ساخت خط متروی ۵ میلیارد دلاری در دبی

منظرپلاس🌱
@manzarplus 🌱

برگزاری COP28 در دوبی

بیست و هشتمین دوره کنفرانس تغییرات اقلیمی (COP28) از تاریخ ۳۰ نوامبر تا ۱۲ دسامبر ۲۰۲۳ در اکسپو سیتی ۲۰۲۰ برگزار می‌شود.

این کنفرانس یکی از بزرگترین و مهم‌ترین گردهمایی‌های بین‌المللی در سال ۲۰۲۳ با بیش از ۷۰۰۰۰ نماینده از جمله سران کشورها و رهبران جهانی در میان ۱۹۸ کشور، اتحادیه اروپا و هزاران سازمان غیردولتی، شرکت، گروه‌های جوانان و سایر ذینفعان در دبی است.

موضوعات کلیدی که در کنفرانس COP28 مورد بحث قرار خواهد گرفت:

۱.پیگیری توافقنامه پاریس: کشورهای جهان در مورد پیشرفت خود در اجرای توافقنامه پاریس و چگونگی تسریع اقدامات برای کاهش انتشار گازهای گلخانه‌ای در COP28 بحث خواهند کرد.

۲.انعطاف‌پذیری: راه‌هایی برای کمک به کشورهای فقیرتر در جهت مقابله با اثرات تغییرات آب و هوایی

۳.منابع مالی: چگونگی تأمین منابع مالی مورد نیاز برای اقدامات آب و هوایی

۴.فناوری: راه‌های توسعه و استفاده از فناوری‌های جدید برای کاهش انتشار گازهای گلخانه‌ای

۵.آموزش و آگاهی: راه‌های افزایش آگاهی در مورد تغییرات آب و هوایی و آموزش مردم در مورد چگونگی مقابله با اثرات آن.

اطلاعات بیشتر

منظرپلاس🌱
@manzarplus 🌱

آبخوری‌های شهری در پاریس با بیان پروفسور آخانی

منظرپلاس🌱
@manzarplus 🌱

براساس گفته‌های دکتر برهانی احتمال جمع‌آوری کافه‌های اطراف میدان انقلاب با تصمیم‌گیری‌های مخفیانه برخلاف آزادی انتخاب مردم وجود دارد.

اگر این کار صورت گیرد عملا در حال تغییر زندگی مردم با برنامه‌ریزی و تحمیل عقاید هستند.

منظرپلاس🌱
@manzarplus 🌱

#معرفی_کتاب
📖 انتشار کتاب «زری اسکیپ: رویکردی مناسب برای توسعه منظرسازی کم نیاز به آب»

👨🏻‍💻 انتشارات جهاد دانشگاهی تهران، کتاب «زری اسکیپ: رویکردی مناسب برای توسعه منظر سازی کم نیاز به آب» را منتشر کرد.


🖋 این کتاب با همت مهندس پیمان گلچین(عضو هیئت علمی دانشگاه سیستان و بلوچستان) و مهندس رضا فرهادی(دانشجوی دکتری دانشگاه تهران) در ۳۰۶ صفحه به صورت چاپ رنگی منتشر شده است.


🏅کتاب «زری اسکیپ: رویکردی مناسب برای توسعه منظرسازی کم نیاز به آب» در چاپ نخست موفق به دریافت جایزه لوح افتخار و رتبه دوم بین ۲۸۴ کتاب ارسالی به ششمین جایزه دوسالانه کتاب معماری و شهرسازی نیز گردید.

📖 کتاب فوق برای جامعه علمی و حرفه‌ای همه رشته‌های مرتبط با حوزه محیط‌های انسان‌ساخت(Built Environments): معماری منظر، طراحی محیط، فضای سبز، معماری، برنامه‌ریزی شهری، محیط زیست شهری، طراحی شهری، شهرسازی، عمران، مدیریت پروژه و… می‌تواند مفید و کاربردی باشد.

🔗 جهت تهیه کتاب روی این متن کلیک کنید.

منظرپلاس🌱
@manzarplus 🌱

بسیاری از مردم همیشه آماده‌اند تا در مواجهه با هر مشکل و چالشی، صورت مسئله را به صورت شتابزده تعریف و تعیین کنند و سپس، با همان شتابزدگی، راهکارهایی را هم ارائه کنند و به دفاع جانانه از راهکارهای پیشنهادی خود بپردازند.

اما این نوع بحث‌های شتابزده و سطحی که در تحلیل مسائل اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، فرهنگی، شهری و روستایی مطرح می‌شوند، اغلب به جای این‌که کارکردی جدی و اثربخش پیدا کنند، به نوعی عقده‌گشایی یا نوعی ابزار دوست‌یابی (شبیه گفتگو در مورد آب و هوا) تبدیل می‌شوند.

به این سوال‌ها نگاه کنید:
آیا ایجاد بزرگراه‌های متعدد در تهران، ترافیک را کاهش می‌دهد؟

آیا با افزایش جریمه توزیع الکل یا مواد مخدر، این صنعت ضعیف می‌شود؟

آیا با افزایش حقوق کارگران، رفاه آنها بهتر می‌شود؟

آیا توسعه‌ی دانشگاه‌ها، موجب بهبود زندگی اقتصادی جوانان می‌شود؟

آیا با سانسور رسانه‌ها، تنش در فضای اجتماعی کاهش می‌یابد؟

آیا با دو برابر کردن حقوق کارمندانتان، رضایت آنها افزایش می‌یابد؟

آیا درس خواندن بیشتر، می‌تواند موفقیت بیشتری برای من ایجاد کند؟

احتمالاً در کوچه‌ و خیابان و تاکسی و اتوبوس، افراد زیادی را می‌بینیم که حاضرند بلافاصله در پاسخ به هر یک از پرسشهای فوق، ساعت‌ها برای شما سخنرانی کنند. اما معمولاً در این میان دو موضوع مهم فراموش می‌شود:

موضوع اول | افق زمانی

حرف‌های من و راهکارهایی که من مطرح می‌کنم، برای چه بازه‌ی زمانی‌ای مناسب است؟
آیا مسئله را فقط برای امروز حل می‌کند؟ یا برای یک سال؟ یا برای یک دهه؟
آیا مسئله را از همین امروز حل می‌کند؟ یا از سال بعد؟ یا با این راهکار، یک دهه‌ی بعد مسئله‌ی من حل می‌شود؟

موضوع دوم | محدوده‌ی اثر راه حل

این راه‌ حل در چه محدوده‌ای اثر دارد؟
آیا مشکل همه را در همه جا حل می‌کند؟ یا فقط مشکل من حل می‌شود؟
شاید هم مشکل من را حل می‌کند و جای دیگری، مشکلی برای فرد یا مجموعه‌ی دیگری ایجاد می‌کند؟

نتیجه می‌شود «راهکارها را با توجه به محدوده اثر و افق زمانی آنها تحلیل کنید»/ متمم

منظرپلاس🌱
@manzarplus 🌱

ارزش‌های شرکت ساساکی و همکاران (Sasaki Associates, Inc.)

1. به طور مستمر گوش دهید، کاوش کنید و یاد بگیرید
2. ایده‌ها و رویکردهای جدید را از طریق گفت‌وگوی فعال و فراگیر تحریک کنید
3. بیان هنری را با راه حل‌های مستند ادغام کنید
4. تنوع ایده‌ها، دیدگاه‌ها و افراد را بالا برید
5. برای آینده‌ای پایدار و تاب‌آور، برنامه‌ریزی و طراحی نمایید

منظرپلاس🌱
@manzarplus 🌱

فرض کنید حجم کارهای شرکت زیاد شده و مدیر، در جلسه‌ای که با کارکنان دارد، به آن‌ها می‌گوید که: «من از شما انتظار دارم این روزها بیشتر از ساعت رسمی کار کنید. دوست دارم همه‌ی شما برای اضافه‌کاری در شرکت بمانید.»

نتیجه چه خواهد شد؟ نمی‌دانیم که کارها بهتر انجام می‌شود یا نه، اما یک چیز را به‌طور قطع می‌دانیم: ساعات اضافه‌کاری زیاد خواهد شد.

چه بسا برخی از کارکنان، ساعات روزانه‌ی خود را سبک‌تر بگذرانند و به کارهای شخصی‌شان برسند، اگر قرار است بعد از ساعات رسمی هم در شرکت بمانند و کار کنند، پس وقت به اندازه‌ی کافی برای کارهای شخصی در طول روز وجود دارد.

وقتی در یک سیستم، اضافه‌کاری را به عنوان «هدف» اعلام می‌کنیم، چیزی که به دست می‌آوریم «اضافه‌کاری» است.

به شکل مشابه، وقتی نظام آموزش و پرورش، تمرکز خود را بر روی «نمره‌ی امتحانی» بگذارد، دانش‌آموزانی پرورش پیدا خواهند کرد که در «کسب نمرات عالی در امتحانات» تخصص دارند؛ و نه الزاماً در دانش و فهم و مهارت‌های زندگی.

مثال‌هایی از این دست فراوانند.

فرض کنید یک کشور در پی افزایش امنیت ملی است و شاخص امنیت ملی را «بودجه‌ی نظامی کشور» تعریف می‌کند. آن‌چه در نهایت افزایش پیدا می‌کند، «بودجه‌ی نظامی» است و نه الزاماً «امنیت ملی». این اتفاق هم، اصلاً عجیب نیست. چون از ابتدا، بودجه‌ی نظامی را به عنوان معیار سنجش هدف سیستم تعریف کرده‌ایم.

اگر در سازمان‌های دولتی کار کرده باشید، احتمالاً با چالش بودجه آشنا هستید. مدیریت دولتی در بسیاری از کشورها، بر «تخصیص بودجه» و «هزینه کردن بودجه» استوار است. در حدی که هدف بسیاری از سازمان‌های دولتی این است که: «بودجه باید تا آخرین قطره‌ی آن مصرف شود. چون اگر مصرف نشود و چیزی در پایان سال باقی بماند، سال بعد بودجه‌ی کمتری به ما اختصاص خواهد یافت.»

به همین علت، در نهایت با یک ماشین سوزاندن بودجه روبرو هستیم. سازمانی که تمام عملیات و تصمیم‌ها و اقدام‌های خود را بر «هدف‌های بودجه‌ای» بنا می‌کند: «منابع مصرفی ما نباید از بودجه‌ی تخصیص داده شده بیشتر باشد، و البته نباید کمتر هم بشود. این هدف مالی، عملیاتی و استراتژیک سازمان ماست.»

نتیجه می‌شود که «ما با نوعی هدف‌گذاری اشتباه برای سیستم‌ها در کشورمان سر و کار داریم»/ متمم

منظرپلاس🌱
@manzarplus 🌱

نسخه دیجیتال ماه دسامبر مجله معماری منظر(LAM)

منظرپلاس🌱
@manzarplus 🌱

Landscape Architecture Magazine [LAM] - Berger Partnership
نسخه دسامبر مجله معماری منظر آمریکا

جهت دسترسی به کالکشن محتوی بیش از ۱۰۰۰ مجله معتبر منظر به این آیدی پیام دهید.

منظرپلاس🌱
@manzarplus 🌱

۵ دسامبر، روز جهانی خاک و هشدار نسبت به تخریب خاک است. خطری نامرئی و پنهان که زندگی همه‌ی موجودات کره زمین را تحت تاثیر قرار می‌دهد. شعار امسال این است: «خاک و آب، مایه حیات»

وضعیت خاک ایران بغرنج و نامطلوب است؛ شرایطی به مراتب بدتر از بحران آب. در حال حاضر بیشتر از نیمی از مساحت ۱۶۵ میلیون هکتاری کشور از ماده خاک‌ساز تهی شده است و تنها ۱۸.۵ میلیون هکتار از خاک ایران قابلیت کشاورزی دارد که از این میان فقط ۱.۲ میلیون هکتار خاک کشور، خاک مرغوب و حاصلخیز و مناسب کشاورزی به شمار می‌آید./شرق

منظرپلاس🌱
@manzarplus 🌱

#پست_موقت
قسمت هفتم از مجموعه آموزشی مدیریت منابع آب برای فعالان محیط زیستی با عنوان «ماموریت هیدرولیکی و توهم توسعه» ارائه شده توسط پروفسور کاوه مدنی اضافه شد.

ربات دانلود تلگرامی از یوتیوب نیز جایگزین شد.

منظرپلاس🌱
@manzarplus 🌱

کتاب «رمزگان شهری: یکصد آموزه برای درک شهر»
#Urban_code
نویسندگان: آنه میکولایت(Anne Mikoleit) و موریتس پورک‌هاور(Mortiz Purchauer)
مترجم: مهتاب نظافت

شهرها، صحنه‌های نمایشی از زندگی روزمره مردم هستند. صحنه‌هایی که قاعده‌مندانه هماهنگ با یکدیگرند. کتاب «رمزگان شهری: یکصد آموزه برای درک شهر» قواعد را با بازخوانی آنچه به‌طور واقعی پشت این صحنه‌ها هستند، توصیف می‌کند، از جمله وابستگی‌های متقابل، نیروهای پنهان و قوانین نانوشته‌ای که تعیین‌کننده چرایی حرکت مردم، گرد هم آمدن آنها، ایستادن و انطباق رفتارها و موقعیت‌هایشان با محیط شهری هستند. صحنه‌های ذکر شده برای ما تازگی ندارند و الگوهای آشنای زندگی شهری هستند.

این کتاب، یک کتاب راهنمای شهر است، الفبای زبان شهر و کلیدی برای هر کسی که دوست‌دار زندگی شهری در سطح خرد، خیابان و پیاده‌رو می‌باشد. هر آموزه با تصویر گرافیکی کوچکی همراه است که آموزه را به شکلی دیگر توصیف می‌کند.

هر روز می‌تواند برای ما یک آموزه داشته باشد. کانال منظرپلاس سعی دارد آموزه‌هایی را از کتاب «رمزگان شهری: یکصد آموزه برای درک شهر» به صورت خلاصه به اشتراک بگذارد.

منظرپلاس🌱
@manzarplus 🌱

#1
مردم در آفتاب راه می‌روند.
#Urban_code
اگر چه انسان نسبت به بسیاری از چیزها بی‌اعتناست، اما همیشه چشم‌بسته به دنبال خورشید راه می‌افتد. نور و گرمای مطبوع آفتاب با ایجاد احساسی خوشایند، هر شهروندی را به دنبال خود می‌کشاند. همراه با حرکت موزون نور که هر روز تکرار می‌شود، صندلی‌های کافه‌های کوچک، منطبق با مسیر حرکت خورشید در حرکت‌اند. با ریتم مشابه، رهگذران به دنبال پیاده‌روهای آفتابی و میدان‌های پرنور، بین نور و سایه، در حال پرسه زدن هستند. اگر در یک لحظه به دنبال نور خورشید باشند، لحظه‌ای دیگر به دنبال سایبان می‌گردند. انعطاف‌پذیری فضایی، چیزی است که مغازه‌داران در مقابل دست‌فروشان از آن بی بهره‌اند که اساس دست‌فروشی خیابانی را شکل می‌دهد. دست‌فروشان می‌توانند موقعیت خود را در طول روز منطبق بر مسیر حرکتِ خورشید بازتعریف کنند.

منظرپلاس🌱
@manzarplus 🌱

خلاصه بحران آلودگی هوا

روشن و شفاف می‌گویم آلودگی هوا چهار مشکل بزرگ دارد:

۱-در اولویت کشور نیست.
۲-در نتیجه، متولی مقتدر ندارد.
۳-در نتیجه، برنامه ندارد.
۴-در نتیجه، بودجه ندارد.

✍وحید نوروزی

منظرپلاس🌱
@manzarplus 🌱

#2
موقعیت دست فروشان خیابانی منطبق بر مسیر حرکت آفتاب است
#Urban_code
این موضوع، غریزه‌ی بازاریابی بی‌نظیری را در دست‌فروشان خیابانی پرورش داده است. آنها هر کجا که تعدادی از مردم در یک مکان جمع شوند، حضور پیدا می‌کنند و به‌خوبی از این موضوع که مردم از راه رفتن در پیاده‌روهای آفتابی لذت می‌برند آگاه‌اند، بنابراین بسته به اینکه چه زمانی از روز است، خود را در معرض نور خورشید قرار می‌دهند به صورت ردیفی کنار هم قرار می گیرند و کالاهایشان را عرضه می کنند. به محض اینکه روی کالاهایشان سایه می‌افتد، موقعیتشان را مطابق با مسیر حرکت خورشید تغییر می‌دهند. اما در مناطقی که تعداد زیادی از دستفروشان خیابانی در پیاده‌روها تجمع می‌کنند، آزادی حرکت فروشندگان محدود می‌شود و نور خورشید تنها به صورت موقت، کالاهای آنها را لمس می‌کند، بنابراین رقابتی بر سر تصاحب پرطرفدارترین مکان‌ها به وجود می‌آید. در اوایل بعد از ظهر، زمانی که تعداد رهگذران به حداکثر خود می‌رسد، می‌توان مشاهده کرد که دست‌فروشان مکان‌هایی را اشغال کرده‌اند که زودتر در معرض نور خورشید قرار گرفته‌اند.

منظرپلاس🌱
@manzarplus 🌱

وزیر نیرو: در شرایط تنش آبی، نباید به هیچ عنوان اجازه آبیاری فضای سبز با آب شرب داده شود

علی اکبر محرابیان وزیر نیرو با تاکید بر مدیریت آب در عرصه مصرف به ویژه آبیاری فضای سبز گفت: در این شرایط ویژه و تنش آبی، نباید به هیچ عنوان اجازه آبیاری فضای سبز با آب شرب داده شود و با جدیت با این موضوع برخورد می شود./انتخاب

پ.ن: هشدارهای چندین ساله با نام‌های بحران آبی، تنش آبی و ورشکستگی آبی را کسی جدی نگرفت. کشاورزی‌ زیان‌ده و آلوده و پرمصرفمان(از لحاظ آبی)، عدم آموزش عمومی مصرف‌ درست از دارایی و انرژی‌مان، شهرسازی بدون منطق‌مان، صنعت زیان‌ده و عقب‌مانده‌مان، ناآزادی‌های سیاسی و قطع ارتباط با جهان به دلیل ایدئولوژی‌مان، دانشگاه‌های تحت خدمت برای خارج‌ از کشورمان، قیمت‌های دستوری و رانت‌ها برای خویشاوندانمان، اخراج اساتیدمان، عدم برنامه‌ریزی طولانی‌مدتمان و... همگی دست به دست هم می‌دهند تا وزیر نیرو دستور قطع آب قسمت‌های ضعیف‌تری چون فضای سبز را صادر کند. یادمان نرود، اول فضای طبیعی حضور داشت و بعدا ما انسانها مستقر شدیم و با سیاست‌هایمان، ساخت‌وسازها و مهاجرت‌هایی را منجر شدیم که کلان‌شهرنماهایمان دچار بحران‌های همه‌جانبه شوند.

منظرپلاس🌱
@manzarplus 🌱

تعریف فرهنگ علمی

بخش‌هایی از فصل ششم کتاب عقلانیت و توسعه یافتگی ایران

در رابطه با فرهنگ علمی، از انسان‌های علمی صحبت می‌کنیم که تعداد آنان و یک‌پارچگی‌ رفتاری‌شان، فرهنگ علمی یک جامعه را ایجاد می‌کند. به عبارت دیگر، فرهنگ علمی در یک جامعه در ارتباط مستقیم با انسان‌هایی است که در این حوزه پا به میان می‌گذارند. بنابراین، در رابطه با فرهنگ علمی، باید بحث را بر این نکته متمرکز کنیم که ویژگی‌های علمی انسان‌های علمی چیست.

… منظور من از علم، شناختِ هست‌هاست. حال این هست‌ها ممکن است به مسایل اجتماعی، سیاسی و اقتصادی برگردد، یا هست‌هایی که در حوزه‌ی علوم پایه و طبیعی است.

اولین ویژگی که به نظر من یک عالم و یک انسان علمی باید داشته باشد، تفکر علمی است.

… تفکر علمی یعنی این‌که شخص عالم، قائل باشد به این‌که یک نظم رفتاری در پدیده‌های اجتماعی وجود دارد و عالِم در پی کشف نظم است. اگر شخص عالم، به ویژگی‌های ذهنی برای کشف این نظم مجهز نباشد، نمی‌تواند به بحث‌های خود، نظم تئوریک یا نظم علمی بدهد.

یکی دیگری از ویژگی‌های تفکر علمی، فرآیندشناسی است.

… فرآیندشناسی، یعنی این‌که فراز و نشیب تکاملی یک پدیده را مورد شناخت قرار دهیم. به عبارت دیگر ببینیم یک پدیده از آغاز تا انتها چه مراحلی را پشت سر گذاشته است.

… به نظر من تفکر علمی و غلظت آن در میان انسان‌ها،‌ به هیچ وجه یکسان نیست و از یک شخص تا شخص دیگر، درجه‌ی تفکر علمی متفاوت است. این توانایی تا اندازه‌ای ذاتی است و تا اندازه‌ای از طریق کلاس درس، استاد، کتابخانه، کتاب و گذراندن مراحل دانشگاهی قابل اکتساب است.

مسئله‌ی دوم، تولید علمی است، یعنی این‌که شخص عالم بتواند در حوزه‌ی کاری خودش به نوآوری و ابداع بپردازد. به عقیده‌ی من، پایه‌ی نوآوری در کار تئوریک است، یعنی عالمی که نتواند کار نظری و تئوریک بکند، نمی‌تواند به افق شناخت قدم بگذارد و وارد شود.

… می‌توانیم شناخت را به دو قسمت تقسیم کنیم: یکی مواد خام و اطلاعات و دیگری بینش. عالمی که در علوم انسانی صاحب بینش نیست، در واقع، کار خود را محدود می‌کند به توصیف وقایع و ثبت حوادث.

مسئله‌ی سوم در فرهنگ علمی، استنباط علمی است، یعنی این‌که شخص توانایی داشته باشد که از مجموعه محفوظات ذهنی خود استفاده کند؛ هنگامی که به طرف و در مسیر شناخت یک پدیده حرکت می‌کند، قدرت تفکر داشته باشد، قدرت اضافه کردن به معلومات موجود خود را داشته باشد. استنباط علمی یعنی این‌که شخص توانایی مشاهده داشته باشد و بتواند از طریق هر مشاهده و مقایسه آن با معلومات موجود در ذهن خود، به تلقی‌ها و استنباط‌های جدید برسد.

توانایی چهارم در فرهنگ علمی، شخصیت علمی است.

… عالم باید به فرهنگ مخالفت و فرهنگ موافقت مجهز و از چگونگی برخورد با اندیشه‌ها و آزادی اندیشه در برخورد با دیگران آگاه باشد.

مسئله‌ی آخر و پنجم در فرهنگ علمی، به عقیده‌ی من، اخلاق علمی است که از شخصیت علمی قابل تمیز است. اخلاق علمی یعنی این‌که انسان از تواضع برخوردار باشد و علم، استنباط، استنتاج و تلقی علمی را در خود محصور نداند./متمم

منظرپلاس🌱
@manzarplus 🌱

عینیت مقدم بر ذهنیت یا ذهنیت مقدم بر عینیت؟

بیشتر انسان‌ها فکر می‌کنند که ابتدا مشاهده انجام می‌شود و سپس تئوری‌ها بر مبنای مشاهده‌ها ساخته می‌شوند؛ اما جمله «مشاهده همواره بر پایه تئوری شکل می‌گیرد» از ادوین هابل(Edwin Hubble) توجه ما را به مسیر معکوس این ماجرا جلب می‌کند: «تئوری‌های ما هستند که گاهی چشم ما را به روی برخی پدیده‌ها باز می‌کنند و گاه باعث می‌شوند برخی پدیده‌های دیگر را نبینیم و از کنارشان به سادگی عبور کنیم.»

اگر بخواهیم کمی این جمله را بازتر تفسیر کنیم، می‌توانیم به جای تئوری، واژه‌هایی مانندِ «قوانین، مدل‌ها، اصول، مفروضات و ذهنیت» را در آن قرار دهیم.

خلاصه‌ی پیام جمله این است که: همیشه عینیت (آنچه به چشم می‌آید) ذهنیت را نمی‌سازد؛ بلکه ذهنیت هم می‌تواند به عینیت شکل بدهد.

حتی می‌توان گفت به همین علت، ما به مطالعه مشغول می‌شویم و پای حرف بزرگان و اندیشمندان و دانشمندان می‌نشینیم. چون می‌خواهیم مدل‌ها و مفروضات و تئوری‌های آن‌ها را فرا بگیریم تا چشم‌مان به روی دنیای اطراف‌مان بازتر شود./متمم

منظرپلاس🌱
@manzarplus 🌱