Forwarded from واحد معماری و شهرسازی مؤسسه مصاف
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔶 سخنان رهبر انقلاب در مورد معماری و هنر
#معماری_اسلامی_ایرانی
#تاثیر_معماری_بر_سبک_زندگی
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 @masaf_memari
#معماری_اسلامی_ایرانی
#تاثیر_معماری_بر_سبک_زندگی
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 @masaf_memari
Forwarded from واحد معماری و شهرسازی مؤسسه مصاف
🔶 تاثیرات رنگ سبز در طراحی داخلی
🔸 رنگ یا نور سبز تاثیر مستقیمی بر غده هیپوتالاموس میگذارد که یک غده درون مغذی است و تاثیر مستقیمی روی چشمان انسان دارد بنابراین موجب تقویت دیده گان میشود.
▫️رسول خدا (ص): نگاه کردن به سبزه دیده را روشنی می بخشد.
📚اجامع الصغیر، ج1، ص537. صحیفه امام رضا سلام الله علیه، ص72
🔸 ضمنا این نور و رنگ سبز بر غده هیپوفیز تاثیر بسزایی میگذارد که میتواند موجب شادی و نشاط آدمی گردد. بنابراین توصیه میشود در فصل پاییز که احساس غم و افسردگی افزونتر از فصول دیگر می باشد از این رنگ و نور سبز در طراحی بیشتر استفاده گردد.
▫️ امیرالمومنان (ع) می فرماید: نگاه کردن به سبزه مایه شادابی، نشاط و حیات است.
📚عیون اخبار الرضا سلام الله علیه، ج2، ص40
#معماری_اسلامی_ایرانی
#دکوراسیون_داخلی
#رنگ_شناسی
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 @masaf_memari
🔸 رنگ یا نور سبز تاثیر مستقیمی بر غده هیپوتالاموس میگذارد که یک غده درون مغذی است و تاثیر مستقیمی روی چشمان انسان دارد بنابراین موجب تقویت دیده گان میشود.
▫️رسول خدا (ص): نگاه کردن به سبزه دیده را روشنی می بخشد.
📚اجامع الصغیر، ج1، ص537. صحیفه امام رضا سلام الله علیه، ص72
🔸 ضمنا این نور و رنگ سبز بر غده هیپوفیز تاثیر بسزایی میگذارد که میتواند موجب شادی و نشاط آدمی گردد. بنابراین توصیه میشود در فصل پاییز که احساس غم و افسردگی افزونتر از فصول دیگر می باشد از این رنگ و نور سبز در طراحی بیشتر استفاده گردد.
▫️ امیرالمومنان (ع) می فرماید: نگاه کردن به سبزه مایه شادابی، نشاط و حیات است.
📚عیون اخبار الرضا سلام الله علیه، ج2، ص40
#معماری_اسلامی_ایرانی
#دکوراسیون_داخلی
#رنگ_شناسی
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 @masaf_memari
Forwarded from واحد معماری و شهرسازی مؤسسه مصاف
◻️ حمام اسلامی-ایرانی
◽️أنَّ تَرْكِيبَ الْحَمَّامِ عَلَى تَرْكِيبِ الْجَسَدِ لِلْحَمَّامِ أَرْبَعَةُ أَبْيَاتٍ مِثْلُ أَرْبَعِ طَبَائِعَ الْبَيْتُ الْأَوَّلُ بَارِدٌ يَابِسٌ وَ الثَّانِي بَارِدٌ رَطْبٌ وَ الثَّالِثُ حَارٌّ رَطْبٌ وَ الرَّابِعُ حَارٌّ يَابِسٌ.(طب الإمام الرضا عليه السلام (الرسالة الذهبية)، النص، ص30)
◽️حمام مانند بدن آدميزاد از چهار طبيعت تركيب شده و داراى چهار خانه است:
▫️خانه اول سرد و خشك است.
▫️خانه دوم سرد و تر است.
▫️خانه سوم گرم و تر است.
▫️خانه چهارم گرم و خشك.
(طب امام رضا علیه السلام، ترجمه امير صادقى، ص: 69)
📍طبق روایت فوق حمام شامل چهار فضا است که میتواند در دو اتاق جانمایی شوند. حمام شامل دو فضای مجزا یعنی رختکن یا آماده‌گاه و فضای استحمام است. فضای استحمام خود به دو بخش فضای دوش و مخزن آب‌گرم یا وان تقسیم میشود.
جهت مشاهده تصاویر با کیفیت و توضیحات کامل حمام اسلامی ایرانی به لینک زیر مراجعه کنید:
🌐 https://masaf.ir/memari/post/61013
#معماری_اسلامی_ایرانی
#دکوراسیون_داخلی
📌 تولیدی واحد معماری و شهرسازی موسسه مصاف
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 @masaf_memari
◽️أنَّ تَرْكِيبَ الْحَمَّامِ عَلَى تَرْكِيبِ الْجَسَدِ لِلْحَمَّامِ أَرْبَعَةُ أَبْيَاتٍ مِثْلُ أَرْبَعِ طَبَائِعَ الْبَيْتُ الْأَوَّلُ بَارِدٌ يَابِسٌ وَ الثَّانِي بَارِدٌ رَطْبٌ وَ الثَّالِثُ حَارٌّ رَطْبٌ وَ الرَّابِعُ حَارٌّ يَابِسٌ.(طب الإمام الرضا عليه السلام (الرسالة الذهبية)، النص، ص30)
◽️حمام مانند بدن آدميزاد از چهار طبيعت تركيب شده و داراى چهار خانه است:
▫️خانه اول سرد و خشك است.
▫️خانه دوم سرد و تر است.
▫️خانه سوم گرم و تر است.
▫️خانه چهارم گرم و خشك.
(طب امام رضا علیه السلام، ترجمه امير صادقى، ص: 69)
📍طبق روایت فوق حمام شامل چهار فضا است که میتواند در دو اتاق جانمایی شوند. حمام شامل دو فضای مجزا یعنی رختکن یا آماده‌گاه و فضای استحمام است. فضای استحمام خود به دو بخش فضای دوش و مخزن آب‌گرم یا وان تقسیم میشود.
جهت مشاهده تصاویر با کیفیت و توضیحات کامل حمام اسلامی ایرانی به لینک زیر مراجعه کنید:
🌐 https://masaf.ir/memari/post/61013
#معماری_اسلامی_ایرانی
#دکوراسیون_داخلی
📌 تولیدی واحد معماری و شهرسازی موسسه مصاف
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف
💠 @masaf_memari
Forwarded from واحد معماری و شهرسازی مؤسسه مصاف
◻️ آشپزخانه اسلامی ایرانی
◽️ با توجه به اهمیت حیا و میهمان‌نوازی در دین مبین اسلام، آشپزخانه‌های اُپن امروزی برای یک خانم اصیل ایرانی محل تناقضات شده است! خانم ایرانی از طرفی می‌خواهد یک غذای خوش عطر و بوی متناسب با شان و شئونات مسلمانِ ایرانی را برای میهمانان خود فراهم کند و از طرفی حفظ حجاب و حیا برای او مشقت‌های زیادی ایجاد می‌کند!
◽️اهمیت حیا در دین اسلام:
▫️قال رسول الله صلی الله علیه و آله: «انَّ لِکلِّ دینٍ خُلْقاً وَ انَّ خُلْقَ الْاسْلامِ الْحَیاءُ».
▫️هر دینی خُلقی دارد و خُلق اسلام حیاء است.
📚كنزالعمال، 5757
◽️جانمایی آشپزخانه:
▫️قال رسول الله صلی الله علیه و آله: «لَا تُؤْذِهِ بِرِیحِ قِدْرِکَ الِاّ أنْ تغرِفَ لَهُ مِنهَا».
▫️با بوی غذایت، او (همسایه‌ات) را ناراحت نکن، مگر آنکه مقداری از آن غذا را برای او بفرستی.
📚میزان الحکمه، ج 2، ص 920
📍جهت مشاهده تصاویر با کیفیت و توضیحات کامل آشپزخانه اسلامی ایرانی به لینک زیر مراجعه کنید:
🌐 https://masaf.ir/memari/post/61227
#معماری_اسلامی_ایرانی
#دکوراسیون_داخلی
📌 تولیدی واحد معماری و شهرسازی مؤسسه مصاف
💠 @masaf_memari
◽️ با توجه به اهمیت حیا و میهمان‌نوازی در دین مبین اسلام، آشپزخانه‌های اُپن امروزی برای یک خانم اصیل ایرانی محل تناقضات شده است! خانم ایرانی از طرفی می‌خواهد یک غذای خوش عطر و بوی متناسب با شان و شئونات مسلمانِ ایرانی را برای میهمانان خود فراهم کند و از طرفی حفظ حجاب و حیا برای او مشقت‌های زیادی ایجاد می‌کند!
◽️اهمیت حیا در دین اسلام:
▫️قال رسول الله صلی الله علیه و آله: «انَّ لِکلِّ دینٍ خُلْقاً وَ انَّ خُلْقَ الْاسْلامِ الْحَیاءُ».
▫️هر دینی خُلقی دارد و خُلق اسلام حیاء است.
📚كنزالعمال، 5757
◽️جانمایی آشپزخانه:
▫️قال رسول الله صلی الله علیه و آله: «لَا تُؤْذِهِ بِرِیحِ قِدْرِکَ الِاّ أنْ تغرِفَ لَهُ مِنهَا».
▫️با بوی غذایت، او (همسایه‌ات) را ناراحت نکن، مگر آنکه مقداری از آن غذا را برای او بفرستی.
📚میزان الحکمه، ج 2، ص 920
📍جهت مشاهده تصاویر با کیفیت و توضیحات کامل آشپزخانه اسلامی ایرانی به لینک زیر مراجعه کنید:
🌐 https://masaf.ir/memari/post/61227
#معماری_اسلامی_ایرانی
#دکوراسیون_داخلی
📌 تولیدی واحد معماری و شهرسازی مؤسسه مصاف
💠 @masaf_memari
Forwarded from واحد معماری و شهرسازی مؤسسه مصاف
◻️ قاعده ”لاضرر“ در قانون مدنی ایران جهت حفظ حریم خانه‌ها:
◽️ماده ۱۳۰ قانون مدنی: کسی حق ندارد خانه خود را به فضای خانه همسايه بدون اذن او خروجی بدهد و اگر بدون اذن او خروجی بدهد ملزم به رفع آن خواهد بود.
◽️ماده ۱۳۲ قانون مدنی: کسی نمی‌تواند در ملک خود تصرفی کند که مستلزم تضرر همسايه شود مگر تصرفی که به قدر متعارف و برای رفع حاجت يا رفع ضرر از خود باشد.
◽️ماده ۱۳۳ قانون مدنی: کسی نمی‌تواند از ديوار خانه خود به خانه همسايه در باز کند اگر چه ديوار ملک مختصی (مخصوص شده) او باشد ليکن میتواند از ديوار مختص خود روزنه يا شبکه باز کند و همسايه حق منع او را ندارد ولی همسايه هم میتواند جلوی روزنه و شبکه ديوار بکشد يا پرده بياويزد که مانع رؤيت شود.
◻️از نظر حقوقدانان موارد ذيل استنباط میشود:
◽️ عدم مجوز پنجره بازشو به ملک ديگران: در ماده ۱۳۳ مقصود از در، پنجره بزرگ است نه درب عبوری زيرا عدم جواز نصب در به سمت مِلک ديگران چون مستلزم عبور و تصرف در زمين مجاور بوده و مجاز نيست. (طاهری، حقوق مدنی، ۱۳۷۶، ۲۰۴).
◽️ جايگاه عرف در تفسير قانون: عرف شبکه و روزنه را فقط نورگيرهای محدود جهت تهويه می‌داند، مبانی درست شبکه و روزنه و در را بايد در عرف جستجو کرد (کاتوزيان، دوره مقدماتی حقوق مدنی، ۱۳۸۶، ۱۲۵).
◽️پنجره مشبک و ثابت: برای آنکه پنجره‌ای شبکه محسوب شود، يا بايد به صورت مشبک و در بنا ثابت باشد يا حفاظ ثابت و مشبکی در برابر آن نصب شود، به گونه‌ای که سرکشی يا خروج از آن ممکن نباشد (همان).
#شهرسازی_اسلامی_ایرانی
#معماری_اسلامی_ایرانی
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف در:
تلگرام | ایتا | سروش | گپ | اینستاگرام
◽️ماده ۱۳۰ قانون مدنی: کسی حق ندارد خانه خود را به فضای خانه همسايه بدون اذن او خروجی بدهد و اگر بدون اذن او خروجی بدهد ملزم به رفع آن خواهد بود.
◽️ماده ۱۳۲ قانون مدنی: کسی نمی‌تواند در ملک خود تصرفی کند که مستلزم تضرر همسايه شود مگر تصرفی که به قدر متعارف و برای رفع حاجت يا رفع ضرر از خود باشد.
◽️ماده ۱۳۳ قانون مدنی: کسی نمی‌تواند از ديوار خانه خود به خانه همسايه در باز کند اگر چه ديوار ملک مختصی (مخصوص شده) او باشد ليکن میتواند از ديوار مختص خود روزنه يا شبکه باز کند و همسايه حق منع او را ندارد ولی همسايه هم میتواند جلوی روزنه و شبکه ديوار بکشد يا پرده بياويزد که مانع رؤيت شود.
◻️از نظر حقوقدانان موارد ذيل استنباط میشود:
◽️ عدم مجوز پنجره بازشو به ملک ديگران: در ماده ۱۳۳ مقصود از در، پنجره بزرگ است نه درب عبوری زيرا عدم جواز نصب در به سمت مِلک ديگران چون مستلزم عبور و تصرف در زمين مجاور بوده و مجاز نيست. (طاهری، حقوق مدنی، ۱۳۷۶، ۲۰۴).
◽️ جايگاه عرف در تفسير قانون: عرف شبکه و روزنه را فقط نورگيرهای محدود جهت تهويه می‌داند، مبانی درست شبکه و روزنه و در را بايد در عرف جستجو کرد (کاتوزيان، دوره مقدماتی حقوق مدنی، ۱۳۸۶، ۱۲۵).
◽️پنجره مشبک و ثابت: برای آنکه پنجره‌ای شبکه محسوب شود، يا بايد به صورت مشبک و در بنا ثابت باشد يا حفاظ ثابت و مشبکی در برابر آن نصب شود، به گونه‌ای که سرکشی يا خروج از آن ممکن نباشد (همان).
#شهرسازی_اسلامی_ایرانی
#معماری_اسلامی_ایرانی
💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف در:
تلگرام | ایتا | سروش | گپ | اینستاگرام
Telegram
attach 📎