🌏 Эксперты Всемирного экономического форума считают, что многополярный миропорядок установится в течение ближайших 10 лет

Об этом говорится в докладе организации о глобальных рисках на 2024 год.

«Две трети респондентов (66%) полагают, что в международных отношениях установится многополярный или фрагментированный миропорядок, при котором средние и крупные игроки будут находиться в состоянии конкуренции, устанавливая региональные правила и обеспечивая их соблюдение», – отмечается в исследовании.

То, о чем так долго говорили большевики в телеграм-канале "Тот самый Олень" свершилось. Фитиль Большой войны зажжён - следите за сценарием, наступает третий акт.

США, используя казус-белли с атаками на их корабли в Красном море, официально вступают в войну на Ближнем Востоке - ночью вероломно и без предупреждения без санкции Конгресса и Совбеза ООН силы коалиции ВВС США и Британии нанесли мощный авиаудар по Йемену. Накануне в Великобритании состоялось экстренное совещание старших министров, за которым последовало заседание Совета нацбезопасности. Вчера же вечером премьер-министр Сунак провел полное совещание в кабинете министров - речь шла об участии ВВС ГрейтБритэн в ударах по Йемену.

План операции сил коалиции против Йемена, как мы и говорили, был разработан ещё до католического Рождества, а все попытки Блинкена заполучить поддержку ближневосточных стран, чтобы прикрыться силами большой коалиции и максимально размыть ответственность, завершились полным крахом. Пришлось самим. Ударить готовы были сразу после католического Рождества, но, как тут не поверить в знаки и действия высших сил - планы сорвала неожиданная госпитализация разработчика спецоперации "Страж процветания" Остина.

Кстати, факт госпитализации главы Пентагона, о чем разразился в США большой скандал, 4 дня утаивали от Белого дома не просто так - в штабе рассчитывали, что ставленник глубинного государства Остин поправится быстрее, и удары по Йемену будут осуществлены по графику. Показательно, что Белому дому и тем более Байдену о тонкостях операции, разработанной в недрах глубинного государства, знать вообще не полагалось, и уж точно никто из представителей теневного кабинета даже не собирался советоваться с каким-то там Конгрессом. Яркая демонстрация внутреннего устройства власти в США, где ключевые решения принимаются отнюдь не в Белом доме и Конгрессе, а в теневом кабинете, который напрямую управляет всеми спецслужбами.

Откровенно наивно выглядят многие эксперты, которые на серьезных щах размшышляют о том, как война в Йемене повлияет на выборы в США и на позиции Байдена. Выборы в США вообще никак не повлияют на структуру принятия ключевых решений, и тем более в теневом кабинете абсолютно фиолетово на будущее Байдена - там сейчас запущен проект совершенно другого уровня и масштаба "Третья мировая война", а выборы - это развлечение для плебса.

Хуситы, поддерживаемые Ираном, конечно же ответят. Ещё накануне там получили сообщения о готовящихся ударах, и была объявлена всеобщая мобилизация - под ружьем там готовы поставить от 4 до 6 миллионов человек. Далее сценарий будет развиваться стремительно - наивными быть не стоит, джина обратно в бутылку на засунуть. Следующая контрольная точка реализации описанного нами ещё до задолго до событий в Красном море сценария "Большой войны" - удары по военным базам США с разрастанием конфликта до полномасштабной мировой войны, мобилизация мусульман по всему миру и параллизация торговли в Красном море, которая приведёт к мощнейшему мировому кризису.

Раньше, чтобы запустить обвал рынков глобалистам-затейникам нужно было придумывать всяких ипотечников Леман Бразерс или устраивать теракты с башнями-близнецами, а теперь вот и выдумывать даже ничего не надо - есть плохиши-хуситы, которые, как в том меме с котиками "проснись Наташа" - всё уронили. Тем, кто до сих пор верит в Санта Клауса, хорошо себя ведёт и ждет от 2024 года, что он будет лучше - послание вам от плохого и трезвого деда Мороза "Лучше не ждите".

Из рубрики "Отражение"
•••••

Зима, прошу, не обжигай морозом
Там на войне моих бойцов,
Не лей дождями свои слёзы
В окопы тех, кто бьёт врагов.

Не оставляй рубцов от ветра
На лицах их, умерь свой пыл.
Студёный дух своих рассветов
Отдай, пожалуйста, нам в тыл!

Мы здесь в домах в тепле, уюте,
Переживём твой строгий нрав,
А на войне хоть на минуту,
Не укрывай снегами трав!

Стань нам союзником, родная,
Побереги героев строй,
Меня услышишь, верю, знаю!
Будь заодно с моей страной!

Севастополь. Мария Батюхно.
Утепляем наших бойцов!

#Отражение
#МарияШукшина

Что такое Хорошо,
И что такое плохо-
В сердце каждом с рождеством
Вложено в нас Богом...
То ли дьявол приложил
К воспитанью руку,
То ль отвергнуть мир решил
Божию науку...
Только людям всё трудней
В сердце разобраться-
Древо Жизни на Земле
Только в храмах, братцы...
И решает каждый сам-
Бог нам дал Свободу-
Сторону Добра и зла-
Выбирать народу....
Не взыщи на Страшный Суд,
На каком ответят
Все, кто ныне служат злу,
И Господь их терпит...
Правда можно изменить
Участь Покаяньем,
Если все до смерти дни
Исправлять деянья ,
И всем сердцем, всей душой
В Жизни измениться,
Искупив багаж свой злой
Добрым, Светлым, Чистым ...
Но обходят узкий путь
Покаянья мимо
Связанные как - нибудь
С прелестями мира....
Нет запретов, нет преград,
Горе- воспитанье...
И творят кто что горазд
Воли истуканы...
Мир на службе трёх китов,
Трёх тельцов безбожных-
Сребролюбья- золотой,
Сладострастья- пошлый,
Славолюбья- гордецов
Тщетная услада...
Всё пройдёт в конце концов
Пред вратами ада .
А душа, кто есть ты сам,-
Нищенка, калека...
Тесен путь на Небеса
Здесь для человека...
Что ж Рождённый на Земле
Нам сказал Спаситель?
Нет запретов во Христе-
Это Удивительно!
И с Распятием Христа,
С Нового Завета
Не найти нам слов "нельзя"...-
Отчего же это?
Оттого ль, что ныне Бог
Доверяет людям,
И как Сына Своего
Всех нас ныне Любит...
И понятно всем без слов
То, как невозможно
Огорчать Отца отцов
Этим словом "можно"...
Все мы знаем с рождеством-
Грех что перед Богом,
Что такое Хорошо,
И что такое плохо...
Высшей степени Любовь-
Божье нам Доверье...
Не обманем же Его-
Люди мы иль звери?

-1-

Дорогие друзья! История - великий Учитель!
Охватывает радость, восторг и гордость за наших с вами предков - простых крестьян конца 19в - начала 20в. Просто потрясает, как они, неграмотные сельские труженики понимали суть происходящего. И четко понимали как эти процессы должны происходить, чтобы сохранилась страна и народ. Более того, они правильно относились к власти. Они не просили ее, они писали ей наказы!

Да, уклад изменился. Но по сути, те 85% крестьян начала 20в - это мы с вами - средний класс начала 21в. Поэтому очень многому у них стоит поучиться.

Цитирую из книги С.Г. Кара-Мурзы "Второе предупреждение. Неполадки в русском доме":

"В начале ХХ века, когда государство с помощью налогообложения стало разрушать натуральное хозяйство крестьян без модернизации — просто заставляя крестьян выносить продукт на рынок, терпение крестьян лопнуло. Они пришли к убеждению, что правительство — их враг, что разговаривать с ним можно только на языке силы. Началась русская революция".

Но до этого крестьяне в своих наказах в Госдуму предупреждали! Вот, например, "крестьянский наказ в I Госдуму (июнь 1906 г.) из с. Никольского Орловского уезда и губ.: «Если депутаты не истребуют от правительства исполнения народной воли, то народ сам найдет средства и силы завоевать свое счастье, но тогда вина, что родина временно впадет в пучину бедствий, ляжет не на народ, а на само слепое правительство и на бессильную думу, взявшую на свою совесть и страх действовать от имени народа» (наказы и приговоры крестьян цитируются по книге Л.Т.Сенчаковой «Приговоры и наказы российского крестьянства. 1905-1907». Т.1, 2. М.: Ин-т российской истории РАН. 1994).

   В приговоре крестьян дер. Стопино Владимирской губ. во II Госдуму в июне 1907 г. сказана вещь, которая к этому времени стала совершенно очевидной практически для всего крестьянства, и оно не нуждалось для ее понимания ни в какой политической агитации: «Горький опыт жизни убеждал нас, что правительство, века угнетавшее народ, правительство, видевшее и желавшее видеть в нас послушную платежную скотину, ничего для нас сделать не может… Правительство, состоящее из дворян чиновников, не знавшее нужд народа, не может вывести измученную родину на путь права и законности»
   
Представление о земле, одинаковое для крестьянства на всей территории России, было развитым и развернутым. Оно было связано со всеми другими срезами жизнеустройства. В 1905 г. на съездах Всероссийского Крестьянского Союза были определены враждебные крестьянам силы, и в этом было достигнуто убедительное согласие. «Враги» были означены в таком порядке: чиновники («народу вредные»), помещики, кулаки и местные черносотенцы. А главное, полный антагонизм с помещиками выражался во всеобщем крестьянском требовании
национализации земли и непрерывно повторяемом утверждении, что «Земля — Божья». Выборы в I и II Думы рассеяли всякие сомнения — крестьяне не желали иметь помещиков своими представителями.

И тогда, и сейчас городской обыватель считает, что крестьяне России желали «отнять землю у помещиков». Это совершенно
ошибочный стереотип. С момента реформы 1861 г. крестьяне вовсе не требовали и не желали экспроприации земли у помещиков, они понимали
национализацию как средство справедливо разделить землю согласно трудовому принципу — чтобы и помещикам оставить, но столько, сколько он может возделать своим трудом.

 Собрание крестьян четырех волостей Волоколамского уезда Московской губ. в наказе, посланном в Трудовую группу I Госдумы в мае 1906 г., так обобщило представление о положении крестьянства в связи с земельным вопросом: «Земля вся нами окуплена потом и кровью в течение нескольких столетий. Ее обрабатывали мы в эпоху крепостного права и за работу получали побои и ссылки и тем обогащали помещиков. Если предъявить теперь им иск по 5 коп. на день за человека за все крепостное время, то у них не хватит расплатиться с народом всех земель и лесов и всего их имущества. Кроме того, в течение сорока лет уплачиваем мы баснословную аренду за землю от 20 до 60 руб.

⬇️⬇️⬇️

-2-

за десятину в лето, благодаря ложному закону 1861-го года, по которому мы получили свободу с малым наделом земли, почему все трудовое крестьянство и осталось разоренным, полуголодным народом, а у тунеядцев помещиков образовались колоссальные богатства» (1, с. 111-112).

В приговорах и наказах 1905-1907 гг. крестьяне отвергали реформу Столыпина принципиально и непримиримо. Л.Т.Сенчакова подчеркивает, что в приговорах и наказах нет ни одного, в котором выражалась бы поддержка этой реформы. В начале приговорной кампании местные власти пытались организовать (как правило, через священников) составление верноподданических писем. Эта попытка потерпела неудачу, так как после появления такого письма сразу собирался сход, который требовал от покрививших душой отправителей письма указать фамилии тех, кто якобы одобряет политику властей и на кого они ссылались. Если таковых не было, сход требовал от авторов письма гласно в печати от него отказаться, в противном случае ставился вопрос об их исключении «из общества».

Крестьяне признавали многообразие форм землепользования (общинное, индивидуальное, артельное), но категорически требовали ликвидации программы приватизации общинной земли с правом ее купли-продажи. Крестьяне Костромского уезда и губ. писали в марте 1907 г. во II Госдуму об указе, вводящем в действие реформу Столыпина: «Закон 9 ноября 1906 г. должен быть уничтожен окончательно. Права на земельную частную собственность не должно быть» (1, с. 141).

А в обобщенном приговоре крестьян всей Костромской губ., отправленном в Госдуму в те же дни, говорилось: «Требовать отмены закона 9 ноября 1906 г., разрешающего выход из общины и продажу надельной земли, так как закон этот через 10-15 лет может обезземелить большую часть населения и надельная земля очутится в руках купцов и состоятельных крестьян-кулаков, а вследствие этого кулацкая кабала с нас не свалится никогда» (там же)

Именно так, как предполагали костромские крестьяне, и пошел процесс скупки земли в ходе реформы. В своих объяснениях неприятия программы Столыпина крестьяне продемонстрировали удивительные по нынешним временам дальновидность и здравый смысл. Вот как обосновал свое несогласие с указом волостной сход Рыбацкой волости Петербургского уезда:
   «По мнению крестьян, этот закон Государственной Думой одобрен не будет, так как он клонится во вред неимущих и малоимущих крестьян. Мы видим, что всякий домохозяин может выделиться из общины и получить в свою собственность землю; мы же чувствуем, что таким образом обездоливается вся молодежь и все потомство теперешнего населения. Ведь земля принадлежит всей общине в ее целом не только теперешнему составу, но и детям и внукам.
   Всей землей правила вся община и за таковую землю вся община платила подати, несла разного рода повинности и распоряжалась землею, убавляя от многоземельных и прибавляя малоземельным, и потому никто не может требовать себе выдела земли в частную собственность и потому наша волость этого допустить не может. Она не может допустить и мысли, чтобы малосемейные, но многоземельные крестьяне обогащались за счет многосемейных, но малоземельных крестьян… Государственная дума, мы думаем, не отменит общинного владения землей» (1, с. 141-142).

   Этот довод против приватизации земли, согласно которому земля есть достояние всего народа и ее купля-продажа нарушает права будущих поколений, в разных вариациях звучит во множестве наказов и приговоров. Заметим, что в приговорах 1906-1907 гг. речь идет об указе, всего лишь разрешавшем выход из общины и приватизацию надельной земли. А 14 июня 1910 г. вышел жесткий антиобщинный закон, обязывающий разверстать на индивидуальные участки земли общин, в которых с 1861 г. не производились переделы земли. Таких земель, по оценкам историков, было по России примерно 40%. То есть, насильно ликвидировалась почти половина общин.

В разных выражениях крестьяне требуют национализации земли (чаще всего говорится о необходимости создания Государственного фонда). Приговор волостного схода Муравьевской волости Ярославской губ. в I Госдуму (июнь 1906 г.)

⬇️⬇️⬇️

-3-

гласил: «Мы признаем землю Божьей, которой должен пользоваться тот, кто ее работает; оградите переход земли в одни руки, ибо будет то же, что и теперь — ловкие люди будут скупать для притеснения трудового крестьянства: по нашему убеждению частной собственности на землю допустить невозможно» (1, с. 137).

В июне 1906 г. в I Госдуму был направлен и приговор с. Старой Михайловки Саранского уезда Пензенской губ.: «Мы желаем, чтобы зло земельной частной собственности покончить в один раз и навсегда,<...>
мы знаем, что землей владеют только тысячи людей, а безземельных миллионы, а поэтому право и желание должно быть по закону на стороне большинства» (1, с. 136)".
•••••

Друзья, всем очень советую прочитать эту книгу Сергея Георгиевича Кара-Мурзы!
Давно мечтаю познакомиться с ним, пожать ему руку и выразить свое восхищение. Люблю талантливых, умных русских людей!
Пожалуй, допишу здесь, что "русский" я всегда употребляю не в этническом смысле, а в цивилизационном (а иначе, не ровен час, какие-нибудь патриоты-за-деньги, они же русофобы, ка-ак набросятся..)))

Что-то не получается ни праздновать, ни веселиться, пульсируешь, что называется, вместе со всей страной...
Но праздник есть праздник, в конце концов. Хоть на достойные лица Мастеров любимой профессии посмотреть...

#Отражение
#МарияШукшина

Во храме на службе тихо
У самых его дверей
В Василия день Великий
Во льду бороды своей
С мороза зайдя погреться,
Стоял неприличный бомж,
И таяло его сердце,
Забывшее как негож...

В глазах его чистых, детских,
Сквозь ужас последних дней
Глядела душа из детства
У мамы в руках своей
На Вечного в храме Бога-
Здесь можно Его найти
И хоть отдохнуть немного,
С безбожья свернув пути...

И снова ему хотелось
Исправиться, Правдой жить,
И сердце в дрожащем теле
Ожившей в тепле души
Хваталось за нить Надежды,
Что можно ещё спастись...
Но таявшие одежды
Смущали стоящих близ...

В глазах широко открытых
Служитель ему предстал,
И в самую боль молитвы
Слова словно соль бросал-
С похожим на змей шипеньем
Вслух шепотом молвил он,
Прекрасное срезав пенье:-
"Прошу вас убраться вон..."

Ещё постояв немного,
Чтоб Божий запомнить Мир,
И теплую близость Бога
В Отцовской Его Любви,
Ничуть не смутившись даже,
Он тихо убрался вон...
Ослепшие души наши
Не видели, Кем был Он...

Простые ответы на сложные вопросы...

Светлая память гениальному Юрию Мефодьевичу Соломину!

Канал Карусель, руки прочь от детей!

На видео, которое прислали подписчики, - новогодняя программа на детском канале Карусель.. Во время детского праздника дети в сказочно-игровой форме должны пройти верификацию по лицу, голосу и т.д.
•••••

Пост на тему ниже👇

Что за рабское поведение, канал Карусель? Так еще и детей в это рабство тянете! Кто там покоя-то не дает, Греф? Так пошлите его! Вон, даже 1 Канал уже очнулся от морока, вон как Шваба полощет, а сам только недавно все методички его и Гейтса прилежно выполнял и всех, кто выступал против, позором на всю страну клеймил))

Просыпайтесь и вы, канал Карусель, а то, неровен час, и вас отменят, как Лолиту с Киркоровым, или вы все еще думаете, что это звенья не одной цепи? Не будьте такими наивными, канал Карусель, всё из одного корыта центра глобалистского идет. И это уже не конспирология, конспирологию тоже уже отменили. В общем, канал Карусель, выбирайте сами либо своего старшего брата включите (1 Канал), либо (что правильнее), возьмите Библию почитайте: Новый Завет. Апокалипсис. А то в рабском состоянии так и останетесь. Мир меняется. Не проспите. Вот такая карусель, ребята!)

А если серьезно, ничего не меняется в образовании. Когда узкому кругу олигархов в нашей стране нужны были потребители, воспитывали потребителей. Теперь им нужен новый ресурс: персональные данные. И государственное телевидение теперь занимается ментальной подготовкой детей к добровольной сдаче этих данных. Да так, чтобы это стало ежедневной неотъемлемой частью их жизни. И это государственная политика!

Но ведь до сих пор никто не ответил за воспитанное поколение тех самых потребителей, которое благополучно свинтило, как только возникли серьезные проблемы в государстве.

Может кто-то остановится уже, наконец-то, в этой гонке за прибылью?...

Мария добрый день.Снова крик души,нет сил бороться с чиновниками.Микрорайон ,Планерная,9 нет горячей воды,температура воды 32 гр..каждый день звоню в администрацию,УК-эстейл сервис,ТСК,а воз и ныне там,после ремонта в июне месяце,что там меняли тепловые сети,нижние этажи забыли,сто такое горячая вода))После вашиз публикаций,дня три была хорошо горячая вода...и снова закончилась..218-заявка в УК.от 15.01.2024,..28862-в администрацию от 15.01.2024. и т.д..нет больше сил.Платежки растут,за,что непонятно-мы не можем с этим бороться,а то что происходит на телевидении тем более,все ведь частное,к чему мы идем?....

Под постом о "новогодней верификации" детей на канале Карусель среди прочих был и такой комментарий:

"Ещё немного мыслей по поводу новогоднего шоу на «Карусели». В ожидании «Голубого огонька 1965», я, щёлкая каналы, попала в тот момент, когда юницы в коротких рубашонках, прыгая по сцене, вещали в зал: « никого не слушай, тебе так будет лучше». И девчушки в зале в едином порыве радостно повторяли эту мантру. Не буду морализировать по поводу тематики песен, но каков посыл! Сравните, что пели раньше: « затыкала уши я, я её не слушала. Ах, мама, как же ты была права!» и сейчас: « НИКОГО НЕ СЛУШАЙ, ТЕБЕ ТАК БУДЕТ ЛУЧШЕ». У нас много говорили о том, как на Украине перепрошивают население, так сейчас подобным занимаются и здесь, развращая детей такой «культурой». Думаю ,если бы на этой же сцене в этом же шоу прозвучали песни из к/ф «Вам и не снилось», «Москва-Кассиопея» и другие замечательные песни того времени( новых-то того уровня для детей и подростков нет), то они получили бы не меньший, а, полагаю, даже больший отклик".
Агата

Веками нашими предками на Руси выстрадано правило, когда младшие слушались и уважали старших, и это позволило, в том числе, государству выжить. Это правило стало одной из наших традиционных ценностей, которые мы сегодня защищаем. Телевизионщики решили разрушить эти правила и попрактиковаться в воспитании революционеров?

Причем сначала на государственном канале был сделан заход на подготовку детей к радостно-праздничной сдаче своих персональных данных, чтобы в дальнейшем облегчить олигархату беспрепятственно зарабатывать деньги на этом.

Гремучая смесь из революционеров с рабским сознанием- интересный подход к воспитанию на детском канале, не правда ли?

"Мария Васильевна, здравствуйте! На днях на на форуме"Малая родина- сила России" Владимир Владимирович Путин признался, что ему нравится Кронштадт и он с удовольствием там бывает.
Город незаслуженно был забыт. Сейчас Кронштадт становится культурно- историческим центром.
Однако, местные бизнесмены плюнули на этические нормы и присваивают исторический героизм, используя его в...
Высылаю Вам фотографию нового пива - " Мы из Кронштадта"(Балтийский лагер) 5%alc.
На алюминиевой банке изображение погибающих моряков с камнем на шее - афиша к фильму " Мы из Кронштадта".1936 год
Я не знаю как это назвать.
С моей точки зрения, это тоже, что жарить сосиски на Вечном огне. Здесь ещё и культурно-исторический вопрос, морально- этический. Дизайнер, который выполнил заказ о чем думал?
Может быть я отстала от жизни? Поправьте меня, пожалуйста.
Благодарю Вас".
Написала в чате моего ТГ-канала Елена Медведева.

Мои размышления на эту тему, кому интересно, ниже👇

Вы знаете, Елена, дизайнеры этой банки пива, полагаю, даже не утруждали себя посмотреть на свое "творчество" с т.зр. целостного мироощущения. Просто загуглили в поисковике слова "Кронштадт", "патриотизм", увидели плакат 1936 г, обрадовались и всё, дело сделано. А че такова?

Да, собственно, к жертвам ЕГЭ какие могут быть вопросы? Их так научили. Школьные программы погрязают в деталях вместо того, чтобы создавать систему целостного представления об устройстве мира, и в результате получаем работников, начисто лишённых творческого мышления и понимания геополитики. Не говоря уже о патриотизме!

Патриотизм ведь вырастает из условий бытия. Это аксиома.
Например, в дореволюционной России, где на момент конца 19в 85% были крестьяне, представления народа о благой жизни складывались, прежде всего, из жизненной необходимости трудиться, взаимопомогать в страду, молиться, быть стойкими, быть непритязательными и стремиться к уравнительности. При таких условиях бытия патриотизм и государственный инстинкт становятся частью культуры.

Советское государство воспитывало "нового человека", но далеко от матрицы поведения, сложившейся в общинном крестьянстве, не ушло. Те же установки на труд, стойкость и уравнительность плюс индустриализация смогли возвести патриотизм до небывалой высоты, несмотря на то, что внешне Советский Союз являлся атеистической страной, но внутри страны народ все равно исповедовал веру православную. Об этом красноречиво говорит и тот факт, что во время переписи населения 1937г. - 56,7% опрошенных лиц от 16 лет и старше, открыто назвали себя верующими (лица моложе 16 лет не заполняли эту графу). Опрос не был анонимным. Указывались имя, фамилия, адрес проживания.

С начала перестройки и ельцинских реформ стране был явлен "новый" тип человека, заметно отличавшийся от предыдущего. Установки на гедонизм, паразитизм и потребительство привели к
истощению действенного патриотизма и нежеланию думать о будущем, вернее, думать, но со страхом и неуверенностью, что и выразилось, например, в резком спаде рождаемости.

Так что же мы хотим, о каком патриотизме мы можем говорить? При нынешней системе на патриотизме можно только зарабатывать..., к сожалению. Горько все это...

Безусловно, согласна с рисками, о которых говорит юрист Марина Масленникова, в связи с приказом Департамента здравоохранения г.Москвы об аудиоконтроле медицинского приема пациентов.

На любой товар всегда найдется покупатель, тем более, если оператор наших с вами данных - частная компания. Она всегда найдет возможность на этом заработать. А об иностранцах в руководстве Яндекса и его месте регистрации в Нидерландах сказано и так много.


Источник видео: https://youtu.be/wK3vzTVl1EI?si=-qqgNKZWyl-TX0zL

#Отражение
#МарияШукшина

Дорогие мои, с Чудным Праздником- Крещением Господним! Это нам Помощь Божья в наших Сражениях, Слезах, Радостях и Победах! А Победа наша уже живёт в каждой нашей Душе

Богоявление на Руси


В Крещенские морозы
Далёко на Руси
Слыхать многоголосные
Трезвоны в Небеси-
Пришла Богоявленья
Святая Благодать-
И вод всех освященье,
Купание в водах,
Всей окропленье Жизни-
Домов, хозяйств, скота,-
Чтоб было в сердце Чисто,
И Русь была Свята!

Морозы не помеха
Для Веры во Христа-
Прорублена под снегом
На речке Иордань,
И за Христом три раза
В Честь Троицы Святой,
Что в день сей Иоанну
Является с Христом-
Вся Русь заходит в Воду,
Выходит из Воды
Не телом- Духом Божьим
Исполнена Святым!

И Воду как Великий
Безценный Божий Дар
В Святом Углу у Ликов
Хранят в домах, как встарь,
В теченьи всего года
Пьют утром натощак-
Так явно у Народа
Открыта Суть в вещах-
Невидимое Верой
Духовно лицезреть,
Ведь Свет Богоявленья
Свой оставляет след...

Пришел Господь, и ту светлость и славу, какие погубил Адам преступлением заповеди, возвратил ему крещением.
Прп. Ефрем Сирин.

С Крещением Христовым, любимая страна!

Посмотрела новость про борьбу министра культуры Ольги Любимовой с пиратским контентом, об этом пишут несколько федеральных изданий. При этом всё выглядит замечательно, но, понимаю, что слона-то так никто и не увидел.

Слон кроется во фразе Любимовой про выдачу прокатных удостоверений зарубежным продюсерам: «Нам просто важно, чтобы наши духовно-нравственные ценности в этот момент совпадали».

А в "ЭТОТ момент" - это как? Прикольно! Если учитывать тот факт, что нашим русским традиционным духовно-нравственным ценностям уже, как минимум, 1000 лет, то как же понять политику министерства культуры эти последние 30 лет? Когда выдаются прокатные удостоверения таким фильмам, как Духless, Матильда, Левиафан, Дурак, Орлеан, Холодное танго, Екатерина, Татьянина ночь, Дылда, Майор и т.д. - это как? По логике министра культуры, они все это время совпадали с нашими вековыми ценностями? Или министр культуры говорит о каких-то других ценностях?
У нас что, ценности меняются В МОМЕНТЕ в зависимости от политики ?😱😱😱