Дети и идентичность.

Да, конечно, объективно дети не принадлежат к сообществам, пока сами не осознают свою принадлежность к ним.

Субъективно, с точки зрения тех взрослых, которые к сообществу принадлежат, их дети тоже принадлежат к этому сообществу от рождения. Но это иллюзия. Если так окажется, что ребенка, пока еще не осознающего свою идентичность, отнимут у его родителей, а затем примут/усыновят люди, принадлежащие к другой идентичности, то ребенок в большинстве случаев усвоит идентичность новых опекунов/родителей, если, конечно, еще позже не захочет и ее на что-то другое поменять.

Это, кстати, к спору о крещении детей между анабаптистами и Цвингли. Объективно правы анабаптисты. С точки же зрения устоявшихся культурных стереотипов прав Цвингли.

Ваш Kirbäs.

Читать не вредно, вредно не читать. Лучшие образовательные каналы от настоящих гуру гуманитарного телеграма. Присоединяйтесь!

🎩 ЭСТЕТ 2.0 — Твой путеводитель по миру культуры, который подскажет «Что посмотреть?» и «Что почитать?».  Регулярные анонсы кинопремьер, новинки литературы и статьи о саморазвитии и образовании;

🪖 Стальной шлем  — политическая история Нового и Новейшего времени. Европа, США, Южная Африка, иногда Азия;

🛡 Записки о Средневековье — хочешь в средневековье? Заходи и узнаешь как там!;

🏛 Эстетика Византии — История Византии в картинах, артах и других произведениях искусства. Ну и, конечно, классическая филология: латынька, греческий — куда без них?;

🚩 USSResearch — история без мифов и штампов из первых рук. Авторский взгляд профессионального историка на советскую эпоху через призму новых архивных документов и последних исследований.

💊 Уроки истории медицины — авторский канал врача и преподавателя университета: интересное из истории медицины, мемы, факты, рекомендации книг и медиаконтента;

🇸🇪 Чертог Медведя — авторский канал о Швеции, викингах и путешествиях. Автор живёт в Стокгольме и делится уникальным контентом из Скандинавии и не только;

💣 Lace War — Канал известного историка. Статьи и циклы, а также авторские переводы иностранной литературы, которая едва-ли будет издана на русском;

⛪️  Лаборатория Культур — Самый сок гуманитарного Телеграма💥 Пишем про культуру, историю, религиоведение и привозим свежие материалы из африканских экспедиций;

🌃 Moscowww — история города в необычных маршрутах и уникальных памятниках: куда сходить, что посмотреть, на что обратить внимание в Москве;

🏰 Medieval Legacy — канал об истории и культуре европейского Средневековья. Актуальные научные трактовки и живое наследие тысячелетней эпохи в произведениях искусства;

🎠 РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ — социальная антропология Замкадья. О субстратной истории, культуре, искусстве и метафизике "Глубинной России" — свежо, весело и без понтов;

📚История по полочкам — Авторский канал о современных тенденциях мирового развития: история, демография, социология, экономика. Строго научный подход;

🪬 Меряния. Merjamaa — изучение финно-угорского субстрата Центральной России в его русском прошлом и настоящем. Меря, чудь и мурома исторические и этнофутуристические;

📜 Свиток Клио - разворачиваем свитки музы Клио и знакомимся с вечно актуальной историей Античности (и не только!).

Ярославский свадебный обряд конца XIX - начала XX в.

Фильм Лаборатории научной и учебной кинематографии Ленинградского государственного университета имени А.А. Жданова (1981год) "Свадебный обряд конца 19 - начала 20 века". Обряд воспроизведен на основе экспедиционных материалов института этнографии имени Н.Н. Миклухо-Маклая Академии наук СССР, собранных в Ярославской области (Борисоглебский, Даниловский, Пошехонский районы Ярославской области). В ролях жениха и невесты С. Зайцева (Рябова) и А. Рябов, оба уроженцы поселка Борисоглебский, Ростовского района.

#великорусы #роствоскаяземля #пошехонье #данилов #борисоглебск #свадьба #сватовство #этнография

Год ещё не успел закончиться, дорогие подписчики, а у нас уже для вас есть подарок — качественная и очень содержательная папка с каналами наших друзей!

Лучшие исторические, краеведческие, искусствоведческие и культурологические каналы!  — Древность и современность, война и мир, люди и события — буквально всё от Адама до Саддама. И на каждый из них решительно рекомендуем подписаться!

Для вашего удобства всех их мы собрали в одну папку, которую достаточно добавить к себе, чтобы всегда оставаться с историей на «ты».

Как это работает:
— Кликаете на гиперссылку
— Нажимаете "Добавить папку"
— Выбираете интересующие каналы
— Делитесь с друзьями
— Наслаждаетесь подборкой!

В Литве на государственном уровне признана Romuva.

Утром прочел на LRT что вчера новоизбранный Сейм 2024-28 предоставил государственное признание религиозной общине древней балтской веры Romuva. За решение проголосовали 64 депутата, против выступили 8, а 10 воздержались. Налицо смена внутриполитического тренда с приходом к власти социал-демократов. Сейм прошлого созыва, в котором правящую коалицию составляли правые консерваторы, несколько раз отклонял предложение о признании Romuva государством.

Воистину это исторический момент для традиционалистов Литвы и победа всех людей в Европе, стремящихся к признанию своих родных этнических культур.

Romuva переходит на второй уровень государственного признания – отныне она будет освобождена от налога на землю, а браки, заключаемые её священниками – вайдиласами, будут иметь такую же юридическую силу, как и те, которые были зарегистрированы в органах записи актов гражданского состояния.

Поздравляем братьев балтов!

#балты #литва #romuva #традиционализм

Историческое расселение уральских народов.

Финно-угорские этносы в XV веке. Реконструкция российского этнолога, этнографа, этноисторика, лингвиста, члена-корреспондента РАН, доктора исторических наук В.В. Напольских.

1 – саамы и лопь,
2 – финны,
3 – карелы и прибалтийские финны на севере России,
4 – вепсы,
5 – ижеряне,
6 – вожане,
7 – ливы,
8 – эстонцы,
9 – эрзя,
10 – мокша,
10А – †меря,
11 – черемисы (марийцы),
12 – удмурты,
13 – коми,
14 – венгры,
15 – вогулы (манси),
16 – остяки (ханты),
17 – самоеды (ненцы),
18 – нганасаны,
19 – энцы,
20 – селькупы,
21 – камасинцы,
22 – маторы,
23 – юкагироязычные племена.

Костромская меря обозначена у Костромы кружочком, - здесь это значит, что этнос присутствует в Заволжье и вокруг него, но чересполосно с другими (чудцой, марийцами). Сам мерянский ареал можно смело увеличивать в 3-4 раза. Таким же образом обозначены восточные карелы, чудь, кокшары, тоймичи.

Ваш Kirbäs.

Минэн-Авак / Небесные Матери.

В ноябре нарисовал большой графический проект к новому альбому крывицкой группы KREIVISKAI, связанный с балтской мифологией. После его окончания решил продолжить эту стилистическую серию уже с мерянскими/финно-угорскими богами.
Считается, что Высшая Сила имеет мужское начало. Юма – Отец, Творец всего сущего. Однако, первые дошедшие до нас изображения этой Силы имеют ярко выраженную женскую Сущность.

Наши современники знают ничтожно мало о жизни и представлениях предков в глубокой древности. До сих пор бытуют ошибочные представления о первобытных бродячих племенах, первобытном стаде полулюдей, у которых одна забота – как прокормить себя. Они лишены какой-либо общественной организации, нравственных правил, морали, устоев, рефлексии.

Но это совсем не так. Люди издавна были людьми. Сущность человека является неизменной. То существенное, без чего нельзя обойтись и сейчас, требовалось человеку для нормального устроения жизни и в то отдаленное доисторическое время. Конкретнее, это материнская любовь и забота.

В любую эпоху согревало человека тепло материнской заботы и ласки, мудрость сочувствия и понимания. Мать-богиня, Матери-богини, духи матерей и прабабок... Женщина, Мать — объединяет вокруг себя семью, детей, сородичей. Она – хранительница рода. В мировоззрении первобытного человека существовала идея великого Материнского первоначалия.

Олицетворением стала Великая Мать – Богиня Жизни. Скульптурные примитивные изображения «венер» верхнепалеолитической эпохи есть олицетворение Материнского начала. Эти скульптурки-идолы были вытесаны из камня, и распространены на огромной территории от Франции до Урала, они удивляют единообразием стиля, словно создавались единым мастером по одним и тем же правилам. Они так напоминают Богинь с наших поволжских и северных вышивок. Круглая голова без лица, без ступней ног, подчеркнутость половых органов, больших грудей и выпуклого живота, крутых бедер — символы плодородия.

На арте изображены:

Юман-ава – Божья Мать, Мать всего сущего.
Тул-ава – Мать огня
Вит-ава – Мать воды
Маа-ава – Мать земли
Юж-ава – Мать воздуха

Использованы цитаты из графики удмуртского художника Валентина Белых.

#мифология #меря #финноугры #великиематери #этнофутуризм #арт

Чай «Сны о Сужболе»

На осенней Компостнице вы могли наткнуться на столик «Мёщерская Меряния» — там собрались наши друзья и подруги из сообщества, посвящённого реконструкции местных финно-угорских культур. Тему мерянства в свете нашего кооператива мы уже раскрывали ранее.

И вот, одна из участниц сообщества подготовила к праздникам травяной чай, посвящённый городу Сужбол — более известному под своим русскоязычным именем «Суздаль». В чае — густые ароматы летних трав, память о тысячелетии суздальского восстания, тёплые воспоминания о доме, о белоснежной архитектуре и просторных лугах Владимирского Ополья.

🍃 Полное описание чая от составительницы читайте в комментариях под постом.

Состав: тысячелистник, лист смородины, душица, иван-чай, лист вишни
Объём: 40 грамм

🌲 Заглядывайте на канал мещёрской травницы.

🍵 Чай можно приобрести в рамках наших новогодних паков: в составе конкретных наборов или за доплату в 250 рублей.

«Машкын кузь»

Елташ Вӓлкӓ Кыстинчи (Валентин Константинов) нарисовал новый арт посвященный «машкын кузь» — постмерянскому культурному феномену описанному
удмуртским этнологом В.В. Напольских в его статье «Личное дерево» в Северной Евразии и следы мерянского субстрата в культуре русских костромского края, опубликованной в Уральском историческом вестнике №2 (83) за 2024 год. «Машкын кузь» ни много ни мало — свидетельство бытования у мери традиции «личного дерева» а-ля карельско-финское «карсикко» и удмуртское «чыртыё кыз», дошедшие до нас в костромской постмерянской этнографии XIX-XX вв..

Ядро этой традиции совпадает с территорией распространения субстратной топонимии мерянского типа (ИМЗ), точнее, той ее части, которая сегодня определяется как наследие костромской мери (в отличие от ростовской мери и нижнеклязьминцев-муромы), а общие границы ареала затрагивают часть Вологодчины и Поветлужья.

Подписывайтесь на канал Вӓлкӓ Кыстинчи — «Мерянский этнофутуризм».

#меря #священноедерево #мифология #арт

Подвес «Утица» по мотивам мерянских украшений фино-угорского типа (шумящие подвески).

Костромская мастерская «Мерянские Подвески: Вдохновение Веков»

#ювелирнаяработа #меря #шумящиеподвески #украшения #кострома