انکار برزخ در اسلام صوفیانه
💢فرق #تصوف با انحرافات متعددی که در آموزههای خود ایجاد کردهاند، اصول و مبانی شریعت اسلام ناب محمدی را بهصورت وارونه و اشتباه به مریدانشان تعلیم و آموزش میدهند. مریدان فرق تصوف با اتلاف عمر و سرمایه زندگیشان، براین باور هستند که اسلام صوفیانه عیناً همان اسلام ناب محمدی است.
💢بهعنوان نمونه، در باب وحدت وجود که از انحرافات بارز و آشکار فرقههای صوفیه است، اینگونه در مکتوبات اقطاب و مشایخ فرق تصوف تشریح شده است: بهحکم آیه شریفه انا الله و انا الیه راجعون (آیه 156 سوره بقره) هرکسی که بمیرد اعم از فرد صالح یا گناهکار با ذات خداوند متعال یکی میشود. فرد وقتی از دنیا میرود وارد عالم وحدت شده و به تشخیص و تعیین خداوند حکیم، محو و نابود میگردد.
💢این برداشت اشتباه از معاد و آخرت به اینجا ختم نمیشود. عناصر فرقههای صوفیه در ادامه این اباطیل مدعی هستند جماعت عرفای صوفیه کسانی هستند که پیشدستی کردند و پیش از مرگ خود به مقام فناء فی ا... رسیدهاند!!
💢میرزا حسن صفی علیشاه از اقطاب مشهور فرقه نعمت الهیه صفی علیشاهی در تأیید این مسئله در مکتوباتش آورده: حضرت علیاکبر در ظهر عاشورا بعد از شهادتشان وارد عالم وحدت و فناء شده است!
رهپویان هدایت
🆔@mafaz_news
💢فرق #تصوف با انحرافات متعددی که در آموزههای خود ایجاد کردهاند، اصول و مبانی شریعت اسلام ناب محمدی را بهصورت وارونه و اشتباه به مریدانشان تعلیم و آموزش میدهند. مریدان فرق تصوف با اتلاف عمر و سرمایه زندگیشان، براین باور هستند که اسلام صوفیانه عیناً همان اسلام ناب محمدی است.
💢بهعنوان نمونه، در باب وحدت وجود که از انحرافات بارز و آشکار فرقههای صوفیه است، اینگونه در مکتوبات اقطاب و مشایخ فرق تصوف تشریح شده است: بهحکم آیه شریفه انا الله و انا الیه راجعون (آیه 156 سوره بقره) هرکسی که بمیرد اعم از فرد صالح یا گناهکار با ذات خداوند متعال یکی میشود. فرد وقتی از دنیا میرود وارد عالم وحدت شده و به تشخیص و تعیین خداوند حکیم، محو و نابود میگردد.
💢این برداشت اشتباه از معاد و آخرت به اینجا ختم نمیشود. عناصر فرقههای صوفیه در ادامه این اباطیل مدعی هستند جماعت عرفای صوفیه کسانی هستند که پیشدستی کردند و پیش از مرگ خود به مقام فناء فی ا... رسیدهاند!!
💢میرزا حسن صفی علیشاه از اقطاب مشهور فرقه نعمت الهیه صفی علیشاهی در تأیید این مسئله در مکتوباتش آورده: حضرت علیاکبر در ظهر عاشورا بعد از شهادتشان وارد عالم وحدت و فناء شده است!
رهپویان هدایت
🆔@mafaz_news
انشعابات صوفیه، دشمن یا دوست یکدیگر
یکی از مسائلی که در بین متصوفه نمود پر رنگ دارد، انشعابات متعددی از آنهاست که در بین آنها فرقه های شیعه و سنی وجود دارد و هرکدام از آنها نیز، به فرقههای جزئیتری منقسم شدهاند؛ بهطوری که فرقههای صوفیه #ذهبیه، #خاکساریه و نعمتاللهی را جزء فرقههای #صوفیه شیعه میدانند و هرکدام نیز به زیر مجموعههای دیگر تقسیم شده و مصداقی از آیه سوره حشر هستند که خداوند میفرماید: «تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ»؛ «آنان را متحد و هم دست میپنداری در حالی که دلهایشان پراکنده است؛ زیرا آنان گروهی هستند که تعقّل نمیکنند».
رضا تابنده؛ فرند علی تابنده (محبوبعلیشاه) قطب اسبق دراویش سلطانعلیشاهی در تحلیل وحدت بین سلسلههای متعدد صوفیه با یکدیگر نوشته است: «خوشبختانه این سنّت محبّت و مودّت در بین بسیاری از بزرگان سلاسل مختلف درویشی و #تصوف ادامه دارد و این ارتباط دوستانه بین پیروان مطلع آنها نیز رواج دارد
👈در وبسایت مفاز بخوانید
🆔@mafaz_news
یکی از مسائلی که در بین متصوفه نمود پر رنگ دارد، انشعابات متعددی از آنهاست که در بین آنها فرقه های شیعه و سنی وجود دارد و هرکدام از آنها نیز، به فرقههای جزئیتری منقسم شدهاند؛ بهطوری که فرقههای صوفیه #ذهبیه، #خاکساریه و نعمتاللهی را جزء فرقههای #صوفیه شیعه میدانند و هرکدام نیز به زیر مجموعههای دیگر تقسیم شده و مصداقی از آیه سوره حشر هستند که خداوند میفرماید: «تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ»؛ «آنان را متحد و هم دست میپنداری در حالی که دلهایشان پراکنده است؛ زیرا آنان گروهی هستند که تعقّل نمیکنند».
رضا تابنده؛ فرند علی تابنده (محبوبعلیشاه) قطب اسبق دراویش سلطانعلیشاهی در تحلیل وحدت بین سلسلههای متعدد صوفیه با یکدیگر نوشته است: «خوشبختانه این سنّت محبّت و مودّت در بین بسیاری از بزرگان سلاسل مختلف درویشی و #تصوف ادامه دارد و این ارتباط دوستانه بین پیروان مطلع آنها نیز رواج دارد
👈در وبسایت مفاز بخوانید
🆔@mafaz_news
حلقههای شیطانی فرق تصوف
🔹بهترین راه برای شناخت و تبیین انحرافات فرق تصوف، استفاده از معارف ناب اسلام محمدی است. در سیره و روایات معتبر نقلشده از پیامبر اکرم (صلیالله علیه و آله و سلم) و ائمه معصومین (علیهمالسلام) بهصراحت ظاهرسازی و فریبکاریهای فرقه #صوفیه را برای امروز ما روشن کردند. بهعنوان نمونه در کتاب الاثنی عشریه نوشته مرحوم شیخ حر عاملی(ره) در خصوص رد صوفیه، پیشگویی پیامبر اکرم (ص) در خصوص مجالس صوفیه را ذکر نموده است.
🔹پیامبر اعظم (صلیالله علیه و آله و سلم) میفرمایند: روز قيامت بر پا نشود تا آنكه قومى از امت من به نام «صوفيه» برخيزند آنها بهرهای از دين من ندارند، آنها براى ذكر دورهم حلقه میزنند و صداهاى خود را بلند مینمایند و گمان میکنند بر طريقت و راه من هستند، نه بلكه آنان از كافران نيز گمراهترند و آنان را صدايى مانند صداى حيوان است.
🔹امروز این پیشگویی حضرت رسول صلواتاللهعلیه محقق شده و در اقصی نقاط سرزمینهای اسلامی، مجالس خانقاهی و درویشی فرق تصوف مشاهده میشود که عیناً به دور یکدیگر حلقه میزنند و مراسم ذکرگوییشان را با صدای بلند برگزار میکنند. مهمتر این است که پیامبر اسلام، خط و مشی فرق #تصوف را بهطور کامل نفی نموده و حتی آنان را از کافران گمراهتر معرفی کرده است.
🔹امروز مجالس خانقاهی دراویش خاکسار، اهل حق و سایر فرقههای #صوفیه ، مصداق بارز و عینی این حدیث نورانی هستند. در مجالس خانقاهی #دراویش_خاکسار با شباهت سازی اماکن خانقاهیشان، به بهانه بزرگداشت اهلبیت عصمت و طهارت، به دور همدیگر جمع شده و به شیوههای غیر اسلامی در حالت رقص و آواز، ساعتها به ذکرگویی مشغول شده و بهطور کامل از حالت عادی خارج میشوند.
🔹آیا اینقدر وقت و نیرو صرف کردن برای یک ذکرگویی ساده عاری از هرگونه رشد معنوی و تربیت اسلامی مبتنی بر معارف و سیره اهلبیت عصمت و طهارت، امر عقلانی به نظر میرسد؟ آیا این شیوه متداول در فرق تصوف به حلقههای شیطانی نزدیک نیست؟
رهپویان هدایت
🆔@mafaz_news
🔹بهترین راه برای شناخت و تبیین انحرافات فرق تصوف، استفاده از معارف ناب اسلام محمدی است. در سیره و روایات معتبر نقلشده از پیامبر اکرم (صلیالله علیه و آله و سلم) و ائمه معصومین (علیهمالسلام) بهصراحت ظاهرسازی و فریبکاریهای فرقه #صوفیه را برای امروز ما روشن کردند. بهعنوان نمونه در کتاب الاثنی عشریه نوشته مرحوم شیخ حر عاملی(ره) در خصوص رد صوفیه، پیشگویی پیامبر اکرم (ص) در خصوص مجالس صوفیه را ذکر نموده است.
🔹پیامبر اعظم (صلیالله علیه و آله و سلم) میفرمایند: روز قيامت بر پا نشود تا آنكه قومى از امت من به نام «صوفيه» برخيزند آنها بهرهای از دين من ندارند، آنها براى ذكر دورهم حلقه میزنند و صداهاى خود را بلند مینمایند و گمان میکنند بر طريقت و راه من هستند، نه بلكه آنان از كافران نيز گمراهترند و آنان را صدايى مانند صداى حيوان است.
🔹امروز این پیشگویی حضرت رسول صلواتاللهعلیه محقق شده و در اقصی نقاط سرزمینهای اسلامی، مجالس خانقاهی و درویشی فرق تصوف مشاهده میشود که عیناً به دور یکدیگر حلقه میزنند و مراسم ذکرگوییشان را با صدای بلند برگزار میکنند. مهمتر این است که پیامبر اسلام، خط و مشی فرق #تصوف را بهطور کامل نفی نموده و حتی آنان را از کافران گمراهتر معرفی کرده است.
🔹امروز مجالس خانقاهی دراویش خاکسار، اهل حق و سایر فرقههای #صوفیه ، مصداق بارز و عینی این حدیث نورانی هستند. در مجالس خانقاهی #دراویش_خاکسار با شباهت سازی اماکن خانقاهیشان، به بهانه بزرگداشت اهلبیت عصمت و طهارت، به دور همدیگر جمع شده و به شیوههای غیر اسلامی در حالت رقص و آواز، ساعتها به ذکرگویی مشغول شده و بهطور کامل از حالت عادی خارج میشوند.
🔹آیا اینقدر وقت و نیرو صرف کردن برای یک ذکرگویی ساده عاری از هرگونه رشد معنوی و تربیت اسلامی مبتنی بر معارف و سیره اهلبیت عصمت و طهارت، امر عقلانی به نظر میرسد؟ آیا این شیوه متداول در فرق تصوف به حلقههای شیطانی نزدیک نیست؟
رهپویان هدایت
🆔@mafaz_news
بیاعتنایی عامدانه فرق تصوف به جنایات امروز رژیم صهیونیستی
🔸یکی از ادعاهای دروغین فرق تصوف این است که خود را مزین به احکام و معارف شریعت اسلامی دانسته و مسلک درویشی خود را با دستورات قرآنی انطباق میدهند. سران و مشایخ فرقه #تصوف در زمینه اخلاق و آداب سلوک باطنی مریدانشان ، چنان مکتوبات عریض و طویلی نوشتهاند که جای پرداختن آن نیست.
🔸#دراویش فرق تصوف همیشه مدعی هستند که نباید به کسی ظلم کرد در هر حد و اندازهای که باشد و هیچ احدی نباید مورد آزار و اذیت قرار بگیرد. مرام غیر اسلامی #دراویش این است که تنها به حفظ رابطه مرید و مراد بازی خود مشغول باش.
🔸باگذشت دو ماه از جنایات وحشیانه رژیم صهیونیستی بر ملت مظلوم فلسطین که بعضاً مسلمان و شیعه هستند، هیچ دستور و سفارشی در قاموس اخلاقی مسلک درویشی نیامده است که با مظلوم همدردی کنند و به ظالم معترض باشند. هیچ قطب و مرادی حتی اجازه صحبت کردن درباره این موضوع را به دراویش نداده است.
🔸 اینقدر که در مکتوبات فرق تصوف درباره بندگی و اطاعت از قطب و مراد فرقه صحبت شده است، یک جمله در خصوص حمایت از مظلوم و بیزاری از ظالم مشاهده نمیشود. اگر اشارهای هم شده باشد مربوط به جریانات خود فرقه است و لا غیر.
🔸خوانش متفاوت و متناقض اسلام صوفیانه این است که در امر سیاست دخالت نکنید و تنها در دایره اخلاقیات و عبادات ساختگی فرقه در حوزه فردی و شخصی مشغول باشید تا مورد رضایت پروردگار قرار گیرید. بیاعتنایی عامدانه فرق تصوف به این موضوع مهم جهان اسلام، بار دیگر نشان داد که فاصله اسلام #صوفیانه با اسلام ناب محمدی از فرش تا عرش است.
رهپویان هدایت
🆔@mafaz_news
🔸یکی از ادعاهای دروغین فرق تصوف این است که خود را مزین به احکام و معارف شریعت اسلامی دانسته و مسلک درویشی خود را با دستورات قرآنی انطباق میدهند. سران و مشایخ فرقه #تصوف در زمینه اخلاق و آداب سلوک باطنی مریدانشان ، چنان مکتوبات عریض و طویلی نوشتهاند که جای پرداختن آن نیست.
🔸#دراویش فرق تصوف همیشه مدعی هستند که نباید به کسی ظلم کرد در هر حد و اندازهای که باشد و هیچ احدی نباید مورد آزار و اذیت قرار بگیرد. مرام غیر اسلامی #دراویش این است که تنها به حفظ رابطه مرید و مراد بازی خود مشغول باش.
🔸باگذشت دو ماه از جنایات وحشیانه رژیم صهیونیستی بر ملت مظلوم فلسطین که بعضاً مسلمان و شیعه هستند، هیچ دستور و سفارشی در قاموس اخلاقی مسلک درویشی نیامده است که با مظلوم همدردی کنند و به ظالم معترض باشند. هیچ قطب و مرادی حتی اجازه صحبت کردن درباره این موضوع را به دراویش نداده است.
🔸 اینقدر که در مکتوبات فرق تصوف درباره بندگی و اطاعت از قطب و مراد فرقه صحبت شده است، یک جمله در خصوص حمایت از مظلوم و بیزاری از ظالم مشاهده نمیشود. اگر اشارهای هم شده باشد مربوط به جریانات خود فرقه است و لا غیر.
🔸خوانش متفاوت و متناقض اسلام صوفیانه این است که در امر سیاست دخالت نکنید و تنها در دایره اخلاقیات و عبادات ساختگی فرقه در حوزه فردی و شخصی مشغول باشید تا مورد رضایت پروردگار قرار گیرید. بیاعتنایی عامدانه فرق تصوف به این موضوع مهم جهان اسلام، بار دیگر نشان داد که فاصله اسلام #صوفیانه با اسلام ناب محمدی از فرش تا عرش است.
رهپویان هدایت
🆔@mafaz_news
آیا سلوک دراویش صوفیه شیوه اهل بیت(ع) است؟
یکی از آداب و رسوم فرق #تصوف، عمل خرقهپوشی است. این جماعت گمراه بر این باور هستند که انسان زاهد و سالک بایستی از لحاظ پوشش و خوراک مورد نیاز، به خودش سختی بدهد و لباس سخت و زمخت بپوشد تا بتواند بیشتر در سلوک درویشی غرق شود و از لذات مادی و طبیعی محروم باشد.
ریشه و علت این آداب و رسوم ساختگی غیر اسلامی به دوران امام صادق علیهالسلام در زمان حکومت بنیعباس برمیگردد. شخصیت معلومالحالی همچون سفیان ثوری که فرق تصوف به رفتارها و افکار گمراهکننده وی بهشدت پایبندند، از مخالفین سرشناس امام صادق علیهالسلام بود. به نقل از تفسیر المیزان، روزی سفیان ثوری از امام صادق علیهالسلام به خاطر پوشیدن لباس نظیف و زیبای حضرت ایراد میگیرد و عمل امام معصوم را برخلاف سیره حضرت امیرالمؤمنین مطرح میکند.
👈در وبسایت مفاز بخوانید
🆔@mafaz_news
یکی از آداب و رسوم فرق #تصوف، عمل خرقهپوشی است. این جماعت گمراه بر این باور هستند که انسان زاهد و سالک بایستی از لحاظ پوشش و خوراک مورد نیاز، به خودش سختی بدهد و لباس سخت و زمخت بپوشد تا بتواند بیشتر در سلوک درویشی غرق شود و از لذات مادی و طبیعی محروم باشد.
ریشه و علت این آداب و رسوم ساختگی غیر اسلامی به دوران امام صادق علیهالسلام در زمان حکومت بنیعباس برمیگردد. شخصیت معلومالحالی همچون سفیان ثوری که فرق تصوف به رفتارها و افکار گمراهکننده وی بهشدت پایبندند، از مخالفین سرشناس امام صادق علیهالسلام بود. به نقل از تفسیر المیزان، روزی سفیان ثوری از امام صادق علیهالسلام به خاطر پوشیدن لباس نظیف و زیبای حضرت ایراد میگیرد و عمل امام معصوم را برخلاف سیره حضرت امیرالمؤمنین مطرح میکند.
👈در وبسایت مفاز بخوانید
🆔@mafaz_news
مراتب سلوک در نظر خاکساریه
🔹لسان: در این مرحله یکی از پیران، طالب خاکساری را توبه میدهد. طالب غسل کرده، پیر از سر و ابرو و سبیل و ریش او موی برمی چیند و طالب در مجلسی خاص تعهد میکند اصول طریقت را رعایت کند. لسان در طریقت خاکسار یادآور قول دادنِ جوانمردانِ قولی در آیین فتوت است
🔸پیاله: در این مرحله در مجلسی خاص چندین درویش به قطار میایستند و با لنگی مشهور به لنگ ۴۰ تن، به همدیگر وصل میشوند و از دست پیر یا قطب، شربتی خاص میگیرند و به نوبت مینوشند. این رسم نیز یادآور شُرب در آیین فتوت است.
🔹کسوت: در عهد قاجار ظاهراً بازوی درویشانی را که به این مرحله میرسیدند، با سکه ای داغ میکردند تا نشانی برای آنان باشد. این رسم امروزه منسوخ شده است.
🔸گل سپردن: در گذشته رسمی در دنباله مراسم داغ کردن در مرحله کسوت بوده که در آن، مرید پس از چندین روز داغ خود را به پیر نشان میداده است.
🔹جوز شکستن: در این مرحله، درویش خاکسار نزدِ یکی از پیران اهل حق سر میسپارد و آن پیر میوهای معطر و جنگلی به نام جوز را در مراسمی خاص با کارد خُرد میکند.
🔸چراغی گرفتن: در این مرحله، مرید طی مراسمی خاص، چراغی که چند شمع روشن داشت از پیر میگرفت.
🔹ارشاد: در این مرحله، مرید لُنگی خاص از پیر میگیرد. برای همین در رسالههای آنان به جای سَنَد خرقه از لنگ و جاری شدن لنگ سخن گفته شده است. با وجود رسم ارشاد در این طریقت، خاکساریه را جزو طریقههای بی سلسله محسوب کردهاند.
mafaz.ir/?p=57737
#تصوف #صوفیه
🆔@mafaz_news
🔹لسان: در این مرحله یکی از پیران، طالب خاکساری را توبه میدهد. طالب غسل کرده، پیر از سر و ابرو و سبیل و ریش او موی برمی چیند و طالب در مجلسی خاص تعهد میکند اصول طریقت را رعایت کند. لسان در طریقت خاکسار یادآور قول دادنِ جوانمردانِ قولی در آیین فتوت است
🔸پیاله: در این مرحله در مجلسی خاص چندین درویش به قطار میایستند و با لنگی مشهور به لنگ ۴۰ تن، به همدیگر وصل میشوند و از دست پیر یا قطب، شربتی خاص میگیرند و به نوبت مینوشند. این رسم نیز یادآور شُرب در آیین فتوت است.
🔹کسوت: در عهد قاجار ظاهراً بازوی درویشانی را که به این مرحله میرسیدند، با سکه ای داغ میکردند تا نشانی برای آنان باشد. این رسم امروزه منسوخ شده است.
🔸گل سپردن: در گذشته رسمی در دنباله مراسم داغ کردن در مرحله کسوت بوده که در آن، مرید پس از چندین روز داغ خود را به پیر نشان میداده است.
🔹جوز شکستن: در این مرحله، درویش خاکسار نزدِ یکی از پیران اهل حق سر میسپارد و آن پیر میوهای معطر و جنگلی به نام جوز را در مراسمی خاص با کارد خُرد میکند.
🔸چراغی گرفتن: در این مرحله، مرید طی مراسمی خاص، چراغی که چند شمع روشن داشت از پیر میگرفت.
🔹ارشاد: در این مرحله، مرید لُنگی خاص از پیر میگیرد. برای همین در رسالههای آنان به جای سَنَد خرقه از لنگ و جاری شدن لنگ سخن گفته شده است. با وجود رسم ارشاد در این طریقت، خاکساریه را جزو طریقههای بی سلسله محسوب کردهاند.
mafaz.ir/?p=57737
#تصوف #صوفیه
🆔@mafaz_news
در خانقاه امیرسلیمانی چه میگذرد؟
🔺در فرق #تصوف، مکانی به نام خانقاه، بهعنوان رکن مهم صوفی گری محسوب میگردد. دراویش و مریدان #صوفیه، در اماکن خانقاهی آداب و روسم ابداعی و غیر اسلامی خود را به نام شریعت محمدی (ص) به نمایش میگذارند و اقطاب و مشایخ فرقه مدیریت خانقاه را برای تحقق اهداف نامشروع فرقه، به دست گرفتهاند.
🔺بهعنوان نمونه، در خانقاه امیرسلیمانی دراویش نعمت الهیه بنا بر سبک و سیاق فرقهای در مقابل قطب فرقه زانوزده و با مدیحهسرایی فرقهای در مقابل چهره قطب #فرقه اشک میریزند. نورعلی تابنده در جمع دراویش در همین خانقاه امیرسلیمانی، خط و مشی دراویش را برای مقابله با نظام ج.ا.ا ترسیم کرد و امروز دراویش بازوی مخالفین و دشمنان شدهاند.
🔺در همین خانقاه امیرسلیمانی بود که حسینعلی کاشانی مقابل نورعلی تابنده در سخنرانی خود اعلام کرد پایبندی و دفاع از قطب فرقه همانند دفاع از سیدالشهدا (ع) در روز عاشورا است. نتیجه همین جلسات خانقاهی بود که غائله #گلستان_هفتم در سال 1396 رقم خورد. اما در دفاع از مظلوم مانند مردم غزه در برابر #رژیم_صهیونیستی، دریغ از ذرهای اشاره در مسلک ساختگی این فرقه مشاهده نمیشود.
🔺امروز دراویش فرقه نعمت الهیه بهصورت مخفیانه چراغهای خانقاه امیرسلیمانی را روشن کردند و به بهانه جلسات قرائت قرآن، تلاش میکنند رونق ازدسترفته این خانقاه احیا کنند. هدف علیرضا جذبی قطب فعلی فرقه نعمت الهیه از برگزاری چنین جلسات خانقاهی این است در کنار تمجید و تشویق دراویش از مشی و سلوک فرقه، آنان را با ظواهر و بدیهیات اسلامی سرگرم کند.
🔺عبرت تاریخی: حسن بصری در زمان حجاج بن یوسف ثقفی علیرغم مخالفت آشکار امام سجاد علیهالسلام، جلسات قرآن و اخلاق برای مریدان خود برگزار میکرد و هیچ اعتنایی به فرمایشات و نصیحتهای امام نداشت.
رهپویان هدایت
🆔@mafaz_news
🔺در فرق #تصوف، مکانی به نام خانقاه، بهعنوان رکن مهم صوفی گری محسوب میگردد. دراویش و مریدان #صوفیه، در اماکن خانقاهی آداب و روسم ابداعی و غیر اسلامی خود را به نام شریعت محمدی (ص) به نمایش میگذارند و اقطاب و مشایخ فرقه مدیریت خانقاه را برای تحقق اهداف نامشروع فرقه، به دست گرفتهاند.
🔺بهعنوان نمونه، در خانقاه امیرسلیمانی دراویش نعمت الهیه بنا بر سبک و سیاق فرقهای در مقابل قطب فرقه زانوزده و با مدیحهسرایی فرقهای در مقابل چهره قطب #فرقه اشک میریزند. نورعلی تابنده در جمع دراویش در همین خانقاه امیرسلیمانی، خط و مشی دراویش را برای مقابله با نظام ج.ا.ا ترسیم کرد و امروز دراویش بازوی مخالفین و دشمنان شدهاند.
🔺در همین خانقاه امیرسلیمانی بود که حسینعلی کاشانی مقابل نورعلی تابنده در سخنرانی خود اعلام کرد پایبندی و دفاع از قطب فرقه همانند دفاع از سیدالشهدا (ع) در روز عاشورا است. نتیجه همین جلسات خانقاهی بود که غائله #گلستان_هفتم در سال 1396 رقم خورد. اما در دفاع از مظلوم مانند مردم غزه در برابر #رژیم_صهیونیستی، دریغ از ذرهای اشاره در مسلک ساختگی این فرقه مشاهده نمیشود.
🔺امروز دراویش فرقه نعمت الهیه بهصورت مخفیانه چراغهای خانقاه امیرسلیمانی را روشن کردند و به بهانه جلسات قرائت قرآن، تلاش میکنند رونق ازدسترفته این خانقاه احیا کنند. هدف علیرضا جذبی قطب فعلی فرقه نعمت الهیه از برگزاری چنین جلسات خانقاهی این است در کنار تمجید و تشویق دراویش از مشی و سلوک فرقه، آنان را با ظواهر و بدیهیات اسلامی سرگرم کند.
🔺عبرت تاریخی: حسن بصری در زمان حجاج بن یوسف ثقفی علیرغم مخالفت آشکار امام سجاد علیهالسلام، جلسات قرآن و اخلاق برای مریدان خود برگزار میکرد و هیچ اعتنایی به فرمایشات و نصیحتهای امام نداشت.
رهپویان هدایت
🆔@mafaz_news
نظر علمای دینی و اندیشمندان غربی درباره خاستگاه تصوف/ انحراف صوفیان، ریشه تصوف را تکذیب نمیکند
🔍 اندیشمندان غربی از اوایل قرن نوزدهم میلادی شروع به بیان خاستگاه تصوف کردهاند و برخی ریشه تصوف و #عرفان را در عرفان ایرانی مانند مانویت و برخی در مکتبهای عرفانی هندی مانند #هندوئیسم و #بودیسم، برخی در #مسیحیت و برخی در فلسفه نو افلاطونی بیان کرده و هر کدام هم برای خود شواهد و ادلهای داشتهاند.
📚 در حوزه درون دینی و درون مکتبی شخصیتهایی مانند جلالالدین همایی، عبدالحسین زرینکوب و برخی علمای ربانی و اهل معرفت همچون علامه طباطبایی (ره)، آیتالله شاهآبادی و #شهید_مطهری هستند که به اعتقاد آنها تصوف و #عرفان_اسلامی از ریشه درون دینی برخوردار بوده و نشأت گرفته از خود اسلام است. مستشرقینی (تاریخ نویسان که در حوزه شیعه تحقیق کردهاند) همچون رینولد نیکلسون، لویی ماسینیون، پل نویا و هانری کُربَن نیز منشأ تصوف عرفانی را خود اسلام و قرآن دانستهاند.
🔍در چند دهه اخیر هم غیر از محققان غربی که عمدتاً در پشت صحنه تحقیقات آنها، تصوف به عنوان یک جریان معنوی بلند مانند مسأله عشق، محبت به خدا و بحث شهود دانسته شده است و آن را در حد و قامت اسلام نمیدانند، اسلامی که به لحاظ فضای اجتماعی و فرهنگی حاکم بر اعراب بادیه نشین آن زمان آمده است، از این رو قد و قامت تصوف را بلندتر از اسلام میدانستند و دنبال منشأهای برون دینی برای #تصوف بودند، حال یا مسیحیت یا هندوئیسم و بودیسم یا جریان مانویت.
📚 به هر جهت غیر از مستشرقین در چند دهه اخیر، بعضی از علمای دینی که سر نزاع با حکمت، تصوف و عرفان دارند و اساساً با هر گونه باطنیگرایی نسبت به دین مخالفت میکنند، منشأ تصوف و عرفان را برون دینی تعریف میکنند، یعنی مختص به پژوهشگران غربی و مستشرقین نیست، عدهای که مخالف حکمت، تصوف و عرفان بوده و اصول، مبانی و تعالیم آن را مطابق با آموزههای قرآن و سنت نمیدانند، خاستگاه #تصوف را به دوران خلفای عباسی و فضاهای آن زمان میبرند که خلفای عباسی به منظور جلوگیری از گسترش مکتب اهل بیت (ع) و بستن در خانههای ائمه طاهرین (ع) جریانی را تحت این عنوان راه اندختهاند.
📍یکی از دیدگاههایی که به طور خاص درباره تصوف وجود دارد، برگرداندن مکتب تصوف به جریان عرفان مسیحیت است، مستند آنها و شواهدی که در این زمینه وجود دارد، آموزههای همچون زهد، توکل، مسأله محبت، سکوت، ذکر و حتی برخی از آداب مرسوم میان مسلمانان همچون تسبیح است که میگویند قبل از دین اسلام در مسیحیت وجود داشته است و حتی پشمینه پوشی از عادات راهبان مسیحی بوده و آنها لباس پشمینه بر تن میکردهاند که بعدها تحت عنوان خرقه در تصوف جزء آداب شد که اطلاق لفظ صوفی به آنها از این باب است، ابوهاشم صوفی نخستین فردی است که لقب صوفی گرفته، همین پشمینه پوشی در او مطرح بوده است، اینها شواهدی است که در نسبت تصوف به مسیحیت بیان میکنند.
💥پایگاه خبری مفاز💥
@mafaz_news
🔍 اندیشمندان غربی از اوایل قرن نوزدهم میلادی شروع به بیان خاستگاه تصوف کردهاند و برخی ریشه تصوف و #عرفان را در عرفان ایرانی مانند مانویت و برخی در مکتبهای عرفانی هندی مانند #هندوئیسم و #بودیسم، برخی در #مسیحیت و برخی در فلسفه نو افلاطونی بیان کرده و هر کدام هم برای خود شواهد و ادلهای داشتهاند.
📚 در حوزه درون دینی و درون مکتبی شخصیتهایی مانند جلالالدین همایی، عبدالحسین زرینکوب و برخی علمای ربانی و اهل معرفت همچون علامه طباطبایی (ره)، آیتالله شاهآبادی و #شهید_مطهری هستند که به اعتقاد آنها تصوف و #عرفان_اسلامی از ریشه درون دینی برخوردار بوده و نشأت گرفته از خود اسلام است. مستشرقینی (تاریخ نویسان که در حوزه شیعه تحقیق کردهاند) همچون رینولد نیکلسون، لویی ماسینیون، پل نویا و هانری کُربَن نیز منشأ تصوف عرفانی را خود اسلام و قرآن دانستهاند.
🔍در چند دهه اخیر هم غیر از محققان غربی که عمدتاً در پشت صحنه تحقیقات آنها، تصوف به عنوان یک جریان معنوی بلند مانند مسأله عشق، محبت به خدا و بحث شهود دانسته شده است و آن را در حد و قامت اسلام نمیدانند، اسلامی که به لحاظ فضای اجتماعی و فرهنگی حاکم بر اعراب بادیه نشین آن زمان آمده است، از این رو قد و قامت تصوف را بلندتر از اسلام میدانستند و دنبال منشأهای برون دینی برای #تصوف بودند، حال یا مسیحیت یا هندوئیسم و بودیسم یا جریان مانویت.
📚 به هر جهت غیر از مستشرقین در چند دهه اخیر، بعضی از علمای دینی که سر نزاع با حکمت، تصوف و عرفان دارند و اساساً با هر گونه باطنیگرایی نسبت به دین مخالفت میکنند، منشأ تصوف و عرفان را برون دینی تعریف میکنند، یعنی مختص به پژوهشگران غربی و مستشرقین نیست، عدهای که مخالف حکمت، تصوف و عرفان بوده و اصول، مبانی و تعالیم آن را مطابق با آموزههای قرآن و سنت نمیدانند، خاستگاه #تصوف را به دوران خلفای عباسی و فضاهای آن زمان میبرند که خلفای عباسی به منظور جلوگیری از گسترش مکتب اهل بیت (ع) و بستن در خانههای ائمه طاهرین (ع) جریانی را تحت این عنوان راه اندختهاند.
📍یکی از دیدگاههایی که به طور خاص درباره تصوف وجود دارد، برگرداندن مکتب تصوف به جریان عرفان مسیحیت است، مستند آنها و شواهدی که در این زمینه وجود دارد، آموزههای همچون زهد، توکل، مسأله محبت، سکوت، ذکر و حتی برخی از آداب مرسوم میان مسلمانان همچون تسبیح است که میگویند قبل از دین اسلام در مسیحیت وجود داشته است و حتی پشمینه پوشی از عادات راهبان مسیحی بوده و آنها لباس پشمینه بر تن میکردهاند که بعدها تحت عنوان خرقه در تصوف جزء آداب شد که اطلاق لفظ صوفی به آنها از این باب است، ابوهاشم صوفی نخستین فردی است که لقب صوفی گرفته، همین پشمینه پوشی در او مطرح بوده است، اینها شواهدی است که در نسبت تصوف به مسیحیت بیان میکنند.
💥پایگاه خبری مفاز💥
@mafaz_news
تصوف در دیدگاه ائمه اطهار(ع)
در مورد اصل مشروعیت یا عدم مشروعیت فرقه ی تصوف هم، این روایات معصومین علیهم السلام هستند که فصل الخطاب بوده و حرف اول و آخر را می زنند و باقی مسائل، بحث های جانبی قضیه است.
با مراجعه به روایات و تحقیق و تفحص در رابطه با این موضوع می بینیم، اسوه های دین داری و خاندان نبوت علیهم السلام که پیش از همه و بیش از همه بر گرده ی انحرافات و بدعت ها تاخته و با آن مبارزه کرده اند، در مورد فرقه ی #صوفیه نیز، حکم به انحراف ایشان داده و افکار و عقاید آن ها را فاسد دانسته اند.
آن بزرگواران مانندجلوگیری مردم از شخص جزامی! به شدت پیروان و اطرافیان خویش را از #تصوف و صوفیگری دور نگه می داشتند که مبادا اندیشه ی فاسد و پلید ایشان دامن گیر تشیع و پیروان راستین اهل بیت علیهم السلام گردد.
🖇️mafaz.ir/?p=63176
@mafaz_news
در مورد اصل مشروعیت یا عدم مشروعیت فرقه ی تصوف هم، این روایات معصومین علیهم السلام هستند که فصل الخطاب بوده و حرف اول و آخر را می زنند و باقی مسائل، بحث های جانبی قضیه است.
با مراجعه به روایات و تحقیق و تفحص در رابطه با این موضوع می بینیم، اسوه های دین داری و خاندان نبوت علیهم السلام که پیش از همه و بیش از همه بر گرده ی انحرافات و بدعت ها تاخته و با آن مبارزه کرده اند، در مورد فرقه ی #صوفیه نیز، حکم به انحراف ایشان داده و افکار و عقاید آن ها را فاسد دانسته اند.
آن بزرگواران مانندجلوگیری مردم از شخص جزامی! به شدت پیروان و اطرافیان خویش را از #تصوف و صوفیگری دور نگه می داشتند که مبادا اندیشه ی فاسد و پلید ایشان دامن گیر تشیع و پیروان راستین اهل بیت علیهم السلام گردد.
🖇️mafaz.ir/?p=63176
@mafaz_news
رفتارهای دوگانه دراویش نعمت الهیه قبل و بعد انقلاب اسلامی
⭕️ تقریبا یکسال بعد از انقلاب شکوهمند اسلامی با رهبری حضرت امام خمینی ره، حسین تابنده از اقطاب فرقه نعمت الهیه با سرنگونی رژیم پهلوی و از دست دادن بزرگترین حامی و پشتیبانی دربار سلطنتی، اقدام به صدور بیانیه ای نمود که با مشی و مرام فرقه کاملا متفاوت بود.
⭕️ حسین تابنده و پدرش که سالها از منافع و امتیازات شخص محمد رضا پهلوی و دربار حسابی ارتزاق کرده بودند حالا با وقوع انقلاب اسلامی ، درصدر بیانیه خود صحبت از فساد پنجاه ساله سلسله پهلوی می کند!! و جالب تر این است که به دروغ اعلا میکند که بارها فقیر نگرانی و ناراحتی خود را از آن بابت ابراز نموده . مرحوم حجت الاسلام و المسلمین ناشرالاسلام گنابادی تمام ظلم و جنایت های فرقه نعمت الهیه در زمان رژیم پهلوی را به طور کامل در کتاب خاطرات خود نقل نموده است.
⭕️ علی رغم مخالفت وعصبانیت دراویش در خصوص طرفداری صوری حسین تابنده از جایگاه رهبری عظیم الشأن امام خمینی ره، وی در بیانیه خود به صراحت بیان می کند بایستی از دستورات آیات عظام خصوصاً آیت الله العظمی خمینی دامت برکاته پیروی کرد.
⭕️کارنامه سیاه فرقه نعمت الهیه بعد از انقلاب اسلامی گویای این حقیقت است که دراویش در امر مخالفت با نظام جمهوری اسلامی ایران، هرکاری که می توانستند، انجام دادند و مصادیق بارز آن در اخبار قبلی گفته شده است.
👈دراویشی که بنابردستور موکد حسین تابنده در پایان بیانیه، پیاده سازی مذهب اثنی عشری و اعتلای اسلام اسلام واقعی را از پرتو رهنمودهای رهبر بزرگ عالمتشیع آیت الله العظمی خمینی ره می بایست جستجو می کردند ، امروز اسلام صوفیانه مغایر با شریعت اسلام ناب محمدی را به مریدان خود آموزش می دهند.
#تصوف #اسلام_صوفیانه
رهپویانهدایت
💥پایگاه خبری مفاز💥
@mafaz_news
⭕️ تقریبا یکسال بعد از انقلاب شکوهمند اسلامی با رهبری حضرت امام خمینی ره، حسین تابنده از اقطاب فرقه نعمت الهیه با سرنگونی رژیم پهلوی و از دست دادن بزرگترین حامی و پشتیبانی دربار سلطنتی، اقدام به صدور بیانیه ای نمود که با مشی و مرام فرقه کاملا متفاوت بود.
⭕️ حسین تابنده و پدرش که سالها از منافع و امتیازات شخص محمد رضا پهلوی و دربار حسابی ارتزاق کرده بودند حالا با وقوع انقلاب اسلامی ، درصدر بیانیه خود صحبت از فساد پنجاه ساله سلسله پهلوی می کند!! و جالب تر این است که به دروغ اعلا میکند که بارها فقیر نگرانی و ناراحتی خود را از آن بابت ابراز نموده . مرحوم حجت الاسلام و المسلمین ناشرالاسلام گنابادی تمام ظلم و جنایت های فرقه نعمت الهیه در زمان رژیم پهلوی را به طور کامل در کتاب خاطرات خود نقل نموده است.
⭕️ علی رغم مخالفت وعصبانیت دراویش در خصوص طرفداری صوری حسین تابنده از جایگاه رهبری عظیم الشأن امام خمینی ره، وی در بیانیه خود به صراحت بیان می کند بایستی از دستورات آیات عظام خصوصاً آیت الله العظمی خمینی دامت برکاته پیروی کرد.
⭕️کارنامه سیاه فرقه نعمت الهیه بعد از انقلاب اسلامی گویای این حقیقت است که دراویش در امر مخالفت با نظام جمهوری اسلامی ایران، هرکاری که می توانستند، انجام دادند و مصادیق بارز آن در اخبار قبلی گفته شده است.
👈دراویشی که بنابردستور موکد حسین تابنده در پایان بیانیه، پیاده سازی مذهب اثنی عشری و اعتلای اسلام اسلام واقعی را از پرتو رهنمودهای رهبر بزرگ عالمتشیع آیت الله العظمی خمینی ره می بایست جستجو می کردند ، امروز اسلام صوفیانه مغایر با شریعت اسلام ناب محمدی را به مریدان خود آموزش می دهند.
#تصوف #اسلام_صوفیانه
رهپویانهدایت
💥پایگاه خبری مفاز💥
@mafaz_news
ادعای امور خارق العاده در تصوف.pdf
303.7 KB
#مقاله #تصوف
🔸عنوان:ادعای امور خارق العاده در تصوف
🔸نویسنده:موسسه فرق و ادیان زاهدان(مفاز)
@m_mafaz_lib
@mafaz_news
www.mafaz.ir
🔸عنوان:ادعای امور خارق العاده در تصوف
🔸نویسنده:موسسه فرق و ادیان زاهدان(مفاز)
@m_mafaz_lib
@mafaz_news
www.mafaz.ir
توهین مکرر فرق تصوف به ساحت نورانی پیامبر اکرم (ص)
⭕️برخلاف آنچه سران صوفیه ادعا میکنند، در آموزههای فرق تصوف، بهکرات به ساحت مقدس رسولالله اعظم(ص) توهین و جسارت شده است. دراویش و مریدان بیچاره این فرقه بدون هیچ توجه و دقت اندکی بهراحتی از کنار این قبیل توهین و جسارتهای بیاساس میگذرند و از سر اجبار و دستور مراد و قطب فرقه باید به این قبیل آموزههای اسلام صوفیانه یقین و اعتقاد راسخ داشته باشند.
⭕️در این مجال دو نمونه از هزاران مطالب توهینآمیز فرقههای صوفیه را بهاختصار بیان خواهیم کرد.
• در مکتوبات انحرافی فرق تصوف آمده است که در روز قیامت بایزید از سران مشهور صوفیه ، لوائی بزرگتر و بهتر از رسول اکرم (ص) دارد و علاوه بر پیامبران و اولیاء خداوند ، مریدان آن زیر این لواء جمع میشوند.
• یکی از مشایخ فرقه نعمت الهیه دریکی از جلسات خانقاهی بهصراحت بیان کرده است فرمایشان رسول خاتم (ص) قدیمی بوده و مربوط به 1400 سال قبل برای همان مردم زمان خودش بوده است
• یکی از سران صوفیه در پی اثبات برتری جایگاه شیطان از شأن و منزلت پیامبر اکرم(ص) ادعا میکند که بعید نیست حضرت آمنه مادر پیامبر از اهل آتش باشد و روز قیامت در جهنم قرارگرفته باشد.
⭕️این قبیل خزعبلات و توهینهای بیشرمانه شاکله اسلام صوفیانه را تشکیل داده و امروز فرق تصوف با تکیه براین قبیل آموزههای انحرافی مدعی هستند که اسلام واقعی را به مریدانشان عرضه میکنند.
#تصوف
💥پایگاه خبری مفاز💥
ʲᵒᶦⁿ↷
➣ @mafaz_news
⭕️برخلاف آنچه سران صوفیه ادعا میکنند، در آموزههای فرق تصوف، بهکرات به ساحت مقدس رسولالله اعظم(ص) توهین و جسارت شده است. دراویش و مریدان بیچاره این فرقه بدون هیچ توجه و دقت اندکی بهراحتی از کنار این قبیل توهین و جسارتهای بیاساس میگذرند و از سر اجبار و دستور مراد و قطب فرقه باید به این قبیل آموزههای اسلام صوفیانه یقین و اعتقاد راسخ داشته باشند.
⭕️در این مجال دو نمونه از هزاران مطالب توهینآمیز فرقههای صوفیه را بهاختصار بیان خواهیم کرد.
• در مکتوبات انحرافی فرق تصوف آمده است که در روز قیامت بایزید از سران مشهور صوفیه ، لوائی بزرگتر و بهتر از رسول اکرم (ص) دارد و علاوه بر پیامبران و اولیاء خداوند ، مریدان آن زیر این لواء جمع میشوند.
• یکی از مشایخ فرقه نعمت الهیه دریکی از جلسات خانقاهی بهصراحت بیان کرده است فرمایشان رسول خاتم (ص) قدیمی بوده و مربوط به 1400 سال قبل برای همان مردم زمان خودش بوده است
• یکی از سران صوفیه در پی اثبات برتری جایگاه شیطان از شأن و منزلت پیامبر اکرم(ص) ادعا میکند که بعید نیست حضرت آمنه مادر پیامبر از اهل آتش باشد و روز قیامت در جهنم قرارگرفته باشد.
⭕️این قبیل خزعبلات و توهینهای بیشرمانه شاکله اسلام صوفیانه را تشکیل داده و امروز فرق تصوف با تکیه براین قبیل آموزههای انحرافی مدعی هستند که اسلام واقعی را به مریدانشان عرضه میکنند.
#تصوف
💥پایگاه خبری مفاز💥
ʲᵒᶦⁿ↷
➣ @mafaz_news
فرقه نعمت اللهی گنابادی.pdf
14 MB
#کتاب #تصوف
🔹عنوان: فرقه نعمت اللهی و گنابادی
🔹نویسنده: داوود الهامی
@m_mafaz_lib
@mafaz_news
www.mafaz.ir
🔹عنوان: فرقه نعمت اللهی و گنابادی
🔹نویسنده: داوود الهامی
@m_mafaz_lib
@mafaz_news
www.mafaz.ir
برگراری دوره جریانشناسی خبری رسانهای فِرَق و ادیان در قم
🔹دوره آموزشی جریانشناسی خبری رسانهای فِرَق و ادیان از سوی خبرگزاری رسا با حضور اساتید برجسته ویژه طلاب پایه ۴ و بالاتر برگزار میشود.
🔹علاقهمندان برای شرکت در آن می توانند تا تاریخ ۱۷ مهر «نام، نام خانوادگی و شماره تماس» را به شماره ۹۱۹۵۴۲۸۰۳۴ در ایتا یا پیامک ارسال کنند.
🔹در این دوره حجج اسلام محمد مهدی محققی با موضوع فقه رسانه عبدالرحیم بیرانوند با موضوع #تصوف، محمد حسین پیشاهنگ با موضوع #مسیحیت_تبشیری و امین شمشیری با موضوع #عرفان_حلقه به ارائه بحث خواهند پرداخت.
#سواد_رسانه_ای
ʲᵒᶦⁿ↷
➣ t.iss.one/joinchat/SaLFLpltCV7hovrh
🔹دوره آموزشی جریانشناسی خبری رسانهای فِرَق و ادیان از سوی خبرگزاری رسا با حضور اساتید برجسته ویژه طلاب پایه ۴ و بالاتر برگزار میشود.
🔹علاقهمندان برای شرکت در آن می توانند تا تاریخ ۱۷ مهر «نام، نام خانوادگی و شماره تماس» را به شماره ۹۱۹۵۴۲۸۰۳۴ در ایتا یا پیامک ارسال کنند.
🔹در این دوره حجج اسلام محمد مهدی محققی با موضوع فقه رسانه عبدالرحیم بیرانوند با موضوع #تصوف، محمد حسین پیشاهنگ با موضوع #مسیحیت_تبشیری و امین شمشیری با موضوع #عرفان_حلقه به ارائه بحث خواهند پرداخت.
#سواد_رسانه_ای
ʲᵒᶦⁿ↷
➣ t.iss.one/joinchat/SaLFLpltCV7hovrh
انحرافات اعتقادی تصوف.pdf
360.3 KB
#مقاله #تصوف
🔸عنوان: انحرافات اعتقادی تصوف
🔸باز نشر: موسسه فرق و ادیان زاهدان(مفاز)
@m_mafaz_lib
@mafaz_news
www.mafaz.ir
🔸عنوان: انحرافات اعتقادی تصوف
🔸باز نشر: موسسه فرق و ادیان زاهدان(مفاز)
@m_mafaz_lib
@mafaz_news
www.mafaz.ir
سفیدنمایی تروریستها و جریانهای انحرافی در #ویکی_پدیا
جمشید شارمهد، روح الله زم، #دراویش_گنابادی تنها چند نمونه است که در این مطلب به آن پرداخته ایم در حالی که سخن بسیار و موضوع برای بررسی فراوان است؛ از مسیح علینژاد گرفته تا گروهکهای تروریستی چون #جیش_الظلم و گروهکهای جدایی طلب، از سلطنت طلبها گرفته تا #بهائیها و سردمدارانشان؛ آنچه از مطالعه اکثر این صفحات ویکی پدیا به دست میآید این است که خروجی نهایی مقالات آن بیشتر به عقاید و نظرات مخالفان جمهوری اسلامی نزدیک است تا واقعیت.
⚠️این امر خطر قابل توجهی محسوب میشود زیرا افرادی که شناخت کمتری نسبت به ماهیت این جریانها و افراد تروریست و منحرف دارند، به ویژه نسل جوان، وقتی به اطلاعات ویکیپدیا مراجعه میکنند (و اغلب بعد از آن هم به دنبال یافتن حقیقت نمیروند)، این سوال در ذهنشان ایجاد میشود که حکومت چرا باید با این افراد برخورد کند؟! مثلا چرا باید یک فعال سیاسی یا رسانهای را اعدام کند! یا مسجد و حسینیه اهل #تصوف را ببندد؟!/مفاز
🔚ادامه مطلب را در وبسایت مفاز بخوانید
🆔 @mafaz_news
جمشید شارمهد، روح الله زم، #دراویش_گنابادی تنها چند نمونه است که در این مطلب به آن پرداخته ایم در حالی که سخن بسیار و موضوع برای بررسی فراوان است؛ از مسیح علینژاد گرفته تا گروهکهای تروریستی چون #جیش_الظلم و گروهکهای جدایی طلب، از سلطنت طلبها گرفته تا #بهائیها و سردمدارانشان؛ آنچه از مطالعه اکثر این صفحات ویکی پدیا به دست میآید این است که خروجی نهایی مقالات آن بیشتر به عقاید و نظرات مخالفان جمهوری اسلامی نزدیک است تا واقعیت.
⚠️این امر خطر قابل توجهی محسوب میشود زیرا افرادی که شناخت کمتری نسبت به ماهیت این جریانها و افراد تروریست و منحرف دارند، به ویژه نسل جوان، وقتی به اطلاعات ویکیپدیا مراجعه میکنند (و اغلب بعد از آن هم به دنبال یافتن حقیقت نمیروند)، این سوال در ذهنشان ایجاد میشود که حکومت چرا باید با این افراد برخورد کند؟! مثلا چرا باید یک فعال سیاسی یا رسانهای را اعدام کند! یا مسجد و حسینیه اهل #تصوف را ببندد؟!/مفاز
🔚ادامه مطلب را در وبسایت مفاز بخوانید
🆔 @mafaz_news
آیا_سکوت_در_داستان_موسی_ع_و_خضرع_واقعیت_دارد؟.pdf
403.1 KB
#مقاله #تصوف
🔸عنوان: آیا سکوت در داستان موسی (ع) و خضر(ع) واقعیت دارد؟
🔸بازنشر: موسسه فرق وادیان زاهدان
@m_mafaz_lib
@mafaz_news
www.mafaz.ir
🔸عنوان: آیا سکوت در داستان موسی (ع) و خضر(ع) واقعیت دارد؟
🔸بازنشر: موسسه فرق وادیان زاهدان
@m_mafaz_lib
@mafaz_news
www.mafaz.ir