Masaf | مؤسسه مصاف
188K subscribers
60.6K photos
35.1K videos
1.72K files
23.1K links
کانال رسمی استاد رائفی‌پور و مؤسسه مصاف

ارتباط با ما👇
my.masaf.ir/r/Telegram

masaf.ir
youtube.com/@Raefipour
instagram.com/masaf
aparat.com/masaf

واحدها t.iss.one/masaf/37763

کمک‌های مردمی
6037 6919 9001 4623

📌 انتشار مطالب به منزله تایید آن نیست
Download Telegram
🔺نظام الدین نیسابوری (از علماء و مفسرین #اهل_سنت ) : هرکس به علی بن ابی طالب اقتدا کند هرگز گمراه نخواهد شد

📝 و هرکس به او (علی بن ابی طالب) اقتدا کند هرگز گمراه نمی گردد چرا که پیامبر فرموده اند : خداوندا، حق را با او (علی) هرجا که بود قرار ده.

📚 غرائب القرآن ورغائب الفرقان،ج1،ص89 ط دار الکتب العلمیة

#امیرالمومنین #امام_علی

🆔 @masaf_ofogh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 محمد بن ادریس شافعی (امام شافعی مذهبان) در مورد قبر مبارک #امام_موسی_کاظم علیه السلام چه می گفت؟!

#اهل_سنت

🆔 @masaf_ofogh
🔺عبدالقادر عوده (فقیه و محقق معاصر اهل سنت و از سران اخوان المسلمین): امیرالمومنین [علیه السلام] بر خلاف خلفای قبل از خود هرگز از اموال عمومی برای رفع حاجات و نیازهایش استفاده نمی کرد!/توصیف زهد و ساده زیستی بی نظیر امیرالمومنین علیه السلام

📝 این علی بن ابی طالب است که از دنیا می رود در حالی که خلیفه ی مسلمانان است و هیچ چیز از خود باقی نمی گذارد همانطور که فرزندش حسن می گوید مگر هشتصد یا هفتصد درهم که آن را به خدمتکارش داد.علی بن ابی طالب در حالی که خلیفه ی مسلمانان بود، لباسی خشن می پوشید که آن را به قیمت پنج درهم خریده بود و جنس حمایل شمشیرش از شاخ و برگ درخت خرما بود و شمشیرش را برای فروش عرضه کرد تا با پول حاصل از فروش آن برای خودش لباسی بخرد و می گفت: «چه کسی این شمشیر را از من می خرد؟ قسم به آن که دانه را شکافت چه بسیار با این شمشیر غم و اندوه را از رسول الله (ص) دور ساختم و اگر پول خرید لباسی می داشتم آن را نمی فروختم.

اگر علی بن ابی طالب برای به دست آوردن پول و مال حرص داشت، دسترسی به آن برای او دور و ناممکن نبود.وی از شدت گرسنگی سنگ به شکمش می بست و شمشیرش را برای فروش عرضه می کرد تا با پول حاصل از فروش آن برای خودش لباس بخرد در حالی که پول و اموالی که در روز آن را صدقه می داد و وقف صدقه ی جاریه ی فقرا می کرد چهار هزار دینار بود.

این در حالیست که اگر علی بن ابی طالب اراده می کرد تا دستش را به سوی اموال عمومی دراز کند و نیاز خود را از آن برطرف کند - همانطور که خلفای پیش از او چنین کردند - پول و مال دور از دسترس او نبود اما او چنین کاری را در روزی که برای خلافت با وی بیعت کردند بر خود حرام کرد و گفت: «آگاه باشید و بدانید که مسولیت و کاری جز رفع و رجوع امور شما ندارم و بدانید که کلید مال شما در نزد من است و حق ندارم که درهمی از آن را به جای شما برای خودم بردارم.آیا راضی شدید؟» مردم گفتند: بله.علی بن ابی طالب گفت: «خداوندا تو شاهد باش».همچنین علی بن ابی طالب همانطور که بر خود حرام کرد که چیزی از اموال عمومی برای خودش بردارد، بر خودش حرام کرد که چیزی از اموال مختص به خودش را برای خودش نگه دارد و تمامی این اموال را در راه خدا و برای کمک به فقرا انفاق می کرد و برای خودش فقط به اندازه ی نیاز نگه می داشت.

📚 عودة، عبد القادر (المتوفى 1373 هـ)، الإسلام وأوضاعنا السیاسیة، ص261و262، الناشر: مؤسسة الرسالة، عام النشر: 1401 هـ - 1981 م.

#امير_المومنين #اهل_سنت

🆔 @masaf_ofogh
🔺تحریف کتمان حدیث غدیر از سوی برخی از صحابه و مبتلا شدن آنان به امراض مختلف در اثر انکار حقیقت از سوی برخی از علمای مخالفین شیعه!

#عید_غدیر #اهل_سنت

🆔 @masaf_ofogh
📸 سعید بن جبیر (از بزرگان تابعین) و تقیه از بیان حدیث غدیر!

📝 سلمة بن کهیل می گوید از ابو الطفیل شنیدم که از ابو سریحه یا زید بن ارقم حدیث نقل کرد (شک از شعبه است) که پیامبر (ص) فرمودند: " من کنت مولاه فعلی مولاه ". سعید بن جبیر می گوید: من مثل این حدیث را از ابن عباس شنیدم. محمد بن جعفر می گوید: گمان می کنم سعی بن جبیر گفت پس آن را کتمان کردم.

📚 فضائل الصحابة،ج2،ص703،ح959 ط دار ابن الجوزی

#عید_غدیر #اهل_سنت

🆔 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg
📸 ابن زولاق (علامه، محدث و مورخ #اهل_سنت ): غدیر روز عید است و امیرالمومنین (ع) در این روز به عنوان خلیفه تعیین شد!

📝 ابن زولاق گفته است: در روز هجدهم ذی الحجه ی سال 362 هـ که روز غدیر است گروهی از اهالی مصر و مغربی ها و کسانی که به دنبالشان بودند به منظور دعا جمع شدند چرا که روز عید است به این دلیل که پیامبر (ص) در این روز با امیرالمومنین عهد کرد و او را به عنوان خلیفه ی خود برگزید ...

📚 العبیدی المقریزی، تقی الدین أبی العباس أحمد بن علی بن عبد القادر (المتوفى845هـ)، المواعظ والاعتبار بذکر الخطط والآثار، ج2، ص255، الناشر: دار الکتب العلمیة، الطبعة: الأولى، 1418 هـ .

#عید_غدیر

🆔 https://t.iss.one/joinchat/AAAAAEnck08WHRXH5kRaGg