#خیانت_علمی
⭕️ خیانت آشکار علمی در حق اهل سنت:
🔅حدیث رسول الله در شان اهل بیت(حدیث سفینه نوح)
🔹انما مثل اهل بیتی فیکم کمثل سفینه نوح من رکبها نجا
مثال اهل بیت من در میان شما مانند کشتی نوح است که هر که بر آن سوار شود ، نجات می بابد.
📚برخی منابع:
مستدرک حاکم نیشابوری ج2 ص 343
مجمع الزوائد هیثمی ج9 ص 168
تفسیر نیشابوری ج25 ص 28
الدر المنثور سیوطی ج3 ص 334
تفسیر آلوسی ج24 ص 32
شواهد التنزیل حسکانی ج1 ص 362
تفسیر فخر رازی ج27 ص 167
تفسیر ابن عربی ج 1 ص 322
النهایه ابن اثیر ج2 ص 298
لسان العرب ابن منظور ج3 ص 20
تاریخ الخلفا سیوطی ص 573 ط المیمنیه
🔺 اما ابن حجر در الصواعق المحرقه آورده است که:
🔹و جاء من طرق عدیده یقوی بعضها بعضا ( انما مثل اهل بیتی فیکم کمثل سفینه نوح من رکبها نجا ) و 👈🏼فی روایه مسلم ( و من تخلف عنها غرق ) 👉🏼"
یعنی : و از طرق بسیار زیاد ، که هر یک دیگری را تایید می کند ، آمده است که : منحصرا مثال اهل بیت من در میان شما مانند کشتی نوح است که هر که بر آن سوار شود ، نجات می بابد. و 👈🏼در روایتی که مسلم ( صاحب صحیح مسلم ) نقل کرده آمده است : و هر که از آنها تخلف کند ( اطاعت نکند ) غرق میشود . 👉🏼
📚الصواعق المحرقه ،ابن حجر هیتمی
❌اما چرا این حدیث در صحیح مسلم یافت نمیشود؟؟
🔸چون دست هرزه و ذهن بیمار تحریف گران نمی توانست این حدیث را در مدح اهل بیت تحمل کند
✅ تنها کانال رسمی استاد رائفی پور و جنبش مصاف
https://Telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
⭕️ خیانت آشکار علمی در حق اهل سنت:
🔅حدیث رسول الله در شان اهل بیت(حدیث سفینه نوح)
🔹انما مثل اهل بیتی فیکم کمثل سفینه نوح من رکبها نجا
مثال اهل بیت من در میان شما مانند کشتی نوح است که هر که بر آن سوار شود ، نجات می بابد.
📚برخی منابع:
مستدرک حاکم نیشابوری ج2 ص 343
مجمع الزوائد هیثمی ج9 ص 168
تفسیر نیشابوری ج25 ص 28
الدر المنثور سیوطی ج3 ص 334
تفسیر آلوسی ج24 ص 32
شواهد التنزیل حسکانی ج1 ص 362
تفسیر فخر رازی ج27 ص 167
تفسیر ابن عربی ج 1 ص 322
النهایه ابن اثیر ج2 ص 298
لسان العرب ابن منظور ج3 ص 20
تاریخ الخلفا سیوطی ص 573 ط المیمنیه
🔺 اما ابن حجر در الصواعق المحرقه آورده است که:
🔹و جاء من طرق عدیده یقوی بعضها بعضا ( انما مثل اهل بیتی فیکم کمثل سفینه نوح من رکبها نجا ) و 👈🏼فی روایه مسلم ( و من تخلف عنها غرق ) 👉🏼"
یعنی : و از طرق بسیار زیاد ، که هر یک دیگری را تایید می کند ، آمده است که : منحصرا مثال اهل بیت من در میان شما مانند کشتی نوح است که هر که بر آن سوار شود ، نجات می بابد. و 👈🏼در روایتی که مسلم ( صاحب صحیح مسلم ) نقل کرده آمده است : و هر که از آنها تخلف کند ( اطاعت نکند ) غرق میشود . 👉🏼
📚الصواعق المحرقه ،ابن حجر هیتمی
❌اما چرا این حدیث در صحیح مسلم یافت نمیشود؟؟
🔸چون دست هرزه و ذهن بیمار تحریف گران نمی توانست این حدیث را در مدح اهل بیت تحمل کند
✅ تنها کانال رسمی استاد رائفی پور و جنبش مصاف
https://Telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
⭕️ متن پیاده شده سخنرانی استاد رائفی پور :
📌 #خیانت_علمی
💠 داستان خیالی خواستگاری امام علی از "جویریه " دختر ابوجهل!!!
🔺وقتی فرزند فامیل دور ! از راویان صحیح بخاری می شود!!!
🔹دشمنان اهل بیت در طول تاریخ برای تنقیص مقام این بزرگواران به هر خس و خاشاکی دست انداخته اند.
یکی از این موارد جالب را با هم مرور می کنیم :
📚بخاری در صحیحش ج 3، ص 1132، حدیث 2443 از "مِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ" آورده است:
🔹پس از بازگشت كاروان اهل بيت از اسارت شام به شهر مدينه، مسور بن مخرمه نزد امام سجاد (ع) آمد و گفت: آيا كاري هست كه به من فرمان دهی تا انجام دهم؟ فرمود: نه، مخرمه گفت: آيا شمشير رسول خدا را به من مي دهی؛ چون مي ترسم از تو بگيرند؟ به خدا سوگند! اگر آن را به من بدهی هيچگاه دست آنان به آن نخواهد رسيد مگر جانم را بگيرند، علی از دختر ابوجهل خواستگاري كرد، پيغمبر را بر منبر ديدم كه در اين باره سخن می گفت و من نوجوانی بودم كه به حد بلوغ رسيده و محتلم مي شدم، شنيدم مي فرمود: فاطمه از من است و من می ترسم(علی) در دينش دچار فتنه شود...
🔺چند نکته :
🔸1-اولا طبق قوی ترین اسناد تاریخی «جُوِيرية»(دختر ابو جهل) تا سال هشتم هجرت کافر بود و ازدواج با کافر حرام است.
🔸2-براستی چرا باید سازنده این داستان تاکید کند در آن زمانی که این صحبت را از پیامبر شنیده محتلم می شده (بچه سال نبوده ، سن داشته و به بلوغ جنسی رسیده بوده )؟
الا اینکه یک جای کار میلنگد ، آیا خود شما وقتی می خواهید خاطره ای نقل کنید تاکید می کنید که محتلم می شدید؟
🔸 3- بله درست متوجه شدید طبق شهادت علمای رجال ـ مثل «ابن حجر» در جلد 6 کتاب "العصابة" ، ص 94 ـ «مسور بن مخرمه» (راوی این حدیث)در سال دوم هجرت تازه به دنیا آمده بود. بنابراین ـ همانگونه که «ابوعلم» از علمای بزرگ دانشگاه الازهر نیز در ص 170 کتاب "فاطمة الزهراء" نوشته است ـ روایت جعلی خواستگاری علی(ع) از جویریه در سال دوم هجرت بوده است. پس در آن زمان یا «مسور» متولد نشده بود یا در قنداق بوده است! و عجیب تر اینکه ایشان در قنداق محتلم می شده و چون به سن بلوغ رسیده بوده لابد ریش و سبیلی هم داشته ،چیزی شبیه فرزند فامیل دور البته بلا نسبت فرزند فامیل دور!!! ،
بنده خدا جعل کننده و سازنده این مزخرفات ترس داشته مردم پی ببرند آن زمان اصلا به دنیا نیامده بوده یا حدودا 6ماهه بوده برای همین تاکید میکرده که آن زمان محتلم می شدم!
🔸4- این دختر (همان که می گویند امام علی قصد ازدواج با او را داشته است) تا زمان حیات پیامبر(ص) ـ سال دهم هجرت ـ اصلا به مدینه نیامد تا این اتفاقات رخ دهد.
🔸5- آخر پدر نیامرزها می خواهید داستان درست کنید بهتر از دختر ابو جهل (از سر سخت ترین دشمنان پیامبر) نبود .
🔸6- در یک دنیای خیالی فرضا این مزخرفاتی که بافته اند درست باشد آیا پیامبر خدا می تواند مردم را از کاری منع کند (ازدواج مجدد) که خودش انجام داده است؟
🔸7-با همان فرض قبلی آیا پیامبری که حلال خدا را بر مردم حرام کند اساساً خدایی که او را فرستاده و احکامش را می شناسد؟
✅ تنها کانال رسمی استاد رائفی پور و جنبش مصاف
https://Telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
🅾 ادامه متن👇👇
📌 #خیانت_علمی
💠 داستان خیالی خواستگاری امام علی از "جویریه " دختر ابوجهل!!!
🔺وقتی فرزند فامیل دور ! از راویان صحیح بخاری می شود!!!
🔹دشمنان اهل بیت در طول تاریخ برای تنقیص مقام این بزرگواران به هر خس و خاشاکی دست انداخته اند.
یکی از این موارد جالب را با هم مرور می کنیم :
📚بخاری در صحیحش ج 3، ص 1132، حدیث 2443 از "مِسْوَرُ بْنُ مَخْرَمَةَ" آورده است:
🔹پس از بازگشت كاروان اهل بيت از اسارت شام به شهر مدينه، مسور بن مخرمه نزد امام سجاد (ع) آمد و گفت: آيا كاري هست كه به من فرمان دهی تا انجام دهم؟ فرمود: نه، مخرمه گفت: آيا شمشير رسول خدا را به من مي دهی؛ چون مي ترسم از تو بگيرند؟ به خدا سوگند! اگر آن را به من بدهی هيچگاه دست آنان به آن نخواهد رسيد مگر جانم را بگيرند، علی از دختر ابوجهل خواستگاري كرد، پيغمبر را بر منبر ديدم كه در اين باره سخن می گفت و من نوجوانی بودم كه به حد بلوغ رسيده و محتلم مي شدم، شنيدم مي فرمود: فاطمه از من است و من می ترسم(علی) در دينش دچار فتنه شود...
🔺چند نکته :
🔸1-اولا طبق قوی ترین اسناد تاریخی «جُوِيرية»(دختر ابو جهل) تا سال هشتم هجرت کافر بود و ازدواج با کافر حرام است.
🔸2-براستی چرا باید سازنده این داستان تاکید کند در آن زمانی که این صحبت را از پیامبر شنیده محتلم می شده (بچه سال نبوده ، سن داشته و به بلوغ جنسی رسیده بوده )؟
الا اینکه یک جای کار میلنگد ، آیا خود شما وقتی می خواهید خاطره ای نقل کنید تاکید می کنید که محتلم می شدید؟
🔸 3- بله درست متوجه شدید طبق شهادت علمای رجال ـ مثل «ابن حجر» در جلد 6 کتاب "العصابة" ، ص 94 ـ «مسور بن مخرمه» (راوی این حدیث)در سال دوم هجرت تازه به دنیا آمده بود. بنابراین ـ همانگونه که «ابوعلم» از علمای بزرگ دانشگاه الازهر نیز در ص 170 کتاب "فاطمة الزهراء" نوشته است ـ روایت جعلی خواستگاری علی(ع) از جویریه در سال دوم هجرت بوده است. پس در آن زمان یا «مسور» متولد نشده بود یا در قنداق بوده است! و عجیب تر اینکه ایشان در قنداق محتلم می شده و چون به سن بلوغ رسیده بوده لابد ریش و سبیلی هم داشته ،چیزی شبیه فرزند فامیل دور البته بلا نسبت فرزند فامیل دور!!! ،
بنده خدا جعل کننده و سازنده این مزخرفات ترس داشته مردم پی ببرند آن زمان اصلا به دنیا نیامده بوده یا حدودا 6ماهه بوده برای همین تاکید میکرده که آن زمان محتلم می شدم!
🔸4- این دختر (همان که می گویند امام علی قصد ازدواج با او را داشته است) تا زمان حیات پیامبر(ص) ـ سال دهم هجرت ـ اصلا به مدینه نیامد تا این اتفاقات رخ دهد.
🔸5- آخر پدر نیامرزها می خواهید داستان درست کنید بهتر از دختر ابو جهل (از سر سخت ترین دشمنان پیامبر) نبود .
🔸6- در یک دنیای خیالی فرضا این مزخرفاتی که بافته اند درست باشد آیا پیامبر خدا می تواند مردم را از کاری منع کند (ازدواج مجدد) که خودش انجام داده است؟
🔸7-با همان فرض قبلی آیا پیامبری که حلال خدا را بر مردم حرام کند اساساً خدایی که او را فرستاده و احکامش را می شناسد؟
✅ تنها کانال رسمی استاد رائفی پور و جنبش مصاف
https://Telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
🅾 ادامه متن👇👇