культуры курганов тураевского типа в I-IV вв. проживали в Волго-Окском междуречье, где они составляли аристократическую военно-дружинную прослойку.

Художник Joan Francesc Oliveras Pallerols сделал реконструкцию основанную на археологических находках из курганов тураевского типа (IV-V вв.). Решил с ней немного поиграть. Получился вот такой потомок славных финно-угорских воинов, идущий в рукопашную в Восточной Пруссии. Думаю ППШ 41 ему к лицу! ))))

#юмор #финноугры

Когда-то Уваров, начиная раскопки во Владимиро-Суздальском ополье ставил задачу найти архитип славянской древнерусской культуры, но спустя 17 лет после завершения раскопок, он издал труд «Меряне».

Апология Северной Галилеи

Проложу борозду к Галилее.
Что то за путь? Вёрсты считай!
Проведи плугом черту до неба,
Да зёрна мерьские разбросай.

И зальёт светом мир тот сивый
По самые зори белым зерном.
Задрожит море колосьев красиво
Ангельским чу́дским крылом.

Галича Ме́рьского плуг подарю Галилее,
За пазухой Унорож с собой я возьму.
И под восходящей звездой Иудеи,
Хлеба краюху свою разломлю...

Стихи: Ален Браславский. Штёттеритц 2019.
Арт: Андрей Мерянин. 2019.

#меря #галилея

Шел по Костре, вижу - Ёлса*,
Страшный мужичище.
На рогах грибы он нес,
И юдОр** в ручищах

*Ёлс - мерянский ярославско-костромской этнографический леший или чёрт.

** Юдор - девушка по-жгонски и мерянски.

#меря #лубок #кострома #merjamaa

Ко́странте мо́тым,
Па Ёлсам ши́шлым.
Ва́хтан ко́гуй ва́ган.
Шу́ракла пангак восты,
Па Ю́дорге кидакснаеш!

Уважаемый Mr. Usaty попробовал, используя мерянский словарь, перевести мерянскую частушку на мерянский язык.
Ритм выдержан но с рифмами, думаем, можно пока не заморачиваться: народное же.

#мерянскийязык

Мы частушки пропоем,
Про страну родимую.
Про веселый наш народ,
Меряму счастливую!

#меря #лубок #кострома #ефимчестняков #merjamaa

Первый майский день отличное время для прогулки загород. Продегустировал сегодня готовую партию ржаного мерянского пива. Карбонизация отличная чуть не половина бутылки при открытии
вылилась, пришлось потихоньку выпускать газ. Вкус получился насыщенным ржаным с отчетливой хмельной ноткой, спирт ~3.5. Очень доволен. С 0.5 пива под закусь съел полбуханки ржаного рупьмайзе, кайф.

#пиво

Наш мерянский народ чист, прекрасен, наполнен внутренней силой и достоинством. Нужно лишь пробудить нашу внутреннюю суть, сместив внимание с навязанной - внешней повестки, на актуальную - внутреннюю.

Рисунки Ефима Честнякова. Кологрив, Костромская область. XX век.

#меря #merjamaa