Forwarded from قنداب (واحد خانواده مؤسسه مصاف)
💌یکی از بهترین و اثرگذارترین شیوه های برقراری ارتباط با فرزندان و ابزار انتقال مفاهیم به او، "نامه" است طوری که امیرالمومنین علیه السلام فرمود:
نامه، گویا ترین سخن گوی توست.
📝 نامه نوشتن ظرافت هایی دارد که باید آن را رعایت کنیم. برای نمونه نامه ای که در آن مادری میخواهد با دخترش در مورد حجاب سخن بگوید می تواند مثال جالبی باشد
📚منِ دیگرِ ما، کتاب دوم، ص۱۴۵ :
✨به نام کسی که دخترم را به من عطا کرد ✨
دختر عزیزم، سلام!
❤️امیدوارم حالا که این نامه را می خوانی، تمام وجودت پُر از شادی و نشاط باشد. لبخندی که روی لبهای تو می نشیند، زندگی را به کام من، شیرین می کند.
❤️هیچ وقت فراموش نمی کنم آن روزهایی را که منتظر آمدنت به این دنیا بودم. چه قدر خوشحال بودم که خدا می خواهد فرزندی به من عطا کند. وقتی به دنیا آمدی، سر از پا نمی شناختم. هنوز هم بعد از گذشت سالها، هر روز خدا را شکر می کنم که دختری مانند تو به من داده است.
❤️درست است که هر مادری، فرزندش را دوست دارد و من هم مثل همۀ مادرها هستم؛ امّا وقتی به خوبی هایت فکر میکنم، محبّت تو در دلم چند برابر می شود.
❤️ نماز که می خوانی، نمی دانی چه جشنی در دلم به پا می شود.
❤️ رفتار مؤدّبانۀ تو با پدرت، واقعاً مثالزدنی است. دیگران، همیشه از ادب تو تعریف میکنند. من خیلی خوشحالم که درسهایت را می خوانی و مثل بعضی از بچّه ها نیستی که پدر و مادرشان را برای درس خواندن، جان به لب می کنند.
❤️به قدری دوستت دارم که دوست ندارم حتّی یک عیب کوچک در وجود تو باشد. دوست دارم همۀ وجودت، مملوّ از خوبی باشد. این احساسی که به تو دارم، باعث شده همیشه نگرانت باشم و چند وقتی است که مسئله ای مرا خیلی نگران کرده.
❤️شاید دوست داشته باشی زودتر بدانی که این مسئله چیست؟ باشد، من هم منتظرت نمی گذارم.
❤️چند باری که در کوچه و خیابان، در راه مدرسه تو را دیدم، آن گونه که باید، حجابت را رعایت نکرده بودی. البته نمی خواهم بگویم که از عمد، این کار را کرده بودی؛ امّا همان طور که گفتم، تو به قدری خوبی که دوست ندارم حتّی یک عیب کوچک داشته باشی. شاید هم در آن چند باری که من تو را دیدهام، حواست نبوده که حجابت آن طور شده بود.
❤️شاید خود من هم مقصّر هستم و در تربیت تو در مسئلۀ حجاب، کوتاهی کرده ام. هر چه که هست، دوست دارم در این باره به من توضیح دهی تا خیالم راحت شود.
❤️خیلی دوست دارم که جوابم را به صورت نامه بدهی. می خواهم جوابت را با خطّ دوست داشتنی ات بخوانم.
❤️کاش هیچ وقت فراموش نمی کردی که مادر، از صمیم دل، دوستت دارد و همیشه خدا را برای داشتن چنین دختری شکر می کند.
❤️دوستدار همیشگی تو❤️
مادرت
#تربیت_فرزند
💝 کانال قنداب، واحد تخصصی خانواده موسسه مصاف
🔗 تلگرام | ایتا | سروش | اینستاگرام
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENq-2xSdZ--GfeXiA
نامه، گویا ترین سخن گوی توست.
📝 نامه نوشتن ظرافت هایی دارد که باید آن را رعایت کنیم. برای نمونه نامه ای که در آن مادری میخواهد با دخترش در مورد حجاب سخن بگوید می تواند مثال جالبی باشد
📚منِ دیگرِ ما، کتاب دوم، ص۱۴۵ :
✨به نام کسی که دخترم را به من عطا کرد ✨
دختر عزیزم، سلام!
❤️امیدوارم حالا که این نامه را می خوانی، تمام وجودت پُر از شادی و نشاط باشد. لبخندی که روی لبهای تو می نشیند، زندگی را به کام من، شیرین می کند.
❤️هیچ وقت فراموش نمی کنم آن روزهایی را که منتظر آمدنت به این دنیا بودم. چه قدر خوشحال بودم که خدا می خواهد فرزندی به من عطا کند. وقتی به دنیا آمدی، سر از پا نمی شناختم. هنوز هم بعد از گذشت سالها، هر روز خدا را شکر می کنم که دختری مانند تو به من داده است.
❤️درست است که هر مادری، فرزندش را دوست دارد و من هم مثل همۀ مادرها هستم؛ امّا وقتی به خوبی هایت فکر میکنم، محبّت تو در دلم چند برابر می شود.
❤️ نماز که می خوانی، نمی دانی چه جشنی در دلم به پا می شود.
❤️ رفتار مؤدّبانۀ تو با پدرت، واقعاً مثالزدنی است. دیگران، همیشه از ادب تو تعریف میکنند. من خیلی خوشحالم که درسهایت را می خوانی و مثل بعضی از بچّه ها نیستی که پدر و مادرشان را برای درس خواندن، جان به لب می کنند.
❤️به قدری دوستت دارم که دوست ندارم حتّی یک عیب کوچک در وجود تو باشد. دوست دارم همۀ وجودت، مملوّ از خوبی باشد. این احساسی که به تو دارم، باعث شده همیشه نگرانت باشم و چند وقتی است که مسئله ای مرا خیلی نگران کرده.
❤️شاید دوست داشته باشی زودتر بدانی که این مسئله چیست؟ باشد، من هم منتظرت نمی گذارم.
❤️چند باری که در کوچه و خیابان، در راه مدرسه تو را دیدم، آن گونه که باید، حجابت را رعایت نکرده بودی. البته نمی خواهم بگویم که از عمد، این کار را کرده بودی؛ امّا همان طور که گفتم، تو به قدری خوبی که دوست ندارم حتّی یک عیب کوچک داشته باشی. شاید هم در آن چند باری که من تو را دیدهام، حواست نبوده که حجابت آن طور شده بود.
❤️شاید خود من هم مقصّر هستم و در تربیت تو در مسئلۀ حجاب، کوتاهی کرده ام. هر چه که هست، دوست دارم در این باره به من توضیح دهی تا خیالم راحت شود.
❤️خیلی دوست دارم که جوابم را به صورت نامه بدهی. می خواهم جوابت را با خطّ دوست داشتنی ات بخوانم.
❤️کاش هیچ وقت فراموش نمی کردی که مادر، از صمیم دل، دوستت دارد و همیشه خدا را برای داشتن چنین دختری شکر می کند.
❤️دوستدار همیشگی تو❤️
مادرت
#تربیت_فرزند
💝 کانال قنداب، واحد تخصصی خانواده موسسه مصاف
🔗 تلگرام | ایتا | سروش | اینستاگرام
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAENq-2xSdZ--GfeXiA
Forwarded from واحد امنیت غذایی مؤسسه مصاف
🔴 جریان نفوذی در اقتصاد به دنبال ایجاد انحراف در مسیر سرمایه گذاری های ستاد اجرایی فرمان امام / آیا صرف هزاران میلیارد تومان بودجه برای تولید علوفه هیدروپونیک دامی مقرون به صرفه است؟
🔹17 تیر 99 خبری در رسانهها منتشر شد که تعجب کارشناسان را برانگیخت. «افتتاح فاز اول پروژهی تولید علوفه به روش هیدروپونیک توسط ستاد اجرایی فرمان حضرت امام (ره)»! روش هیدروپونیک که قرار است روزانه 2.5 تن علوفه برای دامهای هولدینگ کشاورزی ستاد اجرایی تامین کند سالهاست مورد انتقاد کارشناسان قرار دارد و کارایی آن برای تولید این محصول در کشورهایی مانند ایران هیچگاه تایید نشده است.
🔹در روش هیدروپونیک مواد غذایی مورد نیاز گیاه به جای خاک از طریق محلولی که در گیاه در آن قرار دارد تأمين میشود. طرفداران هیدروپونیک میگویند که استفاده از این روش برای تولید علوفه منجر به صرفهجویی در مصرف آب و زمین میشود و در مدت کوتاهتری نسبت به کشت زراعی، محصول به دست میآید اما برای اظهار نظر در مورد این روش باید شاخصهای ارزیابی دیگری نیز مدنظر قرار گیرد. برای بررسی سودمندی این روش نسبت به روش تولید زراعی علوفه نباید بهرهوری اقتصادی از نظر دور بماند. ضریب تبدیل دانهی جو به مادهی خشک در روش هیدروپونیک فقط 15.7 درصد است. مثلا از تولید 15.5 میلیون تن علوفه به روش زراعی حدود 7.8 میلیون تن مادهی خشک به دست میآید اما با صرف مقدار آب مشابه، در روش هیدروپونیک 19.6 میلیون تن علوفه تولید که از این مقدار فقط 3.1 میلیون تن مادهی خشک حاصل میشود. بنابراین با فرض مصرف آب یکسان، حجم تولید علوفهی خشک به روش هیدروپونیک به هیچ وجه نمیتواند با حجم تولید علوفه خشک زراعی برابری کند.
🔹همچنین با مقایسه میان تغذیهی دام از دانهی جو و تعلیف با علوفهی هیدروپونیک نتایج جالبی به دست آمده است. نتایج پژوهشها نشان میدهد صرفهی اقتصادی روش هیدروپونیک نسبت به جو در تولید مادهی خشک 11- درصد، در تولید پروتئین 24.7 درصد و در تولید انرژی 15.4- درصد است. به بیان دیگر از نظر صرفهی اقتصادی، تعلیف دام با علوفهی هیدروپونیک قابل رقابت با تغذیهی دام با دانهی جو نیست. از دیگر نقاط ضعف این روش، هزینهی اولیهی تاسیس و راهاندزای بسیار بالا است. این روش تولیدی نیازمند امکانات و تجهیزاتی است که محیط کشت کاملا کنترل شدهای برای گیاه فراهم کند. خرید و تجهیز این محیط کشت نیاز به سرمایهگذاری اولیهی بالایی دارد. همچنین این تجهیزات مورد نیاز خارجی بوده و مستلزم واردات و خروج ارز از کشور است. نهادههای تولید در روش هیدروپونیک نیز عموما وارداتی است و فرایند تولید را به خارج وابسته میکند. بذر مورد استفاده در این روش باید از قوهی نامیهی بالایی برخوردار باشد که مستلزم هزینهکرد بیشتری نسبت به بذور علوفهی زراعی و حتی واردات این بذر از خارج است.
🔹مسئولین ستاد اجرایی با افتخار از تولید 2.5 تن علوفه در روز سخن میگویند. در این رابطه باید اظهار داشت که در بهترین شرایط از هر 1 کیلوگرم دانهی جو، 7 کیلوگرم علوفه تولید میشود؛ یعنی برای تولید روزانه 2.5 تن علوفه به بیش از 357 کیلوگرم دانهی جو در یک روز و بیش از 130 تن دانهی جو در یک سال نیاز است. به بیان دیگر ستاد اجرایی تامین بذر مورد استفاده در تولید جو هیدروپونیک خود باید سالانه 130 تن جو مرغوب و با کیفیت از خارج از کشور وارد نماید. حجم ارز مورد نیاز و وابستهسازی علوفهی دام به خارج با این ارقام کاملا آشکار است.
همچنین مراحل تولید شامل سامانههای آبیاری، کنترل دما، نور و غیره کاملا به برق وابسته است و هزینهی جاری تولید را بالا میبرد. تامین درآمد نیروی کار متخصص و گران برای کار با تجهیزات هیدروپونیک از دیگر هزینههای سرباز تولید است.
🔹نکتهی مهم دیگر در تولید علوفه به روش هیدروپونیک، شیوع و رشد سریع کپک، قارچ و دیگر بیماریها در اندامهای گیاهی به دلیل رطوبت و دمای بالا است. این قارچ و بیماریهای گیاهی در صورت تعلیف منجر به مسمومیت و بیماری دام و تحمیل هزینههای دامپزشکی به دامدار و نیز بالا رفتن احتمال سرایت بیماری به مصرفکنندگان محصولات این دامها میشود. این در حالی است که مقابله با قارچها و بیماریهای گیاهی در فرایند تولید هیدروپونیک مستلزم مصرف ضدعفونیکنندهها و قارچکشهای گیاهی است که هم منجر به تحمیل هزینهی اضافی به تولیدکنندهی علوفه و هم منجر به مسمومیت دوبارهی دام ناشی از بلع قارچکشهای شیمیایی و در نتیجه آلودگی محصولات دامی است.
🔹17 تیر 99 خبری در رسانهها منتشر شد که تعجب کارشناسان را برانگیخت. «افتتاح فاز اول پروژهی تولید علوفه به روش هیدروپونیک توسط ستاد اجرایی فرمان حضرت امام (ره)»! روش هیدروپونیک که قرار است روزانه 2.5 تن علوفه برای دامهای هولدینگ کشاورزی ستاد اجرایی تامین کند سالهاست مورد انتقاد کارشناسان قرار دارد و کارایی آن برای تولید این محصول در کشورهایی مانند ایران هیچگاه تایید نشده است.
🔹در روش هیدروپونیک مواد غذایی مورد نیاز گیاه به جای خاک از طریق محلولی که در گیاه در آن قرار دارد تأمين میشود. طرفداران هیدروپونیک میگویند که استفاده از این روش برای تولید علوفه منجر به صرفهجویی در مصرف آب و زمین میشود و در مدت کوتاهتری نسبت به کشت زراعی، محصول به دست میآید اما برای اظهار نظر در مورد این روش باید شاخصهای ارزیابی دیگری نیز مدنظر قرار گیرد. برای بررسی سودمندی این روش نسبت به روش تولید زراعی علوفه نباید بهرهوری اقتصادی از نظر دور بماند. ضریب تبدیل دانهی جو به مادهی خشک در روش هیدروپونیک فقط 15.7 درصد است. مثلا از تولید 15.5 میلیون تن علوفه به روش زراعی حدود 7.8 میلیون تن مادهی خشک به دست میآید اما با صرف مقدار آب مشابه، در روش هیدروپونیک 19.6 میلیون تن علوفه تولید که از این مقدار فقط 3.1 میلیون تن مادهی خشک حاصل میشود. بنابراین با فرض مصرف آب یکسان، حجم تولید علوفهی خشک به روش هیدروپونیک به هیچ وجه نمیتواند با حجم تولید علوفه خشک زراعی برابری کند.
🔹همچنین با مقایسه میان تغذیهی دام از دانهی جو و تعلیف با علوفهی هیدروپونیک نتایج جالبی به دست آمده است. نتایج پژوهشها نشان میدهد صرفهی اقتصادی روش هیدروپونیک نسبت به جو در تولید مادهی خشک 11- درصد، در تولید پروتئین 24.7 درصد و در تولید انرژی 15.4- درصد است. به بیان دیگر از نظر صرفهی اقتصادی، تعلیف دام با علوفهی هیدروپونیک قابل رقابت با تغذیهی دام با دانهی جو نیست. از دیگر نقاط ضعف این روش، هزینهی اولیهی تاسیس و راهاندزای بسیار بالا است. این روش تولیدی نیازمند امکانات و تجهیزاتی است که محیط کشت کاملا کنترل شدهای برای گیاه فراهم کند. خرید و تجهیز این محیط کشت نیاز به سرمایهگذاری اولیهی بالایی دارد. همچنین این تجهیزات مورد نیاز خارجی بوده و مستلزم واردات و خروج ارز از کشور است. نهادههای تولید در روش هیدروپونیک نیز عموما وارداتی است و فرایند تولید را به خارج وابسته میکند. بذر مورد استفاده در این روش باید از قوهی نامیهی بالایی برخوردار باشد که مستلزم هزینهکرد بیشتری نسبت به بذور علوفهی زراعی و حتی واردات این بذر از خارج است.
🔹مسئولین ستاد اجرایی با افتخار از تولید 2.5 تن علوفه در روز سخن میگویند. در این رابطه باید اظهار داشت که در بهترین شرایط از هر 1 کیلوگرم دانهی جو، 7 کیلوگرم علوفه تولید میشود؛ یعنی برای تولید روزانه 2.5 تن علوفه به بیش از 357 کیلوگرم دانهی جو در یک روز و بیش از 130 تن دانهی جو در یک سال نیاز است. به بیان دیگر ستاد اجرایی تامین بذر مورد استفاده در تولید جو هیدروپونیک خود باید سالانه 130 تن جو مرغوب و با کیفیت از خارج از کشور وارد نماید. حجم ارز مورد نیاز و وابستهسازی علوفهی دام به خارج با این ارقام کاملا آشکار است.
همچنین مراحل تولید شامل سامانههای آبیاری، کنترل دما، نور و غیره کاملا به برق وابسته است و هزینهی جاری تولید را بالا میبرد. تامین درآمد نیروی کار متخصص و گران برای کار با تجهیزات هیدروپونیک از دیگر هزینههای سرباز تولید است.
🔹نکتهی مهم دیگر در تولید علوفه به روش هیدروپونیک، شیوع و رشد سریع کپک، قارچ و دیگر بیماریها در اندامهای گیاهی به دلیل رطوبت و دمای بالا است. این قارچ و بیماریهای گیاهی در صورت تعلیف منجر به مسمومیت و بیماری دام و تحمیل هزینههای دامپزشکی به دامدار و نیز بالا رفتن احتمال سرایت بیماری به مصرفکنندگان محصولات این دامها میشود. این در حالی است که مقابله با قارچها و بیماریهای گیاهی در فرایند تولید هیدروپونیک مستلزم مصرف ضدعفونیکنندهها و قارچکشهای گیاهی است که هم منجر به تحمیل هزینهی اضافی به تولیدکنندهی علوفه و هم منجر به مسمومیت دوبارهی دام ناشی از بلع قارچکشهای شیمیایی و در نتیجه آلودگی محصولات دامی است.
در ساعت08:07 صبح امروز بوقت محلی، یک جوان رعنا با تزریق دوز کشنده Pentobarbital در آمریکا اعدام شد!
عجیبه کسی این خبر رو کار نکرده!
اعدام 3 سارق مسلح در ایران دقیقا همزمان شده با اعدام یک قاتل در آمریکا!
فلذا:
در آمریکا #اعدام_بکنید
در ایران #اعدام_نکنید
✍️ گورکن
✅ @Masaf
عجیبه کسی این خبر رو کار نکرده!
اعدام 3 سارق مسلح در ایران دقیقا همزمان شده با اعدام یک قاتل در آمریکا!
فلذا:
در آمریکا #اعدام_بکنید
در ایران #اعدام_نکنید
✍️ گورکن
✅ @Masaf
«تعرض به یک زن» باند «امیر آلمانی» را لو داد/ اعضای این باند چرا به اعدام محکوم شدند؟
🔹صبح روز گذشته بود که سخنگوی قوه قضائیه در پاسخ به سئوالی در خصوص آخرین وضعیت پرونده سه محکوم به اعدام بیان کرد: این حکم در دیوان عالى کشور بعد از فرجامخواهى متهمان و وکلا به تأیید رسیده و به دادسرا اعاده شده است؛ این پرونده را خداى متعال کمک کرد جنایاتشان برملا شد.
🔻اینها جزو عناصر اصلى اغتشاشات بودند و دو نفر از این افراد در صحنه سرقت مسلحانه دستگیر شدند و با تهدید به اسلحه میخواستند اموال خانمى را بربایند که خدا کمک کرد و باعث دستگیرى این افراد شد.
🔹سخنگوی قوه قضائیه افزود: پس از دستگیرى در گوشى این افراد اقدامات خرابکارانهاى که انجام میدادند و فیلمبردارى کرده و براى برخى از خبرگزارىهاى خارج از کشور ارسال میکردند، کشف شد؛ خودشان از اعمال مجرمانه خود بهترین مستندات را تهیه کردند و در فرایند دادگاه هم اقرار کردهاند و همچنین هم خودشان و هم وکلایشان دفاع داشتند البته چهار نفر اعلام وکالت کردند و دفاع کردند.
🔸بازخوانی اعمال مجرمانه اعضای باند امیرآلمانی حکایت از این دارد که این افراد معترض نبوده بلکه بهدنبال ایجاد آشوب و سوءاستفاده از اغتشاشات برای دست زدن به اعمال مجرمانه خود از جمله سرقت مسلحانه بودهاند.
🔸یک منبع مطلع در گفتوگو با فارس، درباره نحوه شناسایی این گروه گفت: این افراد از طریق آگهی سایت دیوار خانهای را انتخاب کرده و با هدف سرقت برای بازدید از خانه برنامه ریزی می کنند و در جریان بازدید، خانم خانه را با سلاح سرد مورد ضرب و شتم و تعرض قرار می دهند.
🔸با سروصدای ایجاد شده در منزل، نزدیکان و خانواده فرد مطلع می شوند و بلافاصله به کمک می آیند و نیروی پلیس را خبردار می کنند که نهایتاً به بازداشت متهم منجر می شود.
🔸طبق بررسیها مشخص شد «امیرحسین مرادی» مدتی قبل نیز در کمپ پناهندگان در آلمان بوده و در آنجا با عناصر وابسته به گروهک منافقین، ملاقاتها و همکاریهایی داشته است.
🔺پس از اعلام تأیید خبر حکم اعدام این سه محکوم در دیوان عالی کشور، رسانههای معاند این خبر را با تیترهایی از جمله "حکم اعدام سه معترض آبان بازنشر کردند و بهگونهای در صدد القای این بودند که این افراد صرفا بهدلیل اعتراض به وضعیت معیشتی خود به اعدام محکوم شدند و برخی از سلبریتیها و مردم که از جزئیات اقدامات مجرمانه این محکومان بیخبر بودند ناخواسته با این جریان مرموز همراه شدند و جای جای فضای مجازی مملوء از هشتگ اعدام نکنید شد.
✅ @Masaf
🔹صبح روز گذشته بود که سخنگوی قوه قضائیه در پاسخ به سئوالی در خصوص آخرین وضعیت پرونده سه محکوم به اعدام بیان کرد: این حکم در دیوان عالى کشور بعد از فرجامخواهى متهمان و وکلا به تأیید رسیده و به دادسرا اعاده شده است؛ این پرونده را خداى متعال کمک کرد جنایاتشان برملا شد.
🔻اینها جزو عناصر اصلى اغتشاشات بودند و دو نفر از این افراد در صحنه سرقت مسلحانه دستگیر شدند و با تهدید به اسلحه میخواستند اموال خانمى را بربایند که خدا کمک کرد و باعث دستگیرى این افراد شد.
🔹سخنگوی قوه قضائیه افزود: پس از دستگیرى در گوشى این افراد اقدامات خرابکارانهاى که انجام میدادند و فیلمبردارى کرده و براى برخى از خبرگزارىهاى خارج از کشور ارسال میکردند، کشف شد؛ خودشان از اعمال مجرمانه خود بهترین مستندات را تهیه کردند و در فرایند دادگاه هم اقرار کردهاند و همچنین هم خودشان و هم وکلایشان دفاع داشتند البته چهار نفر اعلام وکالت کردند و دفاع کردند.
🔸بازخوانی اعمال مجرمانه اعضای باند امیرآلمانی حکایت از این دارد که این افراد معترض نبوده بلکه بهدنبال ایجاد آشوب و سوءاستفاده از اغتشاشات برای دست زدن به اعمال مجرمانه خود از جمله سرقت مسلحانه بودهاند.
🔸یک منبع مطلع در گفتوگو با فارس، درباره نحوه شناسایی این گروه گفت: این افراد از طریق آگهی سایت دیوار خانهای را انتخاب کرده و با هدف سرقت برای بازدید از خانه برنامه ریزی می کنند و در جریان بازدید، خانم خانه را با سلاح سرد مورد ضرب و شتم و تعرض قرار می دهند.
🔸با سروصدای ایجاد شده در منزل، نزدیکان و خانواده فرد مطلع می شوند و بلافاصله به کمک می آیند و نیروی پلیس را خبردار می کنند که نهایتاً به بازداشت متهم منجر می شود.
🔸طبق بررسیها مشخص شد «امیرحسین مرادی» مدتی قبل نیز در کمپ پناهندگان در آلمان بوده و در آنجا با عناصر وابسته به گروهک منافقین، ملاقاتها و همکاریهایی داشته است.
🔺پس از اعلام تأیید خبر حکم اعدام این سه محکوم در دیوان عالی کشور، رسانههای معاند این خبر را با تیترهایی از جمله "حکم اعدام سه معترض آبان بازنشر کردند و بهگونهای در صدد القای این بودند که این افراد صرفا بهدلیل اعتراض به وضعیت معیشتی خود به اعدام محکوم شدند و برخی از سلبریتیها و مردم که از جزئیات اقدامات مجرمانه این محکومان بیخبر بودند ناخواسته با این جریان مرموز همراه شدند و جای جای فضای مجازی مملوء از هشتگ اعدام نکنید شد.
✅ @Masaf
Forwarded from RaefipourFans
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ
دو سال پیش استاد #رائفی_پور از جنبش #معروف خبر داد
حالا مصمم و با کمک متخصصین مردمی به نقد مسئولین میپردازد
پاشنه هایتان را بالا بکشید
سایت معروف مصاف👇
https://masafmarouf.ir/
@raefipourfans
دو سال پیش استاد #رائفی_پور از جنبش #معروف خبر داد
حالا مصمم و با کمک متخصصین مردمی به نقد مسئولین میپردازد
پاشنه هایتان را بالا بکشید
سایت معروف مصاف👇
https://masafmarouf.ir/
@raefipourfans
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎬 #دانلود_سخنرانی استاد رائفی پور
📝 با موضوع: روشنگری درباره حواشی و حملات اخیر رسانه های اصلاح طلب و اصولگرا به ایشان و رونمایی از سامانه امر به #معروف و نهی از منکر مسوولین ( #مردم_علیه_رانت_و_فساد )
📆 24 تیر ماه 1399
🌐 لینک دانلود با کیفیتهای مختلف👇
https://masaf.ir/RaefipourSpeech/post/58142
✅ کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف👇
✅ https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwiIiTvyi_ybfqz1Q
📝 با موضوع: روشنگری درباره حواشی و حملات اخیر رسانه های اصلاح طلب و اصولگرا به ایشان و رونمایی از سامانه امر به #معروف و نهی از منکر مسوولین ( #مردم_علیه_رانت_و_فساد )
📆 24 تیر ماه 1399
🌐 لینک دانلود با کیفیتهای مختلف👇
https://masaf.ir/RaefipourSpeech/post/58142
✅ کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف👇
✅ https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwiIiTvyi_ybfqz1Q
توضیح پیرامون اتفاقات اخیر_برنامه لایو
استاد رائفی پور
🔊 #دانلود_سخنرانی استاد رائفی پور
📝 با موضوع: روشنگری درباره حواشی و حملات اخیر رسانه های اصلاح طلب و اصولگرا به ایشان و رونمایی از سامانه امر به #معروف و نهی از منکر مسوولین ( #مردم_علیه_رانت_و_فساد )
📆 24 تیر ماه 1399
🌐 لینک دانلود با کیفیتهای مختلف👇
https://masaf.ir/RaefipourSpeech/post/58142
✅ کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف👇
✅ https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwiIiTvyi_ybfqz1Q
📝 با موضوع: روشنگری درباره حواشی و حملات اخیر رسانه های اصلاح طلب و اصولگرا به ایشان و رونمایی از سامانه امر به #معروف و نهی از منکر مسوولین ( #مردم_علیه_رانت_و_فساد )
📆 24 تیر ماه 1399
🌐 لینک دانلود با کیفیتهای مختلف👇
https://masaf.ir/RaefipourSpeech/post/58142
✅ کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف👇
✅ https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwiIiTvyi_ybfqz1Q
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 #کلیپ استاد #رائفی_پور
📝 توضیحات استاد رائفی پور درباره گروه جهادی #معروف ( #مردم_علیه_رانت_و_فساد )
لینک سامانه معروف👇
🌐 https://masafmarouf.ir/
✅ کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف👇
✅ https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwiIiTvyi_ybfqz1Q
📝 توضیحات استاد رائفی پور درباره گروه جهادی #معروف ( #مردم_علیه_رانت_و_فساد )
لینک سامانه معروف👇
🌐 https://masafmarouf.ir/
✅ کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف👇
✅ https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwiIiTvyi_ybfqz1Q
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬 #کلیپ استاد #رائفی_پور
📝 توضیحات استاد رائفی پور درباره حملاتی که بعد از انتشار یک توئییت و دعوت به مناظره از اعضای دولت به ایشان صورت گرفت
✅ کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف👇
✅ https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwiIiTvyi_ybfqz1Q
📝 توضیحات استاد رائفی پور درباره حملاتی که بعد از انتشار یک توئییت و دعوت به مناظره از اعضای دولت به ایشان صورت گرفت
✅ کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف👇
✅ https://t.iss.one/joinchat/AAAAADwiIiTvyi_ybfqz1Q
🔻توضیحات مدیر عامل خبرگزاری میزان در رابطه با شایعه اجرای حکم اعدام سه محکوم حوادث آبان ماه در صبح امروز
🔷کشت دار مدیر عامل خبرگزاری میزان در توییتر خود نوشت:
🔷شایعه کرده بودند سه محکوم به اعدام حوادث آبان ماه صبح چهارشنبه اعدام میشوند، این در حالی بود که تشریفات قانونی که اجازه اعدام سه محکوم را بدهد هنوز طی نشده و اصلا چنین اتفاقی صبح امروز امکان پذیر نبوده است
🔷سخنگوی قوه قضائیه ظهر چهارشنبه گفت: «ممکن است در فرایند قانونی اجرای احکام، دادرسیهای فوقالعاده مانند اعمال ۴۷۷ قانون آیین دادرسی کیفری چه در این پرونده و چه در سایر پروندهها نتیجه پرونده را توأم با تغییر کند»
✅ @Masaf
🔷کشت دار مدیر عامل خبرگزاری میزان در توییتر خود نوشت:
🔷شایعه کرده بودند سه محکوم به اعدام حوادث آبان ماه صبح چهارشنبه اعدام میشوند، این در حالی بود که تشریفات قانونی که اجازه اعدام سه محکوم را بدهد هنوز طی نشده و اصلا چنین اتفاقی صبح امروز امکان پذیر نبوده است
🔷سخنگوی قوه قضائیه ظهر چهارشنبه گفت: «ممکن است در فرایند قانونی اجرای احکام، دادرسیهای فوقالعاده مانند اعمال ۴۷۷ قانون آیین دادرسی کیفری چه در این پرونده و چه در سایر پروندهها نتیجه پرونده را توأم با تغییر کند»
✅ @Masaf
🔺 واکنش سید محمود رضوی به هشتگ زنیهای داروغه زاده:
🔹"ساده نباشید و در زمین ساکنان آلبانی بازی نکنید"
✅ @Masaf
🔹"ساده نباشید و در زمین ساکنان آلبانی بازی نکنید"
✅ @Masaf
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥روایت یک ترور...
🔹روایت شهادت مظلومانه ۱۲ تن از مردم بی گناه مهاباد و عاقبتی که در انتظار همه جنایتکاران است.
✅ @Masaf
🔹روایت شهادت مظلومانه ۱۲ تن از مردم بی گناه مهاباد و عاقبتی که در انتظار همه جنایتکاران است.
✅ @Masaf
🔻پشتپرده نفوذ قهرمان صهیونیستها به شبکه نمایش خانگی/ کودکان ما از «استر» و جشن «پوریم» چه میدانند؟
🔹چندوقتیست انیمیشنی به اسم «داستان سبزیجات» که دارای چندین فصل است، در شبکه نمایش خانگی و سایت و نرمافزارهای مطرح نمایش فیلم در حال پخش است.
🔹نکته جالب درباره این انیمیشن این است که با آشنایی حداقلی از تاریخ، اسامی یکی از این فصلها به نام «استر» توجه هرکسی را به خود جلب میکند.
🔹دیدن قسمتهایی از انیمیشن و جستجویی ساده پیرامون داستان و سازنده ما را با یک انیمشن که حرفهای بسیاری برای گفتن دارد روبهرو میکند.
🔹در صحنه پایانی این انیمیشن «استر» یک منجی معرفی میشود که قوم خود{ یهودیت} را از زیر ظلم و ستم هیمن{ ایران} نجات داده است.
🔸یکی از جشنهای مقدس و بسیار مهم صهیونیستها جشن «پوریم» است. صهیونیستها هرساله این جشن را به احترام دو شخصیت مقدس خود یعنی «استر» و «مرده خای» و به مناسبت فاجعه قتل عام گسترده ایرانیان و قتل «هامان» وزیر ایرانی خشایارشاه، به تحریک استر، زن یهودی خشایارشاه برگزار میکنند.
✅ @Masaf
🔹چندوقتیست انیمیشنی به اسم «داستان سبزیجات» که دارای چندین فصل است، در شبکه نمایش خانگی و سایت و نرمافزارهای مطرح نمایش فیلم در حال پخش است.
🔹نکته جالب درباره این انیمیشن این است که با آشنایی حداقلی از تاریخ، اسامی یکی از این فصلها به نام «استر» توجه هرکسی را به خود جلب میکند.
🔹دیدن قسمتهایی از انیمیشن و جستجویی ساده پیرامون داستان و سازنده ما را با یک انیمشن که حرفهای بسیاری برای گفتن دارد روبهرو میکند.
🔹در صحنه پایانی این انیمیشن «استر» یک منجی معرفی میشود که قوم خود{ یهودیت} را از زیر ظلم و ستم هیمن{ ایران} نجات داده است.
🔸یکی از جشنهای مقدس و بسیار مهم صهیونیستها جشن «پوریم» است. صهیونیستها هرساله این جشن را به احترام دو شخصیت مقدس خود یعنی «استر» و «مرده خای» و به مناسبت فاجعه قتل عام گسترده ایرانیان و قتل «هامان» وزیر ایرانی خشایارشاه، به تحریک استر، زن یهودی خشایارشاه برگزار میکنند.
✅ @Masaf
Forwarded from استودیو مهدییار
🏆انتشار بنر مهدیار۳ در کافه بازار!
🔰پس از حضور مهدیار ۳ «رویای قهرمانی» در میان تازه های برگزیده و انتخاب به عنوان یکی از بازی های برگزیده بهار ۹۹، حالا شاهد نمایش بنر مهدیار۳ در صفحهی اصلی کافه بازار هستیم.
‼اگر هنوز مهدیار ۳ را تجربه نکرده اید میتوانید از لینک زیر اقدام نمایید👇
📌لینک کافه بازار مهدیار ۳
🎮@MasafGame🎮
🔰پس از حضور مهدیار ۳ «رویای قهرمانی» در میان تازه های برگزیده و انتخاب به عنوان یکی از بازی های برگزیده بهار ۹۹، حالا شاهد نمایش بنر مهدیار۳ در صفحهی اصلی کافه بازار هستیم.
‼اگر هنوز مهدیار ۳ را تجربه نکرده اید میتوانید از لینک زیر اقدام نمایید👇
📌لینک کافه بازار مهدیار ۳
🎮@MasafGame🎮
🔺 متاسفانه دولت از سال ۹۴ تاکنون اقدام به حذف بودجه خودکفایی گندم نموده است؛ این موضوع باعث شده علاوه بر آسیب دیدن جدی خودکفایی گندم، امنیت غذایی مردم نیز مورد مخاطره قرار گیرد. لذا #وزیر_کشاورزی باید ضمن ارائه توضیح درخصوص علت این تصمیم، پاسخگوی رانت واردات برای افراد خاص باشد.
✍️ علی خضریان
✅ @Masaf
✍️ علی خضریان
✅ @Masaf
Forwarded from واحد امنیت غذایی مؤسسه مصاف
⭕️ شرکت آب و فاضلاب خراسان شمالی کاسه و کوزه ها را بر سر کشاورزی و دامپروری شکست!
🔹 شرکت آب و فاضلاب خراسان شمالی در پاسخ به گزارش اخیر خبرگزاری مهر از مشکلات جدی روستاهای دوین در حوالی شیروان در تامین آب غیر شرب برای انجام امور کشاورزی ضمن ارائه یک قول نه چندان محکم برای حل مشکلات آبی این روستا، بدون اشاره به جانمایی بسیار غلط نیروگاه شهید مفتح در یک منطقه خشک، بار دیگر کشاورزی و دامپروری را عامل مشکلات روستاییان عنوان کرد: «منبع آبی روستای دوین، توان تولید ۱۵ لیتر بر ثانیه را دارد و با توجه به جمعیت ۱۳۰۰ نفری روستا نباید مشکل کمبود آب شرب داشته باشیم ولی با وجود نگهداری ۲۳۵ رأس دام سنگین و پنج هزار و ۷۶۰ رأس دام سبک در داخل روستا، این مقدار آب استحصال شده، جوابگو نیست. نکته اصلی در این روستا و بسیاری از روستاهای استان، استفاده از آب شرب برای مصارف غیر شرب مانند مصرف دام و آبیاری صیفی جات میباشد که برخورد قهری صرف داشتن هم خیلی مطلوب ما نیست و با توجه به وضعیت جامعه که مباحث کرونا اقتصاد را نیز تحت تأثیر قرار داده است، باید با تدبیر و به تدریج اینگونه مصارف ساماندهی شود.»
‼️پ.ن: مدیریت ناصحیح در تخصیص منابع آبی به بخش های اقتصادی توسط وزارتخانهای که متولی تامین انرژی در کشور است به دوگانه اساساً غلطی دامن میزند که در آن بخش کشاورزی همیشه متهم به اتلاف آب است. در این دوگانه همواره تامین غذا و امنیت غذایی کشور در تقابل با حفظ منابع آبی قرار گرفته و انگشت اتهام به عنوان مصرف کننده اسرافگر همواره به سمت او نشانه می رود. این درحالی است که جانمایی غلط در احداث برخی صنایع پرمصرف در مناطق جغرافیای ذاتاً کم آب شاید به اصرار برخی نمایندگان و یا شاید در اثر بی توجهی به اهمیت کشاورزی منجر به بروز بحران های جدی محیط زیستی در مناطق مختلف کشور شده است. اثرات آینده تاسیس نیروگاه سیکل ترکیبی تولید برق در شیروان را باید هم اکنون در دشت رزن همدان و فروچاله های عمیق آن مشاهده کرد.
#بحران_مدیریت_آب
#وزارت_نیرو
#روستای_دوین
✅ @masaf_foods
🔹 شرکت آب و فاضلاب خراسان شمالی در پاسخ به گزارش اخیر خبرگزاری مهر از مشکلات جدی روستاهای دوین در حوالی شیروان در تامین آب غیر شرب برای انجام امور کشاورزی ضمن ارائه یک قول نه چندان محکم برای حل مشکلات آبی این روستا، بدون اشاره به جانمایی بسیار غلط نیروگاه شهید مفتح در یک منطقه خشک، بار دیگر کشاورزی و دامپروری را عامل مشکلات روستاییان عنوان کرد: «منبع آبی روستای دوین، توان تولید ۱۵ لیتر بر ثانیه را دارد و با توجه به جمعیت ۱۳۰۰ نفری روستا نباید مشکل کمبود آب شرب داشته باشیم ولی با وجود نگهداری ۲۳۵ رأس دام سنگین و پنج هزار و ۷۶۰ رأس دام سبک در داخل روستا، این مقدار آب استحصال شده، جوابگو نیست. نکته اصلی در این روستا و بسیاری از روستاهای استان، استفاده از آب شرب برای مصارف غیر شرب مانند مصرف دام و آبیاری صیفی جات میباشد که برخورد قهری صرف داشتن هم خیلی مطلوب ما نیست و با توجه به وضعیت جامعه که مباحث کرونا اقتصاد را نیز تحت تأثیر قرار داده است، باید با تدبیر و به تدریج اینگونه مصارف ساماندهی شود.»
‼️پ.ن: مدیریت ناصحیح در تخصیص منابع آبی به بخش های اقتصادی توسط وزارتخانهای که متولی تامین انرژی در کشور است به دوگانه اساساً غلطی دامن میزند که در آن بخش کشاورزی همیشه متهم به اتلاف آب است. در این دوگانه همواره تامین غذا و امنیت غذایی کشور در تقابل با حفظ منابع آبی قرار گرفته و انگشت اتهام به عنوان مصرف کننده اسرافگر همواره به سمت او نشانه می رود. این درحالی است که جانمایی غلط در احداث برخی صنایع پرمصرف در مناطق جغرافیای ذاتاً کم آب شاید به اصرار برخی نمایندگان و یا شاید در اثر بی توجهی به اهمیت کشاورزی منجر به بروز بحران های جدی محیط زیستی در مناطق مختلف کشور شده است. اثرات آینده تاسیس نیروگاه سیکل ترکیبی تولید برق در شیروان را باید هم اکنون در دشت رزن همدان و فروچاله های عمیق آن مشاهده کرد.
#بحران_مدیریت_آب
#وزارت_نیرو
#روستای_دوین
✅ @masaf_foods
Forwarded from مهدیاران | mahdiaran
🔸توسل سراسری و قرائت دعای فرج
🔹 توسل سراسری مردم بزرگ ایران برای رهایی از بیماری #کرونا با قرائت دعای فرج
📢 لطفاً تا میتونید این پیام رو #نشر_حداکثری کنید
👥 قرار ما: ۵شنبه ۲۶تیرماه ساعت ۲۱
🙏 برای آمدنش از هیچ اقدامی کوتاهی نکنیم، چه قرائت دعای فرج و چه انتشار این پیام...
#قرار_عاشقی
واحد مهدویت موسسه مصاف
t.iss.one/joinchat/AAAAAD_J7HTbR_0l4EVujA
🔹 توسل سراسری مردم بزرگ ایران برای رهایی از بیماری #کرونا با قرائت دعای فرج
📢 لطفاً تا میتونید این پیام رو #نشر_حداکثری کنید
👥 قرار ما: ۵شنبه ۲۶تیرماه ساعت ۲۱
🙏 برای آمدنش از هیچ اقدامی کوتاهی نکنیم، چه قرائت دعای فرج و چه انتشار این پیام...
#قرار_عاشقی
واحد مهدویت موسسه مصاف
t.iss.one/joinchat/AAAAAD_J7HTbR_0l4EVujA
📝یادداشت «حجت الاسلام دکتر جواد ابوالقاسمی» در خصوص مجوز امر به معروف و نهی از منکر
🔸واجب کفایی، مقابل واجب عینی، عملی است که بر تمام مکلفان، به طور مساوی واجب میباشد، اما با انجام برخی از مکلفان، تکلیف از دیگران برداشته میشود.
🔹چند روز قبل تصوير مدرك تخصصي امر به معروف و نهي از منكر پخش شد كه به يكي از فعالان اين عرصه داده شده بود. و اين مسئله اعتراض چند نفر از فعالان فضاي مجازي را در پي داشت. براي تحليل اين اعتراضات و فهم درستي يا نادرستي آنها بيان چند نكته ضروري مينمايد:
در قرآن كريم - بر اساس ترجمه رايج- در مورد دو وظيفه ديني چنين آمده است كه در جامعه اسلامي بايد «گروهي» باشند كه اين وظيفه را انجام دهند:
1️⃣. وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ (سوره توبه 122)
و شايسته نيست مؤمنان همگى كوچ كنند . پس چرا از هر فرقهاى از آنان ، گروهي كوچ نمىكنند تا در دين آگاهى پيدا كنند و قوم خود را - وقتى به سوى آنان بازگشتند بيم دهند - باشد كه آنان [ از كيفر الهى ] بترسند ؟
2️⃣. وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (سوره آل عمران آيه 104)
و بايد از ميان شما ، گروهى ، [ مردم را ] به نيكى دعوت كنند و به كار شايسته وادارند و از زشتى بازدارند ، و آنان همان رستگارانند .
اين دو وظيفه، شباهتهاي زيادي با هم دارند و با بسياري از وظايف ديني ديگر دارند.
أ. كساني اين وظايف را بايد انجام دهند كه توانايي داشته باشند؛ و هر كسي در خويش اين قدرت را ديد، ميتواند وارد شود.
ب. ممكن است از اين دو وظيفه سوء استفاده شود.
ج. اين دو وظيفه به خاطر حساسيت، مورد مخالفت بسياري قرار ميگيرند! هم كساني كه به مسئله يادگيري علوم ديني بپردازند، و هم كساني كه به امر به معروف و نهي از منكر بپردازند.
د. به خاطر اينكه اساسا در اين دو وظيفه نياز به مشاركت همه مردم نيست، بسياري از مردم، اصلا به اداي آن فكر نميكنند!
ه. هر دوي آنها داراي مراحل بسيار ابتدايي و داراي مراحل پيچيده هستند.
در مورد وظيفه اول، براي اينكه به خوبي انجام شود، از ديرباز نهادي مردم نهاد به نام حوزههاي علميه تأسيس شد كه مسئوليت را در اين زمينه بر عهده گرفت و به تدريج متخصصان آن داراي لباس متحد الشكلي شدند كه در ميان مردم شناخته شوند تا:
أ. مركزي براي همفكري و هم افزايي كساني كه به دنبال فراگيري علوم ديني بودند باشد؛ ب. با دادن اجازه نامه و ... از سوء استفادههاي احتمالي از آموزش علوم ديني، يا پوشيدن لباس جلوگيري شود. ج. از صاحبان تخصص ديني، در مقابل توهينها و اتهامات و افتراها دفاع ميكرد. د. اصل وجود پايگاهي براي چنين مسائلي موجب جلب توجه بيشتر مردم به اين واجب ميشد. ه. مركزي براي آموزش تخصصي علوم ديني شد، و كساني كه به دنبال مراحل سادهتر بودند، ميتوانستند با يك مطالعه اجمالي در مورد دين، به هدف خود برسند.
البته طبيعي است كه اشكالاتي هم وجود دارد و ضروري است كه آنها نيز بايد برطرف شود.
اما در مورد مسئله دوم يعني امر به معروف و نهي از منكر چند مسئله نياز بوده و هست:
أ. شايسته است تمامي افرادي كه امر به معروف و نهي از منكر ميكنند، امكان همفكري و هم افزايي داشته باشند.
ب. افرادي هستند كه با سوء استفاده از امر به معروف به دنبال اهداف شخصي خود هستند كه بايد با آنها برخورد شود
ج. از افرادي كه به نحوه صحيح امر به معروف و نهي از منكر مي كنند ولي مورد تهاجم اصحاب قدرت و رسانه و ... قرار ميگيرند، دفاع شود.
د. توجه مردم به اداي اين وظيفه شرعي بيش از پيش جلب شود.
ه. اگر كسي به دنبال پيگيري تخصصي امر به معروف و نهي از منكر است، به وي آموزش داده شود تا بتواند به صورتي حرفهاي به اداي اين وظيفه خود بپردازد.
حال با وجود اين مقدمات كه منطقي و طبيعي است علت اينكه گروهي از فعالان فضاي مجازي با آن مخالفت ميكنند يكي از احتمالات ذيل مينمايد:
1️⃣. نگراني از نظاممند شدن عرصه نهي از منكر تخصصي، و عدم توانايي آنها در سوء استفاده از خلأ موجود در اين موضوع.
2️⃣. توهم منافات اين مسائل با عمومي بودن نهي از منكر در سطح عادي جامعه؛ كه پاسخ آن مشخص است! وقتي شخص تخصص در مسئلهاي ندارد حق نهي از منكر نيز ندارد! و به همين سبب نهي از منكر عمومي تنها در حد مسائل ابتدايي و عامه فهم ممكن است؛ و گرنه ممكن است شخصي به توهم نهي از منكر، به خاطر وجود يك جو رسانهاي همانند خوارج به جنگ با امام زمان خويش برود!
#معروف
#مردم_علیه_رانت_و_فساد
✅ @Masaf
🔸واجب کفایی، مقابل واجب عینی، عملی است که بر تمام مکلفان، به طور مساوی واجب میباشد، اما با انجام برخی از مکلفان، تکلیف از دیگران برداشته میشود.
🔹چند روز قبل تصوير مدرك تخصصي امر به معروف و نهي از منكر پخش شد كه به يكي از فعالان اين عرصه داده شده بود. و اين مسئله اعتراض چند نفر از فعالان فضاي مجازي را در پي داشت. براي تحليل اين اعتراضات و فهم درستي يا نادرستي آنها بيان چند نكته ضروري مينمايد:
در قرآن كريم - بر اساس ترجمه رايج- در مورد دو وظيفه ديني چنين آمده است كه در جامعه اسلامي بايد «گروهي» باشند كه اين وظيفه را انجام دهند:
1️⃣. وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ (سوره توبه 122)
و شايسته نيست مؤمنان همگى كوچ كنند . پس چرا از هر فرقهاى از آنان ، گروهي كوچ نمىكنند تا در دين آگاهى پيدا كنند و قوم خود را - وقتى به سوى آنان بازگشتند بيم دهند - باشد كه آنان [ از كيفر الهى ] بترسند ؟
2️⃣. وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (سوره آل عمران آيه 104)
و بايد از ميان شما ، گروهى ، [ مردم را ] به نيكى دعوت كنند و به كار شايسته وادارند و از زشتى بازدارند ، و آنان همان رستگارانند .
اين دو وظيفه، شباهتهاي زيادي با هم دارند و با بسياري از وظايف ديني ديگر دارند.
أ. كساني اين وظايف را بايد انجام دهند كه توانايي داشته باشند؛ و هر كسي در خويش اين قدرت را ديد، ميتواند وارد شود.
ب. ممكن است از اين دو وظيفه سوء استفاده شود.
ج. اين دو وظيفه به خاطر حساسيت، مورد مخالفت بسياري قرار ميگيرند! هم كساني كه به مسئله يادگيري علوم ديني بپردازند، و هم كساني كه به امر به معروف و نهي از منكر بپردازند.
د. به خاطر اينكه اساسا در اين دو وظيفه نياز به مشاركت همه مردم نيست، بسياري از مردم، اصلا به اداي آن فكر نميكنند!
ه. هر دوي آنها داراي مراحل بسيار ابتدايي و داراي مراحل پيچيده هستند.
در مورد وظيفه اول، براي اينكه به خوبي انجام شود، از ديرباز نهادي مردم نهاد به نام حوزههاي علميه تأسيس شد كه مسئوليت را در اين زمينه بر عهده گرفت و به تدريج متخصصان آن داراي لباس متحد الشكلي شدند كه در ميان مردم شناخته شوند تا:
أ. مركزي براي همفكري و هم افزايي كساني كه به دنبال فراگيري علوم ديني بودند باشد؛ ب. با دادن اجازه نامه و ... از سوء استفادههاي احتمالي از آموزش علوم ديني، يا پوشيدن لباس جلوگيري شود. ج. از صاحبان تخصص ديني، در مقابل توهينها و اتهامات و افتراها دفاع ميكرد. د. اصل وجود پايگاهي براي چنين مسائلي موجب جلب توجه بيشتر مردم به اين واجب ميشد. ه. مركزي براي آموزش تخصصي علوم ديني شد، و كساني كه به دنبال مراحل سادهتر بودند، ميتوانستند با يك مطالعه اجمالي در مورد دين، به هدف خود برسند.
البته طبيعي است كه اشكالاتي هم وجود دارد و ضروري است كه آنها نيز بايد برطرف شود.
اما در مورد مسئله دوم يعني امر به معروف و نهي از منكر چند مسئله نياز بوده و هست:
أ. شايسته است تمامي افرادي كه امر به معروف و نهي از منكر ميكنند، امكان همفكري و هم افزايي داشته باشند.
ب. افرادي هستند كه با سوء استفاده از امر به معروف به دنبال اهداف شخصي خود هستند كه بايد با آنها برخورد شود
ج. از افرادي كه به نحوه صحيح امر به معروف و نهي از منكر مي كنند ولي مورد تهاجم اصحاب قدرت و رسانه و ... قرار ميگيرند، دفاع شود.
د. توجه مردم به اداي اين وظيفه شرعي بيش از پيش جلب شود.
ه. اگر كسي به دنبال پيگيري تخصصي امر به معروف و نهي از منكر است، به وي آموزش داده شود تا بتواند به صورتي حرفهاي به اداي اين وظيفه خود بپردازد.
حال با وجود اين مقدمات كه منطقي و طبيعي است علت اينكه گروهي از فعالان فضاي مجازي با آن مخالفت ميكنند يكي از احتمالات ذيل مينمايد:
1️⃣. نگراني از نظاممند شدن عرصه نهي از منكر تخصصي، و عدم توانايي آنها در سوء استفاده از خلأ موجود در اين موضوع.
2️⃣. توهم منافات اين مسائل با عمومي بودن نهي از منكر در سطح عادي جامعه؛ كه پاسخ آن مشخص است! وقتي شخص تخصص در مسئلهاي ندارد حق نهي از منكر نيز ندارد! و به همين سبب نهي از منكر عمومي تنها در حد مسائل ابتدايي و عامه فهم ممكن است؛ و گرنه ممكن است شخصي به توهم نهي از منكر، به خاطر وجود يك جو رسانهاي همانند خوارج به جنگ با امام زمان خويش برود!
#معروف
#مردم_علیه_رانت_و_فساد
✅ @Masaf