در صورت تمایل به سفارش کتاب برای مدارس، سازمان ها، مساجد، نمایشگاه های کتاب و... می توانید با @abc_media در تماس باشید.
شبتون خوش🌹
شبتون خوش🌹
📷 امتحان و تجربه کنید:
📌 عکاسی دیجیتال باعث شده دیگر نگران هزینههای ظهور فیلم و محدودیت در تعداد عکس نباشید. میتوانید تعداد زیادی #عکس بگیرید و بعد عکسهای خوب را جدا کنید.
📌 تا چیزی را امتحان نکردهاید ارزش آن را نخواهید فهمید. از خلاقیت و شکستن قوانین نترسید. شاید به هم زدن تعادل و خطوط طلایی باعث شود عکس شما بهتر شود.
هرچه بیشتر عکسهای دوستانه، خانوادگی و روزمره بگیرید، بیشتر چشمتان به کادربندی عادت میکند.
📌 وقتیکه یک اتفاق خاص در زندگی شما رخ میدهد، دومین اتفاق، گرفتن بهترین عکس از آن لحظه است.
150 هشتگ #نهضت_سواد_رسانه_ای / فصل عکس
@medialitracy
📌 عکاسی دیجیتال باعث شده دیگر نگران هزینههای ظهور فیلم و محدودیت در تعداد عکس نباشید. میتوانید تعداد زیادی #عکس بگیرید و بعد عکسهای خوب را جدا کنید.
📌 تا چیزی را امتحان نکردهاید ارزش آن را نخواهید فهمید. از خلاقیت و شکستن قوانین نترسید. شاید به هم زدن تعادل و خطوط طلایی باعث شود عکس شما بهتر شود.
هرچه بیشتر عکسهای دوستانه، خانوادگی و روزمره بگیرید، بیشتر چشمتان به کادربندی عادت میکند.
📌 وقتیکه یک اتفاق خاص در زندگی شما رخ میدهد، دومین اتفاق، گرفتن بهترین عکس از آن لحظه است.
150 هشتگ #نهضت_سواد_رسانه_ای / فصل عکس
@medialitracy
📺 تلویزیون رسانه ای صمیمی است:
📌 برخلاف #سینما که مکان جداگانهای به خود اختصاص میداد و افراد باید برای هر بار دسترسی به آن مسافتی را طی کرده و هزینه میپرداختند، #تلویزیون رسانهای است که میتواند بهصورت دستهجمعی و در حریم خصوصی خانوادهها آورده شود و افراد بهصورت همزمان و در یک فضای واحد مخاطب پیام واقع شوند.
📌 استفاده از زبان تصویر موجب میشود تا پیامهای تصویری بهراحتی درک شود و نیاز چندانی به سواد خواندن و نوشتن یا داشتن مهارتهای پیچیده نیست.
درنتیجه، تلویزیون تبدیل به رسانهای همگانی و عامیانه شده که تصاویر آن برای اکثر مردم دنیا با هر سن و زبان و فرهنگی قابلفهم است.
150 هشتگ #نهضت_سواد_رسانه_ای / فصل تلویزیون و ماهواره / @medialitracy
📌 برخلاف #سینما که مکان جداگانهای به خود اختصاص میداد و افراد باید برای هر بار دسترسی به آن مسافتی را طی کرده و هزینه میپرداختند، #تلویزیون رسانهای است که میتواند بهصورت دستهجمعی و در حریم خصوصی خانوادهها آورده شود و افراد بهصورت همزمان و در یک فضای واحد مخاطب پیام واقع شوند.
📌 استفاده از زبان تصویر موجب میشود تا پیامهای تصویری بهراحتی درک شود و نیاز چندانی به سواد خواندن و نوشتن یا داشتن مهارتهای پیچیده نیست.
درنتیجه، تلویزیون تبدیل به رسانهای همگانی و عامیانه شده که تصاویر آن برای اکثر مردم دنیا با هر سن و زبان و فرهنگی قابلفهم است.
150 هشتگ #نهضت_سواد_رسانه_ای / فصل تلویزیون و ماهواره / @medialitracy
با تلویزیون، «دنیادیده» شوید:
📌 تلویزیون به مخاطب کمک میکند اطلاعاتش را راجع به تاریخ، افراد، مکانها، شهرها و وقایع مختلف افزایش دهد.
مخاطب تلویزیونی از طریق قاب جادویی #تلویزیون میتواند به جاهایی سفر کند که در دنیای واقعی امکان مسافرت به آن مکانها را ندارد و بسیاری از فعالیتهایی را که قادر به انجامش نیست را از طریق مشاهده تجربه کند.
📌 مثلاً از طریق مستند تلویزیونی «راز بقا» میتوانیم با سختیهای چند روز زندگی در میان بومیان جنگلهای آمازون آشنا شویم و نحوۀ شکار مار بوآ را در آن نواحی مشاهده کنیم!
📌 البته باید یادمان باشد بسیاری از برنامههای تلویزیونی در استودیو و شرایط کنترلشده و توسط افراد آموزشدیده اجرا میشود. تجربههای تلویزیونی همیشه منطبق بر واقعیت نیستند و گاهی نیز با اغراق و تحریف همراهاند.
پس اگر واقعاً با یک مار بوآ روبهرو شدید بهجای استفاده از تجربۀ تلویزیونی، فرار کنید!
📌 تلویزیون به مخاطب کمک میکند اطلاعاتش را راجع به تاریخ، افراد، مکانها، شهرها و وقایع مختلف افزایش دهد.
مخاطب تلویزیونی از طریق قاب جادویی #تلویزیون میتواند به جاهایی سفر کند که در دنیای واقعی امکان مسافرت به آن مکانها را ندارد و بسیاری از فعالیتهایی را که قادر به انجامش نیست را از طریق مشاهده تجربه کند.
📌 مثلاً از طریق مستند تلویزیونی «راز بقا» میتوانیم با سختیهای چند روز زندگی در میان بومیان جنگلهای آمازون آشنا شویم و نحوۀ شکار مار بوآ را در آن نواحی مشاهده کنیم!
📌 البته باید یادمان باشد بسیاری از برنامههای تلویزیونی در استودیو و شرایط کنترلشده و توسط افراد آموزشدیده اجرا میشود. تجربههای تلویزیونی همیشه منطبق بر واقعیت نیستند و گاهی نیز با اغراق و تحریف همراهاند.
پس اگر واقعاً با یک مار بوآ روبهرو شدید بهجای استفاده از تجربۀ تلویزیونی، فرار کنید!
📺
قبل از روشن کردن تلویزیون، تکلیف خود را مشخص کنید:
📌تلویزیون باید برای تماشای برنامههای از قبل انتخابشده، روشن شود نه بهعنوان یک وضعیت دائمی.
بهتر است قبل از روشن کردن تلویزیون برنامهریزی کنید که چه مدت و برای چه برنامههایی میخواهید تلویزیون را روشن کنید. در غیر این صورت وقتی به خودتان میآیید که یک ساعت پای جعبۀ جادو نشستهاید و با کنترل، شبکههای تلویزیونی را دوره کردهاید!
کانال #نهضت_سواد_رسانه_ای : @medialitracy
قبل از روشن کردن تلویزیون، تکلیف خود را مشخص کنید:
📌تلویزیون باید برای تماشای برنامههای از قبل انتخابشده، روشن شود نه بهعنوان یک وضعیت دائمی.
بهتر است قبل از روشن کردن تلویزیون برنامهریزی کنید که چه مدت و برای چه برنامههایی میخواهید تلویزیون را روشن کنید. در غیر این صورت وقتی به خودتان میآیید که یک ساعت پای جعبۀ جادو نشستهاید و با کنترل، شبکههای تلویزیونی را دوره کردهاید!
کانال #نهضت_سواد_رسانه_ای : @medialitracy
📌 اربعین روز رسانه است:
اسلام با وحی آغاز شد و وحی با سوگند به قلم. و آن روز که رسول خدا (ص) در جنگ با کافران قریش، سوادآموزی به ده مسلمان را فدیهی هر اسیر نامسلمان قرار داد، پایهی همین جریان را در زندگی و فرهنگ روزمرهی مسلمانان محکم کرد. فرهنگی که بزرگ شمردن رسانه و نقش اجتماعی آن جزئی از این فرهنگ است.
در زمان امیر مومنان (ع) توجه به زیبایی و بلاغت خطبهها به عنوان رسمیترین نهاد رسانهای در فرهنگ اسلامی اوج گرفت و باز این یعنی جانشین پیامبر در ادامهی روند بزرگداشت رسانه به اهمیت توان هنری در رسانه آگاه بود و آن را به رسمیت میشناخت.
چنین است که بلاغت کوتاه و رسا گفتن که در «والعادیات ضبحا» در قرآن به چشم آمده بود، سرمشقی شد و به خطبههای امیر مومنان (ع) راه یافت و سبکی نو در نامه و خطبه در زبان عربی پدید آورد.
پس از تثبیت اهمیت اجتماعی #رسانه و نیز تاکید بر وجه هنری رسانه، نوبت به تعهد رسانه میرسد. در زمانی که بنی امیه شاعران و خطبهنویسان را با طلا میخریدند، در زمانی که اهمیت اجتماعی رسانه باعث شده بود وجه هنریش معادل درهم و دینار بیابد، در زمانی که یزید میپنداشت که صدای مقاومت اهل بیت را در کربلا خاموش و محبوس کرده است، زینب (س) برخاست و سومین وجه اهمیت رسانه را نمایان کرد، تعهد متقابل رسانه به جامعه. رسانه در سیرهی اهل بیت نه تنها حق دروغ گفتن و فریفتن ندارد، که گاه حتی حق خاموش ماندن نیز ندارد.
و وجه چهارم رسانه را همزمان با زینب (س) امام زینالعابدین (ع) آشکار کرد، آنجا که وجاهت رسانهی رسمی را زیر سوال برد و در اشاره به منبری که در مجلس یزید نهاده بودند گفت «هذه الاعواد» (این چوبها). اینجا بنای نگاهی به رسانه را میگذارند که میگوید رسانهای رسمیت دارد که حقیقت را فریاد بزند. اینجا نگاه «هر حنجر یک رسانه» به عنوان آخرین رکن از ارکان چهارگانهی نگاه اسلام به رسانه آشکار میشود.
و اگر پانزده قرن پیش - به کم و بیش - فرهنگی نگاهی به رسانه را بیان نهاده و ترویج کرده که برای رسانه چهار اصل قائل است:
۱. اهمیت و جایگاه اجتماعی رسانه
۲. وجه هنری رسانه
۳. تعهد متقابل رسانه به جامعه
۴. هر انسان خود رسانهای است
آن گاه چرا در روزهای رسانهای همین فرهنگ دنبال روزی برای رسانهها نگردیم و اگر بگردیم چه روزی را از اربعین مناسبتر مییابیم؟
کورش علیانی
کانال #نهضت_سواد_رسانه_ای را به دوستانتان معرفی کنید: @medialitracy
اسلام با وحی آغاز شد و وحی با سوگند به قلم. و آن روز که رسول خدا (ص) در جنگ با کافران قریش، سوادآموزی به ده مسلمان را فدیهی هر اسیر نامسلمان قرار داد، پایهی همین جریان را در زندگی و فرهنگ روزمرهی مسلمانان محکم کرد. فرهنگی که بزرگ شمردن رسانه و نقش اجتماعی آن جزئی از این فرهنگ است.
در زمان امیر مومنان (ع) توجه به زیبایی و بلاغت خطبهها به عنوان رسمیترین نهاد رسانهای در فرهنگ اسلامی اوج گرفت و باز این یعنی جانشین پیامبر در ادامهی روند بزرگداشت رسانه به اهمیت توان هنری در رسانه آگاه بود و آن را به رسمیت میشناخت.
چنین است که بلاغت کوتاه و رسا گفتن که در «والعادیات ضبحا» در قرآن به چشم آمده بود، سرمشقی شد و به خطبههای امیر مومنان (ع) راه یافت و سبکی نو در نامه و خطبه در زبان عربی پدید آورد.
پس از تثبیت اهمیت اجتماعی #رسانه و نیز تاکید بر وجه هنری رسانه، نوبت به تعهد رسانه میرسد. در زمانی که بنی امیه شاعران و خطبهنویسان را با طلا میخریدند، در زمانی که اهمیت اجتماعی رسانه باعث شده بود وجه هنریش معادل درهم و دینار بیابد، در زمانی که یزید میپنداشت که صدای مقاومت اهل بیت را در کربلا خاموش و محبوس کرده است، زینب (س) برخاست و سومین وجه اهمیت رسانه را نمایان کرد، تعهد متقابل رسانه به جامعه. رسانه در سیرهی اهل بیت نه تنها حق دروغ گفتن و فریفتن ندارد، که گاه حتی حق خاموش ماندن نیز ندارد.
و وجه چهارم رسانه را همزمان با زینب (س) امام زینالعابدین (ع) آشکار کرد، آنجا که وجاهت رسانهی رسمی را زیر سوال برد و در اشاره به منبری که در مجلس یزید نهاده بودند گفت «هذه الاعواد» (این چوبها). اینجا بنای نگاهی به رسانه را میگذارند که میگوید رسانهای رسمیت دارد که حقیقت را فریاد بزند. اینجا نگاه «هر حنجر یک رسانه» به عنوان آخرین رکن از ارکان چهارگانهی نگاه اسلام به رسانه آشکار میشود.
و اگر پانزده قرن پیش - به کم و بیش - فرهنگی نگاهی به رسانه را بیان نهاده و ترویج کرده که برای رسانه چهار اصل قائل است:
۱. اهمیت و جایگاه اجتماعی رسانه
۲. وجه هنری رسانه
۳. تعهد متقابل رسانه به جامعه
۴. هر انسان خود رسانهای است
آن گاه چرا در روزهای رسانهای همین فرهنگ دنبال روزی برای رسانهها نگردیم و اگر بگردیم چه روزی را از اربعین مناسبتر مییابیم؟
کورش علیانی
کانال #نهضت_سواد_رسانه_ای را به دوستانتان معرفی کنید: @medialitracy