Что за рабское поведение, канал Карусель? Так еще и детей в это рабство тянете! Кто там покоя-то не дает, Греф? Так пошлите его! Вон, даже 1 Канал уже очнулся от морока, вон как Шваба полощет, а сам только недавно все методички его и Гейтса прилежно выполнял и всех, кто выступал против, позором на всю страну клеймил))

Просыпайтесь и вы, канал Карусель, а то, неровен час, и вас отменят, как Лолиту с Киркоровым, или вы все еще думаете, что это звенья не одной цепи? Не будьте такими наивными, канал Карусель, всё из одного корыта центра глобалистского идет. И это уже не конспирология, конспирологию тоже уже отменили. В общем, канал Карусель, выбирайте сами либо своего старшего брата включите (1 Канал), либо (что правильнее), возьмите Библию почитайте: Новый Завет. Апокалипсис. А то в рабском состоянии так и останетесь. Мир меняется. Не проспите. Вот такая карусель, ребята!)

А если серьезно, ничего не меняется в образовании. Когда узкому кругу олигархов в нашей стране нужны были потребители, воспитывали потребителей. Теперь им нужен новый ресурс: персональные данные. И государственное телевидение теперь занимается ментальной подготовкой детей к добровольной сдаче этих данных. Да так, чтобы это стало ежедневной неотъемлемой частью их жизни. И это государственная политика!

Но ведь до сих пор никто не ответил за воспитанное поколение тех самых потребителей, которое благополучно свинтило, как только возникли серьезные проблемы в государстве.

Может кто-то остановится уже, наконец-то, в этой гонке за прибылью?...

Мария добрый день.Снова крик души,нет сил бороться с чиновниками.Микрорайон ,Планерная,9 нет горячей воды,температура воды 32 гр..каждый день звоню в администрацию,УК-эстейл сервис,ТСК,а воз и ныне там,после ремонта в июне месяце,что там меняли тепловые сети,нижние этажи забыли,сто такое горячая вода))После вашиз публикаций,дня три была хорошо горячая вода...и снова закончилась..218-заявка в УК.от 15.01.2024,..28862-в администрацию от 15.01.2024. и т.д..нет больше сил.Платежки растут,за,что непонятно-мы не можем с этим бороться,а то что происходит на телевидении тем более,все ведь частное,к чему мы идем?....

Под постом о "новогодней верификации" детей на канале Карусель среди прочих был и такой комментарий:

"Ещё немного мыслей по поводу новогоднего шоу на «Карусели». В ожидании «Голубого огонька 1965», я, щёлкая каналы, попала в тот момент, когда юницы в коротких рубашонках, прыгая по сцене, вещали в зал: « никого не слушай, тебе так будет лучше». И девчушки в зале в едином порыве радостно повторяли эту мантру. Не буду морализировать по поводу тематики песен, но каков посыл! Сравните, что пели раньше: « затыкала уши я, я её не слушала. Ах, мама, как же ты была права!» и сейчас: « НИКОГО НЕ СЛУШАЙ, ТЕБЕ ТАК БУДЕТ ЛУЧШЕ». У нас много говорили о том, как на Украине перепрошивают население, так сейчас подобным занимаются и здесь, развращая детей такой «культурой». Думаю ,если бы на этой же сцене в этом же шоу прозвучали песни из к/ф «Вам и не снилось», «Москва-Кассиопея» и другие замечательные песни того времени( новых-то того уровня для детей и подростков нет), то они получили бы не меньший, а, полагаю, даже больший отклик".
Агата

Веками нашими предками на Руси выстрадано правило, когда младшие слушались и уважали старших, и это позволило, в том числе, государству выжить. Это правило стало одной из наших традиционных ценностей, которые мы сегодня защищаем. Телевизионщики решили разрушить эти правила и попрактиковаться в воспитании революционеров?

Причем сначала на государственном канале был сделан заход на подготовку детей к радостно-праздничной сдаче своих персональных данных, чтобы в дальнейшем облегчить олигархату беспрепятственно зарабатывать деньги на этом.

Гремучая смесь из революционеров с рабским сознанием- интересный подход к воспитанию на детском канале, не правда ли?

"Мария Васильевна, здравствуйте! На днях на на форуме"Малая родина- сила России" Владимир Владимирович Путин признался, что ему нравится Кронштадт и он с удовольствием там бывает.
Город незаслуженно был забыт. Сейчас Кронштадт становится культурно- историческим центром.
Однако, местные бизнесмены плюнули на этические нормы и присваивают исторический героизм, используя его в...
Высылаю Вам фотографию нового пива - " Мы из Кронштадта"(Балтийский лагер) 5%alc.
На алюминиевой банке изображение погибающих моряков с камнем на шее - афиша к фильму " Мы из Кронштадта".1936 год
Я не знаю как это назвать.
С моей точки зрения, это тоже, что жарить сосиски на Вечном огне. Здесь ещё и культурно-исторический вопрос, морально- этический. Дизайнер, который выполнил заказ о чем думал?
Может быть я отстала от жизни? Поправьте меня, пожалуйста.
Благодарю Вас".
Написала в чате моего ТГ-канала Елена Медведева.

Мои размышления на эту тему, кому интересно, ниже👇

Вы знаете, Елена, дизайнеры этой банки пива, полагаю, даже не утруждали себя посмотреть на свое "творчество" с т.зр. целостного мироощущения. Просто загуглили в поисковике слова "Кронштадт", "патриотизм", увидели плакат 1936 г, обрадовались и всё, дело сделано. А че такова?

Да, собственно, к жертвам ЕГЭ какие могут быть вопросы? Их так научили. Школьные программы погрязают в деталях вместо того, чтобы создавать систему целостного представления об устройстве мира, и в результате получаем работников, начисто лишённых творческого мышления и понимания геополитики. Не говоря уже о патриотизме!

Патриотизм ведь вырастает из условий бытия. Это аксиома.
Например, в дореволюционной России, где на момент конца 19в 85% были крестьяне, представления народа о благой жизни складывались, прежде всего, из жизненной необходимости трудиться, взаимопомогать в страду, молиться, быть стойкими, быть непритязательными и стремиться к уравнительности. При таких условиях бытия патриотизм и государственный инстинкт становятся частью культуры.

Советское государство воспитывало "нового человека", но далеко от матрицы поведения, сложившейся в общинном крестьянстве, не ушло. Те же установки на труд, стойкость и уравнительность плюс индустриализация смогли возвести патриотизм до небывалой высоты, несмотря на то, что внешне Советский Союз являлся атеистической страной, но внутри страны народ все равно исповедовал веру православную. Об этом красноречиво говорит и тот факт, что во время переписи населения 1937г. - 56,7% опрошенных лиц от 16 лет и старше, открыто назвали себя верующими (лица моложе 16 лет не заполняли эту графу). Опрос не был анонимным. Указывались имя, фамилия, адрес проживания.

С начала перестройки и ельцинских реформ стране был явлен "новый" тип человека, заметно отличавшийся от предыдущего. Установки на гедонизм, паразитизм и потребительство привели к
истощению действенного патриотизма и нежеланию думать о будущем, вернее, думать, но со страхом и неуверенностью, что и выразилось, например, в резком спаде рождаемости.

Так что же мы хотим, о каком патриотизме мы можем говорить? При нынешней системе на патриотизме можно только зарабатывать..., к сожалению. Горько все это...

Безусловно, согласна с рисками, о которых говорит юрист Марина Масленникова, в связи с приказом Департамента здравоохранения г.Москвы об аудиоконтроле медицинского приема пациентов.

На любой товар всегда найдется покупатель, тем более, если оператор наших с вами данных - частная компания. Она всегда найдет возможность на этом заработать. А об иностранцах в руководстве Яндекса и его месте регистрации в Нидерландах сказано и так много.


Источник видео: https://youtu.be/wK3vzTVl1EI?si=-qqgNKZWyl-TX0zL

#Отражение
#МарияШукшина

Дорогие мои, с Чудным Праздником- Крещением Господним! Это нам Помощь Божья в наших Сражениях, Слезах, Радостях и Победах! А Победа наша уже живёт в каждой нашей Душе

Богоявление на Руси


В Крещенские морозы
Далёко на Руси
Слыхать многоголосные
Трезвоны в Небеси-
Пришла Богоявленья
Святая Благодать-
И вод всех освященье,
Купание в водах,
Всей окропленье Жизни-
Домов, хозяйств, скота,-
Чтоб было в сердце Чисто,
И Русь была Свята!

Морозы не помеха
Для Веры во Христа-
Прорублена под снегом
На речке Иордань,
И за Христом три раза
В Честь Троицы Святой,
Что в день сей Иоанну
Является с Христом-
Вся Русь заходит в Воду,
Выходит из Воды
Не телом- Духом Божьим
Исполнена Святым!

И Воду как Великий
Безценный Божий Дар
В Святом Углу у Ликов
Хранят в домах, как встарь,
В теченьи всего года
Пьют утром натощак-
Так явно у Народа
Открыта Суть в вещах-
Невидимое Верой
Духовно лицезреть,
Ведь Свет Богоявленья
Свой оставляет след...

Пришел Господь, и ту светлость и славу, какие погубил Адам преступлением заповеди, возвратил ему крещением.
Прп. Ефрем Сирин.

С Крещением Христовым, любимая страна!

Посмотрела новость про борьбу министра культуры Ольги Любимовой с пиратским контентом, об этом пишут несколько федеральных изданий. При этом всё выглядит замечательно, но, понимаю, что слона-то так никто и не увидел.

Слон кроется во фразе Любимовой про выдачу прокатных удостоверений зарубежным продюсерам: «Нам просто важно, чтобы наши духовно-нравственные ценности в этот момент совпадали».

А в "ЭТОТ момент" - это как? Прикольно! Если учитывать тот факт, что нашим русским традиционным духовно-нравственным ценностям уже, как минимум, 1000 лет, то как же понять политику министерства культуры эти последние 30 лет? Когда выдаются прокатные удостоверения таким фильмам, как Духless, Матильда, Левиафан, Дурак, Орлеан, Холодное танго, Екатерина, Татьянина ночь, Дылда, Майор и т.д. - это как? По логике министра культуры, они все это время совпадали с нашими вековыми ценностями? Или министр культуры говорит о каких-то других ценностях?
У нас что, ценности меняются В МОМЕНТЕ в зависимости от политики ?😱😱😱

-1-

РЖАВЧИНА В ГОЛОВАХ?

Практика возложения ответственности за решения кризисных вопросов на местные власти (помните, в недавнюю эпоху ковидобесия?) - была не нова. Мы просто не замечали этого. А она существует с момента распада СССР. А как еще в олигархической системе может быть иначе? Доходы/прибыль получает Центр, кризис/проблемы и взаимоотношения с местным населением скидывают на местные власти.

Я напомню: еще в 2001 г экспертами правительства был подготовлен Национальный доклад «Теплоснабжение Российской Федерации. Пути выхода из кризиса». Там сказано, что без выполнения срочной и чрезвычайной программы восстановления в ближайшие годы нас ждет крах системы отопления городов в масштабах всей страны. Каковы были действия правительства? Оно протащило через Госдуму закон о ЖКХ, который возлагает всю ответственность за отопление на местные власти.

Но местная власть к этому отнеслась равнодушно, потому что у нее все равно денег на ремонт теплосетей нет, и это всем известно.

На эту тему еще 20 лет назад замечательную статью написал Сергей Георгиевич Кара-Мурза, которая так и называлась: "Общественный диалог – или революция ржавых теплосетей?".

В этой статье Сергей Георгиевич сравнивает предвыборную кампанию с чудесным зеркальцем, в котором отражается тот тип отношений с обществом, который власть собирается установить на следующий срок.
Поскольку именно в предвыборных дебатах, как правило, можно узнать о том главном проекте, который интересует абсолютно всю думающую часть нашего общества, т.е. об образе будущего.

"Ведь все чувствуют, что мы на распутье. С теми же самыми бытовыми делами, встречами и премиями мы можем покатиться по одной дороге, а можем по другой. Вот о выборе пути и хотелось что-то услышать. И это не такая вещь, о которой может все время трещать телевидение. Именно предвыборные дебаты – вот форум, выработанный для обсуждения подобных вопросов. Вот где высказываются в режиме строгого диалога важные вещи, вот когда на их восприятие настроены ум и сердце граждан".

"В массовом сознании наряду с желанием стабильности четко оформились определенные надежды на второй срок президента В.В.Путина, надежды именно на перемены, а не на продолжение первого срока. Первый срок был дан в кредит – все считали, что В.В.Путин за это время должен выполнить свои обязательства перед «семьей» и олигархами, а к концу срока мягко освободиться от их диктата. Но уж во второй срок – выполнить ту миссию, которой от него ждут. Но миссия это непростая, все понимают, что надо будет пройти по лезвию ножа, без революционного разрыва непрерывности. И именно в предвыборных дебатах, если бы они были построены как серьезный разговор, надеялись мы услышать, в главных чертах,
проект этого перехода. Услышать о целях и средствах этого проекта.
<...>
Люди на момент открылись, настроили свои антенны, но сеанс связи не состоялся".

Та предвыборная кампания (2004г- прим.моё), которая была проведена администрацией президента, считает Сергей Георгиевич,- "означала культурный провал, который всем нам очень дорого обойдется". Поскольку В.В.Путин участвовать в предвыборных дебатах и излагать свою программу - не стал.

"Но, если бы власть в лице В.В.Путина,- рассуждает автор,- использовала выборы для откровенного общественного диалога, для серьезного обсуждения главных стоящих перед страной проблем и угроз, для изложения главных альтернатив преодоления кризиса, то авторитет власти от этого только возрос – без существенного ухудшения результатов голосования.

Отказ от дебатов «партия власти» объясняла тем, что ее программа и так всем известна – она в росте ВВП и повышении доходов. Так, мол, будет продолжаться и дальше. Это слабый аргумент. Особого оптимизма этот рост ВВП не вызывает, специалисты прямо говорят, что он вызван исключительно высокими ценами на нефть. Заметных изменений в структуре экономики не произошло, признаков ее модернизации, роста капиталовложений, преодоления аномального неравенства в распределении доходов - нет. Но даже не это главное".

"Скажем прямо,- пишет Сергей Георгиевич,- за первые 4 года мы не услышали от Путина

⬇️⬇️

-2- (Продолжение)

Путина, как он представляет себе образ будущего для России, в какой коридор он будет, по мере сил, толкать клубок наших противоречий. Слова про свободу, конкуренцию и ВТО вряд ли кого-нибудь вдохновили, все это воспринималось как что-то протокольное. Вертикаль власти, округа, уполномоченные – все это тоже ни о чем не говорит. Все это может быть и при колонии, и при империи. В отношении же главного – полная неопределенность".

"Более того, - продолжает автор,- сама власть «глушила» тот голос, который люди хотели получить от нее.
Нельзя же сегодня всерьез принимать за исторический ориентир для России «либеральные ценности, экономические свободы и конкуренцию»! В такую чушь можно поверить только один раз, и мы эту счастливую возможность исчерпали при Горбачеве. Все эти ценности, изъеденные молью уже в начале ХХ века, сейчас осыпались на самом Западе. Так, как выражаются они сами, идут сейчас «поминки по Просвещению», а похороны его давно состоялись. Запад сегодня говорит на языке Крестовых походов, он катится к раннему Средневековью, его пространство наполнено идолами и ведьмами".

"Уж если В.В.Путин подмораживает кризис,- продолжает автор,- он просто обязан, прежде всего, обязан заморозить воздух, чтобы он был чист и свеж – а не заполнять его сладким розовым туманом. Наше спасение только в том, чтобы стать гражданами и народом – и тогда В.В.Путин стал бы президентом-командиром.
Власть же пытается представить себя «самодержавием» – без
«народности», а это конструкция хлипкая и недееспособная.

Гражданами стать в момент кризиса можно лишь, честно взглянув в страшный образ разрывающих страну противоречий. И преодолев страх.

Нужен диалог и компромисс, но ведь это возможно только если противостоящие интересы будут выложены на стол переговоров. Иными словами, возможно только при действительной, а не «управляемой» демократии. И тут уж не в голосовании и даже не в выборности президента дело, а именно в том, как ведутся дебаты. Может и монархия быть очень демократичной.

Есть еще слабая надежда на то, что сам В.В.Путин, получив огромный «кредит доверия», сочтет возможным в какой-то мере исправить положение и пойти на серьезный общественный диалог вместо того, чтобы туманно намекать на какие-то «непопулярные решения правительства». Но этого не произойдет, если не будет запроса со стороны самого общества, при этом запроса, подкрепленного какими-то средствами давления".

И замечателен, вне всякого сомнения, финал статьи, напомню, написанной ровно 20 лет назад:

"Если мы не окажем давления идейного, то давление окажут проржавевшие трубы теплосетей и ветхость аварийного жилого фонда. Лучше бы до этого не допускать, хотя времени у нас в обрез".
••••••

А теперь, спустя 20 лет уже понятно, что проржавевшие трубы теплосетей и ветхость аварийного жилого фонда свое давление УЖЕ оказывать начали и не остановятся.
Поэтому важно, как будут проходить предвыборные дебаты в этом году и явит ли нам образ будущего основной кандидат?

Логотип празднования 80-летия освобождения Ленинграда от фашистов запилили по-модному - на шпилях Петропавловского собора громоотводы вместо крестов.

Прочитала очередную новость о том, что "Министерство культуры РФ отозвало прокатное удостоверение у документального фильма "Голод" о голоде в СССР в 1920-х годах. В Микультуры посчитали эту картину нарушающей законодательство РФ, а также провокационной и неуместной для показа.
В ведомстве подчеркнули, что отозвали прокатное удостоверение у картины из-за “многочисленных жалоб граждан” на нее".

Рада, что наши люди становятся субъектом важного процесса народной экспертизы и влияют на него. И что именно под давлением народного возмущения минкульт отзывает уже выданное прокатное удостоверение .
Хотя совсем недавно министр культуры и заявляла, что они проверяют всю творческую продукцию на соответствие духовной-нравственным ценностям, но пока народ не высказался, минкульт всё устраивало.


Вот еще один пример выданного минкультом прокатного удостоверения без учета мнения людей:

В чат моего ТГ-канала написала Светлана Колисниченко:
"Добрый день.Вчера сходили с мужем на фильм "Воздух".Ушли с половины сеанса.Не смогли смотреть эту мерзость.Ушли с твердой уверенностью,что русскому кино нужна жёсткая цензура.Фильм "Воздух" сняли враги России.Вопрос возник ,почему Безруков снялся в этой откровенной либеральной заказухе.Фильм вроде о летчиках Великой Отечественной войны,а по факту о том,что молодым людям не за чем защищать свою страну (грязную, унылую, отсталую,которой плевать на людей,да и люди сплошь бездарь да уродцы)Вот немцы- это да.Красавцы,асы- загляденье.
Слава Богу,внука в кино не взяли.Думали сводить на патриотический фильм про героических защитников Отечества.А по факту мерзость и вражеская пропаганда.
Господи, сколько прекрасных исторических произведений на реальных фактах в России. Здесь же в каждой семье есть героический предок.Американцы гордятся выдуманными героями из мультяшных вселенных,а мы реальных втаптываем в грязь.
Просто жгучее желание генеральному продюсеру этого фильма Эрнсту дать леща и попросить на выход".
•••••

Далеко не поклонница Германа-младшего, я фильм не смотрела, но на него сходил мой знакомый - коллега, работающий в области кинематографа, мнению которого доверяю. Вот его вердикт:

"Типичный либеральный фильм про Великую отечественную войну. Режиссер, он же автор сценария, не любит страну, ненавидит Советский Союз, да и люди ему тоже не нравятся (чего стоят одни скотские взаимоотношения между молодыми летчиками и летчицами. В этой связи не раз в голове пронеслось сравнение с гениальным фильмом "В бой идут одни старики"). А раз любви нет, то и не жалко никого. Первый людской отток из кинозала пошел с либерального клишированного восхваления западной техникой (немецкой военной) на фоне нашей, естественно, отсталой. С этими людьми полностью согласен, эту рабскую мантру больших патриотов в каждом фильме слушать уже невозможно. Второй отток пошел после сцены убийства лошади, где герой Безрукова учит молодую летчицу убивать людей, тренируясь на лошади. Во-первых, это ложь, посмотреть все советские фильмы о войне, так там отношение к лошадям не менее трепетное, чем к людям. В отсутствии машин, лошадьми во время войны не разбрасывались, им, тощим, больным, последний кусок отдавали, лишь бы они выжили. А тут здоровую, упитанную (это видно) лошадь наповал... А, во-вторых, я ж говорю, режиссер-социопат, он не только людей, он и животных не любит. Никого. Не говорю уже о том главном вопросе, который формируется у главных героев по ходу фильма: "А зачем мы умираем?"
В общем, я досидел до конца, но это исключительно профессиональное",- так, если вкратце, отозвался об этом фильме мой знакомый.

Интересно, что теперь на это ответит минкульт? Соответствует ли этот фильм духовно-нравственным ценностям МИНКУЛЬТА?

Считаю важным продолжение разговора о фильме "Воздух", поскольку мне пишут встревоженные родители о том, что школьников заставляют всем классом посещать этот фильм по Пушкинской карте. Много людей свое негативное мнение по этому фильму уже высказали. Сама я фильм посмотрела и полностью с ними согласна.

А это мнение профессионального военного летчика Геннадия Ерофеева, майора ВКС РФ в запасе:
"По итогам просмотра этого фильма у меня возникают сомнения , что такие люди могли победить в такой величайшей войне. Эти люди - не герои, эти люди - извращенцы, отщепенцы, озабоченные какими-то личными проблемами, но не победой в такой Великой войне".

Сегодня я хотела бы повторить свой пост от 13.09.2022 - Интервью с Радой Михайловной Грановской, ветераном блокадного Ленинграда, доктором психологических наук, академиком Балтийской Академии педагогических наук, профессором Санкт-Петербургского университета, которой уже, к сожалению, нет в живых, но светлая память о ней живет.

Сейчас скажу вещь парадоксальную.
Нам, видимо, и правда, нужна война, не говоря уже о ковидобесии, чтобы остаться людьми, чтобы не расчеловечиться, не оЗВЕРеть, чтобы разбудить "спящих" ради их же блага, не дать скатиться им уже ниже плинтуса, захлебнувшись в "потреблядстве". А еще нам нужна ОБЩАЯ ЦЕЛЬ, как сказала Рада Михайловна:
"У нас была общая цель: не сдать город и остаться свободными.
...Без общей цели нам было не выжить.
...Без цели человек всегда будет ползать, за хлебом или за чем-нибудь другим, а для того, чтобы он шёл по жизни, ему надо знать, куда он идёт. Цель - это основа. Масштаб цели определяет масштаб человека.
...Без цели мы превращаемся в растение".

После публикации Readovka русофоб Локшин, снявший экранизацию «Мастера и Маргариты», оперативно удалил все упоминания поддержки Украины в соцсетях — пришлось даже закрыть Instagram*

Последовательный заукраинец Михаил Локшин после публикации Readovka, где была показана его ненависть к русскому миру, решил «замести следы». Собрав в кулак имеющуюся смекалку, он удалил все посты в Facebook*, а профиль в Instagram и вовсе, от греха подальше, закрыл. Однако испугавшемуся народного осуждения режиссеру не удастся избежать последствий таких призывов — интернет помни все его слова о том, что русские обязаны платить украинским нацистам.

Интересно, что родители живущего сейчас в Штатах сценариста, который переписал «Мастера и Маргариту» на современный лад, в свое время бежали из США и просили убежища в СССР. Тогда Россия их выручила и показывала эту историю по советскому телевидению, а спустя время сынок начал хаять страну, давшую ему буквально все.

* — принадлежит Meta, признанной экстремистской организацией в РФ

Нина БУДЫЛИНА
МАТЕРИНСКОЕ ТЕПЛО
Серафиме Будылиной, блокаднице
 
– Мне б кусочек хлеба,
Маленький такой…
– Так ведь хлеба нету.
Потерпи, родной.
 
 
– Мне б немного чаю…
– Нет, сынок, прости.
До Невы, пожалуй,
Не дойти.
 
 
– Мне б немного света,
Штору приоткрой…
– Не открою, детка:
Там снарядов вой.
 
 
– Мне б тепла немного…
– Ну, иди сюда…
Так они, прижавшись,
Уснули. Навсегда.

29 января состоится заседание Высшего церковного суда по делу митрополита Леонида (Горбачева). Об этом он сам написал в своём "Телеграм"-канале.

Суд над архиереем - событие неординарное. В новейшей истории Русской Православной Церкви лишь 6 епископов призывались к такому ответу.

В 1989-1992 г. судимы были учинившие раскол украинские иерархи - Иоанн Боднарчук и Филарет Денисенко.

В 2008 г. состоялся суд над епископом Чукотским Диомидом (Дзюбаном) за взращивание раскола и противопоставление себя соборной полноте.

В 2020-2021 гг. были суды над епископами Череповецким Флавианом (Митрофановым), Костомукшским Игнатием (Тарасовым) и Армавирским Игнатием (Бузиным). Причиной были морально-нравственные нарушения последних. Кому интересны подробности, можно "погуглить".

Каждый раз названные епископы становились перед судом за очень серьёзные проступки. Их вина была очевидна, прежде всего благодаря обширной и доступной доказательной базе.

В истории с митрополитом Леонидом возникает вопрос о наличии и степени его вины. Действительно ли причиной суда над митрополитом являются "нарушения, выявленные при передаче дел при освобождении от должности настоятеля храма Всех святых на Кулишках", как об этом сам написал владыка? Можно ли считать подобные нарушения достаточными для церковного суда? И не вызовет ли он абсолютно ненужные обвинения со стороны разных групп верующих (от радикальных либералов до турбопатриотов) в адрес священноначалия?

В условиях развязанной коллективным Западом войны против России и Русской Православной Церкви не станет ли такой суд "подарком" врагам России, стремящимся ослабить единство нашего общества и Церкви, о чем справедливо пишут наши коллеги?

Нужно ли Русской Православной Церкви поддерживать издание католических книг?

В Москве прошла презентация русского перевода книги Папы Римского Бенедикта XVI «Иисус из Назарета». Это исследование о том, «как приготовить сердце к решению следовать за Христом до конца» (так пишет автор). Папа Бенедикт написал предисловие к русскому изданию, датированное 22 февраля 2022 года. В нём он сообщает: «То, что Московская Патриархия вместе с Академией «Sapientia et Scientia» решили издать мою книгу «Иисус из Назарета» в трёх томах, … сделав её доступной для русских читателей, особенно для священников, стало для меня приятным сюрпризом».

Издание богословских книг – дело обычное для каждой серьёзной религиозной общины. Это, прежде всего, внутреннее дело данной общины. Также издание книг является формой миссионерства. С этой точки зрения издание на русском языке книги Папы Бенедикта «Иисус из Назарета» – это значимое событие для продвижения римо-католицизма и укрепления авторитета Римско-католической церкви (РКЦ) в России и, шире, в Русском мире.

Тем интереснее тот факт, что издание книги поддержано Русской Православной Церковью, а именно Отделом внешних церковных связей. Митрополит Волоколамский Антоний написал предисловие к труду Папы Бенедикта. Митрополит Антоний отметил, что издание книги «является событием особого значения» и «станет ещё одним шагом на пути развития диалога Русской Православной Церкви и Римско-Католической Церкви, призванных к общему свидетельству о Христе».

Заметим, что сама необходимость такого совместного свидетельства о Христе для православных отсутствует, поскольку в Православии есть вся полнота Истины и богатая традиция её проповедания. Кроме того, РКЦ, разрешив благословение однополых пар, сама поставила «жирную точку» на теме «совместного свидетельства».

На презентации книги митрополит Антоний отметил, что в ней представлен, по его мнению, «цельный, нередуцированный и неисчерпаемо глубокий образ Христа, являющийся подлинным ответом на всю совокупность вопросов как о направлении движения человеческой истории в целом, так и о смысле каждой конкретной жизни». Это очень сильные слова – мало о каких произведениях современных православных авторов можно такое сказать. Проблема, однако, в том, что образ Христа, при всей общности (для православных и римо-католиков) исходного библейского и святоотеческого материала, преподнесён Папой Бенедиктом в католическом контексте – и это понятно. Преподнесён главой еретической (инославной) конфессии, который никогда не отказывался от заблуждений римо-католицизма (филиокве, учение о папской власти и др.). И это нельзя игнорировать, особенно с учётом того, что книга недвусмысленно рекламируется среди русских читателей.

Что же будет, если дать со стороны Русской Православной Церкви «зелёный свет» подобным изданиям? – Часть верующих, знакомясь с вроде бы безвредной инославной литературой, будет интересоваться и прочими произведениями, многие из которых окажутся уже прямо антиправославными. Будет воспитываться уважение к ересиархам (не просто как к людям, а как к духовным учителям!) и утрачиваться духовный иммунитет в отношении ересей.

Резюмируя, следует отметить, что использование авторитета Русской Православной Церкви при издании и распространении такого мощного труда почившего понтифика вызывает недоумение. Лучше, на наш взгляд, держаться в стороне от подобных затей и больше внимания уделять, например, переводу и презентации трудов предстоятелей и иерархов других поместных Православных Церквей и тем самым укреплению братских связей с ними. А православные учёные, в т. ч. специалисты по сравнительному богословию, могут знакомиться с такой литературой и без того, чтобы она получала странную «пиар»-поддержку со стороны Православной Церкви.

Составил Евгений Иванов.

Читать полностью