Трискелон – древний символ в виде трёх лучей, выходящих из одной точки. Лучи представляют собой кривые, завитки или переломанные прямые линии.
Он встречался у германских народов, древних римлян, ираноязычных кочевников южно-русских степей, викингов и так далее. Трискелон находили в аланских катакомбах и скифских курганах.
На гербе Южной Осетии трискелон был принят 30 марта 1992 года. Чуть позже Республика Ингушетия, в 1994 году, утвердила в качестве государственного символа солярный знак. Подобный трискелон, также присутствует на неофициальном флаге кумыков.
Он встречался у германских народов, древних римлян, ираноязычных кочевников южно-русских степей, викингов и так далее. Трискелон находили в аланских катакомбах и скифских курганах.
На гербе Южной Осетии трискелон был принят 30 марта 1992 года. Чуть позже Республика Ингушетия, в 1994 году, утвердила в качестве государственного символа солярный знак. Подобный трискелон, также присутствует на неофициальном флаге кумыков.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Республикон гварди ❤️🩹
𝐌𝐚𝐫𝐳𝐨𝐲¹⁶ 🏰
Photo
Абрек Хату Плиев
На рубеже 19 и 20 века жизнь была трудной для простого народа.Частыми были неурожаи,царская власть же облагала податями народ.Чиновники в открытую грабили и притесняли простых людей.Противопоставить им можно было личное мужество борцов за свободу.Одним из таких был Хату Плиев.Родился и вырос он в Рукском ущелье.Был хорошим охотником.В 1830 году народный гнев вылился в восстание под руководством бывшего офицера царской армии Махамата Томаева.Силами феодалов и царских карателей оно было подавлено,родовые гнезда разорены.Хату нес в себе ненависть и гнев к царскому режиму.Укрывался он в горах,жил один.Спускался с гор чтобы метким выстрелом уложить представителей царской администрации и жандармов.Все попытки поймать или убить его заканчивались провалом.Бил Хату без промаха,целясь в темноте по шороху.Долгие годы длилось противоборство абрека-одиночки с царскими властями.По дороге,на которой он совершал свои дерзкие вылазки не осмеливались передвигаться царские каратели и чиновники.Каждого настигала пуля абрека.Умер Хату непобежденным.Сила духа героя не была сломлена.
На рубеже 19 и 20 века жизнь была трудной для простого народа.Частыми были неурожаи,царская власть же облагала податями народ.Чиновники в открытую грабили и притесняли простых людей.Противопоставить им можно было личное мужество борцов за свободу.Одним из таких был Хату Плиев.Родился и вырос он в Рукском ущелье.Был хорошим охотником.В 1830 году народный гнев вылился в восстание под руководством бывшего офицера царской армии Махамата Томаева.Силами феодалов и царских карателей оно было подавлено,родовые гнезда разорены.Хату нес в себе ненависть и гнев к царскому режиму.Укрывался он в горах,жил один.Спускался с гор чтобы метким выстрелом уложить представителей царской администрации и жандармов.Все попытки поймать или убить его заканчивались провалом.Бил Хату без промаха,целясь в темноте по шороху.Долгие годы длилось противоборство абрека-одиночки с царскими властями.По дороге,на которой он совершал свои дерзкие вылазки не осмеливались передвигаться царские каратели и чиновники.Каждого настигала пуля абрека.Умер Хату непобежденным.Сила духа героя не была сломлена.
Площадь перед кинотеатром «Дружба» раньше была полностью заставлена жилыми частными домами, построенными в начале ХХ века.
Владикавказ
Конец 50-ых, начало 60-ых.
Владикавказ
Конец 50-ых, начало 60-ых.
В Баксанском ущелье (нынешняя Кабардино-Балкария) находился осетинский аул. (стр. 432)
Древнейшие храмы Осетии №1
Это один из древнейших христианских памятников России, построенный в XI веке в Северной Осетии, в Зругском ущелье. На стенах Храма сохранились остатки фресок XII века.
Построен в XI веке в период расцвета христианства в Алании, служил частью Никозской епархии Грузинской Православной Церкви. В XIII-XIV веках пострадал от монголо-татарского нашествия.
В XX веке признан памятником федерального значения, сейчас включен в программу по сохранению культурного наследия.
В 2002 году храм пострадал от наводнения и требует реставрации.
Это один из древнейших христианских памятников России, построенный в XI веке в Северной Осетии, в Зругском ущелье. На стенах Храма сохранились остатки фресок XII века.
Построен в XI веке в период расцвета христианства в Алании, служил частью Никозской епархии Грузинской Православной Церкви. В XIII-XIV веках пострадал от монголо-татарского нашествия.
В XX веке признан памятником федерального значения, сейчас включен в программу по сохранению культурного наследия.
В 2002 году храм пострадал от наводнения и требует реставрации.
Пухаев Маирбег
Казбекович (Пуха)
Родился 16 июня 1969 года в городе Цхинвал. В 1987 году окончил среднюю школу №12. В 1987 году был призван на службу в город Ленинград в ракетные войска. В ноябре 1989 закончил службу и вернулся на родину, а уже 23 ноября началась борьба за независимость Южной Осетии, в этой борьбе Маирбег был в первых рядах, тогда он еще не знал, что это борьба продлится долгих 19 лет. Маирбег участник
Южноосетино - грузинского конфликта (1991-1992);
Осетино - ингушского конфликта (1992);
Абхазо - грузинского конфликта 1992-1993);
Осетино - грузинского конфликта (2004) и (2008).
Во всех этих войнах он видел много смертей, в том числе и смертей своих друзей, которые умирали у него на руках, и сам был трижды ранен. Представлен к ордену «Уацамонгае»
16 ноября 2019 года ушел из жизни как патриотом Осетии, настоящим воином и просто хорошим человеком.
Казбекович (Пуха)
Родился 16 июня 1969 года в городе Цхинвал. В 1987 году окончил среднюю школу №12. В 1987 году был призван на службу в город Ленинград в ракетные войска. В ноябре 1989 закончил службу и вернулся на родину, а уже 23 ноября началась борьба за независимость Южной Осетии, в этой борьбе Маирбег был в первых рядах, тогда он еще не знал, что это борьба продлится долгих 19 лет. Маирбег участник
Южноосетино - грузинского конфликта (1991-1992);
Осетино - ингушского конфликта (1992);
Абхазо - грузинского конфликта 1992-1993);
Осетино - грузинского конфликта (2004) и (2008).
Во всех этих войнах он видел много смертей, в том числе и смертей своих друзей, которые умирали у него на руках, и сам был трижды ранен. Представлен к ордену «Уацамонгае»
16 ноября 2019 года ушел из жизни как патриотом Осетии, настоящим воином и просто хорошим человеком.
Джеоргуыбайы хорзах уа уад!
Уастырджи уын аххуыс канад! Ама уа йа рахиз базыры бын дарад! Царды расугъд фандагтыл цаугайа фыдбылызай хызт ут! Стыр Хуыцау ама уын Уастырджи уа фарны хъуыддагты аххуысганаг уад! Бира азты ма йа ананизай, анамастай хъалдзагай ама зардарухсай уа уарзон адамима куыд бараг канат, Стыр Хуыцау уын ахам арфа раканад!
Уастырджи уын аххуыс канад! Ама уа йа рахиз базыры бын дарад! Царды расугъд фандагтыл цаугайа фыдбылызай хызт ут! Стыр Хуыцау ама уын Уастырджи уа фарны хъуыддагты аххуысганаг уад! Бира азты ма йа ананизай, анамастай хъалдзагай ама зардарухсай уа уарзон адамима куыд бараг канат, Стыр Хуыцау уын ахам арфа раканад!