#مرثیه_نوشتی_برای_زکریا
🔸
این زکریاست. کودک عربستانی که به جرم شیعه بودن ذبح شد. یحیایی نوباوه که سرش نه در طشت هوس آلود یک روسپی، که بر صفحات چرکین جهل کین آلود جهود امّت محمد صلی الله علیه و آله و وصیه و سلّم ذبح شد. اگر فخر بنی اسراییل قتل پیغمبران بود، وهابیان نیز شیعه کشند و ویرانگران مزار اوصیای خدا‌. تبّت یدا ابی لهب و تبّ.
دیروز که روز قبل از شهادت حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها بود، میخواستم بنویسم کاش روزی که دست نامردی برای سیلی بلند شد، مدافعان حرم در مدینه بودند. کاش ....
و کاش زودتر ندای عدالت از مکه به گوش برسد. این معزالاولیاء و مذل الاعداء.
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۲۰ بهمن ۹۷ و روز شهادت مادر آفرینش.


@mehdinalbandie

#شخته_نوشت
🔸
برف هم برف‌های قدیم. برفِ مردافکنِ آسمان‌ِ صاف.
کوچه‌ای برفی باز می‌شد وسط کوچه و راهی برفی داده می‌شد به در هر خانه‌ای که مردم بگذرند از آن تا بهاری که گرما خواهد آورد. و گاه تونلی زده می‌شد در میانه‌ی کوچه‌ی تنگ و می‌شد جولانگاه شیطنت‌های کودکانه‌.
کوچه‌های لیز، فانوس‌های زیر شیر، حوض‌های یخ‌بسته، کاشی‌های ترک خورده، دستگیره‌های چسبان، ناودان‌های کش‌آمده با قندیل‌های یخ آویزان از پشت‌بامها.
رفتن تا بقالی سر کوچه به امید یک آب‌نبات زرد ترش و شیرین و لیز خوردن برگشتنی و افتادن با کون روی زمین یخ‌بسته و کشیدن آب دماغ آویزان شده و مالیدنش به دستکش‌های کاموا و کشیدن پشت خشک دستکش کاموایی به گونه‌ی لبو شده از سرما و آمدن تا دم در خانه و کندن چکمه‌های رزین و رفتن تا گوشه‌ی اتاق و گرم کردن صورت به نوازش هرم تیز بخاری هیزمی برای فقرا و نفتی‌اش برای آنان که دستشان به دهانشان می‌رسید.
شاید اگر برگزدیم به آن روزها زنده نمانیم.
شبچره و شب‌های دراز قصه‌های دیو و پری.
با تک سرفه‌های گزمه‌ای که چوبی به دست داشت و سوتی در جیب که گه‌گاه می‌زد و می‌فهماند که شب سرد محله در قرق چشمان گرم اوست.
و چه مصیبتی بود مستراح رفتن نیم شبی در آن زمستان‌هایی که آفتابه مسی می‌چسبید به زمین و مستراح با آن چراغ گردسوز روشن بوی سرد نفت می‌گرفت و شیر گونی‌پیچ بالایش آبی می‌داد که زمهریرش تا مغز استخوانت را می‌سوخت.
و می‌شد شکلک‌ها کشید بر شیشه‌ی سرد پنجره‌ای که بیرون خانه را در ابهامی لطیف فرو برده بود.
پرزهای قرمز قالی و نفت‌ریختن صبح‌های جمعه به بخاری و چای خوردن بعد از آن در استکانی که طعم نفت می‌داد و نشستن به دیدن پنج دقیقه از خوشبختی سیاه و سفید سیندرلا.
هوس زمستان کردم.
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ بهمن ۹۳

@mehdinalbandie

https://www.anaj.ir/News/36133/%D8%AD%DA%A9%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D9%86-%D8%AF%DB%8C%DA%AF-%D8%B3%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D9%86-%D8%B1%D9%88%D8%B2-%D9%BE%D8%B1-%D8%AA%D8%A8-%D9%88-%D8%AA%D8%A7%D8%A8/?id=36133

یادداشتی که سالها پیش برای قیام ۲۹ بهمن مردم تبریز نوشتم.
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۲۸ بهمن ۹۷

@mehdinalbandie

.
سال شصت و دو بود و من دوم راهنمایی می خواندم. اولین بار بود که به توصیه همکلاسی ام موسی خانی به #کتابخانه_تربیت رفتم.
پرسید چه خوانده ای؟ اسم داستان راستان و یک دوجین از کتابهای جیبی غلامعلی شعبانی را بردم. از هفت کوتوله تا لوبیای سحر آمیز. از کودک مسلمان و کتابهای صندوقی هم اسم بردم. کتابهای صندوقی را برای نقاشیهایش میخریدم.
رفت و یک #کتاب آورد. #کودک_سرباز_و_دریا از ژرژ فون ویلیه را. با همین جلد. و گفت بخوان و بیا تا کتاب دیگری بدهم. و من خواندم.
چند سال پیش کتاب بهلول میخنددش را به یاد همان یک برخوردش خواندم و همراه با او و بهلول خندیدم. خدایش بیامرزاد. او بهترین کتابدار ایران، #منصور_خانلو بود.
🔸️
#مهدی_نعلبندی/ دارالولایه تبریز / ۲۸ بهمن ۹۷

@mehdinalbandie

❤️ یادمان

🔰یادی از «علمدارِ ماهرِ» شعر آذربایجان

✍ #مصطفی_قلیزاده_علیار

شادروان استاد حاج علمدار قلی یف متخلص به «ماهر» (1950 - 2014م) از شعرای توانمند عروضی و آئینی معاصر جمهوری آذربایجان و از مفاخر «نارداران» است و از مفاخر ما نیز در ایران.

از مرداد 1383 که بنده به یاری دوستانی صافی ضمیر از اهالی شعر و ادب تبریزی نخستین همایش شعر طنز تبریز ( #زنجفیل) را در حوزه هنری آذربایجان شرقی برگزار کردم سه نفر از طرف مرحوم حاج «علی اکرام» رهبر اسلامگرایان آذربایجان و از باکو مهمان این همایش بودند: حاج مصطفی علی یف (مایل اوغلو، فرزند شاعر و فاضل بزرگ حاج مایل)، حاج عارف بزوونالی و مرحوم استاد حاج علمدار. من با این سه ادیب از آن زمان آشنا شدم و دوستان تبریزی نیز. از جمله نویسنده هنرمند جناب مهدی نعلبندی.
از آن پس در سفرهای ما به باکو و سفرهای آن بزرگ مرد به تبریز و ارومیه، بیشتر دوست شدیم. خرداد سال 86 همایش #فضولی_شناسی در دانشگاه ارومیه بود که دعوتش کردیم با جمعی از اهل ادب آمد.
چند دوره هم به پیشنهاد بنده و همت "جمال عباس زاده" عزیز معاون فرهنگی وقت فرهنگ و ارشاد آذربایجان غربی، حاج علمدار به عنوان داور جشنواره بین المللی شعر ترکی رضوی در بخش آذری همکاری کرد البته فقط به عشق امام رضا (ع).

در گردآوری اشعار انتظار فرج مهدی موعود (عج) از شاعران معاصر جمهوری آذربایجان (کتاب #شوق_دیدار) یاری ام کرد و به خواسته من مقدمه ای هم نوشت در سال 90.
🔽
در جریان جشن 60 سالگی اش در باکو، کتابی شامل اشعار و مقالات و خاطرات دوستانش چاپ شد که خودش از من حقیر خواست یادداشتی بنویسم و صمیمانه گفت: دوست دارم از شما هم مطلبی در این کتاب باشد!..
مقاله ای نوشتم و در آن کتاب به لاتینی (Biz onu tanimisiq) با ویراستاری حاج مصطفی، چاپ شد در سال 2010.
در مراسم تولدش اتفاقا آقای #مهدی_نعلبندی در باکو بود و مراسم را با فیلمبرداری ثبت کرد که بعدها هر وقت از من سراغ دوستان ایرانی را می گرفت، از نعلبندی هم نام می برد هم چنین از جمال عباس زاده، عبدالله بحرالعلومی، حمید واحدی.
در نیمه شعبان / مرداد سال 87 با جمال عباس زاده اتفاق کردیم که حاجی را از باکو دعوت کنیم ... آمد و در ارومیه و شاهین دژ شعر انتظار خواند ... به دیدن غار طبیعی و تاریخی حیرت انگیز "کرفتو" رفتیم ... حاج علمدار گفت: با دیدن این غار به چند هزار سال پیش رفتم!
در آن سفر مصاحبه ای با او انجام دادم و برای اولین بار در ایران موضوع تاریخی #ادبیات_صندوقی_آذربایجان را مطرح کردم و حاج علمدار پاسخ داد و کتاب جدیدش "سوءز و موغام بئشیگی نارداران" را به عنوان شاهد عینی مثال زد. این مصاحبه در هفته نامه "آراز آذربایجان" و نیز در خبرگزاری فارس (87/6/3) منتشر شد (نگاه کنید به عکس پیوستی از همان هفته نامه) بعدها برخی دوستان همین موضوع ادبیات صندوقی را گرفتند و بیشتر مطرح کردند.
🔽
خاطرات من با حاج علمدار ماهر به حدود بیش از 100 صفحه می رسد با دهها عکس و امضای پشت جلد کتابهایش و یادگاریهایش...
آخرین دیدارم با آن فقید عزیز در تابستان 92 بود، 2013 میلادی که با دوست شاعرم اکبر حمیدی علیار رفته بودم باکو.
به دوست دانشمند و ادیب محقق حاج مصطفی مایل اوغلو گفتم حاج علمدار را کی ببینیم؟ گفت: خواهرش تازه وفات کرده ... خلاصه به لطف و همراهی حاج مصطفی رفتیم نارداران، جمعه بود و در خانه خواهر مرحومه اش نشسته بودند و مردم می آمدند برای فاتحه خوانی و سرسلامتی. ما را که دید بسیار بسیار خوشحال شد! چون اصلا انتظار این را نداشت که ما آنجا باشیم و برویم برای فاتحه خوانی.
همانجا دیدم بیماری در ظاهرش اثر کرده، شکسته است!..
فردایش ایشان و ما ناهار مهمان حاج مصطفی شدیم و
روز یکشنبه من و اکبر را برداشت با ماشین خودش برد به شهر تاریخی شماخی، زیارت #صابر_و_سیدعظیم_شروانی، دو شاعر بزرگ و معروف.
خاطراتی به یادماندنی از سفر شماخی دارم ... عصر برگشتیم باکو. این آخرین دیدارمان بود! کتاب سه جلدی شرح غزلهای حکیم فضولی را که تازه منتشر شده بود به ما اهدا کرد و تکرار می کرد که شاید این آخرین دیدارمان باشد من رفتنی ام ❤️
و شش ماه بعد، روز دوم اسفند 92 برابر با 21 فوریه 2014 خبر مرگ #حاج_علمدارماهر بشدت افسرده ام کرد درست مثل روز 26 اسفند 89 که خبر مرگ #حاج_علی_اکرام بشدت دل افسرده ام کرد و در فقدان هر دو بشدت گریستم ❤️

مرگ چنین خواجه نه کاری ست خرد!
رحمت خدا به روان هر دو باد.

بامداد دوم اسفند 97 - ارومیه

👇
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEHusZKdsVrUdqN-cg

@mehdinalbandie

🔸
21 فوریه سالروز درگذشت مرحوم #حاج_علمدار_ماهر بود. غزلسرای بزرگ جمهوری آذبایجان و از شاگردان مرحوم #حاج_مایل. فصلی از "همسایه خانه زاد" درباره اوست. عکس را سال 2010 در باکو انداختیم. شعری برای مولا با طبع و صدای او.
چهارشنبه اول اسفند به همت ادیب ارجمند آقای #مصطفی_قلیزاده مراسمی در ارومیه برای حاج علمدار برگزار شد.
🔸
@mehdinalbandie

#تجلی_قرآن_در_شعر_صراف_تبریزی
🔸
حاج رضا صراف تبریزی، شوریدہ شاعری است که در اقیانوس بیکران قرآن به غواصی پرداخته و گوهرهایی بس گرانبها را از ژرفا و بیکرانگی قرآن به کف آورده، در جای جای اشعارش عرضه داشته، به ترصيع ابيات و مصاریع عاشقانه اش پرداخته است. اگرچه بیشترین بروز و ظهور مؤانست صراف با قرآن کریم در اشعار رثایی و منقبتی او متجلی ست، اما این به معنای نبود اشارات قرآنی در غزل های او نیست.
یئتر بزم تقربده مقام قاب قوسينه
مقوّس قاشلارون محرابینه هرکیم نماز ائیلر
یا:
محتاج مفسّر دگول آیات جمالی
صورتده وئرور عاشقه معنانی خبرخط
یا :
هرنه حکم ائیلیه سن، حکم سنون حکموندور
«حاش لله» دئین اولماز سنه تقصير ائله دون
و اما اشعار رثایی صراف آیینه ایست که در مقام بیان پیوند قرآن و عترت رسول - صلى الله علیه و آله و سلم - لن يفترقا حتی یردا علىّ الحوض را به تمامی می نمایاند و دو ثقل گرانبهای یادگار حضرت ختمی مرتبت را دو تجلی از حقیقتی واحد می انگارد.
ایسته دی تشریف آپارسین حضرت ختمی مآب
یوز توتوب اصحابینه قیلدی بو نوعیلن خطاب
سیزلره مندن سورا حجتدور ای اهل کتاب
بیرمئیم اؤز اهل بیتیم، بیر بو قرآن مبین
گوئیا صراف، تجلی شکوای «رب ان قومی اتخذوا هذا القرآن مهجورا»ی رسول مدنی را در شکافتن فرق مولى الكونين در محراب عبادت و پریشان پیکری سبط رسول در کربلای پربلا می بیند و از پس قرون و اعصار فریادی به بلندای تاریخ برکشیده خود را به آستان قرآن ناطق می افکند.
بولمیوب حقين اونی اؤلدوردولر ناحق يئره
اولدی قاتیلن مترجم معنی ام الکتاب
یا:
باش قیلیجلاندی آخيب قانی یئر اوزره سو کیمی
دوره سین صياد آلیب بیر زخمدار آهو کیمی
حالت زارین پریشان گؤردولر گیسو کیمی
ائتدیلر جسمین پریشان یا امیرالمؤمنین
و اینک در این مختصر به بیان نمونه هایی چند از گلچینی صراف از گلستان قرآن می پردازیم، و البته به قدر بضاعت اندک راقم این سطورکه جئناببضاعة مزجاة.
#بخشی_از_یک_مقاله_بلند
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ سال ۱۳۸۳

@mehdinalbandie


https://uupload.ir/files/wdkl_img_20190223_205300.jpg

.
شنبه چهارم بهمن #رادیو_برونمرزی_آذری_تبریز میزبان این بزرگوار بود در برنامه #ایلن_سنه_چای_دئمیشم.
سرکار خانم #پروین_داداش_زاده، بانویی که #صدای_مادرانه رادیو تبریز در چند دهه متوالی بود. برایشان آرزوی سلامتی و بهروزی دارم.
🔸️
@mehdinalbandie

#باکو_تل_آویو_نخواهد_شد
🔸
در روزهای اخیر برخی رسانه ها در کشور دوست و برادرمان جمهوری آذربایجان، رییس محترم جمهور اسلامی ایران را با القابی ناشایست خطاب کردند و ایشان را متهم به دروغ در باب عهدنامه های گلستان و ترکمانچای نمودند. ذکر چند نکته را در این باب خطاب به همکاران رسانه ای خودم در کشور برادر و همسایه، جمهوری آذربایجان، ضروری می دانم.
🔸
#یکم: آقای روحانی رییس جمهور محترم ایران، از عهدنامه هایی تاریخی صحبت کرده اند که در همه محافل علمی و تاریخی و سیاسی دنیا روایتی آشکار از آن موجود است، جز در گفتمان رسمی آموزشی کشور دوست و برادرمان جمهوری آذربایجان.
🔸
#دوم: جمهوری آذربایجان برای ما ایرانیان واحد سیاسی مستقلی است که استقلال آن را در همان اوایل دهه ۹۰ میلادی قرن بیستم به رسمیت شناخته ایم. نه ادعای مالکیت ارضی در باب رایونهایش را داریم و نه قصدی برای تصرف. اما برخی برادران ما در آن سوی ارس از تاریخ واهمه دارند و مدام بر طبل روایت خود از عهدنامه ای که نماینده شاه قاجار ایران که دست بر قضاء ترک بود - آن هم ترک خزر - با نماینده تزار روس بست میکوبند تا تاریخ را در هیاهو گم‌کنند. همین برادران را حوالت میدهیم به نوشته های اصیل محمد امین رسول زاده. البته اگر تا حالا معدوم نشده باشد.
🔸
#سوم: هویت ملی در ایران و جمهوری آذربایجان دو مسیر متفاوت را طی می کند. ما قصد نداریم امروز را در گذشته بسط دهیم. نگاه ما به آینده است. و گرنه این که روزگاری از باب الابواب تا افریقیه درسیطره سم اسبان سپاهیان ایران بود، دردی از امروز ما دوا نمیکند. نه استانبول با لاتین نوشتن شد بیزانس و نه بادکوبه با کریل نوشتن شد مسکو. در این باب سخن بسیار است که از آن میگذرم. این قدر هست که ما نه به یک وجب از خاک و نه یک نفر از نفوس کشور دوست و برادرمان نظر نداریم که خودمان هشتاد میلیون بیشتریم و با برادرانمان از ترک و عرب و افغان و شیعه و سنّی در صدد فتح ببت المقدسبم.، و نه بادکوبه. باکو برای ما عزیز است و جایی مثل قم. و تبریز و تهران و همه شهرهای ایران میزبان شما در سفرهایتان به ایران. خداییش سفر شما به ایران راحتتر است یا سفر ما به باکو؟ شما از ما پول سفر میگیرید و ما نه. اینجا خانه دوم شماست عزیزان. خانه پدری. آنجا هم برای ما حکم خانه دوم را دارد. خانه فرزند و برادران و خواهرانمان. شما پول هم بگیرید ما به دیدنتان خواهیم آمد.
🔸
#چهارم: یکی به جناب فضایل ابراهیملی و فاضل مصطفی بگوید کمی تاریخ بخوانند تا دروغ نگویند. از عهد ساسانیان به این سو، تا روزگاری که نظامی هفت پیکر می سرود و خاقانی در ترصیع شعر فارسی بود، گنجه نگین آران بود و در دربند که باب الابواب ایران بود، قمری برای امام حسین نوحه می سرود. صفویه، سه پایتخت داشت و دویست سال بر ایران حکومت کرد که تنها شاه اسماعیل در تبریز تاج گذارد و اذان شیعه را بر مناره ها برد و از محقق اردبیلی اذن گرفت. و دو پایتخت دیگر صفویه فزوین بوده و اصفهان.
اما ما باکوی امروز را پایتخت جمهوری آذربایجان میشناسیم نه استانبولی کوچک. و نه حتی تبریزی مینیانوری در قفقاز.
البته آگاهان واقفند که این اظهارات معطوف به بحث اوراسیاست و به قول تبریزیها هاردان سینیب هاردان سس وئریر.
🔸
#پنجم: زیاد از شما شنیده ایم که اومان یئردن کوسرلر. ما اهل قهر با دشمنانیم نه با دوستان و برادران خود. بیز کوسینتی دئییلیک قارداش. اما گلابه داریم که چرا برای شهدای ایرانی جنگ قره‌باغ، بنای بادبود نمی سازید؟
🔸
#ششم: از برخی پژوهشگران آذری شنیده ام که شیطان بزرگ در ینگه دنیاست و شیطان کوچک در خاورمیانه. به همان که در خاورمیانه است میگویم: باکو، تل آویو نخواهد شد ولی دور نباشد که تل آویو بشود تلّ الربیع.
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۶ اسفند ۱۳۹۷
@mehdinalbandie

https://telegram.me/mehdinalbandie

⏮ در گفتگوی تبریزبیدار با فعال فرهنگی مطرح شد؛

نعلبندی:

▫️ لازمه پیشگامی #آذربایجان در گام دوم انقلاب، تربیت و تزریق #نیروی_جوان به بدنه مدیریتی است

▫️همسایگی استان با #قفقاز و #اوراسیا ظرفیت خوبی در اجرای مفاد بیانیه رهبری دارد

▫️تاثیرات انقلاب اسلامی بر منطقه از کانال #تبریز، چشمگیر بوده

▫️حجت الاسلام #آل_هاشم، چشم امید ما در گام دوم انقلاب است

🌐 https://tabrizebidar.ir/news/1074053

🆔 @tabrizebidar

#عاکف_نقی، رهبر جنبش آزادی #قره_باغ:
#سروصداها_هیچ_خللی_در_روابط_ایران_آذربایجان_ایجاد_نخواهد_کرد
🔸
دست برخی فرصت افتاده، به #ایران حمله می کنند و حتی دعوت به #محو_ایران می کنند. شاید اهمیت نمی دادم چرا که سر و صدایی #بی_ثمر است. اما این بازار گرمی ها #تصوری_نادرست را نزد برخی انسان های ناآگاه ایجاد می کند. همه باید بدانند که تیرگی_روابط ایران و جمهوری آذربایجان به نفع آمریکا، اسراییل و ارمنستان است. همه باید این را بدانند و به مسؤولیت خود در قبال آن آگاه باشند. ما باید متناسب با خواسته های دولتمان حرکت کنیم. من همیشه گفته ام و خواهم گفت که روابط صمیمی ایران و آذربایجان به نیازهای هر دو کشور جواب خواهد داد و البته این سرو صداها نمی تواند هیچ خللی در روابط دو کشور ایجاد کند. این که #سفارش این سر و صداها از #کجا می رسد نیز #معلوم است.
دسته ای ارمنی #تندرو در ایران کارهای مخرّبی انجام دادند و پاسخشان را از تبریز و اردبیل گرفتند. دسته ای ارمنی تندرو کارهایی در تهران انجام دادند و بهره ناچیزی هم بردند. اما اگر بتوانند در نتیجه آن حرکت به مدد افکار عمومی ما خللی در روابط ایران و آذربایجان ایجاد کنند به خواسته خود رسیده اند. این را خوب بدانید و درباره اش بیندیشید !
اشغالگران ارمنی در روضعیتی #پریشان گرفتار شده اند، #رهبر_ایران آنان را به تهران دعوت کرده است و در روز دیدار، #نمایشگاهی برای فاجعه #خوجالی برپا شده بود. اشغالگران این را به عنوان تحقیری برای خود پذیرفته اند و ناراحتی شان را بروز داده اند. شما نیز با این سخنان و موضعگیری هایتان، آنان را به اهداف خود می رسانید. خواهش می کنم، همه در باب سخنان من #بیندیشند. دنبال #فرضیه های_بی_ثمر و #شعارهای_بی_معنا و زیانبار نروید. همه را به اندیشه در باب منافع ملّت و دولتمان دعوت می کنم.
🔸
فعلا به جای نوشتن #هر_یادداشت، ترجمه و نشر موضعگیری جناب #آقای_عاکف_نقی را برای این روزها مناسب دیدم.
🔸
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۱۲ اسفند ۹۷

@mehdinalbandie

https://aztabriz.irib.ir/xeberler/azerbaycan/item/69010-akif-na%C4%9F%C4%B1-hay-k%C3%BCyl%C9%99r,-iran-az%C9%99rbaycan-m%C3%BCnasib%C9%99tl%C9%99rin%C9%99-he%C3%A7-x%C9%99l%C9%99l-g%C9%99tir%C9%99-bilm%C9%99z

#یک_دلتنگی_کهنه
🔸
زمان منتظرش نماند.
زمان تنها طول زندگی است.
می گفت:
- می توان در افق ایستاد و زمان را دید تندتر از زمان.
تهور، حرف اصلی زندگی اش بود. سعی داشت مسیر رود پر تلاطم زندگی اش را خودش تعیین کند. رفقایش ماندند در مسیر زندگی و بعداز عمری تقلا از پا نشستند با کلی القاب. و او پای تصمیمش ایستاد و جای چند نفر زندگی کرد.
کوچه های شهر برای تهور تنگ بود. دلتنگ شد.
جای چندین نفر زیسته بود و قدر یک شهر حالی اش بود. آن قدر زیسته بود و دیده بود و خوانده بود و رفته بود که تا دوردستها را می دید. آینه ای بود که زشت و زیبا را یکجا نشان می داد. دلتنگش کردند.
جرمش نه دانستن که دیدن بود. او روززاد بود در روزگار بلند شب.
غریب بود.
اسطوره وار.
غیر قابل باور و فهم.
دلتنگش کردند.
قهر کرد.
رفت یونس وار.
اما نهنگی که او را بلعید، هیچ وقت در هیچ ساحلی او رانینداخت.
او هم که نبود، ترس از یادآوری او بود تا پایان زمان. نبودنش نتوانست جای بودنش را پر کند.
آن نهنگ ....
او ...
زمان ...
🔸
✍ #مهدی_نعلبندی / دارلولایه تبریز


@mehdinalbandie

.
دلتنگت شدم.
یا حسین همه آرامش ما تویی. نامت را از دل ما نگیر که تاب دوزخ نداریم آقاجان.
چه زیبا میخواند این مداح اردبیلی.
🔸️
اگر قبولم کند خادم الحسین #مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۱۴ اسفند ۹۷
@mehdinalbandie

.
۲۲ اسفند #روز_شهیدان بود. مشغله کاری پایان سال مانع از #عرض_ادب بموقع شد. اما یادم نمی رود؛
این شهیدان آبروی عالمند.
امیدوارم به #شفاعت خود و سالارشان.
🔸️
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۲۲ اسفند ۹۷
@mehdinalbandie

.
بیست و ششم اسفند یادروز این بزرگمرد خداییست. بنیانگذار جریان #خمینی_چیلر و بنیانگذار #حزب_اسلام جمهوری آذربایجان. مرحوم #حاج_علی_اکرام_علی_اف. پیر مردی بهشتی از #نارداران.
خداوند قرین رحمت بی منتهایش گرداند.
🔸️
#مهدی_نعلبندی / دارالولایه تبریز/ ۲۵ اسفند ۹۷

@mehdinalbandie