Сосуд из Надь-Сент-Миклош и изображение с потолка Палатинской капеллы. хмммммммммм
🥰10🔥3❤2
и снова (в случае Палатинской капеллы) львы с сдвоенными и даже с строенными мордами - привет сабле из колосовки, дмитровскому собору и всем другим
🔥18
Неожиданно нашла завершение история про пояс из Архона, о котором я писал по этой ссылке https://telegra.ph/O-pticah-01-09 . Тогда я подбирал в аналогии левантские мозаики, аббасидские фрески и много чего ещё. И проблема состояла как раз в том, что не получалось подобрать нормальных аналогий среди бытовых предметов или ювелирных изделий на VIII в. Тем более ничего приличного не находилось в ремённой гарнитуре. В лучшем случае находилась коптская ткань со схожими мотивами, но и то только для более раннего времени. Причём было понятно, что пояс средиземноморской работы и что вряд ли он один такой в природе.
Самое забавное - ларчик очень просто открывался. Сегодня я набрел на публикацию Фалко Дайма в которой венгерский исследователь публикует целую серию находок подобных средиземноморских поясов (они в некоторой мере повлияли и на аварские пояса от чего он ими и заинтересовался). Я приложу только одну иллюстрацию из Сирии (Алеппо). Остальное можно найти в тексте Дайма
Самое забавное - ларчик очень просто открывался. Сегодня я набрел на публикацию Фалко Дайма в которой венгерский исследователь публикует целую серию находок подобных средиземноморских поясов (они в некоторой мере повлияли и на аварские пояса от чего он ими и заинтересовался). Я приложу только одну иллюстрацию из Сирии (Алеппо). Остальное можно найти в тексте Дайма
Telegraph
О птицах
В 1997 году экспедиция под руководством Э.Ю. Шестопаловой раскопала одну из самых богатых аланских катакомб середины VIII века – катакомбу 6 могильника Архон. В камере катакомбы было расположено три костяка. Предположительно самое раннее захоронение принадлежало…
❤12👍1
Forwarded from Музей археологии Москвы
Как выжить в каменном веке? Из каких материалов изготавливать орудия труда? Как не остаться голодным, возможно ли охотиться на мамонта, и что делать с добычей? Много ли бронзы было в бронзовом веке?...
Вопросов о древнейшем прошлом Московского края всегда много.
Ответы же можно получить уже в это воскресенье на программе «Занимательная археология».
Ждём ребят от 8 лет и их любознательных родителей в 15:00.
Билеты доступны на сайте музея.
Вопросов о древнейшем прошлом Московского края всегда много.
Ответы же можно получить уже в это воскресенье на программе «Занимательная археология».
Ждём ребят от 8 лет и их любознательных родителей в 15:00.
Билеты доступны на сайте музея.
🔥10
На первой фотографии фрагмент керамического сосуда из Ани – столице армянского царства в X-XI в. Рельеф сохранился не очень хорошо, но слева на право читается фигурка человека, которая то ли бросает копьем в четвероного хищника, то ли еще что то членовредительское с ним делает. Посередине расположена фигура павлина гигантских размеров. Гигантских не только по сравнению с человеческими фигурами, но и по сравнению с крестом на треугольной Голгофе, расположенным за птицей. И с правой стороны видна еще одна человеческая фигура с поднятой рукой.
На второй картинке – стена Кяфарского мавзолея – гробницы аланского правителя XI в. Мавзолей был найден в Карачаево-Черкессии и сегодня хранится в Ставропольском музее. На стене изображено много мотивов и интерпретация их очень сложная и местами до сих пор спорная. Подробно об этом недавно в двух книгах писал Н.А. Охонько. Исследователь рассматривает эти изображения как отражение сложного смешения языческих и христианских нарративов, отражающих историю принятия аланами христианства. Меня же тут привлекает более конкретная деталь - гигантская птица с черепахой в клюве. Морфологически она отличается от павлина из Ани, но подкупает та же «ленточность» повествования и композиционная близость решений. Интересно, что на Кяфарском мавзолее крест не имеет выделенной Голгофы.
В общем не знаю - нужно будет поискать еще больших птиц на XI век.
На второй картинке – стена Кяфарского мавзолея – гробницы аланского правителя XI в. Мавзолей был найден в Карачаево-Черкессии и сегодня хранится в Ставропольском музее. На стене изображено много мотивов и интерпретация их очень сложная и местами до сих пор спорная. Подробно об этом недавно в двух книгах писал Н.А. Охонько. Исследователь рассматривает эти изображения как отражение сложного смешения языческих и христианских нарративов, отражающих историю принятия аланами христианства. Меня же тут привлекает более конкретная деталь - гигантская птица с черепахой в клюве. Морфологически она отличается от павлина из Ани, но подкупает та же «ленточность» повествования и композиционная близость решений. Интересно, что на Кяфарском мавзолее крест не имеет выделенной Голгофы.
В общем не знаю - нужно будет поискать еще больших птиц на XI век.
🔥9❤3👍1
тем временем коллеги из Музея Москвы начали научный семинар "Археология", рассчитанный на студентов и исследователей-археологов, а также сотрудников музеев
👍8
Forwarded from камералка
СЕМИНАР.pdf
4.1 MB
Друзья, спустя долгое время мы рады объявить о начале нашего научного семинара в стенах Музея Москвы! Программа на ближайшее время в приложении, также ждем ваших заявок на участие
👍4
Forwarded from камералка
Напоминаем, что сегодня в 15.00 в первом корпусе Музея Москвы состоится заседание археологического семинара. С докладом на тему «Игры и игрушки Ростиславля Рязанского» выступит И.Л. Максименко
👍6
Forwarded from камералка
Сегодня успешно прошло первое заседание нашего археологического семинара! Дискуссия была посвящена вопросам атрибуции представленных предметов, различным находкам игрушек на других средневековых памятниках и планиграфическому распределению предметов на территории Ростиславля
Наша программа семинаров на ближайшие два месяца немного изменилась, скоро здесь дополнительно будет опубликована информация о новом расписании. Также ждём ваших заявок на участие!
Наша программа семинаров на ближайшие два месяца немного изменилась, скоро здесь дополнительно будет опубликована информация о новом расписании. Также ждём ваших заявок на участие!
👍7