Magnum Z
Photo
Читая комментарии под постами неуважаемого шарлатана-экзорциста Исы Барахоева, просто диву даешься сколько в нашей республике людей, нуждающихся в психиатрической помощи.
Достройте поскорее этот ПНД.
Помогите людям.
Достройте поскорее этот ПНД.
Помогите людям.
В продолжение темы о шарлатанах.
Почему-то колдуна-земляка мы и не думали разоблачать.
INGsta-шейхи готовы лишь проповедовать в директе Аси Тебоевой, в то время как принять на себя удар и раскритиковать во всеуслышание дела юнца Барахоева, никто не осмелится.
Потому что вся его почти стотысячная армия нуждающихся в помощи психиатра - для многих уже достаточный аргумент его бесогонных способностей.
Его паблик полон фото-доказательств того, что Барахоев - колдун и шарлатан. Однако же, наши интернет-воины не идут против него, а объявляют заочный джихад русской женщине преклонных лет. Угрожают ей насилием, расправой и смертью. Просят написать ее адрес и имя.
Как поступает зрелое общество когда возникают подобные вопросы? Разъясняет, что все это шарлатанство, разъясняет людям, что более того это страшный грех. Объясняет и воздействует на "потребителей услуги" словом, аргументами, доводами. Как-то реагирует и разъясняет муфтият. И ещё много всяких возможных конкретных деталей.
Что делаем мы - описано выше. Кто-то и вовсе хочет создать отряды инквизиции, изгоняющие ведьм из пречистой республики. Можно сжигать их на площади Алания в Магасе, например.
Как написал пользователь @sh_b_m
"... Ни в одной сказке нет столько джинов, сколько в одной Ингушетии, всякие сихры колдовство, порчи, приворожения, вой на луну, оборотни и всякие мифические персонажи😂. Алелай дарб ди шешт, ва нах!!"
Я реагирую на это, потому что ингушская молодежь, во всяком случае некоторые ее слои за имением свободного времени, пассионарности и даже дурости, способны натворить делов. Тем более вопрос касается сихров, джинов и религии. Если так хочется, то направьте свои усилия в конструктив и не на бедную бабушку из ст.Нестеровской, а в первую очередь на Барахоева и ему подобных.
https://t.iss.one/magnum_RI/6250
Почему-то колдуна-земляка мы и не думали разоблачать.
INGsta-шейхи готовы лишь проповедовать в директе Аси Тебоевой, в то время как принять на себя удар и раскритиковать во всеуслышание дела юнца Барахоева, никто не осмелится.
Потому что вся его почти стотысячная армия нуждающихся в помощи психиатра - для многих уже достаточный аргумент его бесогонных способностей.
Его паблик полон фото-доказательств того, что Барахоев - колдун и шарлатан. Однако же, наши интернет-воины не идут против него, а объявляют заочный джихад русской женщине преклонных лет. Угрожают ей насилием, расправой и смертью. Просят написать ее адрес и имя.
Как поступает зрелое общество когда возникают подобные вопросы? Разъясняет, что все это шарлатанство, разъясняет людям, что более того это страшный грех. Объясняет и воздействует на "потребителей услуги" словом, аргументами, доводами. Как-то реагирует и разъясняет муфтият. И ещё много всяких возможных конкретных деталей.
Что делаем мы - описано выше. Кто-то и вовсе хочет создать отряды инквизиции, изгоняющие ведьм из пречистой республики. Можно сжигать их на площади Алания в Магасе, например.
Как написал пользователь @sh_b_m
"... Ни в одной сказке нет столько джинов, сколько в одной Ингушетии, всякие сихры колдовство, порчи, приворожения, вой на луну, оборотни и всякие мифические персонажи😂. Алелай дарб ди шешт, ва нах!!"
Я реагирую на это, потому что ингушская молодежь, во всяком случае некоторые ее слои за имением свободного времени, пассионарности и даже дурости, способны натворить делов. Тем более вопрос касается сихров, джинов и религии. Если так хочется, то направьте свои усилия в конструктив и не на бедную бабушку из ст.Нестеровской, а в первую очередь на Барахоева и ему подобных.
https://t.iss.one/magnum_RI/6250
Telegram
Magnum
Клип Miyagi и Andy Panda набирает просмотры, счетчик перевалил за миллион за сутки.
Наверное, это пример того как те или иные личности, события, артисты становятся популярными настолько, что так или иначе попадают в твою жизнь, может быть даже влияют на нее.
Тем более, что и у ингушской молодежи в плейлистах часто слышна их музыка.
Приложенные фото сверху - это кадры из клипа, не узнать эти кадры местному человеку просто невозможно.
Самое узнаваемое и символичное фото осетино-ингушского конфликта. Ингушская коляска посреди военной техники.
Фото даже вышло за рамки конфликта и часто используется вне его контекста, как пример ужаса и жестокости войны.
Женщина с лампой, сидящая в окровавленном и изрешеченном доме.
Наверное, война коснулась и ее.
А так же горящий дом, видимо, как символ избавления и очищения от старого.
«И пусть сгорает все плохое, как горела Троя
Ведь это мой Детройт и моя паранойя»
В завершении клипа, как следствие предшествующих событий и кадров, очень сильная по своему эмоциональному эффекту на зрителя сцена с выносом гроба, наполненного оружием.
Жители хоронят его и причем кажется, что навсегда.
То как пренебрежительно и ненавистно сбрасываются веревки и крышка гроба, говорит о том, что его не собираются больше откапывать.
Весь этот депрессивно-пацифистический смысл - одна из граней фирменного стиля Miyagi и Andy Panda.
Безусловно, кажется, что авторы через призму ужаса конкретного конфликта, произошедшего 28 лет назад, показывают чудовищность войны в принципе, но то, что был выбран именно этот пример нельзя упускать и/или нивелировать.
Это, признаюсь, наверное лучший клип снятый на Кавказе.
https://youtu.be/vN12KY7eR8U
Наверное, это пример того как те или иные личности, события, артисты становятся популярными настолько, что так или иначе попадают в твою жизнь, может быть даже влияют на нее.
Тем более, что и у ингушской молодежи в плейлистах часто слышна их музыка.
Приложенные фото сверху - это кадры из клипа, не узнать эти кадры местному человеку просто невозможно.
Самое узнаваемое и символичное фото осетино-ингушского конфликта. Ингушская коляска посреди военной техники.
Фото даже вышло за рамки конфликта и часто используется вне его контекста, как пример ужаса и жестокости войны.
Женщина с лампой, сидящая в окровавленном и изрешеченном доме.
Наверное, война коснулась и ее.
А так же горящий дом, видимо, как символ избавления и очищения от старого.
«И пусть сгорает все плохое, как горела Троя
Ведь это мой Детройт и моя паранойя»
В завершении клипа, как следствие предшествующих событий и кадров, очень сильная по своему эмоциональному эффекту на зрителя сцена с выносом гроба, наполненного оружием.
Жители хоронят его и причем кажется, что навсегда.
То как пренебрежительно и ненавистно сбрасываются веревки и крышка гроба, говорит о том, что его не собираются больше откапывать.
Весь этот депрессивно-пацифистический смысл - одна из граней фирменного стиля Miyagi и Andy Panda.
Безусловно, кажется, что авторы через призму ужаса конкретного конфликта, произошедшего 28 лет назад, показывают чудовищность войны в принципе, но то, что был выбран именно этот пример нельзя упускать и/или нивелировать.
Это, признаюсь, наверное лучший клип снятый на Кавказе.
https://youtu.be/vN12KY7eR8U
YouTube
Miyagi & Andy Panda - YAMAKASI (Official Video)
Kadmæ bælgæjæ ægadæj mælæm...
https://yamakasi2020.com/
Produced by FMT. JETLAG (https://www.instagram.com/fmt.jetlag/)
Exec. Producer: Arseniy Zyabbarov
Starring: Miyagi & Andy Panda
Director: Egor Tarasov
Co-director : Vladimir Ivanov
Producers:…
https://yamakasi2020.com/
Produced by FMT. JETLAG (https://www.instagram.com/fmt.jetlag/)
Exec. Producer: Arseniy Zyabbarov
Starring: Miyagi & Andy Panda
Director: Egor Tarasov
Co-director : Vladimir Ivanov
Producers:…
Межрегиональный фестиваль молодых блогеров @4_vlast совместно с АНО НЦИПТЭ «Кибербезопасность» проводят 13 декабря прямой эфир по профилактике терроризма и экстремизма среди молодёжи. Рубрика: вопросы-ответы. В связи с чем призываем нашу молодежь и людей заинтересованных в профилактике терроризма и экстремизма среди молодёжи задать интересующие их вопросы по данной тематике.
Вопросы можно направить в Директ аккаунтов @4_vlast и @cybersecurity_06. Все вопросы анонимны.
Вопросы можно направить в Директ аккаунтов @4_vlast и @cybersecurity_06. Все вопросы анонимны.
Когда пытаешься и яхь свой показать и сильно зашквариться тоже не хочешь.
Это одна из наших глобальных проблем. Когда виновен наш земляк, мы омываем его только по тому признаку, что он наш земляк.
У нас бывали и педофилы, насиловавшие мальчика месяцами, и насильники среди религиозных деятелей, и убийцы - какого-то общественного порицания, порицания со стороны их тейпа, единогласного осуждения этих нечеловеческих преступлений, так и не случилось.
Да зачем далеко ходить - у нас вон террористы записываются в "без вины убиенных".
Адам Яндиев облажался. И все мы знаем, что облажался он не в первый раз.
Зачем терзать наш яхь в отношении человека, который свой яхь давно растерял?
Пусть отвечает по закону.
Яхь я са яхаш, 1аьдала к1алхарвагвац.
Это одна из наших глобальных проблем. Когда виновен наш земляк, мы омываем его только по тому признаку, что он наш земляк.
У нас бывали и педофилы, насиловавшие мальчика месяцами, и насильники среди религиозных деятелей, и убийцы - какого-то общественного порицания, порицания со стороны их тейпа, единогласного осуждения этих нечеловеческих преступлений, так и не случилось.
Да зачем далеко ходить - у нас вон террористы записываются в "без вины убиенных".
Адам Яндиев облажался. И все мы знаем, что облажался он не в первый раз.
Зачем терзать наш яхь в отношении человека, который свой яхь давно растерял?
Пусть отвечает по закону.
Яхь я са яхаш, 1аьдала к1алхарвагвац.
Анализируя ИнгТырнэт пришёл к выводу, что «прогрессивная» онлайн-общественность (кухарки, школьники, водители такси и многие другие) разделилась на три лагеря:
У одного во всех бедах виноват ещё Ю.Евкуров (45%), у второго виноват уже М.-А.Калиматов (47%), а третий (8%) винит в первую очередь себя.
У одного во всех бедах виноват ещё Ю.Евкуров (45%), у второго виноват уже М.-А.Калиматов (47%), а третий (8%) винит в первую очередь себя.