Девочка Меряния.
Если во мне еще и остается глубокая любовь к отечеству, то только благодаря нашим простым северным людям: мере, чуди, веси. Неважно как они там себя сейчас именуют, важен сам базис. Само это отечество соткано из этих вот лиц - сырых оладий в обрамлении сивых и рыжих волос, пронзительного северного неба, темных лесов и торфяных вод.
Фото: девочка из Заозерья, Угличский район Ярославской области.
#меря #антропология #ярославскаяобласть
Если во мне еще и остается глубокая любовь к отечеству, то только благодаря нашим простым северным людям: мере, чуди, веси. Неважно как они там себя сейчас именуют, важен сам базис. Само это отечество соткано из этих вот лиц - сырых оладий в обрамлении сивых и рыжих волос, пронзительного северного неба, темных лесов и торфяных вод.
Фото: девочка из Заозерья, Угличский район Ярославской области.
#меря #антропология #ярославскаяобласть
Саша Решмин будет делать электронно-вычислительную машину. Математическая школа № 2
Исаак Тункель, 1961 год, г. Москва, МАММ/МДФ.
Фамилия, по-видимому, оттопонимная, происходит от мерянского топонима Решма, да и сам типаж тоже на наш, а-ля артист Пуговкин.
#меря #антропология
Исаак Тункель, 1961 год, г. Москва, МАММ/МДФ.
Фамилия, по-видимому, оттопонимная, происходит от мерянского топонима Решма, да и сам типаж тоже на наш, а-ля артист Пуговкин.
#меря #антропология
Горчуха, Низовья Унжи, Костромская область.
(Фото 1950ых, из архива рода Бушмановых)
#меря #костромскаяобласть
(Фото 1950ых, из архива рода Бушмановых)
#меря #костромскаяобласть
Forwarded from Меряфутурист (Merjafuturisti)
Итоги переписи 2021 года.
В последний день уходящего 2022 года Росстат опубликовал итоги прошлогодней переписи (этнический состав населения РФ)
Общее число мерян составило 109 человек (Таблица "Варианты ответов населения российской федерации на вопрос "ваша национальная принадлежность"" - номер 899).
Хорошие итоги 12 летней бурной деятельности по пропаганде мерянской идентичности. Если честно не ожидал такой цифры. Обратите внимание, меря больше, чем аутентичной води и больше чем неовятичей и неокривичей. Пара цифр для сравнения:
Неоплеменные идентичности:
Меря 109
Вятичи 71
Чудь 66
Кривичи 40
Новгородцы (словене) 9
Мурома 0
Мещёра 0
Весь 0
Аутентичные субэтносы:
Сибиряки 2411
Поморы 2298
Челдоны 71
Скобари 52
Кержаки 40
Староверы 34
Тудовляне 9
Волгари 3
Вятчане 3
Сицкари 2
Старожилы 1
Цуканы 1
Кацкари 0
Мещеряки 0
Полехи 0
Кокшары 0
Водлозёры 0
Выгозёры 0
Заонежане 0
Чудца 0
Жгоны 0
Отдельно отмечу:
Великороссы 944 (Привет Залесской земле! @zalesje)
Старые "русские" субэтнические идентичности ушли или почти ушли в прошлое (кроме казаков, сибиряков и поморов), странно что никто не записался кацкарем, Темняткин за последние 30 лет положил на кацкарский дискурс неимоверное количество сил и времени. У неоплеменных идентичностей в будущем есть все шансы занять их нишу и по итогам новой порухи развиться до статуса отдельных, признанных этносов. Будем работать.
Кстати, в сводной таблице народов РФ ("Национальный состав населения РФ") меря объединили под номером 109 с марийцами (мар, мари, марий, меря, черемисы), что особенно приятно). Алал лийже! Йоло теда!
#этнос #субэтнос #перепись
В последний день уходящего 2022 года Росстат опубликовал итоги прошлогодней переписи (этнический состав населения РФ)
Общее число мерян составило 109 человек (Таблица "Варианты ответов населения российской федерации на вопрос "ваша национальная принадлежность"" - номер 899).
Хорошие итоги 12 летней бурной деятельности по пропаганде мерянской идентичности. Если честно не ожидал такой цифры. Обратите внимание, меря больше, чем аутентичной води и больше чем неовятичей и неокривичей. Пара цифр для сравнения:
Неоплеменные идентичности:
Меря 109
Вятичи 71
Чудь 66
Кривичи 40
Новгородцы (словене) 9
Мурома 0
Мещёра 0
Весь 0
Аутентичные субэтносы:
Сибиряки 2411
Поморы 2298
Челдоны 71
Скобари 52
Кержаки 40
Староверы 34
Тудовляне 9
Волгари 3
Вятчане 3
Сицкари 2
Старожилы 1
Цуканы 1
Кацкари 0
Мещеряки 0
Полехи 0
Кокшары 0
Водлозёры 0
Выгозёры 0
Заонежане 0
Чудца 0
Жгоны 0
Отдельно отмечу:
Великороссы 944 (Привет Залесской земле! @zalesje)
Старые "русские" субэтнические идентичности ушли или почти ушли в прошлое (кроме казаков, сибиряков и поморов), странно что никто не записался кацкарем, Темняткин за последние 30 лет положил на кацкарский дискурс неимоверное количество сил и времени. У неоплеменных идентичностей в будущем есть все шансы занять их нишу и по итогам новой порухи развиться до статуса отдельных, признанных этносов. Будем работать.
Кстати, в сводной таблице народов РФ ("Национальный состав населения РФ") меря объединили под номером 109 с марийцами (мар, мари, марий, меря, черемисы), что особенно приятно). Алал лийже! Йоло теда!
#этнос #субэтнос #перепись
Жительницы Кукобоя. Ярославская область.
И почти никто уже не помнит – откуда взялось столь диковинное имя – Кукобой. Сами кукобойцы связывают имя села с поныне многочисленными в ближних лесах кукушками. По другой версии или в переводе с древнесаамского — языка чуди, некогда населявших эти земли, слово Кукобой – означает «длинный ручей», а «Ухтома» (река, на живописных берегах которой раскинулось село) – «река с волоком».
Корень «бой» встречается также в названии местности: на территории нашего района – Кодоба, которая в грамотах XVI века именуется Кодобой и в переводе означает «жилой, обжитой ручей» (вепсское «коди» — «здание, жильё»)
Самое первое упоминание о селе было в купчей Ивана Кемского на деревни в Пошехонье (1526г.). Из текста купчей узнаем, что сельцо Никольское Кукобой с деревнями было куплено за 100 рублей и коня у игумена Корнилия, а значит, принадлежало монастырю. В монастырь наши земли были переданы после смерти князя Семена Шелешпальского.
#меря #антропология #чудь #ярославскаяобласть
И почти никто уже не помнит – откуда взялось столь диковинное имя – Кукобой. Сами кукобойцы связывают имя села с поныне многочисленными в ближних лесах кукушками. По другой версии или в переводе с древнесаамского — языка чуди, некогда населявших эти земли, слово Кукобой – означает «длинный ручей», а «Ухтома» (река, на живописных берегах которой раскинулось село) – «река с волоком».
Корень «бой» встречается также в названии местности: на территории нашего района – Кодоба, которая в грамотах XVI века именуется Кодобой и в переводе означает «жилой, обжитой ручей» (вепсское «коди» — «здание, жильё»)
Самое первое упоминание о селе было в купчей Ивана Кемского на деревни в Пошехонье (1526г.). Из текста купчей узнаем, что сельцо Никольское Кукобой с деревнями было куплено за 100 рублей и коня у игумена Корнилия, а значит, принадлежало монастырю. В монастырь наши земли были переданы после смерти князя Семена Шелешпальского.
#меря #антропология #чудь #ярославскаяобласть
Девочки из Меровии.
Жительницы села Ильино-Заборское, городской округ Семёновский, Нижегородская область. Это аутентичная территория средневековой Меровии / Merowia(m) впервые упомянутой в «письме брата Юлиана о монгольской войне» автором которого является Юлиан Венгерский / Iulianus Hungarus — венгерский монах-доминиканец, совершивший в 1230-е годы два путешествия на восток в поисках Великой Венгрии (Magna Hungaria), прародины венгров. Название связано с меря, которые в XII-XIII вв. переместились сюда из Суздаля и Ростова спасаясь от насильственного крещения и постепенно смешались с ветлужскими мари.
Чистый древнемарийский типаж который встречается как у нас в Костромской области, так и в Марий-Эл.
Одна из девушек носит редкую (ее ареал чисто ветлужский) фамилию Шардыкова. Возникла она от имени Шарда м. мар. шарды Г, шордо зоол. лось. Коз. у. д. Шурмара, 1717. Патр. Вар. Шардин: Уф. у. д. Леун, 1722. Шардуш: Уф. у. д. Буляр Чермыш, 1762. Тотем, имя в знач.-отпрыск рода Лося.
#антропология #меря #марийцы
Жительницы села Ильино-Заборское, городской округ Семёновский, Нижегородская область. Это аутентичная территория средневековой Меровии / Merowia(m) впервые упомянутой в «письме брата Юлиана о монгольской войне» автором которого является Юлиан Венгерский / Iulianus Hungarus — венгерский монах-доминиканец, совершивший в 1230-е годы два путешествия на восток в поисках Великой Венгрии (Magna Hungaria), прародины венгров. Название связано с меря, которые в XII-XIII вв. переместились сюда из Суздаля и Ростова спасаясь от насильственного крещения и постепенно смешались с ветлужскими мари.
Чистый древнемарийский типаж который встречается как у нас в Костромской области, так и в Марий-Эл.
Одна из девушек носит редкую (ее ареал чисто ветлужский) фамилию Шардыкова. Возникла она от имени Шарда м. мар. шарды Г, шордо зоол. лось. Коз. у. д. Шурмара, 1717. Патр. Вар. Шардин: Уф. у. д. Леун, 1722. Шардуш: Уф. у. д. Буляр Чермыш, 1762. Тотем, имя в знач.-отпрыск рода Лося.
#антропология #меря #марийцы
Жители села Ильино-Заборское, городского округа Семёновский, Нижегородской области.
Меровия - земля где марийцы приютили мерянских переселенцев из Суздаля и Ростова. Рыжие - соль нашей земли)
#антропология #меря #марийцы
Меровия - земля где марийцы приютили мерянских переселенцев из Суздаля и Ростова. Рыжие - соль нашей земли)
#антропология #меря #марийцы
Костромские татары.
Продолжаю в соцсетях изучать фамилии Костромской области. В Красносельском районе по фамилиям и визуально много татар. Вот одна из них, с характерным "хаматовским" типажом. Вообще вдоль Волги от Городца до Костромы и дальше до Рыбинска множество кустов деревень с тюркскими названиями (в основном антропотопонимы). Думаю это след переселения ордынских татар на Верхневолжье после ряда войн Галича с Москвой в первой половине XV века.
Красивая девушка.
#антропология #тюрки #костромскаяобласть
Продолжаю в соцсетях изучать фамилии Костромской области. В Красносельском районе по фамилиям и визуально много татар. Вот одна из них, с характерным "хаматовским" типажом. Вообще вдоль Волги от Городца до Костромы и дальше до Рыбинска множество кустов деревень с тюркскими названиями (в основном антропотопонимы). Думаю это след переселения ордынских татар на Верхневолжье после ряда войн Галича с Москвой в первой половине XV века.
Красивая девушка.
#антропология #тюрки #костромскаяобласть
Чудь сухонская. Вот такие-вот рыжие "потомки культуры асбестовой керамики" живут в глухих углах Вологодской области))
#чудь #вологодскаяобласть
#чудь #вологодскаяобласть
Печники коммунального хозяйства Чухломы - Шулепников, Завьялов и Смирнов отмечают. Какие замечательные характеры)
#антропология #чухлома #костромскаяобласть
#антропология #чухлома #костромскаяобласть
Чухломской уезд Костромской губернии. Рамешская начальная школа. Во втором сверху ряду, второй справа - артист Михаил Иванович Пуговкин.
#меря #чухлома #костромскаяобласть
#меря #чухлома #костромскаяобласть
Кучум и "настоящий русский мужик".
Пару лет назад писал заметку про финно-угорскую этимологию верхневолжской фамилии Кучумов (да, представьте себе помимо тюркской есть и финская - почитать можно здесь https://vk.com/wall-64389613_5076) и решил посмотреть ареалы ее распространения. Оказалось, что основной ареал находится в Костромской и Ярославской области, а вот в Ивановской, Владимирской и Тверской областях это очень редкая фамилия.
Заодно изучил антропологию её носителей. Как и ожидалось преимущественно "мерянская". Вот один из примеров - Алёша Кучумов из Ярославля. В профиле под фоткой его дружок пишет: "настоящий русский мужик".
Да, не поспоришь, именно из мери исходит весь верхневолжский "этнический образ". Обратите внимание на профилировку носа, мочки ушей, классика "мерянского жанра" ))
#антропология #меря #ярославскаяобласть
Пару лет назад писал заметку про финно-угорскую этимологию верхневолжской фамилии Кучумов (да, представьте себе помимо тюркской есть и финская - почитать можно здесь https://vk.com/wall-64389613_5076) и решил посмотреть ареалы ее распространения. Оказалось, что основной ареал находится в Костромской и Ярославской области, а вот в Ивановской, Владимирской и Тверской областях это очень редкая фамилия.
Заодно изучил антропологию её носителей. Как и ожидалось преимущественно "мерянская". Вот один из примеров - Алёша Кучумов из Ярославля. В профиле под фоткой его дружок пишет: "настоящий русский мужик".
Да, не поспоришь, именно из мери исходит весь верхневолжский "этнический образ". Обратите внимание на профилировку носа, мочки ушей, классика "мерянского жанра" ))
#антропология #меря #ярославскаяобласть
Ещё один интересный пример мерьской антропологии у костромичей. Учительница Шишанова Ольга Николаевна, родилась в 1922 году в д. Княгинино, окончила Контеевскую семилетку, в 1938 году поступила в Буйскую школу медицинских сестер. Впоследствии, получив педагогической образование, работала в школах г. Буя.
Фотография из личного дела в Буйской школе медицинских сестер. 1938 год.
#антропология #меря #костромскаяобласть
Фотография из личного дела в Буйской школе медицинских сестер. 1938 год.
#антропология #меря #костромскаяобласть
Вы хотели знать как выглядит настоящий костромской мерянский мужик?
А вот так, как Владимир Иванович Шахонский краевед, "аватар" Ивана Сусанина, участник туристического бренда "Сусанинская тропа", сосед моих родственников из деревни Шипилово. Их семья родом из моей любимой деревни Спас-Хрипели. В свое время именно он подсказал мне где захоронен мой прадед Семён.
Кстати, фамилия у него отгидронимная, по названию речки Шахонки. Мерянская, разумеется.
#меря #сусанино #костромскаяобласть
А вот так, как Владимир Иванович Шахонский краевед, "аватар" Ивана Сусанина, участник туристического бренда "Сусанинская тропа", сосед моих родственников из деревни Шипилово. Их семья родом из моей любимой деревни Спас-Хрипели. В свое время именно он подсказал мне где захоронен мой прадед Семён.
Кстати, фамилия у него отгидронимная, по названию речки Шахонки. Мерянская, разумеется.
#меря #сусанино #костромскаяобласть
Мерянская монобровь.
Рассматривая жителей Николо-Поломы неожиданно нашел типаж с которым неоднократно сталкивался у нас в Костромской области. Называю его "мерянская монобровь" ))
Соседка у нас такая была в Шипилово, тётка Руфина. Черная, черная с сросшимися бровями. Вообще такие чернявые типажи не редкость в Костромской области. Какой-то местный субстрат. Покойный коми-активист Юрий Попов связывал его с "чудью" и говорил, что среди коми он распространен. По-видимому и сам Юра к нему принадлежал. Присутствует он и у марийцев с удмуртами.
#меря #антропология #костромскаяобласть
Рассматривая жителей Николо-Поломы неожиданно нашел типаж с которым неоднократно сталкивался у нас в Костромской области. Называю его "мерянская монобровь" ))
Соседка у нас такая была в Шипилово, тётка Руфина. Черная, черная с сросшимися бровями. Вообще такие чернявые типажи не редкость в Костромской области. Какой-то местный субстрат. Покойный коми-активист Юрий Попов связывал его с "чудью" и говорил, что среди коми он распространен. По-видимому и сам Юра к нему принадлежал. Присутствует он и у марийцев с удмуртами.
#меря #антропология #костромскаяобласть
Семья Шевалдиных. Окрестности Молвитиново (пгт Сусанино) Костромской области.
#меря #сусанино #костромскаяобласть
#меря #сусанино #костромскаяобласть