#ru #article #history
Идеи интернационализма, солидарности и дружбы народов сегодня звучат как избитые советские формулы. Но в истории XX века были многочисленные случаи, когда эти принципы действительно воплощались в реальность.
В 1923 году более ста ремесленников, рабочих и инженеров из Чехословакии добровольно объединились в кооператив «Интергельпо» и вместе с кыргызами, узбеками, дунганами, русскими и украинцами строили социалистический интернационалистский город на территории Кыргызстана.
Когда в 1925 году первая группа кооператоров прибыла в Пишпек (ныне - Бишкек), их встретил сухой, почти пустынный ландшафт. В городе не было электричества, водопровода, а железнодорожной станцией служила деревянная платформа среди степи.
Однако уже через несколько лет усилиями интергельпцев здесь появились электростанция, мебельные и текстильные фабрики, пивоварня, школа и садик, кожевенный завод и жилой квартал. А для повседневного общения в многонациональной среде они даже разработали собственный импровизированный язык - спонтанное эсперанто.
Этот эксперимент не пережил сталинский террор и был окончательно свернут во время Второй мировой. Сегодня Интергельпо - заброшенный район недалеко от центра Бишкека, историю которого почти не помнят даже его жители.
Однако наследие этого места вряд ли можно обозначать одними руинами. Ведь воплощение кооператива в жизнь - это пример, возвращающий политическое воображение.
👉 Больше об Интергельпо читайте в исследовании немецкого историка Давида Лойпольда
Идеи интернационализма, солидарности и дружбы народов сегодня звучат как избитые советские формулы. Но в истории XX века были многочисленные случаи, когда эти принципы действительно воплощались в реальность.
В 1923 году более ста ремесленников, рабочих и инженеров из Чехословакии добровольно объединились в кооператив «Интергельпо» и вместе с кыргызами, узбеками, дунганами, русскими и украинцами строили социалистический интернационалистский город на территории Кыргызстана.
Когда в 1925 году первая группа кооператоров прибыла в Пишпек (ныне - Бишкек), их встретил сухой, почти пустынный ландшафт. В городе не было электричества, водопровода, а железнодорожной станцией служила деревянная платформа среди степи.
Однако уже через несколько лет усилиями интергельпцев здесь появились электростанция, мебельные и текстильные фабрики, пивоварня, школа и садик, кожевенный завод и жилой квартал. А для повседневного общения в многонациональной среде они даже разработали собственный импровизированный язык - спонтанное эсперанто.
Этот эксперимент не пережил сталинский террор и был окончательно свернут во время Второй мировой. Сегодня Интергельпо - заброшенный район недалеко от центра Бишкека, историю которого почти не помнят даже его жители.
Однако наследие этого места вряд ли можно обозначать одними руинами. Ведь воплощение кооператива в жизнь - это пример, возвращающий политическое воображение.
👉 Больше об Интергельпо читайте в исследовании немецкого историка Давида Лойпольда
Commons
Город Интергельпо: роль эсперантоязычных интернационалистов из Чехословакии в урбанизации Бишкека
Интергельпо — запущенный район Бишкека, который сто лет назад был уникальным экспериментом интернационалистского социализма
🔥8
Forwarded from Историческая экспертиза
‼️В день столетия теоретика антиколониализма и антирасизма Франца Фанона предлагаем подборку его книг на разных языках.
Франц Фанон прожил короткую жизнь: он умер от лейкемии 6 декабря 1961 года в возрасте 36 лет недалеко от Вашингтона, округ Колумбия. Он не дожил до обретения Алжиром независимости, которой посвятил последние годы своей жизни.
Франц Фанон прожил короткую жизнь: он умер от лейкемии 6 декабря 1961 года в возрасте 36 лет недалеко от Вашингтона, округ Колумбия. Он не дожил до обретения Алжиром независимости, которой посвятил последние годы своей жизни.
👍6
Damodar Dharmananda Kosambi was a towering figure in the field of Indian history-writing. His works, informed by a creative application of Marxist ideas, brought about a paradigm shift in the scholarly understanding of ancient India.
#en #article #history
Read: https://jacobin.com/2025/07/kosambi-india-marxism-historians-colonialism
#en #article #history
Read: https://jacobin.com/2025/07/kosambi-india-marxism-historians-colonialism
👍2