سخنرانی استاد رائفی پور_شرح دعای ندبه_جلسه دوم
@masaf
🔊 #سخنرانی استاد #رائفی_پور
📑 «تفسیری بر دعای ندبه» - جلسه ۲
🗓 ۲۷ خرداد ماه ۱۴۰۱ - تهران، هیئت مع امام منصور
🎧 کیفیت 128kbps
🆔 @Masaf
📑 «تفسیری بر دعای ندبه» - جلسه ۲
🗓 ۲۷ خرداد ماه ۱۴۰۱ - تهران، هیئت مع امام منصور
🎧 کیفیت 128kbps
🆔 @Masaf
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🖥 #سخنرانی استاد #رائفی_پور
📑 «تفسیری بر دعای ندبه» - جلسه ۲
🗓 ۲۷ خرداد ماه ۱۴۰۱ - تهران، هیئت مع امام منصور
📥 لینک مشاهده و دانلود با کیفیت‌های مختلف 👇
🔗 youtu.be/OntgGyTcexQ
🔗 aparat.com/v/lkwvm
✅ کانال رسمی استاد رائفی‌پور و مؤسسه مصاف 👇
🆔 @Masaf
📑 «تفسیری بر دعای ندبه» - جلسه ۲
🗓 ۲۷ خرداد ماه ۱۴۰۱ - تهران، هیئت مع امام منصور
📥 لینک مشاهده و دانلود با کیفیت‌های مختلف 👇
🔗 youtu.be/OntgGyTcexQ
🔗 aparat.com/v/lkwvm
✅ کانال رسمی استاد رائفی‌پور و مؤسسه مصاف 👇
🆔 @Masaf
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 اعتراف به دسیسه سازمان اطلاعاتی ترکیه با موساد علیه ایران | خوشحالی شبکه ترکیه‌ای از هم‌دستی سازمان‌های اطلاعاتی موساد اسرائیل و میت ترکیه برای مقابله با ایران!
👤 «اکرم آچکل» مجری خبر شبکه «تی.جی.آر.تی» ترکیه ضمن خوشحالی از همکاری بین سازمان اطلاعاتی موساد و میت ترکیه گفت:
🔸ارتباط ترکیه و اسرائیل در سال ۱۹۵۸ پایه‌گذاری شده و تاکنون ادامه داشته و هیچ‌وقت قطع نشده است.
🔸همکاری سازمان اطلاعات ترکیه موسوم به «میت» و موساد اسرائیل علیه ایران در جریان است. روزانه ۴٠ پرواز بین ترکیه و اسرائیل در انجام است و (برای این ارتباط) باید تبریک گفت!
🆔 @Masaf
👤 «اکرم آچکل» مجری خبر شبکه «تی.جی.آر.تی» ترکیه ضمن خوشحالی از همکاری بین سازمان اطلاعاتی موساد و میت ترکیه گفت:
🔸ارتباط ترکیه و اسرائیل در سال ۱۹۵۸ پایه‌گذاری شده و تاکنون ادامه داشته و هیچ‌وقت قطع نشده است.
🔸همکاری سازمان اطلاعات ترکیه موسوم به «میت» و موساد اسرائیل علیه ایران در جریان است. روزانه ۴٠ پرواز بین ترکیه و اسرائیل در انجام است و (برای این ارتباط) باید تبریک گفت!
🆔 @Masaf
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 عذرخواهی و توضیحات دکتر «حسن براتی» جراح فوق‌تخصص شانه و آسیب‌های ورزشی، درمورد صحبت‌هایش در برنامه «طبیب»؛
خودم شخص معتقدی هستم و نماز می‌خوانم
👤 براتی:
من توصیه‌ای به ترک نماز نکردم.
صحبت‌های منتشرشده در فضای مجازی تقطیع شده است.
🆔 @Masaf
خودم شخص معتقدی هستم و نماز می‌خوانم
👤 براتی:
من توصیه‌ای به ترک نماز نکردم.
صحبت‌های منتشرشده در فضای مجازی تقطیع شده است.
🆔 @Masaf
تصمیم هیئت‌رئیسه مجلس برای اعلام وصول استیضاح وزیر صمت
👤 «سیدمحسن دهنوی» عضو هیئت‌رئیسه مجلس:
🔸در جلسه امروز هیئت‌رئیسه، درخواست تعدادی از نمایندگان برای استیضاح «سیدرضا فاطمی‌امین» وزیر صنعت، معدن و تجارت مورد بررسی قرار گرفت و در نهایت هیئت‌رئیسه مجلس موافقت کرد که این تقاضا در مجلس اعلام وصول شده و برای بررسی به کمیسیون صنایع و معادن مجلس ارجاع شود.
🔸وی مهم‌ترین دلیل استیضاح فاطمی‌امین را عدم مدیریت صحیح صنعت خودروسازی و محقق نشدن وعده‌های وزیر صمت اعلام کرد.
🆔 @Masaf
👤 «سیدمحسن دهنوی» عضو هیئت‌رئیسه مجلس:
🔸در جلسه امروز هیئت‌رئیسه، درخواست تعدادی از نمایندگان برای استیضاح «سیدرضا فاطمی‌امین» وزیر صنعت، معدن و تجارت مورد بررسی قرار گرفت و در نهایت هیئت‌رئیسه مجلس موافقت کرد که این تقاضا در مجلس اعلام وصول شده و برای بررسی به کمیسیون صنایع و معادن مجلس ارجاع شود.
🔸وی مهم‌ترین دلیل استیضاح فاطمی‌امین را عدم مدیریت صحیح صنعت خودروسازی و محقق نشدن وعده‌های وزیر صمت اعلام کرد.
🆔 @Masaf
Forwarded from مصـــاف‌اقتصادی
#عکس_نوشت
❌بیش از ۱۵۰۰ واحد صنعتی کشور تحت تملک بانک‌ها هستند.
#رونق_تولید
#اصلاح_نظام_بانکی
✅کانال واحد اقتصاد مؤسسه مصاف
@masaf_eco
❌بیش از ۱۵۰۰ واحد صنعتی کشور تحت تملک بانک‌ها هستند.
#رونق_تولید
#اصلاح_نظام_بانکی
✅کانال واحد اقتصاد مؤسسه مصاف
@masaf_eco
Forwarded from مصـــاف‌اقتصادی
#عکس_استوری
⚡از شهریور ۹۸ در بند ظ ماده ۱۴ قانون مدیریت بحران، مرکز تحقیقات راه، مسکن و شهرسازی مکلف شده که مسئولیت ارزیابی و ایمنی ساختمان‌های مهم بلندمرتبه را بر عهده بگیرد. اما این قانون پس از چهار سال هنوز اجرا نشده است.
#مسئله_مسکن
#بحران_مدیریت
✅کانال واحد اقتصاد مؤسسه مصاف
@masaf_eco
⚡از شهریور ۹۸ در بند ظ ماده ۱۴ قانون مدیریت بحران، مرکز تحقیقات راه، مسکن و شهرسازی مکلف شده که مسئولیت ارزیابی و ایمنی ساختمان‌های مهم بلندمرتبه را بر عهده بگیرد. اما این قانون پس از چهار سال هنوز اجرا نشده است.
#مسئله_مسکن
#بحران_مدیریت
✅کانال واحد اقتصاد مؤسسه مصاف
@masaf_eco
Forwarded from RaefipourFans
✍ بیاید خبر خوب بهتون بدم جیگرتون حال بیاد :)
هشتگ #IranInReality تا الان ترند ۴ آمریکا و پورتوریکو و ترند ۷ آلمان شده، می‌دونید چند هزار نفر تا الان فهمیدن که رسانه‌های دنیا داشتن در مورد ایران بهشون دروغ میگفتن؟
به این میگن کار رسانه‌ای تمیز، دمتون گرم
👤 علی بیطرفان
@raefipourfans
هشتگ #IranInReality تا الان ترند ۴ آمریکا و پورتوریکو و ترند ۷ آلمان شده، می‌دونید چند هزار نفر تا الان فهمیدن که رسانه‌های دنیا داشتن در مورد ایران بهشون دروغ میگفتن؟
به این میگن کار رسانه‌ای تمیز، دمتون گرم
👤 علی بیطرفان
@raefipourfans
Forwarded from RaefipourFans
👤توییت اکانت هواداران استاد #رائفی_پور
✍🏻 خب خداروشکر دشمن بدجوری داره میسوزه از این حرکتمون
این توییت رو ببینید، بالاخره سال‌ها جون کندن و پول خرج کردن این جماعت تا چنین چهره سیاهی از ایران نمایش بدن، بایدم بسوزن
#IranInReality
https://twitter.com/fans_raefipour/status/1538514028405874691?t=7zkfUKrxs5fU8IZdiOCS8A&s=19
@raefipourfans
✍🏻 خب خداروشکر دشمن بدجوری داره میسوزه از این حرکتمون
این توییت رو ببینید، بالاخره سال‌ها جون کندن و پول خرج کردن این جماعت تا چنین چهره سیاهی از ایران نمایش بدن، بایدم بسوزن
#IranInReality
https://twitter.com/fans_raefipour/status/1538514028405874691?t=7zkfUKrxs5fU8IZdiOCS8A&s=19
@raefipourfans
انگلیس، رتبه اول دنیا در آرتروز زانو | اندونزی، بزرگ‌ترین کشور اسلامی، رتبه آخر دنیا در آرتروز زانو
🔺 اظهارات یک پزشک در برنامه «طبیب» که گفته بود یکی از عوامل زانودرد در ایران «نماز» است، با واکنش گسترده کاربران فضای مجازی مواجه شد.
🆔 @Masaf
🔺 اظهارات یک پزشک در برنامه «طبیب» که گفته بود یکی از عوامل زانودرد در ایران «نماز» است، با واکنش گسترده کاربران فضای مجازی مواجه شد.
🆔 @Masaf
Forwarded from سلام « واحد سلامت مصاف »
⭕️ آرتروز ناشی از نماز خواندن چقدر علمی است؟
✍ به سراغ مطالعه‌ای که در تایلند انجام شده می‌رویم، در یک فرهنگ مشترک تفاوت معناداری بین مسلمانان و بودایی‌ها در ایجاد آرتروز زانو دیده شد.
🔹 هدف از این مطالعه بررسی تأثیر اعمال مذهبی بر شیوع، شدت و الگوهای استئوآرتریت زانو (OA) در یک جمعیت سالمند تایلندی با قومیت و فرهنگ یکسان اما مذاهب متفاوت است.
🔸 مطالعه خانه‌به‌خانه‌ای در دو ناحیه استان Phranakhon Sri Ayutthaya تایلند انجام شد که ساکنان آن مخلوطی از بودایی‌ها و مسلمانان هستند.
🔹 ۱۵۳ بودایی و ۱۵۰ مسلمان ۵۰ساله از نظر جمعیت‌شناختی، فیزیکی و رادیوگرافی مورد ارزیابی قرار گرفتند.
🔸 آن‌هایی که از دردهای زانو رنج می‌بردند با استفاده از نمرات شاخص استئوآرتریت دانشگاه وسترن انتاریو و دانشگاه مک مستر (WOMAC) در مورد شدت عارضه مورد سوال قرار گرفتند و دامنه حرکت زانوی آنها مورد بررسی قرار گرفت.
🔹 مسلمانان به طور متوسط تعداد اعمال مذهبی روزانه بیشتری نسبت به همسایگان بودایی خود داشتند.
🔸 شیوع زانودرد و ROA (آرتروز رادیوگرافیک زانو) در بودایی‌ها به طور قابل‌توجهی بیشتر از مسلمانان بود(67.11 در مقابل 55.80، 0.02 = p برای درد زانو؛ 85.62 در مقابل 70.67، p = 0.02 برای ROA).
🔹 مسلمانان شیوع کمتری نسبت به همتایان بودایی خود با قومیت یکسان اما آیین مذهبی متفاوت داشتند.
🔸 به نظر می‌رسد شیوه نماز خواندن مسلمانان از دوران کودکی که زانوها را مجبور به خم شدن عمیق می‌کنند، ممکن است بافت نرم اطراف زانو را کشیده و سفتی و فشار تماس غضروف مفصلی را کاهش دهد.
🔹 پی‌نوشت: به‌طور خلاصه اگرچه ممکن است افراد مبتلا به آرتروز زانو در نمازخواندن دچار مشکل باشند و این امر باید با مداخله پزشکی درست و مراقبت بهبود یابد، اما علت بروز آرتروز زانو در کشورهای مسلمان را نمی‌توان به نمازخواندن مسلمانان نسبت داد و این یک مغالطه غیر قابل دفاع است.
https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/19830384/
✅ کانال واحد سلامت مؤسسه مصاف(سلام)
@masaf_salam
✍ به سراغ مطالعه‌ای که در تایلند انجام شده می‌رویم، در یک فرهنگ مشترک تفاوت معناداری بین مسلمانان و بودایی‌ها در ایجاد آرتروز زانو دیده شد.
🔹 هدف از این مطالعه بررسی تأثیر اعمال مذهبی بر شیوع، شدت و الگوهای استئوآرتریت زانو (OA) در یک جمعیت سالمند تایلندی با قومیت و فرهنگ یکسان اما مذاهب متفاوت است.
🔸 مطالعه خانه‌به‌خانه‌ای در دو ناحیه استان Phranakhon Sri Ayutthaya تایلند انجام شد که ساکنان آن مخلوطی از بودایی‌ها و مسلمانان هستند.
🔹 ۱۵۳ بودایی و ۱۵۰ مسلمان ۵۰ساله از نظر جمعیت‌شناختی، فیزیکی و رادیوگرافی مورد ارزیابی قرار گرفتند.
🔸 آن‌هایی که از دردهای زانو رنج می‌بردند با استفاده از نمرات شاخص استئوآرتریت دانشگاه وسترن انتاریو و دانشگاه مک مستر (WOMAC) در مورد شدت عارضه مورد سوال قرار گرفتند و دامنه حرکت زانوی آنها مورد بررسی قرار گرفت.
🔹 مسلمانان به طور متوسط تعداد اعمال مذهبی روزانه بیشتری نسبت به همسایگان بودایی خود داشتند.
🔸 شیوع زانودرد و ROA (آرتروز رادیوگرافیک زانو) در بودایی‌ها به طور قابل‌توجهی بیشتر از مسلمانان بود(67.11 در مقابل 55.80، 0.02 = p برای درد زانو؛ 85.62 در مقابل 70.67، p = 0.02 برای ROA).
🔹 مسلمانان شیوع کمتری نسبت به همتایان بودایی خود با قومیت یکسان اما آیین مذهبی متفاوت داشتند.
🔸 به نظر می‌رسد شیوه نماز خواندن مسلمانان از دوران کودکی که زانوها را مجبور به خم شدن عمیق می‌کنند، ممکن است بافت نرم اطراف زانو را کشیده و سفتی و فشار تماس غضروف مفصلی را کاهش دهد.
🔹 پی‌نوشت: به‌طور خلاصه اگرچه ممکن است افراد مبتلا به آرتروز زانو در نمازخواندن دچار مشکل باشند و این امر باید با مداخله پزشکی درست و مراقبت بهبود یابد، اما علت بروز آرتروز زانو در کشورهای مسلمان را نمی‌توان به نمازخواندن مسلمانان نسبت داد و این یک مغالطه غیر قابل دفاع است.
https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/19830384/
✅ کانال واحد سلامت مؤسسه مصاف(سلام)
@masaf_salam
PubMed
The effect of religious practice on the prevalence of knee osteoarthritis - PubMed
The aim of this study is to evaluate the effect of religious practice on the prevalence, severity, and patterns of knee osteoarthritis (OA) in a Thai elderly population with the same ethnicity and culture but different religions. A house-to-house survey was…
Forwarded from نویسا - واحد نگارش مؤسسه مصاف
#یک_دقیقه_کتاب | تسویل
🔹️یکی دیگر از کارهای شیطان، تسویل است که در ماجرای اُمنیه تقریباً گفتم. تسویل یعنی سُؤل، یعنی آن بالا بالایی را می‌زند که ما زیاد داریم. قرآن می‌فرماید: «الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ» تسویل یعنی آن آرزوی اصلی زندگی را یک چیز باطلی می‌گذارد، مثل آدمی که کلاً دارد برای دنیا زندگی می‌کند.
🔸️بلایی که سر یهودی‌ها آورده است. بسیاری از مردم دنیا تسویل شدند. از القاء اُمنیه، بالاتر است. ما اُمنیه‌ها را برای سُؤل می‌خواهیم، در حالی که شیطان ما را تسویل می‌کند. اصلاً یک جاهایی تسویل، خواست نفس است. نفس به طور غریزی یک چیز را دوست دارد، شهوت می‌کِشد، آدم را تسویل می‌کند.
📗برشی از #کتاب_دیجیتال چگونه گناه نکنیم؟
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔️ @Masaf_Nevis
🔹️یکی دیگر از کارهای شیطان، تسویل است که در ماجرای اُمنیه تقریباً گفتم. تسویل یعنی سُؤل، یعنی آن بالا بالایی را می‌زند که ما زیاد داریم. قرآن می‌فرماید: «الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ» تسویل یعنی آن آرزوی اصلی زندگی را یک چیز باطلی می‌گذارد، مثل آدمی که کلاً دارد برای دنیا زندگی می‌کند.
🔸️بلایی که سر یهودی‌ها آورده است. بسیاری از مردم دنیا تسویل شدند. از القاء اُمنیه، بالاتر است. ما اُمنیه‌ها را برای سُؤل می‌خواهیم، در حالی که شیطان ما را تسویل می‌کند. اصلاً یک جاهایی تسویل، خواست نفس است. نفس به طور غریزی یک چیز را دوست دارد، شهوت می‌کِشد، آدم را تسویل می‌کند.
📗برشی از #کتاب_دیجیتال چگونه گناه نکنیم؟
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔️ @Masaf_Nevis
مدیریت ضعیف «طهرانچی» داد نمایندگان مجلس را هم درآورد
نماینده مردم خمینی‌شهر:
سال گذشته چندین شعبه از دانشگاه پیام‌نور تعطیل شد، دانشگاه آزاد نیز شعبی را که کارایی ندارد، باید تعطیل کند.
حجت‌الاسلام «محمدتقی نقدعلی» در تذکری شفاهی در جلسه علنی مجلس شورای اسلامی گفت:امروز کارکنان دانشگاه آزاد اسلامی در سراسر کشور نسبت به پرداخت نشدن ۳درصد حق بیمه بیکاری که در طول ۴۰ سال گذشته از آنها اخذ شده اما به تامین اجتماعی واریز نشده است،گلایه‌مند هستند.
از سوی دیگر دانشگاه آزاد در مصوبه‌ای ۲۵درصد درآمد شعبات را در استان به حساب مرکز استان واریز می‌کند تا شعبه‌هایی که دانشجو ندارند از این منابع استفاده کنند و تعطیل نشود.مگر خدا گفته که به هر قیمتی باید دانشگاه آزاد حفظ شود؟
سال گذشته چندین شعبه از دانشگاه پیام‌نور تعطیل شد. دانشگاه آزاد نیز شعبی را که کارایی ندارد باید تعطیل کند. نه اینکه از شعبی که دارد از دانشجو پول می‌گیرد و آن را صرف جای دیگری بکند. امروز تمام کارکنان دانشگاه آزاد در سراسر کشور به رویه موجود در بحث حقوق اعتراض دارند اینکه شعبه‌ای درآمد دارد ۲۵درصد درآمدش را به حساب مرکز استان واریز کند.
🆔 @Masaf
نماینده مردم خمینی‌شهر:
سال گذشته چندین شعبه از دانشگاه پیام‌نور تعطیل شد، دانشگاه آزاد نیز شعبی را که کارایی ندارد، باید تعطیل کند.
حجت‌الاسلام «محمدتقی نقدعلی» در تذکری شفاهی در جلسه علنی مجلس شورای اسلامی گفت:امروز کارکنان دانشگاه آزاد اسلامی در سراسر کشور نسبت به پرداخت نشدن ۳درصد حق بیمه بیکاری که در طول ۴۰ سال گذشته از آنها اخذ شده اما به تامین اجتماعی واریز نشده است،گلایه‌مند هستند.
از سوی دیگر دانشگاه آزاد در مصوبه‌ای ۲۵درصد درآمد شعبات را در استان به حساب مرکز استان واریز می‌کند تا شعبه‌هایی که دانشجو ندارند از این منابع استفاده کنند و تعطیل نشود.مگر خدا گفته که به هر قیمتی باید دانشگاه آزاد حفظ شود؟
سال گذشته چندین شعبه از دانشگاه پیام‌نور تعطیل شد. دانشگاه آزاد نیز شعبی را که کارایی ندارد باید تعطیل کند. نه اینکه از شعبی که دارد از دانشجو پول می‌گیرد و آن را صرف جای دیگری بکند. امروز تمام کارکنان دانشگاه آزاد در سراسر کشور به رویه موجود در بحث حقوق اعتراض دارند اینکه شعبه‌ای درآمد دارد ۲۵درصد درآمدش را به حساب مرکز استان واریز کند.
🆔 @Masaf
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🖥 #کلیپ استاد #رائفی_پور
📁 «برخورد اصلاح‌طلبان با هنر و هنرمند»
🔹رفتار خاتمی، موسوی، مخملباف با فیلم برزخی‌ها چطور بود؟!
📥 لینک دانلود سخنرانی کلیپ 👇
🌐 t.iss.one/Masafbox/3767
📥 لینک دانلود با کیفیت‌های مختلف 👇
🌐 aparat.com/v/AFTZo
✅ کانال رسمی استاد رائفی‌پور و مؤسسه مصاف 👇
🆔 @Masaf
📁 «برخورد اصلاح‌طلبان با هنر و هنرمند»
🔹رفتار خاتمی، موسوی، مخملباف با فیلم برزخی‌ها چطور بود؟!
📥 لینک دانلود سخنرانی کلیپ 👇
🌐 t.iss.one/Masafbox/3767
📥 لینک دانلود با کیفیت‌های مختلف 👇
🌐 aparat.com/v/AFTZo
✅ کانال رسمی استاد رائفی‌پور و مؤسسه مصاف 👇
🆔 @Masaf
تا کی قراراست خبرنگارهای قلم‌به‌مزد آبرو و دستاوردهای اجتماعی سپاه را دستمایه اهداف خود کنند!؟
وقتی غرض و مرض داشته باشید، از سالگرد فوت علی شریعتی، که نظریه‌پردازی کت‌وشلواری و محبوب بود، بهانه‌ای سر هم می‌کنید برای تخریب نظریه‌پرداز کت‌وشلواری محبوب دیگری به نام رائفی‌پور؛ با این توجیه خبرنگار سیاسی تسنیم که «سنگر از امثال مطهری و بهشتی و مفتح خالی شده»!
درد شما این است که از بودجهٔ بیت‌المال ارتزاق می‌کنید و دائم در حال مقایسه‌شدن با کسی هستید که یک‌تنه جور همهٔ شما را می‌کشد؛ کارآمد، اما بدون یک ریال بودجهٔ!
اجازه بدهید به خبرها و گزارش‌های آرشیوی خبرگزاری خودتان (تسنیم) استناد کنیم که تا چندی پیش، رائفی‌پور را نظریه‌پرداز، پژوهشگر و استاد دانشگاه می‌نامید و برای کلاس‌های اخلاق (که سه‌شنبه‌ها در نمازخانهٔ تسنیم برگزار می‌شد) از او دعوت می‌کرد و حالا به جایی رسیده که او را «شومن» خطاب می‌کند. چه چیزی در این مدت تغییر کرده؟ پای منافع چه فرد یا جریانی در میان است؟
می‌خواهید رائفی‌پور را بزنید، چرا خودتان را بی‌آبرو می‌کنید؟
خبرنگار نوشته «منبرها و کرسی‌های سخنرانی در مساجد و دانشگاه‌ها و هیئات خالی از سخنرانان باسواد و معلومات است»! پناه بر خدا! برای بی‌سواد خواندن رائفی‌پور، حاضرید چشم بر این همه منبری دانشمند و اندیشه‌ورز ببندید و به آنها توهین کنید؟!
به ادعای نویسنده، بین دوران طلایی مطهری، شریعتی، بهشتی و مفتح، و دوران سروش و کدیور، هیچ نظریه‌پردازی نداشته‌ایم و سنگرهای اندیشه در دههٔ شصت خالی بوده‌اند!
آیت‌الله مهدوی‌کنی که خبرنگار، اندکی قبل‌تر نامشان را برد اندیشمند نبودند؟ آیت‌الله امامی کاشانی و آیت‌الله خزعلی چطور؟ آیا خالی دانستن کرسی اندیشه‌ورزی در دههٔ هفتاد، توهین به این بزرگان نیست؟!
شهید مطهری که خبرنگار تسنیم، او را روحانی فرهیخته می‌خواند، اگر اکنون در قید حیات بود، باید به امثال همین خبرنگار پاسخ می‌داد که چرا در موضوعات مختلف کتاب نوشته و بالاخره متخصص کدام حوزه است؟! فلسفه، عرفان، تربیت، داستان‌نویسی، حجاب، مکاتب فکری بشری، اسلام‌شناسی، اقتصاد، بانکداری و ربا، آخرالزمان‌شناسی، اخلاق، تاریخ، تفسیر یا چی بالاخره؟!
پس بیایید خدا را شکر کنیم که مطهری شهید شد و گیر خبرنگارانی این‌چنین نیفتاد تا بابت دغدغه‌ها و تلاشش برای رفع کمبودها، بازخواست و حتی تخریب شود!
خبرنگار ادعا کرده «رائفی‌پور، مخاطب را به خودش دعوت می‌کند، نه به اندیشه!». از کجای ادبیات و رفتار و کردار رائفی‌پور تا کنون این‌طور برداشت کردید؟ در کدام صحبت او، دعوت به خود را دیده یا شنیده‌اید؟ رائفی‌پور حتی دربارهٔ دین اسلام که بیشتر مخاطبانش در آن اشتراک‌نظر دارند، می‌گوید «خودتان تحقیق و تفکر کنید. آگاهانه مسلمان باشید؛ مبادا دین‌تان وراثتی باشد.». از اولین سخنرانی‌اش مدام گفت «خودتان بروید تحقیق کنید»، «بروید بخوانید»، «فکر کنید». صحبت‌های چه کسی را به اسم رائفی‌پور به شما قالب کرده‌اند که دربارهٔ او این‌طور دچار بی‌انصافی و بی‌شرمی شده‌اید؟!
خط‌کش و معیار خبرنگار سرویس سیاسی تسنیم چیست که ادعا می‌کند تمام مجامع فکری و تشکل‌های دانشجویی و هیأت‌های مذهبی که رائفی‌پور را دعوت کرده‌اند و پای صحبت‌هایش نشسته‌اند، اسیر جنجال و فاقد تفکر بوده‌اند؟ چطور به خود اجازه می‌دهد به میلیون‌ها نفر توهین کند؟ چطور به اندیشه‌ورزی و خبرگی این خبرنگار اعتماد کنیم؟!
خبرنگار نوشته «علی شریعتی (علی‌رغم نقدهایی که به اندیشه او وارد است اما در ساحت یک متفکر دغدغه‌مند در عرصه نهضت وارد شده بود)...». کاش رائفی‌پور را هم از همین زاویه ببینید: پژوهشگری که علی‌رغم نقدهایی که به او وارد می‌دانید، می‌بینید که دغدغه‌مندانه در هر حوزه‌ای که کار نظام با وجود بودجه‌های کلان، بر زمین مانده، با کمک نیروهای متخصص تلاش می‌کند تا باری از دوش مملکت بردارد.
نقدهایتان را هم فراموش نکنید! ولی چشمتان را بر این همه جوان متخصص که به عشق امام زمان (عج)، در مصاف به مدیریت رائفی‌پور جمع شده‌اند و از جان و دل کار می‌کنند نبندید.
القصه اگر سرویس سیاسی تسنیم کار مهم‌تری از تخریب مصاف و سوژهٔ غیرانقلابی‌تری از رائفی‌پور سراغ ندارد، در عوض ما بدون دریافت ریالی از بیت‌المال، کلی کار بر زمین‌ماندهٔ مملکت را بر دوش داریم که برای خوشایند یا حفظ منافع هیچ‌کس، از آن شانه خالی نمی‌کنیم.
آما آیا درست است که برخی رسانه‌ها با خودفروشی، بودجهٔ فراوان بیت‌المال را برای تخریب برخی و تأمین منافع برخی دیگر، حیف و میل کنند؟
برای بار آخر از آقای مقدم‌فر می‌خواهیم به‌طور علنی نسبت خود را با این افراد مشخص کند. حساب کادر خدوم خبرگزاری تسنیم که این ایام بارها در تماس با مصاف، از این لجنه برائت جسته‌اند از کیان عبداللهی (سردبیر سیاسی) و کارفرمای او، پرویز امینی و امنیتی‌های فاسد جداست.
🆔 @Masaf
وقتی غرض و مرض داشته باشید، از سالگرد فوت علی شریعتی، که نظریه‌پردازی کت‌وشلواری و محبوب بود، بهانه‌ای سر هم می‌کنید برای تخریب نظریه‌پرداز کت‌وشلواری محبوب دیگری به نام رائفی‌پور؛ با این توجیه خبرنگار سیاسی تسنیم که «سنگر از امثال مطهری و بهشتی و مفتح خالی شده»!
درد شما این است که از بودجهٔ بیت‌المال ارتزاق می‌کنید و دائم در حال مقایسه‌شدن با کسی هستید که یک‌تنه جور همهٔ شما را می‌کشد؛ کارآمد، اما بدون یک ریال بودجهٔ!
اجازه بدهید به خبرها و گزارش‌های آرشیوی خبرگزاری خودتان (تسنیم) استناد کنیم که تا چندی پیش، رائفی‌پور را نظریه‌پرداز، پژوهشگر و استاد دانشگاه می‌نامید و برای کلاس‌های اخلاق (که سه‌شنبه‌ها در نمازخانهٔ تسنیم برگزار می‌شد) از او دعوت می‌کرد و حالا به جایی رسیده که او را «شومن» خطاب می‌کند. چه چیزی در این مدت تغییر کرده؟ پای منافع چه فرد یا جریانی در میان است؟
می‌خواهید رائفی‌پور را بزنید، چرا خودتان را بی‌آبرو می‌کنید؟
خبرنگار نوشته «منبرها و کرسی‌های سخنرانی در مساجد و دانشگاه‌ها و هیئات خالی از سخنرانان باسواد و معلومات است»! پناه بر خدا! برای بی‌سواد خواندن رائفی‌پور، حاضرید چشم بر این همه منبری دانشمند و اندیشه‌ورز ببندید و به آنها توهین کنید؟!
به ادعای نویسنده، بین دوران طلایی مطهری، شریعتی، بهشتی و مفتح، و دوران سروش و کدیور، هیچ نظریه‌پردازی نداشته‌ایم و سنگرهای اندیشه در دههٔ شصت خالی بوده‌اند!
آیت‌الله مهدوی‌کنی که خبرنگار، اندکی قبل‌تر نامشان را برد اندیشمند نبودند؟ آیت‌الله امامی کاشانی و آیت‌الله خزعلی چطور؟ آیا خالی دانستن کرسی اندیشه‌ورزی در دههٔ هفتاد، توهین به این بزرگان نیست؟!
شهید مطهری که خبرنگار تسنیم، او را روحانی فرهیخته می‌خواند، اگر اکنون در قید حیات بود، باید به امثال همین خبرنگار پاسخ می‌داد که چرا در موضوعات مختلف کتاب نوشته و بالاخره متخصص کدام حوزه است؟! فلسفه، عرفان، تربیت، داستان‌نویسی، حجاب، مکاتب فکری بشری، اسلام‌شناسی، اقتصاد، بانکداری و ربا، آخرالزمان‌شناسی، اخلاق، تاریخ، تفسیر یا چی بالاخره؟!
پس بیایید خدا را شکر کنیم که مطهری شهید شد و گیر خبرنگارانی این‌چنین نیفتاد تا بابت دغدغه‌ها و تلاشش برای رفع کمبودها، بازخواست و حتی تخریب شود!
خبرنگار ادعا کرده «رائفی‌پور، مخاطب را به خودش دعوت می‌کند، نه به اندیشه!». از کجای ادبیات و رفتار و کردار رائفی‌پور تا کنون این‌طور برداشت کردید؟ در کدام صحبت او، دعوت به خود را دیده یا شنیده‌اید؟ رائفی‌پور حتی دربارهٔ دین اسلام که بیشتر مخاطبانش در آن اشتراک‌نظر دارند، می‌گوید «خودتان تحقیق و تفکر کنید. آگاهانه مسلمان باشید؛ مبادا دین‌تان وراثتی باشد.». از اولین سخنرانی‌اش مدام گفت «خودتان بروید تحقیق کنید»، «بروید بخوانید»، «فکر کنید». صحبت‌های چه کسی را به اسم رائفی‌پور به شما قالب کرده‌اند که دربارهٔ او این‌طور دچار بی‌انصافی و بی‌شرمی شده‌اید؟!
خط‌کش و معیار خبرنگار سرویس سیاسی تسنیم چیست که ادعا می‌کند تمام مجامع فکری و تشکل‌های دانشجویی و هیأت‌های مذهبی که رائفی‌پور را دعوت کرده‌اند و پای صحبت‌هایش نشسته‌اند، اسیر جنجال و فاقد تفکر بوده‌اند؟ چطور به خود اجازه می‌دهد به میلیون‌ها نفر توهین کند؟ چطور به اندیشه‌ورزی و خبرگی این خبرنگار اعتماد کنیم؟!
خبرنگار نوشته «علی شریعتی (علی‌رغم نقدهایی که به اندیشه او وارد است اما در ساحت یک متفکر دغدغه‌مند در عرصه نهضت وارد شده بود)...». کاش رائفی‌پور را هم از همین زاویه ببینید: پژوهشگری که علی‌رغم نقدهایی که به او وارد می‌دانید، می‌بینید که دغدغه‌مندانه در هر حوزه‌ای که کار نظام با وجود بودجه‌های کلان، بر زمین مانده، با کمک نیروهای متخصص تلاش می‌کند تا باری از دوش مملکت بردارد.
نقدهایتان را هم فراموش نکنید! ولی چشمتان را بر این همه جوان متخصص که به عشق امام زمان (عج)، در مصاف به مدیریت رائفی‌پور جمع شده‌اند و از جان و دل کار می‌کنند نبندید.
القصه اگر سرویس سیاسی تسنیم کار مهم‌تری از تخریب مصاف و سوژهٔ غیرانقلابی‌تری از رائفی‌پور سراغ ندارد، در عوض ما بدون دریافت ریالی از بیت‌المال، کلی کار بر زمین‌ماندهٔ مملکت را بر دوش داریم که برای خوشایند یا حفظ منافع هیچ‌کس، از آن شانه خالی نمی‌کنیم.
آما آیا درست است که برخی رسانه‌ها با خودفروشی، بودجهٔ فراوان بیت‌المال را برای تخریب برخی و تأمین منافع برخی دیگر، حیف و میل کنند؟
برای بار آخر از آقای مقدم‌فر می‌خواهیم به‌طور علنی نسبت خود را با این افراد مشخص کند. حساب کادر خدوم خبرگزاری تسنیم که این ایام بارها در تماس با مصاف، از این لجنه برائت جسته‌اند از کیان عبداللهی (سردبیر سیاسی) و کارفرمای او، پرویز امینی و امنیتی‌های فاسد جداست.
🆔 @Masaf