Мерянская Антропология / Meryan Anthropology
365 subscribers
310 photos
39 links
Антропология и этнография Верхневолжья
Download Telegram
Вологжане долго жили (40 лет), были невысокого роста и очень много работали.

Разумеется, речь идет о средневековье. Средний возраст смерти вологжанина в то время составлял 40-41 год. Как отмечают специалисты, это очень высокий показатель для средневековых поселений финно-русского Хартленда. Для сравнения, в мерянском Ростове Великом он равен 32 годам. Продолжительность жизни у женщин, среднем на 4-5 лет меньше, чем у мужчин.

Рассказывает Татьяна Почтеннова "Вологда без формата":

"В разные годы во время раскопок в центре Вологды археологами были обнаружены три средневековых некрополя. Захоронения располагались у южной стены Софийского собора, на участках по ул. Бурмагиных, 34, Паркового переулка, 12. Были проведены антропологические исследования, изучено 106 мужских и 88 женских черепов. В прошлом году в работе по созданию антропологического портфолио удалось поставить определенную точку. Так что же выяснили ученые?

- Население Вологды в средние века можно охарактеризовать следующим образом. Прежде всего, однозначно сложно сказать, кто мы больше - финно-угоры или славяне ("Финно-угоры". Пишут еще неправильно, но уже о чем-то начинают догадываться). В формировании населения города и региона принимали группы различного этнического состава. В целом, выделенным учеными антропологическим типам, присущи ярко выраженные европеоидные черты. Важные описательные признаки следующие: короткоголовые черепа, средней высоты лицо, выступающий нос, узкий невысокий, нередко с вогнутой спинкой. В телосложении отмечен невысокий рост: у женщин - 151-153 см., мужчин - 164-166 см. Особенностью вологжан является относительно большие размеры верхних конечностей, - рассказывает старший научный сотрудник отдела фондов, хранитель антропологической коллекции в Вологодском музее-заповеднике Татьяна Пантелеева.

Что касается палеодемографических показателей, то в антропологических выборках примерно равное соотношение мужчин и женщин. Отмечен большой процент детских погребений, что говорит о высокой детской смертности на ранних этапах существования города.

И еще несколько цифр. Средний возраст смерти 40-41 год. Как отмечает Татьяна Пантелеева, это очень высокий показатель для средневековых поселений. Для сравнения, в Ростове Великом он равен 32 годам. Продолжительность жизни у женщин, среднем на 4-5 лет меньше, чем у мужчин.

Кстати, во время обработки материалов из могильника у Софийского собора у женщин был отмечен не совсем традиционный, развитый, рельеф на затылочной кости. Данный момент указывает на развитие шейных мышц.

- Антропологами было высказано предположение, что вологжанки занимались какой-то очень активной физической работой. Какой? По некоторым данным в прошлом женщины наряду с мужчинами занимались бурлачным промыслом. По нашему региону подтвержденных историками подобных фактов мы пока не имеем. Но если учесть большое количество волоков в наших краях, то можно предположить, что и такое вполне было возможным, - рассказывает сотрудник музея.

Несмотря на большие выборки антропологи еще только в начале пути. Дальнейшие генетические исследования, результаты анализов кости на микроэлементы поведают ученым о многом, в том числе, о состоянии здоровья, питании средневековых жителей Вологды, а также о других интересных фактах из жизни предков.

#вологда #древняярусь #археология #антропология
Forwarded from Меряфутурист
В одном из районов Ярославской области есть вот такой чудесный "синь-камень", имеющий несколько маркеров сакральности. Согласно рассказам информантов к нему традиционно выгоняли скот перед выпасом и дойкой, женщины ходили к нему снимать боли и отдыхать после полевых работ, рисковая молодежь после ночных гуляний по деревне ходила на него отплясать, хоть и побаивалась это делать. Где лежит не скажу, пока вы все мерянами не стали.

Анечка, кстати, корнями из Николо-Поломы. Такой классический для наших мест темненький типаж, разбавленный Москвой, конечно, но угадывается. У нашей соседки тётки Руфины, царствие небесное, такой был, уши без мочек, длинный нос и сросшиеся брови. Среди коми и марийцев такой субстрат есть, покойный Юра Попов говорил, да и я сам в Марий Эл видел. Черная чудь, храни колдовскую силу Мерянской земли!

#магия #синькамень #ярославскаяобласть
Татьяна Решетникова, актриса.

Родилась в Ярославле в 18.06.1943. Классический мерьский фенотип.

#меря #антропология
Мне эта эстонка своей широкой тяжелой челюстью напомнила реконструкцию женщины из одного унорожского погребения XII века

Только у мерянки внешние концы верхних век нависают, такая типичная картина для нас, у меня такие, у отца и у представителей нашей костромской линии (бывший Буйский и Галичский уезды).

#меря #эстонцы #костромскаяобласть #антропология #унорож #эстония
Унжаки.

В фб ярославского собирателя Александра Ильина встретил прекрасные мужские профили с фриза крестьянского дома середины - второй половины XIX-го века из бассейна реки Унжа Костромской губернии. По профилям сразу заметно что это нашенски, унженски меряне. Резчик своих односельчан запечатлевал. Кроме одного, горбоносого "13 воина". Откуда он, с предгорий на берегах Каспия иль Карпатских гор с которых, если верить на слово некоторым деятелям отечественного образования, когда-то и спустилась "ветвь арийского племени", история умалчивает. ))

Экспонируется в Музее Народного Искусства. Ростов, ул. Ленинская, 29

#антропология #ростоввеликий #унжа #XIXвек
Андреева Людмила, родом с Нижней Мондомы. Меряно-весьская (по антропологии и геолокализации) Богиня! А ещё мокшанскую поэтессу Валентину Мишанину напоминает.

#антропология #нижняямондома #вологодскаяобласть
Forwarded from Меряфутурист
Костромич, москвичка и марийская юдора. На мерянском языке.

#меря #мемы
Ученица кулинарного училища Вороничева из кафе № 1 Череповецторга с тортом Г. Ефимовский, 1954 год, г. Череповец и Череповецкий район, Череповецкое музейное объединение.

#антропология #вологодскаяобласть
Галина Матвеевна Цветкова (Ершова), моя двоюродная бабушка, племянница моей прабабушки Анны Александровны. Ездил в гости к тете Люде и дядьке Сергею, и наконец изучил их фотоархив. Галина Матвеевна эталонная костромская меря/чудца из окрестностей древнего Шачебольского стана.

Деревня Шипилово, Сусанинского района Костромской области. 1970-ые гг.

#меря #чудца #антропология #костромскаяобласть
Наша порода! "Доярка колхоза "Совега". Хохрин В.П. 1967, холст, масло

#меря #чудца #антропология #костромскаяобласть