🔰 برنامه زنده «مهمانخانه»
❇️ با حضور جناب آقای سید احمد #موسوی_صمدی
🔻موضوع: راهکارهای زندگی در عصر رسانه ها
🔸امروز دوشنبه ۱۹شهریورماه، ساعت ۱۴:۳۰ از شبکه چهار سیما
🆔 @massir_resane
❇️ با حضور جناب آقای سید احمد #موسوی_صمدی
🔻موضوع: راهکارهای زندگی در عصر رسانه ها
🔸امروز دوشنبه ۱۹شهریورماه، ساعت ۱۴:۳۰ از شبکه چهار سیما
🆔 @massir_resane
🔰#اینفوگرافیک
💢 تفاوت علامتها در سرعت #اینترنت_موبایلی
⭕️ مسیر رسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانهای⭕️
🆔 @massir_resane
💢 تفاوت علامتها در سرعت #اینترنت_موبایلی
⭕️ مسیر رسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانهای⭕️
🆔 @massir_resane
💢 رسانهها و #تغییرات_فرهنگی
🔺بخش اول
🔸 رابرت مرتون جامعه شناس معروف آمریکایی در این مورد می گوید: رسانه ها می توانند در دراز مدت ساختارهای ارزشی را بسازند یا دگرگون کنند. اورث راجرز محقق آمریکایی نیز معتقد است که ارتباطات عامل دگرگونی اجتماعی هستند. چرا که تأثیر رادیو و تلویزیون بر #افکار_عمومی از دیگر رسانه ها وسیع تر و عمیق تر است.
🔹 رادیو و تلویزیون به سرعت میتوانند طیف وسیعی از اعضای جامعه را تحت تاثیر قرار دهند. این دو رسانه میتوانند موانع زمانی و مکانی را برطرف سازند و امواج خود را به راحتی به دور افتاده ترین نقاط کشور ارسال دارند. این رسانهها پیامشان دیداری و شنیداری است و برای دریافت پیام آنها، پیامگیر نیازی به سواد خواندن و نوشتن ندارد و در نتیجه میتواند برای بخش وسیعی از اعضای جامعه در حال توسعه، نقش یک آموزشگاه موثر را ایفا کند.
🔸 این دو رسانه در حوزه زندگی خصوصی پیامگیران قرار دارند و بخش اعظم لحظه های زندگی افراد با آنهاست. به علاوه چون این دو رسانه به صورت شفاهی و عینی با پیامگیران #ارتباط برقرار می کنند، تأثر آنها از لحاظ روانی عمیق است.
🔹 همچنین استفاده از این دو رسانه ارزان تر و میسر تر است. تلویزیون با ارائه تصویر، #جاذبه بیشتری دارد و بُعد تازهای به پیام میدهد، چشمها را به خود خیره میکند و فهم پیام را آسان میسازد و به دلیل وجود تصویر، اطلاعات کامل تر و درک عمیق تر به تماشاگر میدهد.
✏️منبع: مقاله "رسانهها و تغییرات فرهنگی" به اهتمام شهناز تهرانی
⭕️ مسیر رسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/1e5cb
🔺بخش اول
🔸 رابرت مرتون جامعه شناس معروف آمریکایی در این مورد می گوید: رسانه ها می توانند در دراز مدت ساختارهای ارزشی را بسازند یا دگرگون کنند. اورث راجرز محقق آمریکایی نیز معتقد است که ارتباطات عامل دگرگونی اجتماعی هستند. چرا که تأثیر رادیو و تلویزیون بر #افکار_عمومی از دیگر رسانه ها وسیع تر و عمیق تر است.
🔹 رادیو و تلویزیون به سرعت میتوانند طیف وسیعی از اعضای جامعه را تحت تاثیر قرار دهند. این دو رسانه میتوانند موانع زمانی و مکانی را برطرف سازند و امواج خود را به راحتی به دور افتاده ترین نقاط کشور ارسال دارند. این رسانهها پیامشان دیداری و شنیداری است و برای دریافت پیام آنها، پیامگیر نیازی به سواد خواندن و نوشتن ندارد و در نتیجه میتواند برای بخش وسیعی از اعضای جامعه در حال توسعه، نقش یک آموزشگاه موثر را ایفا کند.
🔸 این دو رسانه در حوزه زندگی خصوصی پیامگیران قرار دارند و بخش اعظم لحظه های زندگی افراد با آنهاست. به علاوه چون این دو رسانه به صورت شفاهی و عینی با پیامگیران #ارتباط برقرار می کنند، تأثر آنها از لحاظ روانی عمیق است.
🔹 همچنین استفاده از این دو رسانه ارزان تر و میسر تر است. تلویزیون با ارائه تصویر، #جاذبه بیشتری دارد و بُعد تازهای به پیام میدهد، چشمها را به خود خیره میکند و فهم پیام را آسان میسازد و به دلیل وجود تصویر، اطلاعات کامل تر و درک عمیق تر به تماشاگر میدهد.
✏️منبع: مقاله "رسانهها و تغییرات فرهنگی" به اهتمام شهناز تهرانی
⭕️ مسیر رسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/1e5cb
💢 شبکههای اجتماعی در #فضای_سایبر
🔹 نظریه شبکه اجتماعی متفاوت از نظریه #جامعه_شناختی است که جامعه را متشکل از افراد تعریف میکند. در نظریه شبکه اجتماعی نقطه عزیمت، پیوندها و روابط بین «گرههای» موجود در شبکه است. «گرهها» منابع مادی و غیرمادی را در درون شبکه به جریان میاندازند و حیات آن را تداوم میبخشند.
🔸 آنچه که #شبکههای_اجتماعی سایبر را از شبکههای اجتماعی فیزیکی متمایز میسازد، نه بنیانهای نظری آنها، بلکه متفاوت بودن بستر و سازوکارهای ارتباطی و شیوه تعامل است. شبکههای اجتماعی سایبر، یکی از بسترهای زندگی در عصر اطلاعاتاند که روابط رسمی و دیوان سالارانه از آنها رخت بربسته و تعامل در آنها آسانتر شده است و فارغ از دغدغههای جاری در #فضای_فیزیکی صورت میگیرد.
🔹 در نگاه نخست، ممکن است شبکههای اجتماعی سایبری به جزیرههایی جدا از هم به نظر برسند، اما واقعیت این است که این شبکهها از طریق «سرپل» های متعدد با یکدیگر مرتبط اند و نیرویی عظیم ایجاد کردهاند. شبکههای اجتماعی سایبری، به عنوان جوامع #آنلاین، حاصل تعامل بین گروههای همفکر، و دوستان هستند و از ویژگی «باز بودن»، و «عدم تمرکز» برخوردارند. بدین معنا که آسیب دیدن یک عنصر یا گره در شبکه، آن را متلاشی نمیکند، شبکههای اجتماعی سایبری، به طور مداوم به بازسازی و ترمیم خود میپردازند.
🔸 در این شبکهها، افزون بر تعامل درون شبکهای، تعاملهای برون شبکهای نیز در آنها رایج است. این تعاملها، نه تنها «سرمایه اجتماعی» و «#قدرت» میآفرینند، بلکه در ایجاد موجهای اجتماعی و تأثیر بر واقعیتهای محیط واقعی، نقش آفرین هستند. این تأثیر تنها به جنبشهای اجتماعی محدود نمیشود، بلکه همه عرصههای زندگی را دربر میگیرند.
✏️منبع: مقاله "فضای سایبر و شبکههای اجتماعی" به اهتمام هادی خانیکی و محمود بابائی
⭕️ مسیر رسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/GkXhU
🔹 نظریه شبکه اجتماعی متفاوت از نظریه #جامعه_شناختی است که جامعه را متشکل از افراد تعریف میکند. در نظریه شبکه اجتماعی نقطه عزیمت، پیوندها و روابط بین «گرههای» موجود در شبکه است. «گرهها» منابع مادی و غیرمادی را در درون شبکه به جریان میاندازند و حیات آن را تداوم میبخشند.
🔸 آنچه که #شبکههای_اجتماعی سایبر را از شبکههای اجتماعی فیزیکی متمایز میسازد، نه بنیانهای نظری آنها، بلکه متفاوت بودن بستر و سازوکارهای ارتباطی و شیوه تعامل است. شبکههای اجتماعی سایبر، یکی از بسترهای زندگی در عصر اطلاعاتاند که روابط رسمی و دیوان سالارانه از آنها رخت بربسته و تعامل در آنها آسانتر شده است و فارغ از دغدغههای جاری در #فضای_فیزیکی صورت میگیرد.
🔹 در نگاه نخست، ممکن است شبکههای اجتماعی سایبری به جزیرههایی جدا از هم به نظر برسند، اما واقعیت این است که این شبکهها از طریق «سرپل» های متعدد با یکدیگر مرتبط اند و نیرویی عظیم ایجاد کردهاند. شبکههای اجتماعی سایبری، به عنوان جوامع #آنلاین، حاصل تعامل بین گروههای همفکر، و دوستان هستند و از ویژگی «باز بودن»، و «عدم تمرکز» برخوردارند. بدین معنا که آسیب دیدن یک عنصر یا گره در شبکه، آن را متلاشی نمیکند، شبکههای اجتماعی سایبری، به طور مداوم به بازسازی و ترمیم خود میپردازند.
🔸 در این شبکهها، افزون بر تعامل درون شبکهای، تعاملهای برون شبکهای نیز در آنها رایج است. این تعاملها، نه تنها «سرمایه اجتماعی» و «#قدرت» میآفرینند، بلکه در ایجاد موجهای اجتماعی و تأثیر بر واقعیتهای محیط واقعی، نقش آفرین هستند. این تأثیر تنها به جنبشهای اجتماعی محدود نمیشود، بلکه همه عرصههای زندگی را دربر میگیرند.
✏️منبع: مقاله "فضای سایبر و شبکههای اجتماعی" به اهتمام هادی خانیکی و محمود بابائی
⭕️ مسیر رسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/GkXhU
🔰#مسیر_باز
6️⃣3️⃣ قسمت سی و ششم
🔺 #واتر_گیم
🔹 واتر گیم از جمله اسباب بازیهای نوستالوژیک پدران و مادران است. شرکت هولی تویز نمونه نوینی از این گونه اسباب بازیها را طراحی کرده است. یک بازی خلاقانه جدید و رقابتی جذاب، متفاوتتر از #بازیهای_سنتی و کوچک و مناسب برای حمل ونقل است.
🔸 در این بازی کوسهٔ گرسنه ماهیهای کوچک را به شکل جالبی میخورد. این بازی باعث توسعهٔ #قدرت_تفکر و تمرکز و سرعت در تصمیم گیری کودک و هماهنگی دست و چشم کودک میگردد و هم چنین اعتماد به نفس کودک شما را افزایش میدهد.
🔹 طریقه کارکرد این اسباب بازی فکری به این گونه است که ابتدا از طریق دریچه بالای #اسباب_بازی آب داخل دستگاه پر کرده و درپوش آن را میبندیم. سپس با فشار دادن دکمه آبی رنگ موجودات کوچک دریای به بالا و به سمت کوسه پرتاب میشوند و با فشردن دکمه زرد رنگ دهان کوسه باز شده و یک جهش به سمت جلو انجام میدهد که در این حالت میتواند موجودات کوچک دریایی که به سمت بالا پرتاب شدهاند ببلعد.
🔸 رعایت زمان مناسب جهت فشردن دکمههای روی دستگاه میتواند تمرکز و سرعت عمل را در کودکتان تقویت نماید. این اسباب بازی جایگزین بسیار مناسبی برای گوشیهای #تلفن_همراه میباشد که میتوانند آسیبهای جدی را متوجه کودکانتان نمایند. با هدیه دادن این اسباب بازی به کودکانتان علاوه بر ایجاد سرگرمی مناسب و ایمن، میتوانید باعث تقویت تواناییهای ذهنی کودکانتان شوید.
⭕️ مسیر رسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/YDup4
6️⃣3️⃣ قسمت سی و ششم
🔺 #واتر_گیم
🔹 واتر گیم از جمله اسباب بازیهای نوستالوژیک پدران و مادران است. شرکت هولی تویز نمونه نوینی از این گونه اسباب بازیها را طراحی کرده است. یک بازی خلاقانه جدید و رقابتی جذاب، متفاوتتر از #بازیهای_سنتی و کوچک و مناسب برای حمل ونقل است.
🔸 در این بازی کوسهٔ گرسنه ماهیهای کوچک را به شکل جالبی میخورد. این بازی باعث توسعهٔ #قدرت_تفکر و تمرکز و سرعت در تصمیم گیری کودک و هماهنگی دست و چشم کودک میگردد و هم چنین اعتماد به نفس کودک شما را افزایش میدهد.
🔹 طریقه کارکرد این اسباب بازی فکری به این گونه است که ابتدا از طریق دریچه بالای #اسباب_بازی آب داخل دستگاه پر کرده و درپوش آن را میبندیم. سپس با فشار دادن دکمه آبی رنگ موجودات کوچک دریای به بالا و به سمت کوسه پرتاب میشوند و با فشردن دکمه زرد رنگ دهان کوسه باز شده و یک جهش به سمت جلو انجام میدهد که در این حالت میتواند موجودات کوچک دریایی که به سمت بالا پرتاب شدهاند ببلعد.
🔸 رعایت زمان مناسب جهت فشردن دکمههای روی دستگاه میتواند تمرکز و سرعت عمل را در کودکتان تقویت نماید. این اسباب بازی جایگزین بسیار مناسبی برای گوشیهای #تلفن_همراه میباشد که میتوانند آسیبهای جدی را متوجه کودکانتان نمایند. با هدیه دادن این اسباب بازی به کودکانتان علاوه بر ایجاد سرگرمی مناسب و ایمن، میتوانید باعث تقویت تواناییهای ذهنی کودکانتان شوید.
⭕️ مسیر رسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/YDup4
🔰 آشنایی با مفاهیم و تکنیکهای حوزه #تبلیغات
❇️ موضوع: #تکنیکهای_جنگ_رسانهای (#جنگ_روانی)
3️⃣3️⃣ قسمت سی و سوم:
🔺تکنیک کلی گویی
🔹 کلی گویی عبارتست از مرتبط ساختن عقیده یا سیاستی خاص با مفهومی ویژه، تا #مخاطب بدون بررسی شواهد و دلایل، آن را بپذیرد. از این رو استاتس از نظریه شرطی شدن کلاسیک در یادگیری نگرش استفاده کرده است.
🔸 #جنگ_طلبی آمریکا در دورترین نقاط دنیا که تحت پوشش برخورد با تروریسم و دفاع از حقوق بشر صورت میگیرد، از پشتیبانی کامل رسانهای برخوردار است. حمید مولانا، استاد #ارتباطات در امریکا، معتقد است در جریان حمله به افغانستان و عراق، سیاست جنگ طلبانه دولت آمریکا مورد حمایت بسیاری از شبکههای تلویزیونی قرار گرفت.
🔹 در طول حمله به عراق، عبارت «عملیات برای آزادی عراق» بر صفحه شبکه تلویزیونی فاکس نیوز حک شده بود. طراحان #نظام_تبلیغاتی کاخ سفید نیز همواره از تکنیک کلی گویی برای کشورهای مخالفشان بهره میگیرند.
🔸 به عنوان مثال، جرج بوش در جریان سخنرانی خود در کنگره آمریکا در سال ۲۰۰۲، ایران، عراق و کره شمالی را محور شرارت نامید، واژهای که تعریف مشخصی از آن وجود ندارد، اما هدف جورج بوش این بود که دامنه جنگ با طالبان و القاعده را به این سه کشور هم بکشاند.
📝منبع: «سواد رسانهای-تبلیغات» به اهتمام حمیدرضا آیت اللهی
⭕️ مسیر رسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/C518e
❇️ موضوع: #تکنیکهای_جنگ_رسانهای (#جنگ_روانی)
3️⃣3️⃣ قسمت سی و سوم:
🔺تکنیک کلی گویی
🔹 کلی گویی عبارتست از مرتبط ساختن عقیده یا سیاستی خاص با مفهومی ویژه، تا #مخاطب بدون بررسی شواهد و دلایل، آن را بپذیرد. از این رو استاتس از نظریه شرطی شدن کلاسیک در یادگیری نگرش استفاده کرده است.
🔸 #جنگ_طلبی آمریکا در دورترین نقاط دنیا که تحت پوشش برخورد با تروریسم و دفاع از حقوق بشر صورت میگیرد، از پشتیبانی کامل رسانهای برخوردار است. حمید مولانا، استاد #ارتباطات در امریکا، معتقد است در جریان حمله به افغانستان و عراق، سیاست جنگ طلبانه دولت آمریکا مورد حمایت بسیاری از شبکههای تلویزیونی قرار گرفت.
🔹 در طول حمله به عراق، عبارت «عملیات برای آزادی عراق» بر صفحه شبکه تلویزیونی فاکس نیوز حک شده بود. طراحان #نظام_تبلیغاتی کاخ سفید نیز همواره از تکنیک کلی گویی برای کشورهای مخالفشان بهره میگیرند.
🔸 به عنوان مثال، جرج بوش در جریان سخنرانی خود در کنگره آمریکا در سال ۲۰۰۲، ایران، عراق و کره شمالی را محور شرارت نامید، واژهای که تعریف مشخصی از آن وجود ندارد، اما هدف جورج بوش این بود که دامنه جنگ با طالبان و القاعده را به این سه کشور هم بکشاند.
📝منبع: «سواد رسانهای-تبلیغات» به اهتمام حمیدرضا آیت اللهی
⭕️ مسیر رسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/C518e
💢 آیا اینترنت یک #حوزه_عمومی میسازد؟
🔹 نقد ایده «اینترنت به عنوان حوزه عمومی» را میتوان حول سه محور تقسیم بندی کرد:
1️⃣ دسترسی به #اطلاعات:
🔸 دسترسی به اینترنت، فعالیت سیاسی در سطح بالا یا گفت و گوی سیاسی روشنفکرانه را تضمین نمیکند. اینترنت یک فضای عمومی عرضه میکند اما حوزه عمومی را به وجود نمیآورد. دسترسی به اطلاعات، به طور خودکار از انسانها، #شهروندان آگاهتر و فعالتر نمیسازد. اگر چه دسترسی به اطلاعات سودمند است، اما پتانسیل دموکراتیزه کردن رسانهِ اینترنت به عوامل دیگر وابسته است.
2️⃣ جهانی یا قبیلهای شدن:
🔹 هیل و هاچز (۱۹۸۸) بر این نکته تأکید کردند که پتانسیل تکنولوژیکی برای #ارتباطات_جهانی، تضمین نمیکند که انسانهای متفاوت که از پیشینه فرهنگی متفاوت نیز برخوردارند، بیشتر و بهتر یکدیگر را درک کنند.
3️⃣ #تجاری_سازی:
🔸 اینترنت بخشی از یک جهان سیاسی و اجتماعی است. مک چستی (۱۹۹۵) استدلال میکند که #اینترنت، سرمایه داری و فرهنگی مبتنی بر ارزشهای تجاری را تشویق میکند و میل به آن دارد که تمام زوایای زندگی فرهنگی را به گونهای تجاری بسازد که ایجاد یا بقای سازمانهای فرهنگی و سیاسی غیر بازاری دشوار شود.
🔹هابرماس معتقد است #تبلیغات -حقایق ساختگی- انجام گفتگوهای صادقانه را دشوار کرده و دسترسی به اجماع عملاً غیر ممکن به نظر میرسد.
🔸 بریزلو نتیجه میگیرد که فقدان مسؤولیت و تعهد یکپارچه و منسجم، پتانسیل واقعی اینترنت به عنوان یک حوزه عمومی را خنثی میسازد. وی استدلال میکند که اینترنت نوعی احساس جامعه گرایی را ترویج میکند اما باید منتظر ماند و دید که آیا این احساس به #همبستگی منجر میشود یا خیر. اما گمنامی و فقدان مکانی و فشردگی و تراکم اینترنت، برای همبستگی مخرب است.
✏️منبع: مقاله "تاثیر فضاهای مجازی بر کنش اجتماعی جوانان دانشجوی دختر با تاکید بر اینترنت" به اهتمام باقر ساروخانی و غلامعلی توسلی و عزیزه سید عربی نژاد
⭕️ مسیر رسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/UT3Ny
🔹 نقد ایده «اینترنت به عنوان حوزه عمومی» را میتوان حول سه محور تقسیم بندی کرد:
1️⃣ دسترسی به #اطلاعات:
🔸 دسترسی به اینترنت، فعالیت سیاسی در سطح بالا یا گفت و گوی سیاسی روشنفکرانه را تضمین نمیکند. اینترنت یک فضای عمومی عرضه میکند اما حوزه عمومی را به وجود نمیآورد. دسترسی به اطلاعات، به طور خودکار از انسانها، #شهروندان آگاهتر و فعالتر نمیسازد. اگر چه دسترسی به اطلاعات سودمند است، اما پتانسیل دموکراتیزه کردن رسانهِ اینترنت به عوامل دیگر وابسته است.
2️⃣ جهانی یا قبیلهای شدن:
🔹 هیل و هاچز (۱۹۸۸) بر این نکته تأکید کردند که پتانسیل تکنولوژیکی برای #ارتباطات_جهانی، تضمین نمیکند که انسانهای متفاوت که از پیشینه فرهنگی متفاوت نیز برخوردارند، بیشتر و بهتر یکدیگر را درک کنند.
3️⃣ #تجاری_سازی:
🔸 اینترنت بخشی از یک جهان سیاسی و اجتماعی است. مک چستی (۱۹۹۵) استدلال میکند که #اینترنت، سرمایه داری و فرهنگی مبتنی بر ارزشهای تجاری را تشویق میکند و میل به آن دارد که تمام زوایای زندگی فرهنگی را به گونهای تجاری بسازد که ایجاد یا بقای سازمانهای فرهنگی و سیاسی غیر بازاری دشوار شود.
🔹هابرماس معتقد است #تبلیغات -حقایق ساختگی- انجام گفتگوهای صادقانه را دشوار کرده و دسترسی به اجماع عملاً غیر ممکن به نظر میرسد.
🔸 بریزلو نتیجه میگیرد که فقدان مسؤولیت و تعهد یکپارچه و منسجم، پتانسیل واقعی اینترنت به عنوان یک حوزه عمومی را خنثی میسازد. وی استدلال میکند که اینترنت نوعی احساس جامعه گرایی را ترویج میکند اما باید منتظر ماند و دید که آیا این احساس به #همبستگی منجر میشود یا خیر. اما گمنامی و فقدان مکانی و فشردگی و تراکم اینترنت، برای همبستگی مخرب است.
✏️منبع: مقاله "تاثیر فضاهای مجازی بر کنش اجتماعی جوانان دانشجوی دختر با تاکید بر اینترنت" به اهتمام باقر ساروخانی و غلامعلی توسلی و عزیزه سید عربی نژاد
⭕️ مسیر رسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/UT3Ny
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰 #کلیپ | ۶۸
💢 #ایمیل_مارکتینگ چه منافعی به همراه دارد؟
⭕️ مسیر رسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
💢 #ایمیل_مارکتینگ چه منافعی به همراه دارد؟
⭕️ مسیر رسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
🔰#مسیر_باز
7️⃣3️⃣ قسمت سی و هفتم
🔺 #زار
🔹 زار یک بازی همکاری/ رقابتی ۱-۶ نفره است که در حالت ۴ و ۶ نفره مناسبتر به نظر میرسد. این بازی ۶۰-۹۰ دقیقه زمان میبرد، #ترسناک است و مناسب سنین ۱۴ سال به بالا.
🔸 زار در مورد یک #عمارت اهریمنزده است که بازیکنان به عنوان فعالین ضد اهریمنی باید آن را از لوث اهریمن پاک کنند. بازی در صورتی برنده دارد که بازیکنان بتوانند اهریمن را نابود کنند و در آن صورت، بازیکنی #برنده است که در پایان زنده مانده و سکهٔ جان و خرد بیشتری داشته باشد.
🔹 زار در دوفاز کلی اجرا میشود: فاز اول که در آن همه با هم به دنبال یافتن اسم اهریمن و گیر انداختن آن در یکی از اتاقهای عمارت هستیم، با یک بازی کاملاً کوآپ (همکاری) مواجهیم که روح همکاری و خرد جمعی را در ما زنده میکند. بازیکنان با #همکاری هم اتاق به اتاق عمارت را کشف کرده و سعی میکنند با استفاده از ریختن «رمل» و چرخاندن «اسطرلاب» در نوبت خود، طلسم آن اتاق را باطل کنند و با جستجوی نشانهها نام اهریمن را بیابند.
🔸 اما در فاز دوم یعنی پس از مواجهه با اهریمن، گویی بازیکنان تحت تأثیر اهریمن قرار گرفته باشند، ناگهان هر یک به فکر سود شخصی میافتند و میتوانند انتخاب کنند که وارد مبارزه با اهریمن بشوند و سعی در ریختن رمل و کشتن اهریمن کنند و یا صبر کنند تا بقیه با او بجنگند و کشته شوند و آنان فقط تماشاچی باشند تا پس از مرگ اهریمن سهم بیشتری از #غارت عمارت داشته باشند. در آخر بازی هر کس به فکر غارت بیشتر عمارت است که به شدت بازیکنان را به تکاپو میاندازد و نوع جدیدی از هیجان را برای بازیکن ایجاد میکند.
✅جمعه های هر هفته با یک #بازی_دورهمی در خدمت شما هستیم
⭕️ مسیر رسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/4AhG3
7️⃣3️⃣ قسمت سی و هفتم
🔺 #زار
🔹 زار یک بازی همکاری/ رقابتی ۱-۶ نفره است که در حالت ۴ و ۶ نفره مناسبتر به نظر میرسد. این بازی ۶۰-۹۰ دقیقه زمان میبرد، #ترسناک است و مناسب سنین ۱۴ سال به بالا.
🔸 زار در مورد یک #عمارت اهریمنزده است که بازیکنان به عنوان فعالین ضد اهریمنی باید آن را از لوث اهریمن پاک کنند. بازی در صورتی برنده دارد که بازیکنان بتوانند اهریمن را نابود کنند و در آن صورت، بازیکنی #برنده است که در پایان زنده مانده و سکهٔ جان و خرد بیشتری داشته باشد.
🔹 زار در دوفاز کلی اجرا میشود: فاز اول که در آن همه با هم به دنبال یافتن اسم اهریمن و گیر انداختن آن در یکی از اتاقهای عمارت هستیم، با یک بازی کاملاً کوآپ (همکاری) مواجهیم که روح همکاری و خرد جمعی را در ما زنده میکند. بازیکنان با #همکاری هم اتاق به اتاق عمارت را کشف کرده و سعی میکنند با استفاده از ریختن «رمل» و چرخاندن «اسطرلاب» در نوبت خود، طلسم آن اتاق را باطل کنند و با جستجوی نشانهها نام اهریمن را بیابند.
🔸 اما در فاز دوم یعنی پس از مواجهه با اهریمن، گویی بازیکنان تحت تأثیر اهریمن قرار گرفته باشند، ناگهان هر یک به فکر سود شخصی میافتند و میتوانند انتخاب کنند که وارد مبارزه با اهریمن بشوند و سعی در ریختن رمل و کشتن اهریمن کنند و یا صبر کنند تا بقیه با او بجنگند و کشته شوند و آنان فقط تماشاچی باشند تا پس از مرگ اهریمن سهم بیشتری از #غارت عمارت داشته باشند. در آخر بازی هر کس به فکر غارت بیشتر عمارت است که به شدت بازیکنان را به تکاپو میاندازد و نوع جدیدی از هیجان را برای بازیکن ایجاد میکند.
✅جمعه های هر هفته با یک #بازی_دورهمی در خدمت شما هستیم
⭕️ مسیر رسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/4AhG3
Forwarded from کابینا
مصادف با بازگشایی مدارس موسسه کابینا اینبار با یک خبر جذاب برای مدیران مدارس آماده است.
یک روز به یاد ماندنی همراه با کلی بازی فکری در #مدرسهی_شما
۰۹۳۹۴۲۷۹۷۴۱
۰۲۱۸۶۰۴۴۳۷۵
@kaabinaa
@kabina_admin
یک روز به یاد ماندنی همراه با کلی بازی فکری در #مدرسهی_شما
۰۹۳۹۴۲۷۹۷۴۱
۰۲۱۸۶۰۴۴۳۷۵
@kaabinaa
@kabina_admin
🔰 آشنایی با مفاهیم و تکنیکهای حوزه #تبلیغات
❇️ موضوع: #تکنیکهای_جنگ_رسانهای (#جنگ_روانی)
4️⃣3️⃣ قسمت سی و چهارم:
🔺تکنیک گواهی
🔹 گواهی یا #تصدیق، نقل قول ها و جملاتی است که برای حمایت از یک سیاست، عقیده، برنامه یا شخصیتی خاص بیان می شود.
🔸 در این تکنیک، یک شخص مورد #احترام یا منفور، فکر، برنامه یا سیاست معینی را تایید یا نفی میکند. مثل تأیید یک کاندیدای انتخابات مجلس توسط یک شخصیت شناخته شده.
📝منبع: «سواد رسانهای-تبلیغات» به اهتمام حمیدرضا آیت اللهی
🔴مباحث مربوط به تبلیغات را #شنبه هر هفته در کانال و اینستاگرام #مسیر_رسانه دنبال نمایید
⭕️ مسیر رسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/ZCihH
❇️ موضوع: #تکنیکهای_جنگ_رسانهای (#جنگ_روانی)
4️⃣3️⃣ قسمت سی و چهارم:
🔺تکنیک گواهی
🔹 گواهی یا #تصدیق، نقل قول ها و جملاتی است که برای حمایت از یک سیاست، عقیده، برنامه یا شخصیتی خاص بیان می شود.
🔸 در این تکنیک، یک شخص مورد #احترام یا منفور، فکر، برنامه یا سیاست معینی را تایید یا نفی میکند. مثل تأیید یک کاندیدای انتخابات مجلس توسط یک شخصیت شناخته شده.
📝منبع: «سواد رسانهای-تبلیغات» به اهتمام حمیدرضا آیت اللهی
🔴مباحث مربوط به تبلیغات را #شنبه هر هفته در کانال و اینستاگرام #مسیر_رسانه دنبال نمایید
⭕️ مسیر رسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/ZCihH
💢 چند ماهیتی بودن #سازمانهای_رسانهای
🔹 سازمانها را بر اساس ماهیت آنها به چهار دسته کلی سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و #فرهنگی تقسیم میکنند. سازمانهای رسانهای پدیدههایی چند وجهیاند؛ بر خلاف دیگر سازمانها که به لحاظ ماهیتی یک ماهیت برجسته برای ظهور و بروز آنها تعریف شده است، سازمانهای رسانهای از این نظر ماهیتی چندگانه و چندبعدی به خود میگیرند.
🔸 برای مثال سازمانی مانند دانشگاه یا شهرداری، ماهیتی اجتماعی - فرهنگی دارد یا بانکها و شرکتهای بیمه، صرفاً ماهیت اقتصادی دارند. در حالی که سازمانهای رسانهای به طور همزمان و توأمان #ماهیت سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی را در کنار هم جمع کردهاند و هر کدام از این ماهیتها دارای وزن و اهمیت تقریباً برابر در سازمان رسانهای هستند.
🔹 رسانهها در عین حال که یک نهاد اقتصادیاند، یک نهاد فرهنگی-اجتماعی نیز به شمار میروند؛ و در عین حال یکی از ابزارهای تبلیغاتی حکومتها نیز هستند. از نظر اقتصادی فرایند #محصولات تولید شده توسط سازمانهای رسانهای کاملاً متمایز از محصولات تولید شده در دیگر صنایع هستند.
🔸 سازمانهای رسانهای برای #مخاطب خود محتوا تولید میکنند و مخاطبان را به تبلیغ کنندگان میفروشند. یعنی هم محصولات و هم مخاطبان در رسانه دارای ویژگی اقتصادی هستند که به طور مشخص موجب تفاوت #صنایع_رسانهای از بقیه صنایع میشود.
🔹 صنعت #رسانه به لحاظ سودآوری، بعد از صنعت انرژی، خودرو و توریسم، چهارمین صنعت سودآور دنیاست و رسانهها جزء بنگاههای اقتصادی مهم به حساب میآیند که سهام آنها در بازارهای بورس جزء سهامهای با ارزش و پر تقاضا است.
🔸 رسانهها علاوه بر اینکه نقش اقتصادی در جوامع دارند، یک عامل مهم بازتولید اجتماعی نیز هستند. رسانهها در شکلدهی واقعیتهای اجتماعی و ساخت اجتماعی واقعیت بیش از سایر سازمانها نقش دارند. این رسانهها هستند که امری را برای جامعه به یک #واقعیت_اجتماعی تبدیل میکنند.
✏️منبع: مقاله "چیستی سازمانهای رسانهای" به اهتمام طاهر روشندل اربطانی
⭕️ مسیر رسانه | موسسه تخصصی سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/DGtPN
🔹 سازمانها را بر اساس ماهیت آنها به چهار دسته کلی سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و #فرهنگی تقسیم میکنند. سازمانهای رسانهای پدیدههایی چند وجهیاند؛ بر خلاف دیگر سازمانها که به لحاظ ماهیتی یک ماهیت برجسته برای ظهور و بروز آنها تعریف شده است، سازمانهای رسانهای از این نظر ماهیتی چندگانه و چندبعدی به خود میگیرند.
🔸 برای مثال سازمانی مانند دانشگاه یا شهرداری، ماهیتی اجتماعی - فرهنگی دارد یا بانکها و شرکتهای بیمه، صرفاً ماهیت اقتصادی دارند. در حالی که سازمانهای رسانهای به طور همزمان و توأمان #ماهیت سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی را در کنار هم جمع کردهاند و هر کدام از این ماهیتها دارای وزن و اهمیت تقریباً برابر در سازمان رسانهای هستند.
🔹 رسانهها در عین حال که یک نهاد اقتصادیاند، یک نهاد فرهنگی-اجتماعی نیز به شمار میروند؛ و در عین حال یکی از ابزارهای تبلیغاتی حکومتها نیز هستند. از نظر اقتصادی فرایند #محصولات تولید شده توسط سازمانهای رسانهای کاملاً متمایز از محصولات تولید شده در دیگر صنایع هستند.
🔸 سازمانهای رسانهای برای #مخاطب خود محتوا تولید میکنند و مخاطبان را به تبلیغ کنندگان میفروشند. یعنی هم محصولات و هم مخاطبان در رسانه دارای ویژگی اقتصادی هستند که به طور مشخص موجب تفاوت #صنایع_رسانهای از بقیه صنایع میشود.
🔹 صنعت #رسانه به لحاظ سودآوری، بعد از صنعت انرژی، خودرو و توریسم، چهارمین صنعت سودآور دنیاست و رسانهها جزء بنگاههای اقتصادی مهم به حساب میآیند که سهام آنها در بازارهای بورس جزء سهامهای با ارزش و پر تقاضا است.
🔸 رسانهها علاوه بر اینکه نقش اقتصادی در جوامع دارند، یک عامل مهم بازتولید اجتماعی نیز هستند. رسانهها در شکلدهی واقعیتهای اجتماعی و ساخت اجتماعی واقعیت بیش از سایر سازمانها نقش دارند. این رسانهها هستند که امری را برای جامعه به یک #واقعیت_اجتماعی تبدیل میکنند.
✏️منبع: مقاله "چیستی سازمانهای رسانهای" به اهتمام طاهر روشندل اربطانی
⭕️ مسیر رسانه | موسسه تخصصی سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/DGtPN
🏴 السلام علیكم ايها الشهداء المؤمنون
▪️به شهادت رسیدن جمعی از هموطنان عزیزمان را در #عملیات_تروریستی اهواز، خدمت ملت شريف ایران بخصوص شما همراهان گرامی موسسه #مسیر_رسانه تسلیت عرض میکنیم.
🔻به همین منظور در ادامه، توجه شما را به پادکستی با موضوع نقش #رسانه ها در #بحران جلب میکنیم.
https://yon.ir/Gq1PO
▪️به شهادت رسیدن جمعی از هموطنان عزیزمان را در #عملیات_تروریستی اهواز، خدمت ملت شريف ایران بخصوص شما همراهان گرامی موسسه #مسیر_رسانه تسلیت عرض میکنیم.
🔻به همین منظور در ادامه، توجه شما را به پادکستی با موضوع نقش #رسانه ها در #بحران جلب میکنیم.
https://yon.ir/Gq1PO
سواد آوا
رادیو اینترنتی
#رادیو
🔻قسمت بیست و سه: نقش رسانهها در بحران
🎙کارشناس: جناب آقای سید احمد موسوی
📲عضویت در کانال:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEKSG7zFzYab7cWw2A
🔻قسمت بیست و سه: نقش رسانهها در بحران
🎙کارشناس: جناب آقای سید احمد موسوی
📲عضویت در کانال:
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEKSG7zFzYab7cWw2A
💢 #تجارت_الکترونیکی در برابر تجارت اینترنتی
🔹 تجارت الکترونیکی از جهات گوناگون اصطلاحی شبیه تجارت اینترنتی است. هیچ کدام از این دو واژه به دقت معنا نشده و هر دو نسبتا مبهم هستند. با این وجود هر دو واژه به طور گسترده استفاده شده و همگان معنای کلی آن را درک میکنند.
🔸 به لحاظ تکنیکی دو واژه از این جهت با هم متفاوتند که تجارت الکترونیکی یک روش و طریق کلی از #تجارت است که در آن از تجهیزات الکترونیکی با تکنولوژیهای مبتنی بر #الکترونیک استفاده میشود، در حالی که تجارت اینترنتی راه و معبری به سوی امر تجارت است که با ایجاد موقعیت یا مکانیسمی که توسط آن، عرضه کنندگان کالا و خدمات و مصرف کنندگان بتوانند در آن واحد در فضای اینترنت با هم #ارتباط برقرار کنند.
🔹 در این صورت، #فروش_مستقیم در حقیقت نوعی تجارت Interactive است که لزومی ندارد حتماً بر الکترونیک استوار باشد. گرچه معمولاً تجارت Interactive برای رسیدن به #هدف از الکترونیک بهره میجوید.
✏️ منبع: مقاله "تجارت الکترونیکی" به اهتمام محمد اسماعیلی جوشقانی
⭕️ مسیر رسانه | موسسه تخصصی سواد رسانه ای⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/NRJvZ
🔹 تجارت الکترونیکی از جهات گوناگون اصطلاحی شبیه تجارت اینترنتی است. هیچ کدام از این دو واژه به دقت معنا نشده و هر دو نسبتا مبهم هستند. با این وجود هر دو واژه به طور گسترده استفاده شده و همگان معنای کلی آن را درک میکنند.
🔸 به لحاظ تکنیکی دو واژه از این جهت با هم متفاوتند که تجارت الکترونیکی یک روش و طریق کلی از #تجارت است که در آن از تجهیزات الکترونیکی با تکنولوژیهای مبتنی بر #الکترونیک استفاده میشود، در حالی که تجارت اینترنتی راه و معبری به سوی امر تجارت است که با ایجاد موقعیت یا مکانیسمی که توسط آن، عرضه کنندگان کالا و خدمات و مصرف کنندگان بتوانند در آن واحد در فضای اینترنت با هم #ارتباط برقرار کنند.
🔹 در این صورت، #فروش_مستقیم در حقیقت نوعی تجارت Interactive است که لزومی ندارد حتماً بر الکترونیک استوار باشد. گرچه معمولاً تجارت Interactive برای رسیدن به #هدف از الکترونیک بهره میجوید.
✏️ منبع: مقاله "تجارت الکترونیکی" به اهتمام محمد اسماعیلی جوشقانی
⭕️ مسیر رسانه | موسسه تخصصی سواد رسانه ای⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/NRJvZ
🔰 #مسیر_باز
8️⃣3️⃣ قسمت سی و هشتم
🔺 #برافراشتن_پرچمها
🔹در بازی برافراشتن پرچمها بازیکنان باید برای تصاحب #منابع و ساختمانهای زمین بازی با هم رقابت کنند و با توجه به کارتهای منابع و پول بازی قلمرو خودشان را گسترش بدهند و زودتر از سایر بازیکنان بر جزیره مسلط شوند. در این بازی بازیکنان با توجه به عامل شانس و همچنین تفکر و #اندیشه باید با هم تقابل کنند.
🔸 زمین بازی متشکل از ۳۳ قطعه متفاوت که شامل زمینهای منابع و همچنین زمینهای متفاوت از نظر شکل ظاهری برای ساخت و ساز میشود که توسط ۸ قطعه دریا تشکیل یک #جزیره را میدهند. زمین بازی یک جزیره مربع شکل هست که از قطعات مختلفی تشکیل شده و با توجه به انتخابهای گوناگون و متفاوت پیش روی بازیکنان برای چیدمان صفحه بازی، بازیکنان در هر دور بازی با زمینی متفاوت روبرو هستند که این موضوع بر جذابیتهای بازی و همچنین تکراری نشدن بازی کمک شایانی میکند.
🔹 در این #بازی شما با توجه به کارتهای منابع و سودمند و همچنین کارتهای پول رایج در بازی شروع به خرید قطعات زمین یا شهر در جزیره میکنید و در ادامه با بر افراشتن پرچم هاتان در زمین و شهر خود و ساخت ساختمانهای تجاری و تولیدی در زمینهای خود علاوه بر کسب درآمد و منابع مورد نیازتان، بر جزیره مسلط میشوید و راه را برای تصرف بیشتر در جزیره و پیروزی بر رقبا هموارتر میکنید.
🔸 وجود #تاس در بازی امکان ایجاد شانس در بازی را افزایش میدهد، ولی از طرف دیگر داشتن حق انتخاب برای تعیین عدد نمایش داده شده تاس برای بازیکنان باعث تعادل در این زمینه میشود و همچنین استراتژی چگونگی خرید نوع و مکان زمین یا شهر و همچنین ساختمانهای بازی باعث ایجاد تفکر و #خلاقیت میشود و نتیجه را به سمتی پیش میبرد که عامل شانس و تفکر در بازی درصدهای مساوی داشته باشند و حتی میشود گفت مقدار این درصد به سمت تفکر و اندیشه سنگینی میکند.
✅جمعه های هر هفته با یک #بازی_دورهمی در خدمت شما هستیم
⭕️ مسیر رسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/hjEpy
8️⃣3️⃣ قسمت سی و هشتم
🔺 #برافراشتن_پرچمها
🔹در بازی برافراشتن پرچمها بازیکنان باید برای تصاحب #منابع و ساختمانهای زمین بازی با هم رقابت کنند و با توجه به کارتهای منابع و پول بازی قلمرو خودشان را گسترش بدهند و زودتر از سایر بازیکنان بر جزیره مسلط شوند. در این بازی بازیکنان با توجه به عامل شانس و همچنین تفکر و #اندیشه باید با هم تقابل کنند.
🔸 زمین بازی متشکل از ۳۳ قطعه متفاوت که شامل زمینهای منابع و همچنین زمینهای متفاوت از نظر شکل ظاهری برای ساخت و ساز میشود که توسط ۸ قطعه دریا تشکیل یک #جزیره را میدهند. زمین بازی یک جزیره مربع شکل هست که از قطعات مختلفی تشکیل شده و با توجه به انتخابهای گوناگون و متفاوت پیش روی بازیکنان برای چیدمان صفحه بازی، بازیکنان در هر دور بازی با زمینی متفاوت روبرو هستند که این موضوع بر جذابیتهای بازی و همچنین تکراری نشدن بازی کمک شایانی میکند.
🔹 در این #بازی شما با توجه به کارتهای منابع و سودمند و همچنین کارتهای پول رایج در بازی شروع به خرید قطعات زمین یا شهر در جزیره میکنید و در ادامه با بر افراشتن پرچم هاتان در زمین و شهر خود و ساخت ساختمانهای تجاری و تولیدی در زمینهای خود علاوه بر کسب درآمد و منابع مورد نیازتان، بر جزیره مسلط میشوید و راه را برای تصرف بیشتر در جزیره و پیروزی بر رقبا هموارتر میکنید.
🔸 وجود #تاس در بازی امکان ایجاد شانس در بازی را افزایش میدهد، ولی از طرف دیگر داشتن حق انتخاب برای تعیین عدد نمایش داده شده تاس برای بازیکنان باعث تعادل در این زمینه میشود و همچنین استراتژی چگونگی خرید نوع و مکان زمین یا شهر و همچنین ساختمانهای بازی باعث ایجاد تفکر و #خلاقیت میشود و نتیجه را به سمتی پیش میبرد که عامل شانس و تفکر در بازی درصدهای مساوی داشته باشند و حتی میشود گفت مقدار این درصد به سمت تفکر و اندیشه سنگینی میکند.
✅جمعه های هر هفته با یک #بازی_دورهمی در خدمت شما هستیم
⭕️ مسیر رسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/hjEpy
🔰 آشنایی با مفاهیم و تکنیکهای حوزه #تبلیغات
❇️ موضوع: #تکنیکهای_جنگ_رسانهای (#جنگ_روانی)
5️⃣3️⃣ قسمت سی و پنجم:
🔺تکنیک تصویرسازی
🔹 انگاره سازی یا #تصویر_سازی یکی از شیوههای عملیات روانی است که در نبرد رسانهای از آن استفاده میشود. در این روش، تصویری مخدوش از نیروهای طرف مقابل در افکار عمومی ساخته میشود. کارل هوسمن در مورد انگاره سازی رسانهها بر این نظر است: رسانهها برداشتی ذهنی از جهان که ضرورتاً با جهان واقعی منطبق نیست را به نمایش میگذارند.
🔸 خبر رسانهها، الزاماً همان چیزی نیست که اتفاق می افتد بلکه چیزی است که #منبع_خبری آن را ارائه میدهد. در تصویری که رسانههای غرب از اسلام ارائه میدهند، مسلمانان را با عقاید افراطی و ارتجاعی معرفی میکنند.
🔹 وقتی راه اصلی شناخت مردم جهان از سایر کشورها و ملتها به وسیله تصاویر رسانهای استT این نکته مهم میشود که رسانههای جهانی چه تصویری از کشور ایران به نمایش میگذارند. تصویر شهرهای پیشرفته یا تصویر حاشیه نشینی در اطراف شهرهای بزرگ ایران؟
📝منبع: «سواد رسانهای-تبلیغات» به اهتمام حمیدرضا آیت اللهی
🔴مباحث مربوط به تبلیغات را #شنبه هر هفته در کانال و اینستاگرام #مسیر_رسانه دنبال نمایید
⭕️ مسیر رسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/Hl8Xz
❇️ موضوع: #تکنیکهای_جنگ_رسانهای (#جنگ_روانی)
5️⃣3️⃣ قسمت سی و پنجم:
🔺تکنیک تصویرسازی
🔹 انگاره سازی یا #تصویر_سازی یکی از شیوههای عملیات روانی است که در نبرد رسانهای از آن استفاده میشود. در این روش، تصویری مخدوش از نیروهای طرف مقابل در افکار عمومی ساخته میشود. کارل هوسمن در مورد انگاره سازی رسانهها بر این نظر است: رسانهها برداشتی ذهنی از جهان که ضرورتاً با جهان واقعی منطبق نیست را به نمایش میگذارند.
🔸 خبر رسانهها، الزاماً همان چیزی نیست که اتفاق می افتد بلکه چیزی است که #منبع_خبری آن را ارائه میدهد. در تصویری که رسانههای غرب از اسلام ارائه میدهند، مسلمانان را با عقاید افراطی و ارتجاعی معرفی میکنند.
🔹 وقتی راه اصلی شناخت مردم جهان از سایر کشورها و ملتها به وسیله تصاویر رسانهای استT این نکته مهم میشود که رسانههای جهانی چه تصویری از کشور ایران به نمایش میگذارند. تصویر شهرهای پیشرفته یا تصویر حاشیه نشینی در اطراف شهرهای بزرگ ایران؟
📝منبع: «سواد رسانهای-تبلیغات» به اهتمام حمیدرضا آیت اللهی
🔴مباحث مربوط به تبلیغات را #شنبه هر هفته در کانال و اینستاگرام #مسیر_رسانه دنبال نمایید
⭕️ مسیر رسانه | مؤسسه تخصصی سواد رسانهای ⭕️
🆔 @massir_resane
https://yon.ir/Hl8Xz