Forwarded from نویسا - واحد نگارش مؤسسه مصاف
#یک_دقیقه_کتاب |نتیجۀ حب به طلا
🔹 در آیۀ ۸۷ سورۀ طه آمده است: «وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ؛ ولى از زينت آلات قوم بارهايى سنگين بر دوش داشتيم.» پرسید: «گوسالۀ سامری را با چه ساختی؟» گفت: «با زِينَةِ الـقَوْمِ.»
🔸 اگر قارون‌های خودت را جمع نکنی، به تور سامری‌ها می‌خوری؛ یعنی فتنۀ مذهبی بعضاً ریشۀ اقتصادی دارد. حب به طلا در دل این‌ها افتاد. وقتی داشتند از مصر بیرون می‌آمدند، از مصری‌ها طلا دزدیدند. ششصد‌هفتصد‌هزار نفر آمدند و از تکه‌های طلا، گوسالۀ سامری ساختند.
🔹 قرآن چقدر قشنگ آنجا زینت و قوم را کنار هم گذاشت، اینجا هم زینت و قوم را کنار هم می‌گذارد. چرا مستقیماً نگفت: «از طلاهایمان» و گفت: «مِن زینَة القَومِ»؟ چند نکته دارد. قرآن است دیگر، حرف‌زدن ما که نیست.
📗برشی از #کتاب_دیجیتال رئیس‌جمهور علوی
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
🔹 در آیۀ ۸۷ سورۀ طه آمده است: «وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ؛ ولى از زينت آلات قوم بارهايى سنگين بر دوش داشتيم.» پرسید: «گوسالۀ سامری را با چه ساختی؟» گفت: «با زِينَةِ الـقَوْمِ.»
🔸 اگر قارون‌های خودت را جمع نکنی، به تور سامری‌ها می‌خوری؛ یعنی فتنۀ مذهبی بعضاً ریشۀ اقتصادی دارد. حب به طلا در دل این‌ها افتاد. وقتی داشتند از مصر بیرون می‌آمدند، از مصری‌ها طلا دزدیدند. ششصد‌هفتصد‌هزار نفر آمدند و از تکه‌های طلا، گوسالۀ سامری ساختند.
🔹 قرآن چقدر قشنگ آنجا زینت و قوم را کنار هم گذاشت، اینجا هم زینت و قوم را کنار هم می‌گذارد. چرا مستقیماً نگفت: «از طلاهایمان» و گفت: «مِن زینَة القَومِ»؟ چند نکته دارد. قرآن است دیگر، حرف‌زدن ما که نیست.
📗برشی از #کتاب_دیجیتال رئیس‌جمهور علوی
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
Forwarded from نویسا - واحد نگارش مؤسسه مصاف
#یک_دقیقه_کتاب | پیچیده‌ترین شخصیت قرآن
🔹آمده است: «قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا»
🔸 قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ؛ ذوالقرنین می‌گوید اما هرکس ظلم کرد، فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ، در آینده عذابش خواهیم‌کرد. چرا حالا که ذوالقرنین بر مردمِ مغربِ شمس حاکم شده است، همان‌جا عذابشان نمی‌کند و می‌گوید: «در آینده عذابشان می‌کنم؟» چرا وعدۀ عذاب می‌دهد؟ البته می‌گوید: «عذاب من با عذاب الهی تفاوت دارد.»
🔹ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا؛ یعنی وقتی او بمیرد و پیش خداوند برود، آنجا خدا او را عذاب می‌کند. اما عذابی که من می‌کنم، حسابش متفاوت است. پس ذوالقرنین قدرت دارد عذاب، عِقاب، جزا و پاداش دهد. به‌جرئت می‌توانم بگویم ذوالقرنین جزو پیچیده‌ترین شخصیت‌های قرآن است.
📗برشی از #کتاب_دیجیتال روایت عهد اول - حقیقت ذوالقرنین
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
🔹آمده است: «قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا»
🔸 قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ؛ ذوالقرنین می‌گوید اما هرکس ظلم کرد، فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ، در آینده عذابش خواهیم‌کرد. چرا حالا که ذوالقرنین بر مردمِ مغربِ شمس حاکم شده است، همان‌جا عذابشان نمی‌کند و می‌گوید: «در آینده عذابشان می‌کنم؟» چرا وعدۀ عذاب می‌دهد؟ البته می‌گوید: «عذاب من با عذاب الهی تفاوت دارد.»
🔹ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا؛ یعنی وقتی او بمیرد و پیش خداوند برود، آنجا خدا او را عذاب می‌کند. اما عذابی که من می‌کنم، حسابش متفاوت است. پس ذوالقرنین قدرت دارد عذاب، عِقاب، جزا و پاداش دهد. به‌جرئت می‌توانم بگویم ذوالقرنین جزو پیچیده‌ترین شخصیت‌های قرآن است.
📗برشی از #کتاب_دیجیتال روایت عهد اول - حقیقت ذوالقرنین
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis