⭕️ در آخرالزمان مشکل اصلی، خوبان هستند؛ نه کفار
🔹 در آخرالزمان مشکل اصلی، آدمخوبها هستند؛ نه کفار و آدمهای بد. مثلاً روایتی نداریم که بگوید: از بس کفار مراکز فساد میسازند، ظهور به تأخیر میافتد! یا روایتی نداریم که بگوید: کفار از بس سلاح هستهای مخرب دارند، لذا حضرت ظهور نمیکند که مبادا آن بمبها را بر سر مسملین فرو بریزند
🔸 به قول امام باقر برخی از فقها میخواهند حکم قتل حضرت را بدهند، ولی زورشان نمیرسد! (و لو لا ان السیف بیده لأفتى الفقهاء بقتله؛ سایت آیت الله بهجت؛مطلب ۲۱۴۸ و شرح أصول الکافی/ ۱/ ۵۶۳)
🔺 همۀ مسائل برمیگردد به اینکه «خوبها باید خالص و خُلّص بشوند» مشکل این است که ما در بین خودمان ناخالصی داریم، اینها را باید درست کنیم
📚 حجت الاسلام پناهیان - حسینیه آیت الله حقشناس ره ۱۳۹۵/۰۷/۱۵
#سخن_علما_و_بزرگان ۲۲
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
🔹 در آخرالزمان مشکل اصلی، آدمخوبها هستند؛ نه کفار و آدمهای بد. مثلاً روایتی نداریم که بگوید: از بس کفار مراکز فساد میسازند، ظهور به تأخیر میافتد! یا روایتی نداریم که بگوید: کفار از بس سلاح هستهای مخرب دارند، لذا حضرت ظهور نمیکند که مبادا آن بمبها را بر سر مسملین فرو بریزند
🔸 به قول امام باقر برخی از فقها میخواهند حکم قتل حضرت را بدهند، ولی زورشان نمیرسد! (و لو لا ان السیف بیده لأفتى الفقهاء بقتله؛ سایت آیت الله بهجت؛مطلب ۲۱۴۸ و شرح أصول الکافی/ ۱/ ۵۶۳)
🔺 همۀ مسائل برمیگردد به اینکه «خوبها باید خالص و خُلّص بشوند» مشکل این است که ما در بین خودمان ناخالصی داریم، اینها را باید درست کنیم
📚 حجت الاسلام پناهیان - حسینیه آیت الله حقشناس ره ۱۳۹۵/۰۷/۱۵
#سخن_علما_و_بزرگان ۲۲
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
🔅 #پرسش_و_پاسخ
📩 سوال ارسالی توسط مخاطبین:
⁉️ اگر قرار است احادیث مربوط به نشانه های آخرالزمان را تطبیق ندهیم، پس اصلا هدف اهل بیت از مطرح کردن آن ها چه بوده است؟
📥🎵دانلود صوت پاسخ استاد رائفی پور - حجم 6 مگابایت👇
https://dl.masaf.ir/Ba-Ostad/Pasokh-Be-soalat/Ostadhttps://dl.masaf.ir/Ba-Ostad/Pasokh-Be-soalat/Ostad%20Raefipour-Tatbighe%20Neshanehaye%20Akharozaman.mp3
🌐 ارسال سوالات و شبهات: 👇
masaf.ir/Pages/7
_____
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
📩 سوال ارسالی توسط مخاطبین:
⁉️ اگر قرار است احادیث مربوط به نشانه های آخرالزمان را تطبیق ندهیم، پس اصلا هدف اهل بیت از مطرح کردن آن ها چه بوده است؟
📥🎵دانلود صوت پاسخ استاد رائفی پور - حجم 6 مگابایت👇
https://dl.masaf.ir/Ba-Ostad/Pasokh-Be-soalat/Ostadhttps://dl.masaf.ir/Ba-Ostad/Pasokh-Be-soalat/Ostad%20Raefipour-Tatbighe%20Neshanehaye%20Akharozaman.mp3
🌐 ارسال سوالات و شبهات: 👇
masaf.ir/Pages/7
_____
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
تطبیق نشانه های آخرالزمان
استاد رائفی پور
🔅 #پرسش_و_پاسخ
📩 سوال ارسالی
⁉️اگر قرار است احادیث مربوط به نشانه های آخرالزمان را تطبیق ندهیم، پس اصلا هدف اهل بیت از مطرح کردن آن ها چه بوده است؟
📥🎵دانلود صوت پاسخ استاد رائفی پور
@masafiran
📩 سوال ارسالی
⁉️اگر قرار است احادیث مربوط به نشانه های آخرالزمان را تطبیق ندهیم، پس اصلا هدف اهل بیت از مطرح کردن آن ها چه بوده است؟
📥🎵دانلود صوت پاسخ استاد رائفی پور
@masafiran
#شناخت_امام_زمان ۲۳
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
⭕️ گریه شدید امام جواد علیه السلام
🔹 صقر بن أبی دُلَف میگه: از امام جواد پرسیدم «امام پس از حسن(عسکری) کیست؟» ایشان به شدت گریست و سپس فرمود: «پس از حسن، فرزندش قائم به حق امام منتظر است» گفتم «چرا او را قائم گویند؟» فرمود: «زیرا پس از آنکه یادش از بین برود و اکثر معتقدان به امامتش مُرتد شوند، قیام می کند...»
📚 کمال الدین، باب۳۷، حدیث۳
🔸 حضرت جواد الأئمه به عبدالعظیم حسنی فرمودند: «قائم ما اهل بیت همان مهدی موعود است که در غیبتش انتظارش و در ظهورش اطاعتش واجب است. او سومین فرزند از نسل من است...»
📚 کمال الدین، باب۳۶، حدیث۱
#شناخت_امام_زمان ۲۳
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
🔹 صقر بن أبی دُلَف میگه: از امام جواد پرسیدم «امام پس از حسن(عسکری) کیست؟» ایشان به شدت گریست و سپس فرمود: «پس از حسن، فرزندش قائم به حق امام منتظر است» گفتم «چرا او را قائم گویند؟» فرمود: «زیرا پس از آنکه یادش از بین برود و اکثر معتقدان به امامتش مُرتد شوند، قیام می کند...»
📚 کمال الدین، باب۳۷، حدیث۳
🔸 حضرت جواد الأئمه به عبدالعظیم حسنی فرمودند: «قائم ما اهل بیت همان مهدی موعود است که در غیبتش انتظارش و در ظهورش اطاعتش واجب است. او سومین فرزند از نسل من است...»
📚 کمال الدین، باب۳۶، حدیث۱
#شناخت_امام_زمان ۲۳
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
🔅مهدی یاوران گرامی
⭕️پیرو پیام های شما مبنی بر بالا بودن حجم کلیپ "مشکلات جوانان" لازم به ذکر است که مدت زمان این کلیپ 14 دقیقه می باشد که برای کیفیت موبایل حجم معقولی می باشد.
برای خروجی کلیپ در کیفیت موبایل،اصل بر کمترین حجم با بهترین کیفیت می باشد .
🎵همچنین با توجه به درخواست های شما فایل صوتی کلیپ قرار داده شد.
⭕️پیرو پیام های شما مبنی بر بالا بودن حجم کلیپ "مشکلات جوانان" لازم به ذکر است که مدت زمان این کلیپ 14 دقیقه می باشد که برای کیفیت موبایل حجم معقولی می باشد.
برای خروجی کلیپ در کیفیت موبایل،اصل بر کمترین حجم با بهترین کیفیت می باشد .
🎵همچنین با توجه به درخواست های شما فایل صوتی کلیپ قرار داده شد.
مشکلات جوانان
استاد رائفی پور
🎬 دانلود #کلیپ صوتی
📝 صحبت های طوفانی استاد رائفی پور پیرامون مشکلات جوانان
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
📝 صحبت های طوفانی استاد رائفی پور پیرامون مشکلات جوانان
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
#امام_مهدی_در_قرآن ۲۳
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
⭕️ «هنگامه قیام» درقرآن
❄️ فلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ [انعام/۴۴]
🔸 ترجمه: پس چون آنچه را كه بدان توصیه شده بودند فراموش كردند! درهاى هر چيزى [از نعمتها] را بر آنان گشوديم تا هنگامى كه به آنچه داده شده بودند شاد گرديدند، ناگهان [گريبان] آنان را گرفتيم و يكباره نوميد شدند!
🔺 امام باقر علیه السلام فرمودند: منظور خداوند از «آنچه به ایشان یادآوری شده بود فراموش کردند» این است که چون ولایت حضرت علی را وا گذاشتند با اینکه به آن مامور شده بودند، درهای همه چیز را بر آنان گشودیم... مغرور و شادمان شدند (و به آن دل بستند) ناگهان آنها را گرفتیم (و سخت مجازات کردیم) در این هنگام همگی مأیوس شدند به واسطه قیام حضرت قائم...
📚کلیدواژه آیات مهدوی، روضاتی، ص۱۲۸
📚بحار الانوار، ج۳۵، ص۳۷۱
#امام_مهدی_در_قرآن ۲۳
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
❄️ فلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ [انعام/۴۴]
🔸 ترجمه: پس چون آنچه را كه بدان توصیه شده بودند فراموش كردند! درهاى هر چيزى [از نعمتها] را بر آنان گشوديم تا هنگامى كه به آنچه داده شده بودند شاد گرديدند، ناگهان [گريبان] آنان را گرفتيم و يكباره نوميد شدند!
🔺 امام باقر علیه السلام فرمودند: منظور خداوند از «آنچه به ایشان یادآوری شده بود فراموش کردند» این است که چون ولایت حضرت علی را وا گذاشتند با اینکه به آن مامور شده بودند، درهای همه چیز را بر آنان گشودیم... مغرور و شادمان شدند (و به آن دل بستند) ناگهان آنها را گرفتیم (و سخت مجازات کردیم) در این هنگام همگی مأیوس شدند به واسطه قیام حضرت قائم...
📚کلیدواژه آیات مهدوی، روضاتی، ص۱۲۸
📚بحار الانوار، ج۳۵، ص۳۷۱
#امام_مهدی_در_قرآن ۲۳
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
#مقاله
#آئین_پوشالی
⭕️خدای مورد پرستش در یوگا👇
🌐 bit.do/desyG
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
@masafiran
#آئین_پوشالی
⭕️خدای مورد پرستش در یوگا👇
🌐 bit.do/desyG
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
@masafiran
🔅خدای مورد پرستش در یوگا
⭕️بسیاری از مروّجان یوگا مدّعی هستند که برای گرایش به یوگا، نیازی به ترک دین آبا و اجدادی نبوده و یک مسلمان در عین باقی ماندن در دین اسلام، میتواند به عقاید یوگا نیز ایمان بیاورد
🔹در یادداشتهای گذشته پیرامون مسائل مقدّماتی عرفان یوگا از قبیل «مفهومشناسی»، «اثبات عرفان بودن یوگا»، «اقسام یوگا»، «یوگای رایج در ایران»، «خاستگاه یوگا» و «مختصری از زندگینامه برخی یوگیها» سخن گفته شد. در این یادداشت و یادداشتهای بعد به دنبال بررسی افکار و عقایدی هستیم که اساس و بنیان این عرفان را تشکیل داده و مروّجین یوگا همواره برای انتشار آنها در میان مردم میکوشند.
🔸افکار و عقاید موجود در عرفان یوگا را با توجّه به موضوعات آنها میتوان در دو دسته قرار داد؛ «عقایدی که پیرامون پرستش خدای یوگا است» و «عقایدی که در تلاش است تا چگونه زیستن را به انسان بیاموزد». بنابراین، در یوگا نمیتوان هیچ عبارتی را یافت که پیرامون معاد باشد. البتّه این مسئله نشأت گرفته از آن است که «پاتانجالی (تدوین کننده عرفان یوگا) اعتقادی به وجود معاد نداشته و همچون بسیاری از معتقدین به آیین هندو، تناسخ را پذیرفته و دستورات یوگا را متناسب با اعتقاد به تناسخ پایهگذاری کرده است(1)». از همین رو، نخستین اشکالی که در مورد عرفان یوگا وجود دارد، آن است که برنامهای که این عرفان برای زیستن ارائه میدهد با برنامهای که سایر ادیان آسمانی برای زندگی انسان ارائه کردهاند، کاملاً متفاوت است.
با توجّه به اهمیّت «عقایدی که پیرامون پرستش خدای یوگا است»، ابتدا به بررسی افکار و عقایدی میپردازیم که در این عرفان پیرامون خداپرستی بیان شده است.
🔹یکی از مهمترین و اصلیترین سؤالاتی که در مواجهه اشخاص با عرفان یوگا مطرح میشود، آن است که «خدای مورد پرستش یوگا کیست و دارای چه ویژگیهایی است؟». در پاسخ به این سؤال میتوان از دو شیوه استفاده نمود؛ «مراجعه به متون کهن یوگا»، «مراجعه به آثار یوگیها و همچنین بررسی سیره عملی زندگی ایشان».
🔸پیش از بررسی هر دو روش، ذکر چندین نکته بسیار مهم ضروری به نظر میرسد:
1. بسیاری از مترجمان کتب یوگا در ایران (و حتّی بسیاری از اساتید و مروّجان این عرفان در کشورمان) بدون در نظر گرفتن این نکته که پایه و اساس عرفان یوگا از آیین هندو نشأت گرفته است، به ترجمه کتب این عرفان پرداختهاند و مطالب مندرج در این کتب را با پیش فرضها و تعاریفی که خود از اصطلاحاتی چون «خداوند» در ذهنشان داشتهاند، مورد ترجمه قرار دادهاند. این در حالی است که در ترجمه متون یک عرفان، باید همان معانیای را برای اصطلاحاتی چون خدا بکار برد که در آن عرفان به عنوان پیش فرض مورد پذیرش قرار داده است. به عبارت سادهتر، برای آگاهی از مفهوم خدایی که یوگا از آن سخن میگوید، باید به اعتقادات هندوها به خداوند مراجعه کرد. با توجّه به اینکه معتقدین به آیین هندو قائل به وجود چندین خدا بوده و به عبارتی، یکتاپرستی در میان آنها معنایی ندارد، نمیتوان مراد از کلمه «خدا» در متون این عرفان را «خداوند یگانه و بیشریک» دانست؛ بلکه باید بررسی نمود خدایی که در آیین یوگا از آن سخن گفته میشود، دقیقاً کدامین خدا از خدایان هندو است.
🔹2. بسیاری از مروّجان یوگا مدّعی هستند که برای گرایش به یوگا، نیازی به ترک دین آبا و اجدادی نبوده و یک مسلمان در عین باقی ماندن در دین اسلام، میتواند به عقاید یوگا نیز ایمان بیاورد. به عنوان مثال، در یکی از این آثار آمده است: « برای سیر و سلوک در این طریقت [= یوگا] و گام نهادن در این وادی، نیازی به این نیست که دین آبا و اجدادی خویش را رها کرد و به آیین و مذهب جدیدی پیوست. بلکه هر انسانی با اعتقاد به هر فرقه و کیشی میتواند به پیامهای یوگا در زمینه زهد و تقوا و برکناری از خشونتها و پلیدیها جواب مثبت بگوید و با تفکّر و تعمّق در احوال جهان و خوار کردن شهوات و حرص و آز به تربیت و تعالی روح خود بپردازد(2)». نکته قابل توجّهی که پیرامون این قسم از ادّعاهای مروّجین یوگا وجود دارد، آن است که اگرچه در ابتدای امر این قبیل از عبارات صحیح به نظر میرسد، لکن باید در نظر داشت که أعمال و پیامهای یوگا، خواه ناخواه فرد را به مسیری هدایت خواهد کرد که یوگا برای وی در نظر گرفته و به هدفی خواهد رساند که از نظر یوگا کمال محسوب میشود.
@masafiran
ادامه متن 👇
⭕️بسیاری از مروّجان یوگا مدّعی هستند که برای گرایش به یوگا، نیازی به ترک دین آبا و اجدادی نبوده و یک مسلمان در عین باقی ماندن در دین اسلام، میتواند به عقاید یوگا نیز ایمان بیاورد
🔹در یادداشتهای گذشته پیرامون مسائل مقدّماتی عرفان یوگا از قبیل «مفهومشناسی»، «اثبات عرفان بودن یوگا»، «اقسام یوگا»، «یوگای رایج در ایران»، «خاستگاه یوگا» و «مختصری از زندگینامه برخی یوگیها» سخن گفته شد. در این یادداشت و یادداشتهای بعد به دنبال بررسی افکار و عقایدی هستیم که اساس و بنیان این عرفان را تشکیل داده و مروّجین یوگا همواره برای انتشار آنها در میان مردم میکوشند.
🔸افکار و عقاید موجود در عرفان یوگا را با توجّه به موضوعات آنها میتوان در دو دسته قرار داد؛ «عقایدی که پیرامون پرستش خدای یوگا است» و «عقایدی که در تلاش است تا چگونه زیستن را به انسان بیاموزد». بنابراین، در یوگا نمیتوان هیچ عبارتی را یافت که پیرامون معاد باشد. البتّه این مسئله نشأت گرفته از آن است که «پاتانجالی (تدوین کننده عرفان یوگا) اعتقادی به وجود معاد نداشته و همچون بسیاری از معتقدین به آیین هندو، تناسخ را پذیرفته و دستورات یوگا را متناسب با اعتقاد به تناسخ پایهگذاری کرده است(1)». از همین رو، نخستین اشکالی که در مورد عرفان یوگا وجود دارد، آن است که برنامهای که این عرفان برای زیستن ارائه میدهد با برنامهای که سایر ادیان آسمانی برای زندگی انسان ارائه کردهاند، کاملاً متفاوت است.
با توجّه به اهمیّت «عقایدی که پیرامون پرستش خدای یوگا است»، ابتدا به بررسی افکار و عقایدی میپردازیم که در این عرفان پیرامون خداپرستی بیان شده است.
🔹یکی از مهمترین و اصلیترین سؤالاتی که در مواجهه اشخاص با عرفان یوگا مطرح میشود، آن است که «خدای مورد پرستش یوگا کیست و دارای چه ویژگیهایی است؟». در پاسخ به این سؤال میتوان از دو شیوه استفاده نمود؛ «مراجعه به متون کهن یوگا»، «مراجعه به آثار یوگیها و همچنین بررسی سیره عملی زندگی ایشان».
🔸پیش از بررسی هر دو روش، ذکر چندین نکته بسیار مهم ضروری به نظر میرسد:
1. بسیاری از مترجمان کتب یوگا در ایران (و حتّی بسیاری از اساتید و مروّجان این عرفان در کشورمان) بدون در نظر گرفتن این نکته که پایه و اساس عرفان یوگا از آیین هندو نشأت گرفته است، به ترجمه کتب این عرفان پرداختهاند و مطالب مندرج در این کتب را با پیش فرضها و تعاریفی که خود از اصطلاحاتی چون «خداوند» در ذهنشان داشتهاند، مورد ترجمه قرار دادهاند. این در حالی است که در ترجمه متون یک عرفان، باید همان معانیای را برای اصطلاحاتی چون خدا بکار برد که در آن عرفان به عنوان پیش فرض مورد پذیرش قرار داده است. به عبارت سادهتر، برای آگاهی از مفهوم خدایی که یوگا از آن سخن میگوید، باید به اعتقادات هندوها به خداوند مراجعه کرد. با توجّه به اینکه معتقدین به آیین هندو قائل به وجود چندین خدا بوده و به عبارتی، یکتاپرستی در میان آنها معنایی ندارد، نمیتوان مراد از کلمه «خدا» در متون این عرفان را «خداوند یگانه و بیشریک» دانست؛ بلکه باید بررسی نمود خدایی که در آیین یوگا از آن سخن گفته میشود، دقیقاً کدامین خدا از خدایان هندو است.
🔹2. بسیاری از مروّجان یوگا مدّعی هستند که برای گرایش به یوگا، نیازی به ترک دین آبا و اجدادی نبوده و یک مسلمان در عین باقی ماندن در دین اسلام، میتواند به عقاید یوگا نیز ایمان بیاورد. به عنوان مثال، در یکی از این آثار آمده است: « برای سیر و سلوک در این طریقت [= یوگا] و گام نهادن در این وادی، نیازی به این نیست که دین آبا و اجدادی خویش را رها کرد و به آیین و مذهب جدیدی پیوست. بلکه هر انسانی با اعتقاد به هر فرقه و کیشی میتواند به پیامهای یوگا در زمینه زهد و تقوا و برکناری از خشونتها و پلیدیها جواب مثبت بگوید و با تفکّر و تعمّق در احوال جهان و خوار کردن شهوات و حرص و آز به تربیت و تعالی روح خود بپردازد(2)». نکته قابل توجّهی که پیرامون این قسم از ادّعاهای مروّجین یوگا وجود دارد، آن است که اگرچه در ابتدای امر این قبیل از عبارات صحیح به نظر میرسد، لکن باید در نظر داشت که أعمال و پیامهای یوگا، خواه ناخواه فرد را به مسیری هدایت خواهد کرد که یوگا برای وی در نظر گرفته و به هدفی خواهد رساند که از نظر یوگا کمال محسوب میشود.
@masafiran
ادامه متن 👇
🔸بعلاوه چگونه ممکن است با انجام أعمالی که نشأت گرفته از اعتقاد به چندین خداست و پرستش خدای یوگا، همچنان در گروه یکتاپرستان باقی ماند؟! به عبارت سادهتر، چگونه یک یهودی، مسیحی یا مسلمان میتواند همچون هندوها به بتپرستی بپردازد و به وجود چندین خدا اعتقاد داشته باشد و در عین حال، مدّعی باقی ماندن در گروه یکتاپرستان باشد؟! با توجّه به ردّ وجود معاد در یوگا و اعتقاد به تناسخ در این عرفان، چگونه میتوان به یوگا معتقد بود و شیوه زندگی این عرفان را عملی نمود و در عین حال، معاد یا همان قیامتی که تمامی ادیان آسمانی بدان اعتقاد دارند را نیز هدف اصلی از زندگی قرار داد؟!
🔹3. در بسیاری از کتب مرتبط با عرفان یوگا، آخرین مرحله از مراحل هشتگانه این عرفان و در واقع هدف اصلی یوگا، «سامادی» بیان شده است که بسیاری از مروّجین یوگا در ایران، آن را به مفهوم رسیدن به خداوند ترجمه کردهاند. بنابراین، به منظور آگاهی دقیقتر از مفهوم خدا در یوگا، باید مطالبی که از سوی بزرگان یوگا پیرامون مرحله سامادی بیان شده است را نیز در نظر گرفت.
📝در یادداشت بعدی به بررسی مفهوم خدا در یوگا خواهیم پرداخت.
ان شاء الله ...
✍نویسنده: محمّد حسن نجّاری
📚فهرست منابع:
1. Eliade, Mircea; Patanjali and Yoga, Trans by Charles Lam markmann, New York, 1975, Pp 86-90.
2. ب.ک.س، آینگار؛ درخت یوگا (جهانبینی و فلسفه یوگا)، ترجمه سیّد رضا جمالیان و منوچهر البرزی، تهران: انتشارات جمال الحق، 1370 ، ص 10.
🔹3. در بسیاری از کتب مرتبط با عرفان یوگا، آخرین مرحله از مراحل هشتگانه این عرفان و در واقع هدف اصلی یوگا، «سامادی» بیان شده است که بسیاری از مروّجین یوگا در ایران، آن را به مفهوم رسیدن به خداوند ترجمه کردهاند. بنابراین، به منظور آگاهی دقیقتر از مفهوم خدا در یوگا، باید مطالبی که از سوی بزرگان یوگا پیرامون مرحله سامادی بیان شده است را نیز در نظر گرفت.
📝در یادداشت بعدی به بررسی مفهوم خدا در یوگا خواهیم پرداخت.
ان شاء الله ...
✍نویسنده: محمّد حسن نجّاری
📚فهرست منابع:
1. Eliade, Mircea; Patanjali and Yoga, Trans by Charles Lam markmann, New York, 1975, Pp 86-90.
2. ب.ک.س، آینگار؛ درخت یوگا (جهانبینی و فلسفه یوگا)، ترجمه سیّد رضا جمالیان و منوچهر البرزی، تهران: انتشارات جمال الحق، 1370 ، ص 10.
#تمثیلات_و_مثالهای_مهدوی ۲۳
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
⭕️ کرم ها و فتنه...
🔹 حضرت علی می فرماید: «برای شما مثالی می زنم؛ شخصی مقداری گندم داشته و آن را باد داده و [به اصطلاح] غربال و پاکیزه کرده، در خانه انبار نموده و درب آن را بسته...
🔸 بعد از مدتی که درب انبار را باز می کند می بیند در گندم، جانور پیدا شده ( کِرم افتاده! ) گندمها را بیرون آورده و دوباره پاک کرده و باد می دهد، سپس دوباره در آن انبار می گذارد و درب آن را می بندد. بعد از مدتی وارد انبار شده می بیند باز در گندم ها کرم پیدا شده! [باز پاک و غربالشان می نماید و] این عمل را چندین بار تکرار می کند تا نماند مگر "اندکی گندم از یک بار" که دیگر کِرم نتواند هیچ آسیبی به آن برساند.
🔺 شما را نیز گرفتاریها باید اینگونه خالص نماید، تا اینکه از شما جز گروهی که فتنه ها نمی تواند آسیبی بدان برساند، کسی دیگر باقی نماند.
📚 غیبت نعمانی، ص۲۱۰
#تمثیلات_و_مثالهای_مهدوی ۲۳
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
🔹 حضرت علی می فرماید: «برای شما مثالی می زنم؛ شخصی مقداری گندم داشته و آن را باد داده و [به اصطلاح] غربال و پاکیزه کرده، در خانه انبار نموده و درب آن را بسته...
🔸 بعد از مدتی که درب انبار را باز می کند می بیند در گندم، جانور پیدا شده ( کِرم افتاده! ) گندمها را بیرون آورده و دوباره پاک کرده و باد می دهد، سپس دوباره در آن انبار می گذارد و درب آن را می بندد. بعد از مدتی وارد انبار شده می بیند باز در گندم ها کرم پیدا شده! [باز پاک و غربالشان می نماید و] این عمل را چندین بار تکرار می کند تا نماند مگر "اندکی گندم از یک بار" که دیگر کِرم نتواند هیچ آسیبی به آن برساند.
🔺 شما را نیز گرفتاریها باید اینگونه خالص نماید، تا اینکه از شما جز گروهی که فتنه ها نمی تواند آسیبی بدان برساند، کسی دیگر باقی نماند.
📚 غیبت نعمانی، ص۲۱۰
#تمثیلات_و_مثالهای_مهدوی ۲۳
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
⭕️محل برگزاری سخنرانی در شهر کرمان تغییر کرد
🔅بسم الله الرحمن الرحیم
👤سخنرانی استاد رائفی پور با موضوع:
📝"فاطمه سلام الله علیها الگوی ولایت پذیری "
📅زمان: چهارشنبه - 4 اسفند 95 ، ساعت 20 الی 21
🕌مکان: کرمان بلوار 22 بهمن، جنب شهربازی، بیت المهدي عج الله فرجه
☑️ورود برای عموم آزاد می باشد
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
@masafiran
🔅بسم الله الرحمن الرحیم
👤سخنرانی استاد رائفی پور با موضوع:
📝"فاطمه سلام الله علیها الگوی ولایت پذیری "
📅زمان: چهارشنبه - 4 اسفند 95 ، ساعت 20 الی 21
🕌مکان: کرمان بلوار 22 بهمن، جنب شهربازی، بیت المهدي عج الله فرجه
☑️ورود برای عموم آزاد می باشد
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
@masafiran
⭕️توئیت علی علیزاده، کارشناس بی بی سی:
💠«گاردین: سهم ایران از کل مسابقه تسلیحاتی خاورمیانه ۱.۲٪ است.»
🔺آنکه میگوید پول مناطق محروم در لبنان، فلسطین، سوریه خرج شده خائن است یا نادان.
@masafiran
💠«گاردین: سهم ایران از کل مسابقه تسلیحاتی خاورمیانه ۱.۲٪ است.»
🔺آنکه میگوید پول مناطق محروم در لبنان، فلسطین، سوریه خرج شده خائن است یا نادان.
@masafiran
📝 موضوع :عقلانیت
22بهمن95 - تهران
🔸امروز بی عقلی در دنیا و جامعه شایع شده است. در کتاب ثبت رکورد گینس، به موارد عجیبی برخورد میکنیم. که در واقع برخی از این ها، نه کاربردی دارند و نه اهمیتی!!و این جاهلیت مدرن است.
🔹فردی برای اینکه تعداد لایک بیشتری جمع کند، حاضر است دست به حیوانی ترین کارها بزند. واقعا لایک چند نفر را که حتی نمیشناسید انقدر اهمیت دارد؟؟
🔺این فرهنگ تبرج است که در آخرالزمان بارز شده است و همه، میل به دیده شدن دارند.قرآن هم به آن اشاره کرده است:
" وَ لا تَبَرَجْنَ تَبَرُّجَ جاهِلیّة الاولی "
مثل تبرج جاهلیت اول خودتان را اینگونه نمایان نکنید.
🔸یکی از ویژگی های جاهلیت زمان پیامبر و قبل از ایشان، میل بیش از اندازه مردم به دیده شدن بود. که اکنون مدرن تر آن جلو چشم ماست.
🔅التماس دعا فرج
____
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
22بهمن95 - تهران
🔸امروز بی عقلی در دنیا و جامعه شایع شده است. در کتاب ثبت رکورد گینس، به موارد عجیبی برخورد میکنیم. که در واقع برخی از این ها، نه کاربردی دارند و نه اهمیتی!!و این جاهلیت مدرن است.
🔹فردی برای اینکه تعداد لایک بیشتری جمع کند، حاضر است دست به حیوانی ترین کارها بزند. واقعا لایک چند نفر را که حتی نمیشناسید انقدر اهمیت دارد؟؟
🔺این فرهنگ تبرج است که در آخرالزمان بارز شده است و همه، میل به دیده شدن دارند.قرآن هم به آن اشاره کرده است:
" وَ لا تَبَرَجْنَ تَبَرُّجَ جاهِلیّة الاولی "
مثل تبرج جاهلیت اول خودتان را اینگونه نمایان نکنید.
🔸یکی از ویژگی های جاهلیت زمان پیامبر و قبل از ایشان، میل بیش از اندازه مردم به دیده شدن بود. که اکنون مدرن تر آن جلو چشم ماست.
🔅التماس دعا فرج
____
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
#وظایف_منتظران ۲۳
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
⭕️ سُرودنِ شعر در وصف امام زمان
💠 یکی از وظایف منتظران، سرودن شعر یا نوشتن کتاب در فضائل و مدح و ندبه آنحضرت است، البته به میزان توانایی و استعداد هر فرد، که این امر نوعی یاری دین و امام است.
🔅 امام رضا میفرمایند: هیچ مومنی شعر نسُروده که ما را بوسیله آن مدح گوید مگر آنکه خدا برای او در بهشت شهری بنا خواهد ساخت که هفت برابر وسیع تر از دنیا باشد و در آنجا فرشته و هر پیامبری، او را زیارت و دیدار خواهد کرد.
📚 وسائل الشیعه جلد۱۰ باب۱۰۵
🔺 شعری زیبا که مضامین آن ریشه روایتی و قرآنی دارد:
🔸مى شود فرصت ديدار مهيّا، حتماً
بد به دل راه مده مى رسد آقا، حتماً
🔹اى كه دنبال دواى غم هجران هستى
مى شود دردِ نهانِ تو مداوا حتماً
🔸اگر امروز نشد بوسه به دستش بزنيم
وعده ى ما همه افتاده به فردا حتماً
🔹ثمر گريه ما، خنده ى روز فرج است
آن زمان مى شكفد خنده به لبها حتماً
🔸دورى غيبتِ طولانى و تأخيرِ ظهور
امتحانی ست براى همه ى ما حتماً
🔹كار ما منتظران چيست؟ اميد و تقوا
غم نخور، میشود آخرْ گره ها وا، حتماً
🔸هركه در زمره ى ما منتظران مى باشد
مى كند تا به ابد پشت به دنيا حتماً
🔹انبياء، منتظر آمدنش مى باشند
میرسد پشت سرش حضرت عيسى حتماً
زرهِ شير خدا بر تن و شمشير به دست
مى رسد منتقمِ حضرت زهرا حتماً
#وظایف_منتظران ۲۳
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw
💠 یکی از وظایف منتظران، سرودن شعر یا نوشتن کتاب در فضائل و مدح و ندبه آنحضرت است، البته به میزان توانایی و استعداد هر فرد، که این امر نوعی یاری دین و امام است.
🔅 امام رضا میفرمایند: هیچ مومنی شعر نسُروده که ما را بوسیله آن مدح گوید مگر آنکه خدا برای او در بهشت شهری بنا خواهد ساخت که هفت برابر وسیع تر از دنیا باشد و در آنجا فرشته و هر پیامبری، او را زیارت و دیدار خواهد کرد.
📚 وسائل الشیعه جلد۱۰ باب۱۰۵
🔺 شعری زیبا که مضامین آن ریشه روایتی و قرآنی دارد:
🔸مى شود فرصت ديدار مهيّا، حتماً
بد به دل راه مده مى رسد آقا، حتماً
🔹اى كه دنبال دواى غم هجران هستى
مى شود دردِ نهانِ تو مداوا حتماً
🔸اگر امروز نشد بوسه به دستش بزنيم
وعده ى ما همه افتاده به فردا حتماً
🔹ثمر گريه ما، خنده ى روز فرج است
آن زمان مى شكفد خنده به لبها حتماً
🔸دورى غيبتِ طولانى و تأخيرِ ظهور
امتحانی ست براى همه ى ما حتماً
🔹كار ما منتظران چيست؟ اميد و تقوا
غم نخور، میشود آخرْ گره ها وا، حتماً
🔸هركه در زمره ى ما منتظران مى باشد
مى كند تا به ابد پشت به دنيا حتماً
🔹انبياء، منتظر آمدنش مى باشند
میرسد پشت سرش حضرت عيسى حتماً
زرهِ شير خدا بر تن و شمشير به دست
مى رسد منتقمِ حضرت زهرا حتماً
#وظایف_منتظران ۲۳
✅کانال رسمی استاد رائفی پور و موسسه مصاف
https://telegram.me/joinchat/BgS9GTwiIiTL0BLy2QUByw